引入课题 世就yuan”中的uan”字怎么写?这 个成语角何解?出自你2? a 解释源头、起源 开始视实会原绝安乐 的 方 湖花 的能美的记叙 性款
“世外桃 yuán”中的“yuán”字怎么写？这 个成语作何解？出自何处？ “yuán”写为“源 ”。解释:源头、起源， 开始的地方；原指与现实社会隔绝、生活安乐 的理想境界，后亦指环境幽静，生活安逸的地 方，亦指幻想中的美好世界。这个成语出自陶 渊明写的《桃花源诗》的序——《桃花源记》。 下面我们来学习这篇流传千古的优美的记叙 性散文
陶渊明
陶渊明 桃花源记
走近作者 陶滋字元亮自号“五柳先 生”,后人称其为“靖节先生”,东 晋著名诗人、文学家。 他少时颇有壮志,博学能文,任性 不羁。但由于当时社会动荡不安,他 空有才智却难以施展。他做过小官 因不满现实黑暗,不愿与士族社会合 作仅80余日就弃官归隐留下了“不 为五斗米折腰”的传世美谈。他是我 国文学史上第一位田园诗人,其诗自 然质朴,意味隽永。代表作有《归去 来兮》、《归园田》、《桃花源记》 和《五柳先生传》
名潜,字元亮,自号“五柳先 生” ,后人称其为“靖节先生”，东 晋著名诗人、文学家。 他少时颇有壮志，博学能文，任性 不羁。但由于当时社会动荡不安，他 空有才智却难以施展。他做过小官， 因不满现实黑暗，不愿与士族社会合 作,仅80余日就弃官归隐,留下了“不 为五斗米折腰”的传世美谈。他是我 国文学史上第一位田园诗人，其诗自 然质朴，意味隽永。代表作有《归去 来兮》、《归园田居》、《桃花源记》 和《五柳先生传》。 陶渊明:
文体与背景 “代的一种文体标志要通过写人、叙事 状物、绘景来抒发作者的感情或见解。这种文体相 当于今天的借景抒情、托物言志之类的记叙性散文。 东晋末年,政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭 其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有 着深切的感受,但他甚至无法改变现状,也不愿干 预这种现状,只好借助创作来抒写情怀。在这样的 背景下他就创作了一首《桃花源诗》。《桃花源记》 就是这首诗前面的“序”。在这个诗序里,陶渊明 塑造了一个与污浊黑暗社会相对美好的境界,以寄 托他的远大的政治理想与美好的生活情趣
古代的一种文体标志，主要通过写人、叙事、 状物、绘景来抒发作者的感情或见解。这种文体相 当于今天的借景抒情、托物言志之类的记叙性散文。 东晋末年，政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。 其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有 着深切的感受，但他甚至无法改变现状，也不愿干 预这种现状，只好借助创作来抒写情怀。在这样的 背景下他就创作了一首《桃花源诗》。《桃花源记》 就是这首诗前面的“序”。在这个诗序里，陶渊明 塑造了一个与污浊黑暗社会相对美好的境界，以寄 托他的远大的政治理想与美好的生活情趣。 “记”：
听读课文 桃花源记 陶渊明 晋太元 武陵 人捕鱼 为 绿 忘路之 梦,音装统,芳美美 源,便 仿佛 募 。便舍船 入初极,通人复行数士步 土地平 ,有食由美池条竹 阡陌交 獸 近 种作,男安表着,如外人。黄发垂弁宿然直乐。 见渔人大惊,间所来。真 鸡作食。村中间有此 便要还家,设酒杀 咸来向讯。自云先世避泰时乱,率妻 柔量 人来此绝 问令是何 缘:H食:得数日,辞薛。此中人雲:朵务 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下诣太守说如 金品高上速款热减在量集:络 后遂无问津者
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢 桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人 甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船，从口 入。初极狭，才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍 俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来 种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀 鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻 子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃 不知有汉，无论魏晋。此人一为具言所闻，皆叹惋。余人各复 延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为 外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下,诣太守,说如 此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。 桃花源记 陶渊明