样称呼它。“名之”是下半句,表示结果 5.学生齐背与个别检查 六、布置作业 1.顺畅地背诵第1段,熟读第2、3段。 2.完成练习第二题,将“其”的用法整理成表格 第二课时 教学过程 、检查作业 1.先全班学生齐背,然后抽查个别学生1-3名,从中发现问题要做具体指导。 2.“其”的用法。 先检查练习的第二题的完成情况。这里不书题文,只写答案。 (1)代词。那(此系远指,指褒禅埋葬之时)。 (2)代词。这(此系近指,指慧空禅院)。 (3)代词。它(代仆碑)。 (4)前“其”:代词。它(代“穴”) 后“其”:代词。那些(远指,作“好游者”定语)。 (5)前“其”:代词。它(代后洞)。 后“其”:代词。代游客,此处须用本名,不用现代语代词。 (6)代词。自己(代作者本人)。 (7)代词。他们(代“古人”)。 8)语气助词。难道(表示反问语气) 补充:(1)既其出—一助词,无义。 (2)视其左右一一代词,自己(代作者)。 (3)谬其传一一代词,它(代山的名称)。 (4)咎其欲出者—一代词,那些(指欲出者)。 整理:教师可事先在黑板上画好图表,然后一边检查,一边将题号列入空白栏内。 诵读第2段。 1.教师示范背诵并穿插讲解 ①“其下平旷……所谓前洞也 前洞”陪衬“后洞”,一笔带过,妙 ②“由山以上五六里”—“以”的用法同“而”,一笔带过行程。“有穴窈然”一写所 见,“入之甚寒”一一写所感。“问其深”—一写所问。这是详写后洞 ③“余与四人……而其见愈奇 “愈深”“愈难”“愈奇”六字,大有深意,为下文 议论张本。如果是一般的山水游记,“愈奇”之后必大肆渲染 ④“有怠而欲出者……俱出”—一游程至此结束。 ⑤“盖余所至……又加少矣”一一追记洞中所见 ⑥“方是时……火尚足以明也”一一追记自身,伏“悔”字。 ⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游,为下文抒发议论作铺垫 2.教师领诵(要求学生一边跟教师读,一边考虑如何划分本段层次) 3.师生共同讨论本段层次划分:第一层(开头到“遂与之俱出”)记游洞经过:;第二层 (“盖余所至”至段末)追记后洞中所见并表示遗憾心情。 4.学生练习背诵这一段。 〔提示)要分层练习背诵。 背第一层,先板书行文顺序:前洞一一后洞。再提问:后洞的特点是什么?(“窈”“寒” 深”。)洞的深处是怎样的情形?“愈深”“愈难”“愈奇”。)出洞的真正原因是什么? (“怠”。) 背第二层,先板书行文结构(共三大句,依次用①、②、③表示。)如下: 16
16 样称呼它。“名之”是下半句，表示结果。 5.学生齐背与个别检查。 六、布置作业。 1.顺畅地背诵第 1 段，熟读第 2、3 段。 2.完成练习第二题，将“其”的用法整理成表格。 第二课时 教学过程 一、检查作业。 1.先全班学生齐背，然后抽查个别学生 1—3 名，从中发现问题要做具体指导。 2.“其”的用法。 先检查练习的第二题的完成情况。这里不书题文，只写答案。 (1)代词。那（此系远指，指褒禅埋葬之时）。 (2)代词。这（此系近指，指慧空禅院）。 (3)代词。它（代仆碑）。 (4)前“其”：代词。它（代“穴”）。 后“其”：代词。那些（远指，作“好游者”定语）。 (5)前“其”：代词。它（代后洞）。 后“其”：代词。代游客，此处须用本名，不用现代语代词。 (6)代词。自己（代作者本人）。 (7)代词。他们（代“古人”）。 (8)语气助词。难道（表示反问语气）。 补充：(1)既其出——助词，无义。 (2)视其左右——代词，自己（代作者）。 (3)谬其传——代词，它（代山的名称）。 (4)咎其欲出者——代词，那些（指欲出者）。 整理：教师可事先在黑板上画好图表，然后一边检查，一边将题号列入空白栏内。 二、诵读第 2 段。 1.教师示范背诵并穿插讲解。 ①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”，一笔带过，妙。 ②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”，一笔带过行程。“有穴窈然”——写所 见，“入之甚寒”——写所感。“问其深”——写所问。这是详写后洞。 ③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字，大有深意，为下文 议论张本。如果是一般的山水游记，“愈奇”之后必大肆渲染。 ④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。 ⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。 ⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身，伏“悔”字。 ⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游，为下文抒发议论作铺垫。 2.教师领诵（要求学生一边跟教师读，一边考虑如何划分本段层次）。 3.师生共同讨论本段层次划分：第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；第二层 （“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。 4.学生练习背诵这一段。 〔提示〕要分层练习背诵。 背第一层，先板书行文顺序：前洞——后洞。再提问：后洞的特点是什么？（“窈”“寒” “深”。）洞的深处是怎样的情形？“愈深”“愈难”“愈奇”。）出洞的真正原因是什么？ （“怠”。） 背第二层，先板书行文结构（共三大句，依次用①、②、③表示。）如下：
