西南联大的纪念碑碑文和校歌 碑立 冯友兰撰文、闻一多篆刻、罗庸书丹 中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京，上距二十六年七月七日芦沟桥 之变为时八年，再上距二十年九月十八日沈阳之变为时十四年，再上距清甲午之役为时五十 一年。举凡五十年间，日本所掠吞蚕食于我国家者，至是悉备图籍献还。全胜之局，素汉以 来所未有也。 国立北京大学 、国立清华大学原设北平，私立南开大学原设天津。自沈阳之变，我国家 之威权逐渐南移，惟以文化力量与日本争持于平津，此三校实为其中坚。二十六年平津失守， 三校奉命迁移湖南，合组为国立长沙临时大学，以三校校长蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓为常务 委员主持校务，设法、理、工学院于长沙，文学院于南岳，于十一月一日开始上课。迨京沪 失守，武汉需动，临时大学又秦命迁云南。师生徒步经贵州，于二十七年四月二十六日抵昆 明。旋奉命改名为国立西南联合大学 设理、工学院于昆明，文、法学院于蒙自，于 月四 日开始上课。 一学期后，文、法学院亦迁昆明。二十七年，增设师范学校。 十九年，设分 校于四川叙永，一学年后并于本校。昆明本为后方名城，自日军入安南，陷缅甸，乃成后方 重镇。联合大学支持其间，先后毕业学生二千余人，从军旅者八百余人。河山既复，日月重 光，联合大学之战时使命既成，奉命于三十五年五月四日结束。原有三校，即将返故居，复 N业 缅维八年支持之苦辛，与夫三校合作之协和，可纪念者，盖有四 我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完 成，必于世界历史居独特之地位。盖并世列强，虽新而不古：希腊罗马，有古而无今。惟我 国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓“周虽旧邦，其命维新”者也：旷代之伟业，八年之抗 战已开其规模、立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命，与 抗战相终如，此其可纪念 文人相轻，自古而然，昔人所言，今有同概。三校有不同之历史，各异之学风，八年之 久，合作无间，同无妨异，异不苦同，五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平，此其可 纪今者一也。 万物并有而不相害，天道并行而不相悖，小德川川流。大德化此天地之所以为大。断 先民之恒言 ,实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内 树学术自由之规模，外来民主堡垒之称号，违千夫之诺诺，作 士之谔谔，此其可纪念者三 也。 稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，称日南渡。南渡之人，未有能北返者。 晋人南渡，其例一也：宋人南渡：其例二也：明人南度，其例三也。风景不殊，晋人之深悲： 还我河山，宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庚信不哀 江南，杜甫喜收蓟北，此其可纪念者四也 联合大学初定校歌，其辞始叹南迁流难之苦辛，中颂师生不屈之壮志，终寄最后胜利之 期望：校以今日之成功，历历不爽，若合符契。联合大学之始终，岂非一代之盛事、旷百世 而难遇者战！爱就歌辞，勒为碑铭。铭日：痛南渡，辞官阙。驻衡湘，又离别。更长征，经？ 泽。望中原，遍酒血。抵绝微，继讲说。诗书器，犹有舌。尽笳吹，情弥切。千秋耻，终已 雪。见倭寇 。 如烟灭。起朔北，迄南越，视金瓯 一统，无顿折，中兴业，继往 三校，兄弟列，为一体，如胶结。同艰难，共欢悦，联合竟，使命彻。神京复，还燕 碣，以此石，象坚节，纪嘉庆，告米哲
