(4)如果从表现手法的角度说,就是渲染和夸张。贾谊在《过秦论》中,以坚实的史实为 经,以艺术的渲染、夸张为纬,巧妙编织,井然有致。你对这种表现手法的运用,还能再举 出一些例子吗? (5)既为史论,那么“论”自然体现在末段,作者的思路如何? 温馨提示:本文确如题目所示,旨在讲论秦王朝的过失,揭示秦至二世而亡的原因。作者充 分发挥赋体“铺采摘文”的特长,不径言秦之过而先以奔放之言历举秦之功,不直言秦之衰 而先以豪迈之语详述秦之兴,不先写秦之亡而先以昂扬之笔书秦之盛,犹如长河入海直奔尾 闾之窟。作者在纵笔泼墨绘足龙腾云卷之态后予以点睛:“仁义不施而攻守之势异也”。辞 赋的艺术手段,使得文势充畅,波澜层迭,议论风发,题旨轩昂,使人不仅理性上可以得到 启迪,感情上也能够得到震动 三.思考探究 幽思探究,彰显智慧火花 1.读全文后回答,这一篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话? 2.从全文看,“攻守之势异也”,“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么? 3.作者总写秦始皇的功业,从政治、军事、文化、刑法、地理防务五个方面来谈,请用选 文中的语句回答各个方面的具体内容。 4.“陈涉起义,天下响应”有哪几方面的铺叙呢?选文中语句回答。用意何在? 5。作者借古讽今,强秦的速亡给后人的启示是什么?汉初的社会情形如何?贾谊为什么要 写这篇文章? 6.结合本文思考秦孝公在“攻”天下时,是否施行了“仁义” 温馨提示:贾谊写作《过秦论》,是为了巩固西汉王朝的统治。他说:“野谚曰:‘前事之 不忘,后事之师也。’是以君子为国,观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权
（4）如果从表现手法的角度说，就是渲染和夸张。贾谊在《过秦论》中，以坚实的史实为 经，以艺术的渲染、夸张为纬，巧妙编织，井然有致。你对这种表现手法的运用，还能再举 出一些例子吗？ （5）既为史论，那么“论”自然体现在末段，作者的思路如何？ 温馨提示：本文确如题目所示，旨在讲论秦王朝的过失，揭示秦至二世而亡的原因。作者充 分发挥赋体“铺采摛文”的特长，不径言秦之过而先以奔放之言历举秦之功，不直言秦之衰 而先以豪迈之语详述秦之兴，不先写秦之亡而先以昂扬之笔书秦之盛，犹如长河入海直奔尾 闾之窟。作者在纵笔泼墨绘足龙腾云卷之态后予以点睛：“仁义不施而攻守之势异也”。辞 赋的艺术手段，使得文势充畅，波澜层迭，议论风发，题旨轩昂，使人不仅理性上可以得到 启迪，感情上也能够得到震动。 三．思考探究 幽思探究，彰显智慧火花 1． 读全文后回答，这一篇史论的主要观点是什么？如何理解这句话？ 2． 从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么？ 3． 作者总写秦始皇的功业，从政治、军事、文化、刑法、地理防务五个方面来谈，请用选 文中的语句回答各个方面的具体内容。 4．“陈涉起义，天下响应”有哪几方面的铺叙呢？选文中语句回答。用意何在？ 5。作者借古讽今，强秦的速亡给后人的启示是什么？汉初的社会情形如何？贾谊为什么要 写这篇文章？ 6．结合本文思考秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”？ 温馨提示：贾谊写作《过秦论》，是为了巩固西汉王朝的统治。他说：“野谚曰：‘前事之 不忘，后事之师也。’是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权
势之宜,去就有序,变化有时,故旷日长久而社稷安矣。”他是借此来宣传他的所谓“治乱 之道”的 《过秦论》作为辞赋家的政论,在当时独标新帜,这种文风并沾溉后世,像唐代杜牧的 名篇《阿房宫赋》,宋代范仲淹的代表作《岳阳楼记》等,都能明显地看到其影响。今天我 们学习它,也能从它别具一格的散文艺术上,获得有益的启示。 四.资料链接 思路花语,历览中华文明 (一)作者背景 1.走近作者 贾谊(前200—前168),西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家,最早的汉赋作家之 年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士,不久提升为太中大夫。后因在政治方 面多次提出改革建议,触犯权贵,被谪为长沙王太傅。四年后被召回,为文帝宠子梁怀王太 傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等, 体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章 峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作很有影响。其文章,明人辑有《贾长沙集》, 另传有《新书》十卷。他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论, 撰写了《屈原贾生列传》。 2.了解背景 春秋以来,战乱频仍,加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争,社会经济遭受 了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡,不得耕作;还有些为生计所迫,卖妻鬻子或自 卖为奴。战乱使人口锐减,商业萧条。奸商囤积居奇,物价昂贵,米一石值万钱,马一匹达 百金。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。史载当时:“自天子不能具钧驷,而将相 或乘牛车,齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实,为巩固西汉政权,贾谊借 过秦”以“规汉”,主张施行仁政,“与民休息”。当然,贾谊所说的“仁政”,完全是 站在统治阶级立场上的,不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容,这是历史的局限、阶 级的局限,我们不能苛求 (二)知识拓展 1.与贾谊有关的诗文 (1)宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神 (李商隐:《贾生》) (2)少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。雄英无计 倾圣主,高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃。(毛泽东:《咏贾 谊》) (3)贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才 召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而
势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。”他是借此来宣传他的所谓“治乱 之道”的。 《过秦论》作为辞赋家的政论，在当时独标新帜，这种文风并沾溉后世，像唐代杜牧的 名篇《阿房宫赋》，宋代范仲淹的代表作《岳阳楼记》等，都能明显地看到其影响。今天我 们学习它，也能从它别具一格的散文艺术上，获得有益的启示。 四．资料链接 思路花语，历览中华文明 （一）作者背景 1．走近作者 贾谊（前 200—前 168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。 年少即以文才超众著称。20 多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方 面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太 傅。死时仅 33 岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》（也称《治安策》）《论积贮疏》等， 体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章 峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》， 另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论， 撰写了《屈原贾生列传》。 2．了解背景 春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受 了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自 卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达 百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相 或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借 “过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是 站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶 级的局限，我们不能苛求。 （二）知识拓展 1．与贾谊有关的诗文 （1） 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 （李商隐：《贾生》） （2） 少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。雄英无计 倾圣主，高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。（毛泽东：《咏贾 谊》） （3）贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才 。召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而