5.学生齐背与个别检查 6.指点与答疑 ①两个“盖”字的用法基本相同,但后一个的肯定意味要多一点。 ②末句太长,有的选本断为两句:“而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也”。这表明 “悔”的是“随以止”,“不得极夫游之乐”是“随以止”的结果。“极 夫游之乐”与上文“其见愈奇”相照应。 诵读第3段 1.教师示范诵读并穿插讲解 ①“于是余有叹焉”——“于是”承上,“叹”启下,由叙事过渡到议论。 ②“古人……无不在也”—“无不在”就是“无不在心”,省“心”字,使行文简洁。 全句意在颂古人博大精深,为下文立论根据。 ③“夫夷以近……则至者少”—一照应前洞、后洞。“而世之奇伟……在于险远”一一照 应上文“其见愈奇”。“而人之所罕至焉”—一照应上文“则其至又加少矣”。“故非有志者不 能至也”一一从事实推出结论,为下文“尽吾志”张本 ④“有志矣……不能至也”推开一层,点出“力”,照应上文“余之力尚足以入” ⑤“有志与力……不能至也”再推开一层,点出“物以相之”,照应上文“火尚足以明也 ⑥“然力足以至……讥之乎”一一用推理导出最重要的结论(即本文主旨),作者正意只 在“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”这句话上。前有反衬,后有反问,语势节节上升 ⑦“此余之所得也 总收一笔 2.教师领读。 也要提示学生考虑如何划分层次。 3.学生分层练习背诵。 可分两层:第一层(开头到“故非有志者不能至也”)从“求思之深而无不在(心)”导 出立志的重要性:第二层(“有志矣”到段末)阐述“尽吾志”的观点。 〔提示)这一段逻辑性很强,作者的推理过程明显,行文又处处跟前一段相照应一一所 有这些都在语气上反映出来。因此,本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也” “夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用:必要时教师应二 遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点,也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅,是衡量 这篇课文教学成败的主要标准 4.检查背诵 可以采取三种方式:(1)全班学生齐背:(2)抽查个别学生背诵:(3)分别默写若干句。后 两种方式可以同步进行。 5.指点与答疑 ①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”,助词,无义,有舒缓语气 作用。“于”,这里表示观察的对象,译成现代语时可省略。 ②“险”,这里用的是本义,即“高山”,因为后洞在山上。“夷”指平地,说的是前洞地 ③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组,意思是“到了…的地方”。 ④“尽吾志也而不能至者”中的“也”,在一般情况下可省,但此处不能省,它表示肯定 的语气,意思是确实尽了自己最大的努力 ⑤“此余之所得也”:这是特殊形式的判断句,读时“此”后应作一顿。 四、留作业 1.连贯背诵第1至3段,准备背诵第4段。 2.绘作者游踪示意图。(据第一、二段绘制) 3.整理“之”“以”二字的用法 17
17 5.学生齐背与个别检查。 6.指点与答疑。 ①两个“盖”字的用法基本相同，但后一个的肯定意味要多一点。 ②末句太长，有的选本断为两句：“而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也”。这表明 “悔”的是“随以止”，“不得极夫游之乐”是“随以止”的结果。“极 夫游之乐”与上文“其见愈奇”相照应。 三、诵读第 3 段。 1.教师示范诵读并穿插讲解。 ①“于是余有叹焉”——“于是”承上，“叹”启下，由叙事过渡到议论。 ②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”，省“心”字，使行文简洁。 全句意在颂古人博大精深，为下文立论根据。 ③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞、后洞。“而世之奇伟……在于险远”——照 应上文“其见愈奇”。“而人之所罕至焉”——照应上文“则其至又加少矣”。“故非有志者不 能至也”——从事实推出结论，为下文“尽吾志”张本。 ④“有志矣……不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。 ⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。 ⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论（即本文主旨），作者正意只 在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上。前有反衬，后有反问，语势节节上升。 ⑦“此余之所得也”——总收一笔。 2.教师领读。 也要提示学生考虑如何划分层次。 3.学生分层练习背诵。 可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在（心）”导 出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。 