西南联大的纪念碑碑文和校歌 碑文 冯友兰撰文、闻一多篆刻、罗庸书丹 中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京，上距二十六年七月七日芦沟桥 之变为时八年，再上距二十年九月十八日沈阳之变为时十四年，再上距清甲午之役为时五十 一年。举凡五十年间，日本所掠吞蚕食于我国家者，至是悉备图籍献还。全胜之局，秦汉以 来所未有也。 国立北京大学、国立清华大学原设北平，私立南开大学原设天津。自沈阳之变，我国家 之威权逐渐南移，惟以文化力量与日本争持于平津，此三校实为其中坚。二十六年平津失守， 三校奉命迁移湖南，合组为国立长沙临时大学，以三校校长蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓为常务 委员主持校务，设法、理、工学院于长沙，文学院于南岳，于十一月一日开始上课。迨京沪 失守，武汉震动，临时大学又奉命迁云南。师生徒步经贵州，于二十七年四月二十六日抵昆 明。旋奉命改名为国立西南联合大学，设理、工学院于昆明，文、法学院于蒙自，于五月四 日开始上课。一学期后，文、法学院亦迁昆明。二十七年，增设师范学校。二十九年，设分 校于四川叙永，一学年后并于本校。昆明本为后方名城，自日军入安南，陷缅甸，乃成后方 重镇。联合大学支持其间，先后毕业学生二千余人，从军旅者八百余人。河山既复，日月重 光，联合大学之战时使命既成，奉命于三十五年五月四日结束。原有三校，即将返故居，复 旧业。 缅维八年支持之苦辛，与夫三校合作之协和，可纪念者，盖有四焉： 我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完 成，必于世界历史居独特之地位。盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我 国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓“周虽旧邦，其命维新”者也！旷代之伟业，八年之抗 战已开其规模、立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命，与 抗战相终如，此其可纪念一也。 文人相轻，自古而然，昔人所言，今有同慨。三校有不同之历史，各异之学风，八年之 久，合作无间，同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平，此其可 纪念者二也。 万物并育而不相害，天道并行而不相悖，小德川流，大德软化，此天地之所以为大。斯 虽先民之恒言，实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内 树学术自由之规模，外来民主堡垒之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔，此其可纪念者三 也。 稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者。 晋人南渡，其例一也；宋人南渡；其例二也；明人南渡，其例三也。风景不殊，晋人之深悲； 还我河山，宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庚信不哀 江南，杜甫喜收蓟北，此其可纪念者四也。 联合大学初定校歌，其辞始叹南迁流难之苦辛，中颂师生不屈之壮志，终寄最后胜利之 期望；校以今日之成功，历历不爽，若合符契。联合大学之始终，岂非一代之盛事、旷百世 而难遇者哉！爰就歌辞，勒为碑铭。铭日：痛南渡，辞官阙。驻衡湘，又离别。更长征，经?i 泽。望中原，遍洒血。抵绝徼，继讲说。诗书器，犹有舌。尽笳吹，情弥切。千秋耻，终已 雪。见倭寇，如烟灭。起朔北，迄南越，视金瓯，已无缺。大一统，无倾折，中兴业，继往 烈。罗三校，兄弟列，为一体，如胶结。同艰难，共欢悦，联合竟，使命彻。神京复，还燕 碣，以此石，象坚节，纪嘉庆，告来哲
李钟湘：西南联大始末记 在抗战的烽火中诞生 民二十年（一九三一）九月十八日，日本军阀在沈阳发动攻击，不久即成立伪“满洲国” 继之以“冀东”事件，平津便成了中日冲突的中心。至民二十六年（一九三七）七月七日晚， 日军又在苦沟桥制浩事瑞，中闲的全面抗战，于焉开始。十二天后，战事在北平零异讲行 两个礼拜内，宋哲元军队撤出北平 日军未经抵抗，进入了这座古城。七月 二十八 二十九日，日军攻击天津，炮轰八里台，并以飞机轮番轰炸，南开校舍全毁。京华两个 著名大学：北京大学、清华大学和天津的南开大学，自然无法再留在平津。九月间经三校当 局的筹划磋商，决定在长沙组织临时大学，便是联大的前身。 “临时大学”奉令由三校当局积极筹备，并函商中英庚款董事会筹借一百万元（见一九 三七年人月三十日高壹字第一六二五四号函)分与西南，西北两临时大学作开办费 中英庚 款董事会因一时无法筹足，允各先拨二十五万元， 时大学（西南）乃得展开设校工作。当 时计划亦甚简要： (一)校址：大学本部租定长沙圣经学校，可容学生一千人。办公处设于圣经学校宿舍。 男生宿舍则借用四十九标，可容千人左右。女生宿舍租用圣经学校附近之涵德女校，可容一 车二百人。工学院借湖南大学工学院上课 (二)设备：设备即利用各校迁湘之原有设备，工学院利用湖南大学工学院之机器设备 图书与北平图书馆合作，双方各出五万元，为购置图书之用。防空设备拟利用四十九标之 冈，掘防空壕三十个，每壕容三十人，共可容千人左右。 (三)经费： (甲)开办费预算如下： 图书费五万元。理工基本设备费十五万元。其他设备费五万元： (乙)经常费预算原则如下 薪津60%，房租5%，办公费10%，设备13-18%，预备12-17%。 (四)组织： (甲)行政组织：本大学筹备委员会设有主席一人，由教有部长兼任之：委员七人至十 一人，由教有部聘任之：常务委员三至五人，由教有部就筹备委员中指定之。常务委员组织 常务委员会，商法 一切行政方针。筹委会设秘书、总务、教务三处， 各置主任一人 ,由教育 部就常务交员中指定兼任之，并由主席指定常交一人主持各种事项之执行。 (乙)院系设置：本大学设下列各院系： (1)文学院：中国文学系、外国语文学系、历史社会学系、哲学心理学系。 (2)理学院：物理学系、化学系、地质地理学系、生物学系、数学系。 (3)工学 院：土木工程学系、机械工程学系、电机工程学系、化学工程学系。 (4)法商学院：法律学系、政治学系、经济学系、商学系 (五)开学 报到：十月十八日起至十月廿四日止。 开学：十月廿五日 注册选课：十月廿五日至十月廿七日止 上课， +日口 临时大学大体上照上列计划在进行，惟因长沙城内房子不够，遂将文学院设在南岳的圣 经学院：工学院土木系设在长沙城内：电机系和机械系因无设备，送到岳麓山湖南大学工学 院：机械系航空工程研究班，在南昌航空学校寄读：化学系在重庆大学寄读。原来三大学南
李钟湘：西南联大始末记 在抗战的烽火中诞生 民二十年（一九三一）九月十八日，日本军阀在沈阳发动攻击，不久即成立伪“满洲国”， 继之以“冀东”事件，平津便成了中日冲突的中心。至民二十六年（一九三七）七月七日晚， 日军又在芦沟桥制造事端，中国的全面抗战，于焉开始。十二天后，战事在北平零星进行。 两个礼拜内，宋哲元军队撤出北平，日军未经抵抗，进入了这座古城。七月二十八、 二十九日，日军攻击天津，炮轰八里台，并以飞机轮番轰炸，南开校舍全毁。京华两个 著名大学：北京大学、清华大学和天津的南开大学，自然无法再留在平津。九月间经三校当 局的筹划磋商，决定在长沙组织临时大学，便是联大的前身。 “临时大学”奉令由三校当局积极筹备，并函商中英庚款董事会筹借一百万元（见一九 三七年八月三十日高壹字第一六二五四号函）分与西南、西北两临时大学作开办费。中英庚 款董事会因一时无法筹足，允各先拨二十五万元，临时大学（西南）乃得展开设校工作。当 时计划亦甚简要： （一）校址：大学本部租定长沙圣经学校，可容学生一千人。办公处设于圣经学校宿舍。 男生宿舍则借用四十九标，可容千人左右。女生宿舍租用圣经学校附近之涵德女校，可容一 至二百人。工学院借湖南大学工学院上课。 （二）设备：设备即利用各校迁湘之原有设备，工学院利用湖南大学工学院之机器设备。 图书与北平图书馆合作，双方各出五万元，为购置图书之用。防空设备拟利用四十九标之土 冈，掘防空壕三十个，每壕容三十人，共可容千人左右。 （三）经费： （甲）开办费预算如下： 图书费五万元。理工基本设备费十五万元。其他设备费五万元。 （乙）经常费预算原则如下： 薪津 60％，房租 5％，办公费 10％，设备 13-18％，预备 12-17％。 （四）组织： （甲）行政组织：本大学筹备委员会设有主席一人，由教育部长兼任之；委员七人至十 一人，由教育部聘任之；常务委员三至五人，由教育部就筹备委员中指定之。常务委员组织 常务委员会，商决一切行政方针。筹委会设秘书、总务、教务三处，各置主任一人，由教育 部就常务委员中指定兼任之，并由主席指定常委一人主持各种事项之执行。 （乙）院系设置：本大学设下列各院系： （1）文学院：中国文学系、外国语文学系、历史社会学系、哲学心理学系。 （2）理学院：物理学系、化学系、地质地理学系、生物学系、数学系。 （3）工学 院：土木工程学系、机械工程学系、电机工程学系、化学工程学系。 （4）法商学院：法律学系、政治学系、经济学系、商学系。 （五）开学 报到：十月十八日起至十月廿四日止。 开学：十月廿五日 注册选课：十月廿五日至十月廿七日止。 上课：十一月一日 临时大学大体上照上列计划在进行，惟因长沙城内房子不够，遂将文学院设在南岳的圣 经学院；工学院土木系设在长沙城内；电机系和机械系因无设备，送到岳麓山湖南大学工学 院；机械系航空工程研究班，在南昌航空学校寄读；化学系在重庆大学寄读。原来三大学南
来同学千四百五十九人（包括清华六三八人，北大三四二人。南开一四七人，新生一一一四 人，借读二一八人)于二十六年（一九三七年）正式上课（此日即为后来西南联合大学之校 肉甲全先兰空床喜 庆日)。 大学教授亦陆续南来。根据柳无忌教授的记忆， 光、周先庚及英人燕卜荪诸先生，后来有陈雪屏、刘崇■（寿民）、容肇祖诸先生陆续到校（见 柳著《古稀话旧集》)，自然还有柳无忌先生。至二十日计清华七三人、北大五五人、南开二 O人，共一四八人。此时前线军情紧张，后方日夜空袭，临大师生坚苦卓绝，固守岗位，仍 然弦歌不辍。但随者上海和南京的沦陷，临时大学在长沙仅一学期，遂于 一九三八年二月决 定迁往昆明。 从长沙到昆明，分两批进行。一批二百四十四人，组成湘黔滇旅行团，由黄子坚教授任 团长，教授有闻一多、许骏齐、李嘉言、袁复礼（希渊）、王钟山、曾昭抡、毛应斗、郭海峰、 吴征镒诸先生：同学则分成二大队、三中队，当时湖南省主席张治中特派费时岳领队。队伍 于二月十九日出发，步行从长沙经湘西穿越责州，翻山越岭， 夜宿晓行，全程 千六百六 公里（号称三千五百余里），耗时两月零八日，于四月二十六日到达昆明。赵元任教授夫人 杨步伟女士、蒋梦制校长夫人陶曾谷女士、黄子坚院长夫人和他们的女儿还向第一批到达的 师生献花，并给大家做了一顿饺子吃。全体抵昆明后，黄子坚团长宴请全体师生于海棠春饭 馆。这乃是我国教育界在抗战期间之一项壮举，钱能软同学有《西南三千五百里》纪其事（商 务版)。另一批约八百余人，由长沙乘粤汉、广九铁路到香港，再乘船到海防，由海防乘滇越 铁路到昆明，全程约十天 。还有 三百五十余位学生留在长沙 一九三八年四月，临时大学奉令改称为国立西南联合大学，简称西南联大。也是因为昆 明房子不够，文、法商学院暂设蒙自，假歌胪士洋行上课。时，云南省的治安不大好，有女 同学曾于晚间在小巷遇土匪，因而晚间下课，女同学均有人持红缨枪护送。一学期后，由于 敌机轰炸后方各大城市，昆明各中学疏散，联大乃得商借各中学校舍，法商学院和理学院设 在昆华农校和昆华师 文学院亦自蒙自迁回昆明。 ,在大西门外建筑了文、法商 理学院的简陋茅屋教室和学生寝室，这使是联大的“新校舍”。工学院设在昆明拓东路三会馆 全蜀会馆、迤西会馆和江四会馆，其后全蜀会馆重办小学，男生宿舍又迁到由盐仓改建 的民房里。一九三八年十二月，又增设师范学院。至此联大规模己具，教学乃顺利进行。 历史社会系于一九四O年六月十日，分为历史与社会两系。并和北平图书馆合作，设立 “中日史料征集委员会 “事搜集抗战史料。次年，社会系划归法商学院 西南联大校务，由北京大学蒋梦麟（孟邻）校长、清华大学梅贻琦（月涵）校长、南开 大学张伯苓校长三位常务委员负责主持，梅任常委会主席。张长年在重庆，蒋亦不常在昆明， 因而学校大部分行政责任都落在梅的身上。梅先生以退苦卓绝的精神，从无疾言厉色，亦不 慷概激昂，默默地领导着大学的工作。 一九四五年，蒸梦鼓出任行政院秘书长，由傅断年（孟 真)继任，傅又荐胡适以自代 九三九年教务长是樊际昌（逵羽）教授 其后潘光旦教接 兼任一个时期，杨石先（绍曾）教授继任。最后杨先生辞职，梅贻琦自己兼任，直至联大解 散。训导长查良钊（勉仲）。总务长郑天挺（毅生）教授，是明清史专家。西南联大除常务委 员会外，另有教授会组织，由全体教授和剧教授组成。 九四O年，设立分校于四川叙永，地址在文庙、南华宫、春秋祠、帝王宫、城庙等 处，分校主任为杨振声（今甫）教授，于三十年元月上课，后来当时教有部又决定一年级全 设昆明，叙永只设先修班四班，当然大学部同学也全部迁回昆明（其后先修班也迁回昆明） 联合大学分未久而又合。有一篇回忆文章写道：“三大学在平津时代，各有其学风和传统，它 们是不同的。但其相同相和之处，又如此之多！正因为‘和而不同’的精神，更有孕出联大
