苏州市2008届高三第一次调研测试语文试题

苏州市2008届高三第一次调研测试 语文 注意事项 考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.试卷共8页,包括必做题和选做题,其中三、四题为选做题,其它题为必做题。满 分为160分,考试时间为150分钟 2.答题前,请务必将自已的姓名、考试证号等用书写字迹的0.5毫米签字笔填写在答 题纸密封线内。请认真核对规定填写的项目是否准确 3.所有答案在答题纸上完成。必须用书写字迹的0.5毫米签字笔写在答题纸上的指定 位置,在其它位置作答一律无效。考试结束后,请将答题纸交回。 、现代文阅读(20分) 匡庐晚钟(节选) 夏磊 每次与外地朋友通电话,末了总要说一句:欢迎来江西做客,我们起去登庐山。可 当朋友真的来了,却总为如何登山而犯难,是爬好汉坡上去呢,还是驱车直到牯岭。朋友 中多有儒雅之士,如果走好_汉坡,登三叠泉,怕是体力不支,显出狼狈;可如果只在牯 岭或山顶转转,又怕怠慢人家 话是这么溅其实我也没有真正地攀过好汉坡,可却从未放弃登次的念头。我一直认 为山是有生命的,人只有在登山的时候,才能与这个伟大的生命进行交流,每一次剧烈的 喘息和每一次牙关紧咬,都是对生命的一次原始的体验,是一次心无杂念的回归。我不赞 同有的登山者在登页之后说自己又征服了一座山。一个如此伟岸的生命怎么能被征服呢? 自然界的生命人类可以驾驭,但除非你消灭了它,不然它们生命的属性是永远不可能被征 服的,谁能阻止沧海桑田?谁又能不让小草生长呢? 因此,当我在这个深秋的傍晩试着在好汉坡爬一段的时候,心中是怀着敬意的。 从山谷吹来的寒风,似乎隐隐约约总像带着点山中寺院的晚祈的钟鸣,我知道这只是

1 苏州市 2008 届高三第一次调研测试 语 文 注意事项 考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.试卷共 8 页，包括必做题和选做题，其中三、四题为选做题，其它题为必做题。满 分为 160 分，考试时间为 150 分钟。 2.答题前，请务必将自已的姓名、考试证号等用书写字迹的 0．5 毫米签字笔填写在答 题纸密封线内。请认真核对规定填写的项目是否准确。 3.所有答案在答题纸上完成。必须用书写字迹的 0．5 毫米签字笔写在答题纸上的指定 位置，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。 一、现代文阅读(20 分) 匡庐晚钟(节选) 夏 磊 每次与外地朋友通电话，末了总要说一句：欢迎来江西做客，我们一起去登庐山。可 当朋友真的来了，却总为如何登山而犯难，是爬好汉坡上去呢，还是驱车直到牯岭。朋友 中多有儒雅之士，如果走好_汉坡，登三叠泉，怕是体力不支，显出狼狈；可如果只在牯 岭或山顶转转，又怕怠慢人家。 话是这么溅其实我也没有真正地攀过好汉坡，可却从未放弃登一次的念头。我一直认 为山是有生命的，人只有在登山的时候，才能与这个伟大的生命进行交流，每一次剧烈的 喘息和每一次牙关紧咬，都是对生命的一次原始的体验，是一次心无杂念的回归。我不赞 同有的登山者在登顶之后说自己又征服了一座山。一个如此伟岸的生命怎么能被征服呢? 自然界的生命人类可以驾驭，但除非你消灭了它，不然它们生命的属性是永远不可能被征 服的，谁能阻止沧海桑田?谁又能不让小草生长呢? 因此，当我在这个深秋的傍晚试着在好汉坡爬一段的时候，心中是怀着敬意的。 从山谷吹来的寒风，似乎隐隐约约总像带着点山中寺院的晚祈的钟鸣，我知道这只是

