2017-9-3 《思想道德修养与法律基础》 第三章 (2015年修订版) 领悟人生真谛创造人生价值 贵州大学马克思主义学院 不球在线 引言 本章主要内容及教学时数 大学时代是大学生形成系统的世界观 第一节树立正确的人生观 人生观、价值观的关键时期。通过学习人 生观价值观的理论,结合个人和社会实际, 第二节创造有价值的人生 深入思考“人的本质是什么”、“人生为 三节科学对待人生环境 了什么”、“怎样的人生更有意义”等问 题,对于同学们领悟人生真谛、创造人生 价值至关重要 思想道德修养与法律基础》第三章 思想道德修养与法律基础》第三
2017-9-3 1 《思想道德修养与法律基础》 贵州大学马克思主义学院 （2015年修订版） 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 引言 《思想道德修养与法律基础》 第三章 第一节 树立正确的人生观 第二节 创造有价值的人生 第三节 科学对待人生环境 本章主要内容及教学时数 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 本章的教学目的及重点难点 在这章中实际上要大 教学目的:帮助青年大学生树立正确的人生观 2家思考的问题是: 确立积极进取的人生态度;帮助大学生领悟人 生真谛,把握人生价值的标准与评价,引导大 学生正确对待人生环境。 活着(正确处理个人与社 重点难点:认清错误的人生观的实质与危害,理 会的关系) 解为人民康务的人生价值的时代内涵;人生价 为什么活着(人生的目的 值实现的方法和条件;怎样去培养积极的人生 态度。 怎么活着(人生态度) 活得怎么样(人生价值 《思想道德修养与法律基础》第三章 思想道德修养与法律基础》第三章 第一节树立正确的人生观 、人生与人生观 二、人生观的主要内容 (一)人生 三、正确认识人生矛盾 (二)人生观 四、用科学高尚的人生观指 三)人生和人生观的关系 引人生 C全关人民服务 想道德修养与法律基础》第三章
2017-9-3 2 本章的教学目的及重点难点 教学目的：帮助青年大学生树立正确的人生观， 确立积极进取的人生态度；帮助大学生领悟人 生真谛，把握人生价值的标准与评价，引导大 学生正确对待人生环境。 重点难点：认清错误的人生观的实质与危害，理 解为人民服务的人生价值的时代内涵；人生价 值实现的方法和条件；怎样去培养积极的人生 态度。 《思想道德修养与法律基础》 第三章 在这章中实际上要大 家思考的问题是： 活着（正确处理个人与社 会的关系） 为什么活着（人生的目的） 怎么活着（人生态度） 活得怎么样（人生价值） 《思想道德修养与法律基础》 第三章 7 一、人生与人生观 二、人生观的主要内容 三、正确认识人生矛盾 四、用科学高尚的人生观指 引人生 《思想道德修养与法律基础》 第三章 第一节 8 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 (一)人生 人生是 人生的含义 牛景考一的 生活的千姿百态,让我们细细品 的必要前提 次;人生又 仅仅是 舞去走梨 《思想道德修养与法律基础》第三章 人生之路 一个人光清溜地到这个世界来,最后光溜地高开这 是什么?—人的本质 世界,铷底想起来,名利事是身外物,只有尽一 的心工,使社会上的人多得他工作的并益,是人生录 好。—爱默生 ·为着求光和,人宁属合弃自己的生命。生命是可 爱的,但家冷的、寂寞的生,却不如豪轰烈烈的 想道德修养与法律基础》第三章 《思想道德修养与法律基础》第三章
2017-9-3 3 《思想道德修养与法律基础》 第三章 9 人生的含义 • 人生 是指人的生命历程,是人的生命活动的展 开。生命对于每个人都只有一次。时间的一维 性决定了人的生命历程的一维性，生命不能再 版，生活不能重演。生命的有限性决定了人生 的可贵性。时间有限是过程精彩的必要前提。 人生是宝贵的，每个人只能得到一次 ；人生又 是短暂的，在历史的长河中，它仅仅是一个小 小的波纹。正因为人生既宝贵又短暂，才引得 古往今来的人们去探索人生的真谛，去追求人 生更大的价值。 《思想道德修养与法律基础》 第三章 人生之路 • 一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地离开这 个世界，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人 的心里，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最 愉快的事情。——邹韬奋 • 人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美 好。——爱默生 • 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可 爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的 死。——巴金 《思想道德修养与法律基础》 第三章 12 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 《思想道德修养与法律基础》第三章 人是由动物进化而来的 §人不是神、上帝创造的,而是遁过劳动 由动物选化来的 aH团 《旧的》 种源》 《劳动在从微测人的 思想道德修养与法律基础》 《思想道德修养与法律基础》第三章 《思想道德修养与法律基础》第三章 人在现实性上是社会关系的总和 人在现实性上是社会关系的总和 心人总是生活在一定社会关系之中 马克思指出 的本质不是单个人所 有的抽象物,在其现实性上 夫关系 家庭关系 师生关系 它是一切社会关系的总和。 《费尔巴哈提解》 民族关系 阶级关系
2017-9-3 4 § 人不是神、上帝创造的，而是通过劳动 由动物进化来的。 《劳动在从猿到人的 转化中的作用》 《旧约》 《物种起源》 人是由动物进化而来的 《思想道德修养与法律基础》 第三章 人类的进化 《思想道德修养与法律基础》 第三章 人的本质不是单个人所 固有的抽象物，在其现实性上， 它是一切社会关系的总和。 ___《费尔巴哈提纲》 马克思指出： 人在现实性上是社会关系的总和 《思想道德修养与法律基础》 第三章 v人总是生活在一定社会关系之中 夫妻关系 家庭关系 民族关系 阶级关系 同事关系 师生关系 人在现实性上是社会关系的总和 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 思想道德修养与法律基础》第三章 思想道德修养与法律基础》第三章 人在现实性上是社会关系的总和 人在现实性上是社会关系的总和 ◆科学内涵 ◆科学内涵 的本质不存在于孤立的个人 第二社会关系是多方面、多层次的,因 之中,而存在于人与人的社会关系之中; 而人的本质也是复杂的、多层次的; 劳动创造 思想道德修养与法律基础》第三章 人在现实性上是社会关系的总和 ◆科学内涵 第三由于人的本质是由社会关系决定 人生观就是人们对 人们的社会关系不同,本质也就不同,社会关 人生问题的根本观 系的阶级性决定了人的本质的阶级性 点和态度。它以人 生为对象,是人们 对生活的目的、意 义和价值的理解和 请法 马来人的宗教 国际交往 思想道德修养与法律基础》第三 5
2017-9-3 5 第一 人的本质不存在于孤立的个人 之中，而存在于人与人的社会关系之中； v科学内涵： 劳动创造人 百科全书学派 西藏选举 人在现实性上是社会关系的总和 《思想道德修养与法律基础》 第三章 第二 社会关系是多方面、多层次的，因 而人的本质也是复杂的、多层次的； v科学内涵： 猿人 中世纪 反封建 人在现实性上是社会关系的总和 《思想道德修养与法律基础》 第三章 第三 由于人的本质是由社会关系决定 ，人们的社会关系不同，本质也就不同，社会关 系的阶级性决定了人的本质的阶级性。 v科学内涵： 皇帝 马来人的宗教 国际交往 人在现实性上是社会关系的总和 《思想道德修养与法律基础》 第三章 人生观就是人们对 人生问题的根本观 点和态度。它以人 生为对象，是人们 对生活的目的、意 义和价值的理解和 看法。 《思想道德修养与法律基础》 第三章