来同学一千四百五十九人（包括清华六三八人，北大三四二人，南开一四七人，新生一一四 人，借读二一八人）于二十六年（一九三七年）正式上课（此日即为后来西南联合大学之校 庆日）。三大学教授亦陆续南来。根据柳无忌教授的记忆，当时文学院教授有朱自清（佩弦）、 闻一多、陈梦家、叶公超、罗皑岚，金岳霖（龙荪）、冯友兰（芝生）、吴俊升（士选）、罗廷 光、周先庚及英人燕卜荪诸先生，后来有陈雪屏、刘崇■（寿民）、容肇祖诸先生陆续到校（见 柳著《古稀话旧集》），自然还有柳无忌先生。至二十日计清华七三人、北大五五人、南开二 ○人，共一四八人。此时前线军情紧张，后方日夜空袭，临大师生坚苦卓绝，固守岗位，仍 然弦歌不辍。但随着上海和南京的沦陷，临时大学在长沙仅一学期，遂于一九三八年二月决 定迁往昆明。 从长沙到昆明，分两批进行。一批二百四十四人，组成湘黔滇旅行团，由黄子坚教授任 团长，教授有闻一多、许骏齐、李嘉言、袁复礼（希渊）、王钟山、曾昭抡、毛应斗、郭海峰、 吴征镒诸先生；同学则分成二大队、三中队，当时湖南省主席张治中特派费时岳领队。队伍 于二月十九日出发，步行从长沙经湘西穿越贵州，翻山越岭，夜宿晓行，全程一千六百六十 三公里（号称三千五百余里），耗时两月零八日，于四月二十六日到达昆明。赵元任教授夫人 杨步伟女士、蒋梦麟校长夫人陶曾谷女士、黄子坚院长夫人和他们的女儿还向第一批到达的 师生献花，并给大家做了一顿饺子吃。全体抵昆明后，黄子坚团长宴请全体师生于海棠春饭 馆。这乃是我国教育界在抗战期间之一项壮举，钱能钦同学有《西南三千五百里》纪其事（商 务版）。另一批约八百余人，由长沙乘粤汉、广九铁路到香港，再乘船到海防，由海防乘滇越 铁路到昆明，全程约十天。还有三百五十余位学生留在长沙。 一九三八年四月，临时大学奉令改称为国立西南联合大学，简称西南联大。也是因为昆 明房子不够，文、法商学院暂设蒙自，假歌胪士洋行上课。时，云南省的治安不大好，有女 同学曾于晚间在小巷遇土匪，因而晚间下课，女同学均有人持红缨枪护送。一学期后，由于 敌机轰炸后方各大城市，昆明各中学疏散，联大乃得商借各中学校舍，法商学院和理学院设 在昆华农校和昆华师范，文学院亦自蒙自迁回昆明。半年内，在大西门外建筑了文、法商和 理学院的简陋茅屋教室和学生寝室，这便是联大的“新校舍”。工学院设在昆明拓东路三会馆 ——全蜀会馆、迤西会馆和江四会馆，其后全蜀会馆重办小学，男生宿舍又迁到由盐仓改建 的民房里。一九三八年十二月，又增设师范学院。至此联大规模已具，教学乃顺利进行。 历史社会系于一九四○年六月十日，分为历史与社会两系。并和北平图书馆合作，设立 “中日史料征集委员会”，广事搜集抗战史料。次年，社会系划归法商学院。 西南联大校务，由北京大学蒋梦麟（孟邻）校长、清华大学梅贻琦（月涵）校长、南开 大学张伯苓校长三位常务委员负责主持，梅任常委会主席。张长年在重庆，蒋亦不常在昆明， 因而学校大部分行政责任都落在梅的身上。梅先生以艰苦卓绝的精神，从无疾言厉色，亦不 慷慨激昂，默默地领导着大学的工作。一九四五年，蒋梦麟出任行政院秘书长，由傅斯年（孟 真）继任，傅又荐胡适以自代。一九三九年教务长是樊际昌（逵羽）教授，其后潘光旦教授 兼任一个时期，杨石先（绍曾）教授继任。最后杨先生辞职，梅贻琦自己兼任，直至联大解 散。训导长查良钊（勉仲）。总务长郑天挺（毅生）教授，是明清史专家。西南联大除常务委 员会外，另有教授会组织，由全体教授和副教授组成。 一九四○年，设立分校于四川叙永，地址在文庙、南华宫、春秋祠、帝王宫、城隍庙等 处，分校主任为杨振声（今甫）教授，于三十年元月上课，后来当时教育部又决定一年级全 设昆明，叙永只设先修班四班，当然大学部同学也全部迁回昆明（其后先修班也迁回昆明）， 联合大学分未久而又合。有一篇回忆文章写道：“三大学在平津时代，各有其学风和传统，它 们是不同的。但其相同相和之处，又如此之多！正因为‘和而不同’的精神，更育孕出联大