一种感觉,这感觉从我踏上第一个台阶就有了,或许这钟声正是我期望听到的,并已经在 我心中萦绕多时了。是的,一个俗人面对着这座“一山藏六教”的宗教名山,是没有办法 不诚心祈福的,面对着无数神明的仁爱,谁都没有办法不去做一次虔诚的参悟。尤其是在 这夕阳如血的黄昏 我知道,我无法改变这里的一草一木、一石一瓦,甚至都弄不清这里曾经发生过什么, 那几百座寺院和别墅残留着的又都是谁的气息;而我更知道的是,当我离开庐山,当我有 天窝开这个世界的时候,它依然在这里等待着和下—个来访者交谈。这里面又该有多少 轮回的秘密呢? 这么一想,这次留宿庐山就相当于一次宗教式的膜拜了。 深秋不是上庐山最好的季节,却是最能够让人感怀的。各式各样别墅的红色的屋顶, 点缀在萧瑟的秋风里,旧一些的显得凝重,新一些的则渲染出一片灿烂,鲜红的枫叶散布 在其间,提醒着人们岁月和季节的变迁。中国文人素来就有悲秋情结,面对着层林尽染、 红叶似火,聆听着孤雁长鸣、枯溪浅唱,谁都不可能无动于衷,他们从来不缺乏想像,眼 看着一个个生命在这个季节无声地衰落,联想到人世无常,就难免会生出几许凄凉。于是, 中国最伟大的悲情人物司马迁来到了庐山,他“南登庐山”,为庐山两干年的文化史翻开 了第一页,写下了第一个篇章。 司马迁是孤独的,在他之后上山的人里面,也有许多是孤独的,像陶渊明、朱熹、苏 试等等。我不知道是什么让他们中的一些人那么执著地登上山顶,然后选个地方住下来 与青灯黄卷、竹影林风为伴;又为什么总选择独自一人。我不只一次地想,或许他们是为 了感悟什么,也可能是已经感悟到了什么,而这些东西是不能说破的,是无法与他人分享

2 一种感觉，这感觉从我踏上第一个台阶就有了，或许这钟声正是我期望听到的，并已经在 我心中萦绕多时了。是的，一个俗人面对着这座“一山藏六教”的宗教名山，是没有办法 不诚心祈福的，面对着无数神明的仁爱，谁都没有办法不去做一次虔诚的参悟。尤其是在 这夕阳如血的黄昏。 我知道，我无法改变这里的一草一木、一石一瓦，甚至都弄不清这里曾经发生过什么， 那几百座寺院和别墅残留着的又都是谁的气息；而我更知道的是，当我离开庐山，当我有 一天离开这个世界的时候，它依然在这里等待着和下一个来访者交谈。这里面又该有多少 轮回的秘密呢? 这么一想，这次留宿庐山就相当于一次宗教式的膜拜了。 深秋不是上庐山最好的季节，却是最能够让人感怀的。各式各样别墅的红色的屋顶， 点缀在萧瑟的秋风里，旧一些的显得凝重，新一些的则渲染出一片灿烂，鲜红的枫叶散布 在其间，提醒着人们岁月和季节的变迁。中国文人素来就有悲秋情结，面对着层林尽染、 红叶似火，聆听着孤雁长鸣、枯溪浅唱，谁都不可能无动于衷，他们从来不缺乏想像，眼 看着一个个生命在这个季节无声地衰落，联想到人世无常，就难免会生出几许凄凉。于是， 中国最伟大的悲情人物司马迁来到了庐山，他“南登庐山”，为庐山两千年的文化史翻开 了第一页，写下了第一个篇章。 司马迁是孤独的，在他之后上山的人里面，也有许多是孤独的，像陶渊明、朱熹、苏 轼等等。我不知道是什么让他们中的一些人那么执著地登上山顶，然后选个地方住下来， 与青灯黄卷、竹影林风为伴；又为什么总选择独自一人。我不只一次地想，或许他们是为 了感悟什么，也可能是已经感悟到了什么，而这些东西是不能说破的，是无法与他人分享