〔提示〕这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所 有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也” “夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；必要时教师应二 遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量 这篇课文教学成败的主要标准。 4.检查背诵。 可以采取三种方式：(1)全班学生齐背；(2)抽查个别学生背诵；(3)分别默写若干句。后 两种方式可以同步进行。 5.指点与答疑。 ①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气 作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。 ②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地 势。 ③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。 ④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定 的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。 ⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。 四、留作业。 1.连贯背诵第 1 至 3 段，准备背诵第 4 段。 2.绘作者游踪示意图。（据第一、二段绘制）。 3.整理“之”“以”二字的用法
第三课时 教学过程 检查作业。 1.作者游踪示意图(供参考) 小结:写游记须有明确的方位感 2.连贯背诵前三段。教师先作示范背诵(速度稍慢,便于学生默诵),再请三位同学依次 背诵1、2、3段,最后全班同学齐背这三段 3.整理“之”“以”的用法。 诵读第4段。 1.教师示范诵读这一段,然后提问 “古书之不存”跟上文哪句话相照应?(“其文漫灭”)“后世之谬其传”又是跟哪句话相 照应?(“今言‘华’如‘华实’之‘华’者,盖音谬也”。) 追问:这样说来,这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两 件事说的呢?(不是,它既是专指,又是泛指,而且重在泛指。从什么地方看出来的呢?(“ 何可胜道也哉”。从这里可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。) 小结:这就是从个别引申出一般的写法,也表现了作者的阔大胸襟,看问题有思想高度。 2.讲述“三豕涉河”的故事。 “子夏之晋,过卫,有读《史记》(古书,非司马迁作)者曰:“晋师三豕涉河。子夏曰 ‘非也,是己亥也’夫已与三相近,豕与亥相似’。至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也。” (《吕氏春秋·察传》) 问:这个故事告诉我们什么道理?(对众口传闻的事、古书上记载的事都要仔细加以分析 辨明正误,不可盲从——这就是本文作者说的“学者不可以不深思而慎取”的道理。) 3.学生练习背诵。 4.检查背诵。先背第4段,然后齐背第1至4段 略读第5段。 先问:古代游记在文末列出同游者姓名,几乎成为一种定式,同学们过去已经见过,请说 出篇名。(《小石潭记》。) 再问:试以这两篇游记为例,说说运用这种定式有什么好处。(①古代游记大多是借山水 景物寄托作者的思想感情,所以在文章主体部分中不出现同游者姓名;即便在记游踪时不能不 涉及同游者,也只用泛称,如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②这样写可以节省许 多笔墨,使行文简练。) 四、用做练习和讨论问题的方式总结全课。 1.做练习第一题进一步了解本文前后照应,用事实为议论张本的写法 2讨论问题:本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点,又由“仆碑”生发出 “深思慎取”的观点,这两个观点彼此有联系吗? 让学生自由发表意见,教师不必表态。 如学生之间争辩不已,教师可以用“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这 句话来启发学生,即可看出上述两个观点的联系 参考答案如下 作者游褒禅山,本来是一次平常的游历活动,但却从中悟出了人生哲理一一从前洞后洞 游人的多少悟出“夷以近,则游者众:险以远,则至者少”,从“入之愈深,其进愈难,而其 愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”:由此再引申一步,就得出了“非 者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来,具体分析 了“至”的几个条件,最后得出“尽吾志”的观点一一这正是“求思之深而无不在”的结果 由此可见,“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的:“尽吾志”的观点是在“深思 慎取”的基础上产生的:有了这个观点,又能反过来促使人们“深思慎取”二者是相辅相成的
