以是人多以书假余,余因得遍观 因此 把/假于余(是,就(能够 借给我 群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无 已经)(表示男子(因此 组心,忧虑 进入成年 硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达 大 交游 曾经义奔向 学术界的前辈 执经叩间。先达德隆望尊,门人弟子 握,持) 叩:问。 道德高, 叩问:执教 声望重 填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右, 拥挤 不曾 言辞)(脸色
以是人多以书假余，余因 得 遍观 群书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无 硕师名人与游， 尝 趋百里外从乡之先达 执经 叩问。先达德隆望尊，门人弟子 填其室，未尝稍降辞 色。余立侍左右， 因此 把 假于余， 借给我 于是，就 能够 已经 表示男子 进入成年 因此 担心，忧虑 大 交游 曾经 奔向 学术界的前辈 握，持 叩：问。 叩问：执教 道德高， 声望重 拥挤 不曾 言辞 脸色
援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄, 引,提出)(询问 侧着 而 有时 相当于“地 请教 训斥,呵责 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟 周到 辩解 等待 其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 高兴 终于 就 语气词所以 不译
援疑质理，俯身倾耳以 请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 引，提出 询问 侧着 而， 相当于“地” 请教 有时 训斥，呵责 周到 辩解 等待 高兴 就 语气词， 不译 所以 终于