的。那么,既然只能放在心里,这些感悟又有什么用呢?他们之中许多人还写过不少诗篇, 那些诗文一旦从口中吟出,感悟也就画上了句号,那么他们的诗又是写给谁看的呢?看来, 他们的孤独和感悟也是希望有人来一同品尝和分享的。 这么一想,我忽然觉得那些高山一样的先贤大家,其实也是很可爱的。他们由于内心 的矛盾和挣扎选择了隐居庐山,又因为庐山,他们诮解了矛盾,停止了挣扎,这本身就已 经具有了一些宗教的意味,更何况他们其中的几位正是中国儒道佛划时代的人物。.还是 我前面说的,庐山是有生命的,它被长江和鄱阳湖滋养着,它的个性里面充满了水的囻融。 仁者乐山,智者乐水,这一大片山水天生就是为了启迪人的智慧而生的,难怪那么多人把 庐山当成了仙山福地。 (选自《散文》2007年第5期) 1.风送晩祈的钟鸣,是“一种感觉”,这种“感觉”是什么?(4分) 2.文章两次提到“这么一想”,它们在结构上有什么不同之处?(5分) 3.请结合文章内容说说作者心目中的庐山具有什么样的特点?(6分) 4.作者不同意有些登山者在登顶之后说自己“征服了一座山”,请联系全文,说说你对这 个问题的看法。(5分) 二、古诗文阅读(34分) 阅读下面一段文言文,完成5--8题。(18分) 王彦超,大名临清人勺性温和恭谨,能礼下土。 周祖平内难后,北征契丹,以彦超为行营马步左厢都排阵使,从周祖入汴。会军变, 周祖革命,即命彦超权知徐州节度。未行,湘阴公旧校巩廷美据州叛,真拜彦超武宁宰节

3 的。那么，既然只能放在心里，这些感悟又有什么用呢?他们之中许多人还写过不少诗篇， 那些诗文一旦从口中吟出，感悟也就画上了句号，那么他们的诗又是写给谁看的呢?看来， 他们的孤独和感悟也是希望有人来一同品尝和分享的。 这么一想，我忽然觉得那些高山一样的先贤大家，其实也是很可爱的。他们由于内心 的矛盾和挣扎选择了隐居庐山，又因为庐山，他们诮解了矛盾，停止了挣扎，这本身就已 经具有了一些宗教的意味，更何况他们其中的几位正是中国儒道佛划时代的人物。．还是 我前面说的，庐山是有生命的，它被长江和鄱阳湖滋养着，它的个性里面充满了水的圆融。 仁者乐山，智者乐水，这一大片山水天生就是为了启迪人的智慧而生的，难怪那么多人把 庐山当成了仙山福地。 (选自《散文》2007 年第 5 期) 1．风送晚祈的钟鸣，是“一种感觉”，这种“感觉”是什么?(4 分) 2．文章两次提到“这么一想”，它们在结构上有什么不同之处?(5 分) 3．请结合文章内容说说作者心目中的庐山具有什么样的特点？（6 分） 4．作者不同意有些登山者在登顶之后说自己“征服了一座山”，请联系全文，说说你对这 个问题的看法。(5 分) 二、古诗文阅读(34 分) 阅读下面一段文言文，完成 5----8 题。(1 8 分) 王彦超，大名临清人勺性温和恭谨，能礼下士。 周祖平内难后，北征契丹，以彦超为行营马步左厢都排阵使，从周祖入汴。会．军变， 周祖革命，即命彦超权．知徐州节度。未行，湘阴公旧校巩廷美据州叛，真拜彦超武宁宰节