的优良校风。‘自由教学'是它的显著特点。这里所谓自由，并不是错综复杂和散漫紊乱的代 名词，而是一种有组织的、负责的、尊重个性和学术独立的自由。不合理的自由，为联大所 不取：合理的不自由 ,阿为联大所尊重。”大学教有必须由学校负责人的精神和人 格，教师们 作学问的认真态度， 培有出一种追求真理、热爱自由、优良传统和合乎理性的气氛，来薰陶 学生，联大八年始终在这种优良的气氛里成长与发展。 文学院 西南联大文学院教授，多是好学深思之士 教授来自三校，各具不同学派的观点，历史 上百家杂陈的局面，又在联大复现。教授们各就所长与爱好开课，其特点是学术自由空气的 浓厚、课程名目繁多，有宁坐三年牢不思看一句新词的卫道之士，也有决心改革中国文化的 进步学者，而且各有自己的体系。 ,是中国哲学史的权威 方面讲中国哲学 方法。他的哲学史，陈寅恪在审查报告 况 才 ,持论精确。 外王之 (陆续发表了)《新世论》、《新理学》、《新世训》等在当时颇有影响的著作。他把人类的行为 分为三种：道德的，如爱国助人：不道德的：如出卖国家，陷害他人：非道德的，如一切自 然行为。人类的成功，也有三方面：立德 一道德的成功，靠努力：立功 一事业的成功， 靠机云：立言- 一学问的成功，靠智慧。冯氏讲话有些口吃， 一句“学而时习之”的“而 字，要“而”.一分多钟，在同学中传为笑谈 中国文学系主任，先是朱自清（佩弦），继为罗常培（莘田）教授。其后罗常培教授赴美， 由罗庙教授继任。罗莘田教授在声韵学方面的成就，是举国公认的。朱自清（佩弦）教授的 散文也是有口皆碑，每个中学生几乎都能背通他的《背影》。他讲授中国文学史概要和文学批 平，有他种到的见解。他不但讲书认直，坏坚持要学生写读书报告。他不同意只而教师自己 研究学术。他认为 文化是继实的， 总应该给下 一代看想 ,如果都不肯为青年服务，下一代 怎么办？”因而认真为学生改笔记，从不缺课。罗痛（膺中）教授温文儒雅，搜集很多资料。他 用包剿围攻的方法讲《论语》和《孟子》。他不但深懂文学，对佛学也有很深刻的造诣。如果 有机会和罗教授长谈，和听他讲《论语》同样有益。 闻一多教授讲唐诗、讲乐府。他著有《唐诗杂论》、《周易义证类》、《诗经今译》、 府诗笺》。他用人类学知识讲这些古代民谣。他对金石、诗词都有其独到之处。唐兰教授的中 国语文专书研究和文字学，从甲骨到楷书，原原本本道出文字的构造和演变，真不愧为文字 学的大师。他授《说文解字》，以菩声心肠劝同学好好读书。杨振声（今甫）教授专授传记文学。 浦江清教授的诗词，由每一个字讲起。此外教授还有游国恩、王力（了一）两位。 当然，还有自称世界上自古至今只有两个半庄子（住子自己和一个日本教授），而他是其中 半个的刘文典（叔雅）教授。刘叔雅教授不但是庄子权威，他的骈体文也不让魏晋人士专美于 前。他讲授文选，有时一个字要讲一小时。本来，一个字代表一种字宙现象，要写好文章， 就必须把每一个字认清楚，而且要多识字。利教授有许难■（骏斋）、陈梦家，教员则有邢庆 兰、李广田、李觐高（次峰）、彭丽天、张盛祥、赵西陆、高华年，助教有冯钟云 王志毅 赵仲色、孙昌熙、周定 陈士林、吴宏聪、姚殿芳等 当然也和其他各系 八年期间 时有变动。中文研究所则设在距昆明八公里的龙泉镇司家营，几个研究生在默默地作研究工 作
的优良校风。‘自由教学’是它的显著特点。这里所谓自由，并不是错综复杂和散漫紊乱的代 名词，而是一种有组织的、负责的、尊重个性和学术独立的自由。不合理的自由，为联大所 不取；合理的不自由，同为联大所尊重。”大学教育必须由学校负责人的精神和人格，教师们 作学问的认真态度，培育出一种追求真理、热爱自由、优良传统和合乎理性的气氛，来薰陶 学生，联大八年始终在这种优良的气氛里成长与发展。 文学院 西南联大文学院教授，多是好学深思之士。教授来自三校，各具不同学派的观点，历史 上百家杂陈的局面，又在联大复现。教授们各就所长与爱好开课，其特点是学术自由空气的 浓厚、课程名目繁多，有宁坐三年牢不愿看一句新词的卫道之士，也有决心改革中国文化的 进步学者，而且各有自己的体系。 院长冯友兰（芝生），是中国哲学史的权威。他一方面讲中国哲学史，一方面讲哲学研究 方法。他的哲学史，陈寅恪在审查报告里说：“取材谨严，持论精确。”他分析内圣外王之道， （陆续发表了）《新世论》、《新理学》、《新世训》等在当时颇有影响的著作。他把人类的行为 分为三种：道德的，如爱国助人；不道德的：如出卖国家，陷害他人；非道德的，如一切自 然行为。人类的成功，也有三方面：立德——道德的成功，靠努力；立功——事业的成功， 靠机运；立言——学问的成功，靠智慧。冯氏讲话有些口吃，一句“学而时习之”的“而” 字，要“而”.一分多钟，在同学中传为笑谈。 