18 第三课时 教学过程 一、检查作业。 1.作者游踪示意图（供参考） 小结：写游记须有明确的方位感。 2.连贯背诵前三段。教师先作示范背诵（速度稍慢，便于学生默诵），再请三位同学依次 背诵 1、2、3 段，最后全班同学齐背这三段。 3.整理“之”“以”的用法。 二、诵读第 4 段。 1.教师示范诵读这一段，然后提问： “古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相 照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。） 追问：这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两 件事说的呢？（不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从什么地方看出来的呢？（“ 何可胜道也哉”。从这里可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。） 小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。 2.讲述“三豕涉河”的故事。 “子夏之晋，过卫，有读《史记》（古书，非司马迁作）者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰： ‘非也，是己亥也’夫已与三相近，豕与亥相似’。至于晋而问之，则曰晋师已亥涉河也。” （《吕氏春秋·察传》） 问：这个故事告诉我们什么道理？（对众口传闻的事、古书上记载的事都要仔细加以分析， 辨明正误，不可盲从——这就是本文作者说的“学者不可以不深思而慎取”的道理。） 3.学生练习背诵。 4.检查背诵。先背第 4 段，然后齐背第 1 至 4 段。 三、略读第 5 段。 先问：古代游记在文末列出同游者姓名，几乎成为一种定式，同学们过去已经见过，请说 出篇名。（《小石潭记》。） 再问：试以这两篇游记为例，说说运用这种定式有什么好处。（①古代游记大多是借山水、 景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不 涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②这样写可以节省许 多笔墨，使行文简练。） 四、用做练习和讨论问题的方式总结全课。 1.做练习第一题进一步了解本文前后照应，用事实为议论张本的写法。 2.讨论问题：本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出 “深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？ 让学生自由发表意见，教师不必表态。 如学生之间争辩不已，教师可以用“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这 句话来启发学生，即可看出上述两个观点的联系。 参考答案如下： 作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞 游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见 愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非志 者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析 了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。 由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思 慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”二者是相辅相成的
本文作者强调的是“尽吾志”的观点,将它置于主要位置,只是在文末略提“深思慎取” 的观点,这种布局方式是恰当的,既突出了全文的主旨,又不忽略它的次要方面 五布置作业 整理实词。 求:①寻找。②请求。③探究。④索取、要。 舍:①房屋。例:屋舍俨然。②筑室定居。例:始舍于其址,③同“捨”(读sh),放 弃。例:便舍船,从口入 言:①言语、言论。例:以空言求璧。②说。例:今言“华”如“华实”之“华”者。 险:①高山。例:险以远。吾与汝毕力平险。②险要。例:江山险固。 孰:①谁。例:其孰能讥之乎。②通“熟”,仔细。例:唯大王与群臣孰计议之 常:①经常。例:千里马常有。②平常。例:非常之观,以上是多义词。 加:更。例:则其至又加少矣 相( x Ian g):帮助。例:无物以相之。 父(f):通“甫”,古代男子名下加的美称。例:长乐王回深父。 以上的字在文言文中有特殊用法 19
19 本文作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取” 的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。 五 布置作业 .整理实词。 求：①寻找。②请求。③探究。④索取、要。 舍：①房屋。例：屋舍俨然。②筑室定居。例：始舍于其址，③同“捨”（读ｓｈě），放 弃。例：便舍船，从口入。 言：①言语、言论。例：以空言求璧。②说。例：今言“华”如“华实”之“华”者。 险：①高山。例：险以远。吾与汝毕力平险。②险要。例：江山险固。 孰：①谁。例：其孰能讥之乎。②通“熟”，仔细。例：唯大王与群臣孰计议之。 常：①经常。例：千里马常有。②平常。例：非常之观，以上是多义词。 加：更。例：则其至又加少矣。 相（ｘｉàｎｇ）：帮助。例：无物以相之。 父（ｆǔ）：通“甫”，古代男子名下加的美称。例：长乐王回深父。 以上的字在文言文中有特殊用法