度,命讨之。彦超督战舰破其水寨,乘胜拔之。又与枢密使王峻拒刘崇于晋州,彦超以骑 兵进,崇遁去,授建雄军节度。复以所部追贼至霍邑,贼步骑堕崖谷,死者甚众 显德初,刘崇南寇,命彦超领兵取晋州路东向邀击,从战高平。彦超自阴地关与符彦 卿会兵围汾州,诸将请急攻,彦超曰:“城已危矣,旦暮将降,我士卒精锐,傥驱以先登 必死伤者众,少待之。”翌日,州将董希颜果降。遂引兵趣石州,彦超亲鼓土乘城,躬冒 矢石,数日之下,擒其守将安彦进,献行在。师还,诏率所部浚胡芦河,城李晏口。工未 毕,辽人万余骑来侵,彦超击败之,杀伤甚众 宰相李谷征淮南,以彦超为前军行营部署,败淮南军二干于寿州城下。吴兵水陆来援 谷退保正阳,吴人蹑其后。会李重进兵至,合势急击,大败吴人三万余众,追北二十余里。 宋初,加兼中书令。太祖与彦超有旧,因幸作坊,召从臣宴射。酒酣,谓彦超曰:“卿 昔在复州,朕往依卿,何不纳我?″彦超降阶顿首曰:"勺水岂能止神龙耶!当日陛下不留滞 于小郡者,盖天使然尔。”帝大笑。彦超翌日奉表待罪,帝遣中使慰谕,令赴朝谒 太平兴国六年,封分邻国公。七年,彦超语人日:“人臣七十致仕,古之制也。我年 六十九,当自知止。”明年,表求致仕,加太子太师,给金吾上将军禄。彦超既得请,尽 斥去仆妾之冗食者,居处服用,咸遵俭约。雍熙三年,卒,年七十 开宝初,彦超自凤翔来朝,与武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋俱侍曲宴。太祖从容 谓日:“卿等皆国家旧臣,久临剧镇,王事鞅掌,非朕所以优贤之意。”彦超知旨,即前奏 日:“臣无勋劳,久冒荣宠,今已衰朽,愿乞骸骨归丘园,臣之愿也。″行德等竞自陈夙昔 战功及履历艰苦,帝曰:“此异代事,何足论?″翌日,皆罢行德等节镇,时议以此许彦 超

4 度，命讨之。彦超督战舰破其水寨，乘胜拔之。又与枢密使王峻拒刘崇于晋州，彦超以骑 兵进，崇遁去，授建雄军节度。复以所部追贼至霍邑，贼步骑堕崖谷，死者甚众。 显德初，刘崇南寇，命彦超领兵取晋州路东向邀击，从战高平。彦超自阴地关与符彦 卿会兵围汾州，诸将请急攻，彦超曰：“城已危矣，旦暮将降，我士卒精锐，傥驱以先登， 必死伤者众，少待之。”翌日，州将董希颜果降。遂引兵趣石州，彦超亲鼓士乘城，躬冒 矢石，数日之下，擒其守将安彦进，献行在。师还，诏率所部浚胡芦河，城李晏口。工未 毕，辽人万余骑来侵，彦超击败之，杀伤甚众。 宰相李谷征淮南，以彦超为前军行营部署，败淮南军二千于寿州城下。吴兵水陆来援， 谷退保正阳，吴人蹑其后。会李重进兵至，合势急击，大败吴人三万余众，追北．二十余里。 宋初，加兼中书令。太祖与彦超有旧，因幸作坊，召从臣宴射。酒酣，谓彦超曰：“卿 昔在复州，朕往依卿，何不纳我?”彦超降阶顿首曰：“勺水岂能止神龙耶!当日陛下不留滞 于小郡者，盖天使然尔。”帝大笑。彦超翌日奉表待罪，帝遣中使慰谕，令赴朝谒。 太平兴国六年，封分邻国公。七年，彦超语人曰：“人臣七十致仕，古之制也。我年 六十九，当自知止。”明年，表求致仕，加太子太师，给金吾上将军禄。彦超既得请，尽 斥．去仆妾之冗食者，居处服用，咸遵俭约。雍熙三年，卒，年七十三。 开宝初，彦超自凤翔来朝，与武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋俱侍曲宴。太祖从容 谓日：“卿等皆国家旧臣，久临剧镇，王事鞅掌，非朕所以优贤之意。”彦超知旨，即前奏 日：“臣无勋劳，久冒荣宠，今已衰朽，愿乞骸骨归丘园，臣之愿也。”行德等竞自陈夙昔 战功及履历艰苦，帝曰：“此异代事，何足论? ”翌日，皆罢行德等节镇，时议以此许．彦 超