中国文学系主任，先是朱自清（佩弦），继为罗常培（莘田）教授。其后罗常培教授赴美， 由罗庸教授继任。罗莘田教授在声韵学方面的成就，是举国公认的。朱自清（佩弦）教授的 散文也是有口皆碑，每个中学生几乎都能背诵他的《背影》。他讲授中国文学史概要和文学批 评，有他独到的见解。他不但讲书认真，还坚持要学生写读书报告。他不同意只顾教师自己 研究学术。他认为“文化是继续的，总应该给下一代着想，如果都不肯为青年服务，下一代 怎么办?”因而认真为学生改笔记，从不缺课。罗庸(膺中)教授温文儒雅，搜集很多资料。他 用包剿围攻的方法讲《论语》和《孟子》。他不但深懂文学，对佛学也有很深刻的造诣。如果 有机会和罗教授长谈，和听他讲《论语》同样有益。 闻一多教授讲唐诗、讲乐府。他著有《唐诗杂论》、《周易义证类纂》、《诗经今译》、《乐 府诗笺》。他用人类学知识讲这些古代民谣。他对金石、诗词都有其独到之处。唐兰教授的中 国语文专书研究和文字学，从甲骨到楷书，原原本本道出文字的构造和演变，真不愧为文字 学的大师。他授《说文解字》，以菩萨心肠劝同学好好读书。杨振声(今甫)教授专授传记文学。 浦江清教授的诗词，由每一个字讲起。此外教授还有游国恩、王力(了一)两位。 当然，还有自称世界上自古至今只有两个半庄子(庄子自己和一个日本教授)，而他是其中 半个的刘文典(叔雅)教授。刘叔雅教授不但是庄子权威，他的骈体文也不让魏晋人士专美于 前。他讲授文选，有时一个字要讲一小时。本来，一个字代表一种宇宙现象，要写好文章， 就必须把每一个字认清楚，而且要多识字。副教授有许维■(骏斋)、陈梦家，教员则有邢庆 兰、李广田、李觐高(次峰)、彭丽天、张盛祥、赵西陆、高华年，助教有冯钟云、王志毅、 赵仲色、孙昌熙、周定一、陈士林、吴宏聪、姚殿芳等，当然也和其他各系一样，八年期间， 时有变动。中文研究所则设在距昆明八公里的龙泉镇司家营，几个研究生在默默地作研究工 作
外国语文学系主任本是叶公超教授，叶教授未久去了伦墩，而由陈福田教授继任。外文 系为抗战可以说做过 一些工作。尤其自珍珠港事变之后，美国空军到中国作战 需要大量译 员。外语系同学有许多参加译员工作，外语系教授则参加训练译员。系主任陈福田教授，身 体壮健，一口华侨国语比英语差得多，哈佛大学毕业，热诚爱国，编有《大一英文》，固不仅 联大采用为教本，且作为“大学丛书”风行全国。 教授吴宓（雨僧）讲授欧洲文学史、英国文学史、希腊罗马文学选读、欧洲名著选读、中 西诗之比较、 人文主 文学与人生等。他手持从法国带回的手杖，是刘叔雅教授的传人 现在红楼梦己成世界学术界研究的对象，吴教授早就成为红学权威，可能“红学”（仅就“红 学”二字，现在已成为一种学术)是由他开始。某同学在文林街开了一座小饭馆，名日“潇湘 馆”。雨僧教授一气之下，打毁了他的门窗用具。他认为不应该用林妹妹的公馆作饭馆的名字， 小饭馆只好关门。 外语系教授还有莫泮芹、潘家洵（介泉）、冯承植（君培）、袁家骅、闻家驷、吴达元、陈 铨（涛海）、杨业治（禹功）、陈定民、赵治熊、傅恩龄（锡永）、林文铮、洪谦、黄炯华（以尚）、 李赋宁、薛成之、衣家骥、刘世沐、贾恩培、李华德、徐锡良、陈嘉，还有美籍教授温德（侧iter Pant)授“英诗”及“现代诗”，英籍教授白英(Rober Pavyen)授“现代小说”和“伊利莎白 时代文学”。 人在桥上看月，看风景人在楼上看份 月亮点缀了你的窗子，你点缀了别人的梦 短短几个字，卞之琳教授的新诗，写尽人生哲理。闻一多教授认为卞氏的诗是旷世之作。 冯至教授专讲“歌德”，十分关心国事。柳无忌教授任教仅一年后去了重庆。教员有王佐良、 王庆祗、杨周翰、区伟吕，助教有王还、周榆瑞、蒋智存、查良铮、颜锡瑕、林同梅、李■ 石、蒋铁云、陈祖文、俞铭传、张振先等。写《未央歌》的鹿桥 (吴讷荪)，也在联大任助教 杨西昆也曾在联大抱着儿子教大一英文，非常叫座。 哲学心理系系主任汤用形（锡予）教授的《魏晋玄学之研究》、《魏晋文学与思想之关系》、 《魏晋时代圣人之观念》，都是一家之言。他在印度佛学方面也有独到的研究，胖胖的身材， 走起路来一歪一歪的，为人正直诚恳。金岳霖（龙荪）教授对逻辑和皙 兰问题，恐怕除了他 吃饭睡觉时间以外，时时刻刻素系于怀。他的知识论利 论道”均已享誉国际。冯文潜 琦)教授的美学，绝不让朱光潜专美于前，和蔼庄严，令人景仰。