第三讲 人性与修养
第三讲 人性与修养
第三讲主要内容 、人性研究及其现实意义 二、人性问题新究的历史察 ●吕马克恩快人的圆的学说 四、人性结构的理论分析 ●五、人性的改造、发展和完善
⚫ 第三讲 主要内容 ⚫一、人性研究及其现实意义 ⚫二、人性问题研究的历史考察 ⚫三、马克思关于人的本质的学说 ⚫四、人性结构的理论分析 ⚫五、人性的改造、发展和完善
人性新究及其现奥危义 ●1。人性概念的界定 (1)“人性”就是指人的本性或“人的本 质 人性研究就是关于人类普遍具有的属性、特 性、特征及本性、本质的研究。 (2)“人性”和“人的本质”的差异: 从外延上看,“人性”比“人的本质”更为宽 泛 从内涵上看,“人的本质”比“人性”更为深 刻 从层次上看,“人性”揭示了作为社会存在物 的人所具有的与动物一般的区别,而“人的本质” 则羯示了人与动物的最本质的区别
一、人性研究及其现实意义 ⚫ 1．人性概念的界定 ⚫ （1）“人性”就是指人的本性或“人的本 质” 。 ⚫ 人性研究就是关于人类普遍具有的属性、特 性、特征及本性、本质的研究。 ⚫ （2）“人性”和“人的本质”的差异： ⚫ 从外延上看，“人性”比“人的本质”更为宽 泛； ⚫ 从内涵上看，“人的本质”比“人性”更为深 刻； ⚫ 从层次上看，“人性”揭示了作为社会存在物 的人所具有的与动物一般的区别，而“人的本质” 则揭示了人与动物的最本质的区别
2.一般本性与变化的人的本性 马克思在批驳边沁时指出: “假如我们想知道什么东西对狗有用, 我们就必须探究狗的本性。这种本性本身是 不能从“效用原则中虚构出来的。如果我 们想把这一原则运用到人身上来,想根据效 用原则来评价人的一切行为、运动和关系等 等,就首先要研究人的一般本性,然后要研 究在每个时代历史地发生了变化的人的本 性
⚫ 2．一般本性与变化的人的本性 ⚫ 马克思在批驳边沁时指出： ⚫ “假如我们想知道什么东西对狗有用， 我们就必须探究狗的本性。这种本性本身是 不能从‘效用原则’中虚构出来的。如果我 们想把这一原则运用到人身上来，想根据效 用原则来评价人的一切行为、运动和关系等 等，就首先要研究人的一般本性，然后要研 究在每个时代历史地发生了变化的人的本 性
●3.人性研究的重要意义 (1)人性研究是科学研究和理论研究的依据。 (2)人的社会本质理论有利于人们正确解决人生 矛盾和人生问题。 (3)人性论是建立和完善市场经济体制的基础。 (4)人性研究是人们加强思想道德修养的前提。 (5)人性论也是解决全球性问题,促进人的全面 发展的依据
⚫ 3．人性研究的重要意义 ⚫ （1）人性研究是科学研究和理论研究的依据。 ⚫ （2）人的社会本质理论有利于人们正确解决人生 矛盾和人生问题。 ⚫ （3）人性论是建立和完善市场经济体制的基础。 ⚫ （4）人性研究是人们加强思想道德修养的前提。 ⚫ （5）人性论也是解决全球性问题，促进人的全面 发展的依据