(《宋史》卷二百五十五列传第十四) 5.下列句子中加点字在文中的意思,解释错误的一项是(3分)() A.即命彦超权知徐州节度 权:暂时代理官职 B.追北二十余里 北:败军 C.尽斥去仆妾之冗食者 斥:斥责 D.时议以此许彦超 许 6.以下句子分别编为四组,全都表现王彦超识时务的一组是(3分)() ①乘胜拔之②傥驱以先登,必死伤者众,少待之③奉表待罪 ④人臣七十致仕,古之制也⑤表求致仕⑥居处服用,咸遵俭约 A.②③⑥ B.③⑤⑥ C.①④⑤ D.③④⑥ 7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)() A.王彦超南征北战,作战善于谋略,机智勇敢,立下了许多功劳,深得君王的信赖 重用。但他一点也没有居功自傲 B.王彦超在进攻汾州、石州时,审时度势,根据不同的情况合理部署。既攻克了城 池,又保护了士兵,充分显现了他的军事才能 C.王彦超面对太祖的问题,巧妙应对,既使太祖感到高兴,又让自己摆脱了窘境。 第二天还上表请求太祖处治自己“失言”的罪过,讨取君王的欢心。 当太祖想“释兵权”的时候,王彦超心领神会,请求告老还乡。七十岁时又明哲 保身,上表朝廷请求退休,过起节俭的生活 8.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) ①遂引兵趣石州,彦超亲鼓士乘城,躬冒矢石,数日下之。 ②太祖与彦超有旧,因幸作坊,召从臣宴射 ③今已衰朽,愿乞骸骨归丘国,臣之愿也。 9.阅读下面一首诗,然后回答问题。(8分) 临江仙 徐昌图 饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重,淡云孤雁远,寒日暮天红。 今夜画船何处?潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓陇残灯孤枕梦,轻浪五更风。 (1)“淡云孤雁远,寒日暮天红”这两句写景,流露了作者什么样的情感?请作简要分析。 (4分) (2)有人认为“酒醒”三句与柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”有异 同工之妙,你是否同意这样的说法?请结合诗句谈谈你的看法。(4分)

5 (《宋史》卷二百五十五列传第十四) 5．下列句子中加点字在文中的意思，解释错误的一项是(3 分) ( ) A．即命彦超权．知徐州节度 权：暂时代理官职 B．追北．二十余里 北：败军 C．尽斥．去仆妾之冗食者 斥：斥责 D．时议以此许．彦超 许：称许 6．以下句子分别编为四组，全都表现王彦超识时务的一组是(3 分) ( ) ①乘胜拔之 ②傥驱以先登，必死伤者众，少待之 ③奉表待罪 ④人臣七十致仕，古之制也 ⑤表求致仕 ⑥居处服用，咸遵俭约 A．②③⑥ B．③⑤⑥ C．①④⑤ D．③④⑥ 7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3 分) ( ) A．王彦超南征北战，作战善于谋略，机智勇敢，立下了许多功劳，深得君王的信赖 重用。但他一点也没有居功自傲。 B．王彦超在进攻汾州、石州时，审时度势，根据不同的情况合理部署。既攻克了城 池，又保护了士兵，充分显现了他的军事才能。 C．王彦超面对太祖的问题，巧妙应对，既使太祖感到高兴，又让自己摆脱了窘境。 第二天还上表请求太祖处治自己“失言”的罪过，讨取君王的欢心。 ， D．当太祖想“释兵权”的时候，王彦超心领神会，请求告老还乡。七十岁时又明哲 保身，上表朝廷请求退休，过起节俭的生活。 8．请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9 分) ①遂引兵趣石州，彦超亲鼓士乘城，躬冒矢石，数日下之。 ②太祖与彦超有旧，因幸作坊，召从臣宴射。 ③今已衰朽，愿乞骸骨归丘国，臣之愿也。 9．阅读下面一首诗，然后回答问题。(8 分) 临江仙 徐昌图 饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重，淡云孤雁远，寒日暮天红。 今夜画船何处?潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓!残灯孤枕梦，轻浪五更风。 (1)“淡云孤雁远，寒日暮天红”这两句写景，流露了作者什么样的情感?请作简要分析。 (4 分) (2)有人认为“酒醒”三句与柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”有异 曲同工之妙，你是否同意这样的说法?请结合诗句谈谈你的看法。(4 分)