贺麟（自昭）教授是研究 黑格尔专家，他讲“正”“反”“和”辩证法，“和”就是矛盾的统一，他认为以“不变应万变” 是典型的矛盾的统一。一九四一年清华大学用一连串的演讲庆祝三十周年，哲学方面贺教授 主讲。他说：“研究哲学如果不以国家为念，仅为哲学而哲学，将是玩物丧志。”他说美国杜 城教授七十寿辰，各方皙学家用骂来祝寿，因而他也用“口不择言”来庆祝清华三十年。 冯友兰（芝生）教授前面己说过，他的中国哲学史不必再提。沈有鼎（以武）教授的形 而上学，有时不知在讲什么。教授还有郑听（秉碧）、王宪钧、周先庚、敦福堂、王淮诚诸先 生，副教授胡世华，专任讲师能十力，教员郑沛、曹日吕，还有助教石俊、任继愈、齐良 骥等。 历史学系集三校教授于一处，都是一时人选，八音合泰，五色交辉。梅月涵校长在《复 员后之清华（上）》(《清华校友通讯》新州九期)报告上说：“教师皆系当代权威，学子受益 匪浅。在校诸教师皆以治学谨严，蜚声士林。”系主任雷海宗（伯伦）教授的“中国文化周期
外国语文学系主任本是叶公超教授，叶教授未久去了伦敦，而由陈福田教授继任。外文 系为抗战可以说做过一些工作。尤其自珍珠港事变之后，美国空军到中国作战，需要大量译 员。外语系同学有许多参加译员工作，外语系教授则参加训练译员。系主任陈福田教授，身 体壮健，一口华侨国语比英语差得多，哈佛大学毕业，热诚爱国，编有《大一英文》，固不仅 联大采用为教本，且作为“大学丛书”风行全国。 教授吴宓(雨僧)讲授欧洲文学史、英国文学史、希腊罗马文学选读、欧洲名著选读、中 西诗之比较、人文主义、文学与人生等。他手持从法国带回的手杖，是刘叔雅教授的传人。 现在红楼梦已成世界学术界研究的对象，吴教授早就成为红学权威，可能“红学”(仅就“红 学”二字，现在已成为一种学术)是由他开始。某同学在文林街开了一座小饭馆，名曰“潇湘 馆”。雨僧教授一气之下，打毁了他的门窗用具。他认为不应该用林妹妹的公馆作饭馆的名字， 小饭馆只好关门。 外语系教授还有莫泮芹、潘家洵(介泉)、冯承植（君培)、袁家骅、闻家驷、吴达元、陈 铨(涛海)、杨业治(禹功)、陈定民、赵治熊、傅恩龄(锡永)、林文铮、洪谦、黄炯华(以尚)、 李赋宁、薛成之、衣家骥、刘世沐、贾恩培、李华德、徐锡良、陈嘉，还有美籍教授温德(Winter Pant)授“英诗”及“现代诗”，英籍教授白英(Rober Pavyen)授“现代小说”和“伊利莎白 时代文学”。 人在桥上看月，看风景人在楼上看你 月亮点缀了你的窗子，你点缀了别人的梦 短短几个字，卞之琳教授的新诗，写尽人生哲理。闻一多教授认为卞氏的诗是旷世之作。 冯至教授专讲“歌德”，十分关心国事。柳无忌教授任教仅一年后去了重庆。教员有王佐良、 王庆祗、杨周翰、区伟昌，助教有王还、周榆瑞、蒋智存、查良铮、颜锡瑕、林同梅、李■ 石、蒋铁云、陈祖文、俞铭传、张振先等。写《未央歌》的鹿桥（吴讷荪），也在联大任助教。 杨西昆也曾在联大抱着儿子教大一英文，非常叫座。 哲学心理系系主任汤用彤（锡予）教授的《魏晋玄学之研究》、《魏晋文学与思想之关系》、 《魏晋时代圣人之观念》，都是一家之言。他在印度佛学方面也有独到的研究，胖胖的身材， 走起路来一歪一歪的，为人正直诚恳。金岳霖（龙荪）教授对逻辑和哲学问题，恐怕除了他 吃饭睡觉时间以外，时时刻刻萦系于怀。他的知识论和“论道”均已享誉国际。冯文潜（柳 琦）教授的美学，绝不让朱光潜专美于前，和蔼庄严，令人景仰。贺麟（自昭）教授是研究 黑格尔专家，他讲“正”“反”“和”辩证法，“和”就是矛盾的统一，他认为以“不变应万变” 是典型的矛盾的统一。一九四一年清华大学用一连串的演讲庆祝三十周年，哲学方面贺教授 主讲。他说：“研究哲学如果不以国家为念，仅为哲学而哲学，将是玩物丧志。”他说美国杜 威教授七十寿辰，各方哲学家用骂来祝寿，因而他也用“口不择言”来庆祝清华三十年。 冯友兰（芝生）教授前面已说过，他的中国哲学史不必再提。沈有鼎（以武）教授的形 而上学，有时不知在讲什么。教授还有郑昕（秉碧）、王宪钧、周先庚、敦福堂、王淮诚诸先 生，副教授胡世华，专任讲师熊十力，教员郑沛畛、曹日昌，还有助教石俊、任继愈、齐良 骥等。 历史学系集三校教授于一处，都是一时人选，八音合奏，五色交辉。梅月涵校长在《复 员后之清华（上）》（《清华校友通讯》新卅九期）报告上说：“教师皆系当代权威，学子受益 匪浅。在校诸教师皆以治学谨严，蜚声士林。”系主任雷海宗（伯伦）教授的“中国文化周期