目前已发现的中国原始彩陶画，其题材有人物、动物、鸟类、各式图案等。 大多能抓住形象特征，线条流畅，富有节奏感，色彩单纯明快。最早的陶器只满 足于实用，素面无纹饰，焙烧火候低，均呈橙红色，器型种类也比较少。随着技 术的不断进步，人们生活不断改善，审美意识的进步，制造陶器不再满足实用， 审美的要求不断得到强化，彩陶逐渐成为主流。在彩陶上用线条和色彩描写人们 感兴趣的事物、奔腾的流水、神秘的天体、奇异的鸟类、活泼的动物，以及不可 解秘的人类自身等。 在已经发现的原始彩陶中，绘有抽象几何图案的占多数，有的以水波纹为主 体，间有圆点、菱形、网格等组成综合性图案。有的在器件的主要部位以水波纹 组成不同的装饰带，流动如生，颇耐人寻味。如1975年在甘肃永靖县三坪村出 土的一件马家窑类型的连环纹彩陶瓮，高50厘米，口径18.4厘米。画家以三 组水波纹分别施于颈部、肩部、腹部，线条起伏最大的一组放在器物最显眼的肩 部，图案有如黄河逆流，富有奔腾咆哮之势；变化稍缓的一组放在颈部，既与主 要部位相区别，又相呼应；最平缓的一组放在腹部，好像黄河从高山峡谷汇入平 原；整个图案组合节奏感非常强，而腹部下半段素面无饰，好像后世水墨画留下 的空白，反衬出图案纹饰的华丽。可以看出，5干年前的原始人类，对于图案节 奏及人们审美心理的把握，已经达到相当高的水平
目前已发现的中国原始彩陶画，其题材有人物、动物、鸟类、各式图案等。 大多能抓住形象特征，线条流畅，富有节奏感，色彩单纯明快。最早的陶器只满 足于实用，素面无纹饰，焙烧火候低，均呈橙红色，器型种类也比较少。随着技 术的不断进步，人们生活不断改善，审美意识的进步，制造陶器不再满足实用， 审美的要求不断得到强化，彩陶逐渐成为主流。在彩陶上用线条和色彩描写人们 感兴趣的事物、奔腾的流水、神秘的天体、奇异的鸟类、活泼的动物，以及不可 解秘的人类自身等。 在已经发现的原始彩陶中，绘有抽象几何图案的占多数，有的以水波纹为主 体，间有圆点、菱形、网格等组成综合性图案。有的在器件的主要部位以水波纹 组成不同的装饰带，流动如生，颇耐人寻味。如 1975 年在甘肃永靖县三坪村出 土的一件马家窑类型的连环纹彩陶瓮，高 50 厘米，口径 18.4 厘米。画家以三 组水波纹分别施于颈部、肩部、腹部，线条起伏最大的一组放在器物最显眼的肩 部，图案有如黄河逆流，富有奔腾咆哮之势；变化稍缓的一组放在颈部，既与主 要部位相区别，又相呼应；最平缓的一组放在腹部，好像黄河从高山峡谷汇入平 原；整个图案组合节奏感非常强，而腹部下半段素面无饰，好像后世水墨画留下 的空白，反衬出图案纹饰的华丽。可以看出，5 千年前的原始人类，对于图案节 奏及人们审美心理的把握，已经达到相当高的水平
彩陶旋涡纹瓮马家窑文化马家窑类型高50，口径18.4厘米甘肃省 永靖县出土 中国历史博物馆藏 彩陶旋纹钵马家窑文化马家窑类型高10.4，口径29厘米1975年甘 肃省临夏县水地陈家出土甘肃省临夏回族自治州博物馆藏 以动物为纹饰的彩陶，多能抓住动物的主要特征，加以夸张变形，突出其神 异部分，为表现特殊的主题服务。因为原始人类通过画笔描写动物，都不是为表 现动物本身，而是表现它们的超自然的力量。如1978年在河南临汝县闫村发现 一件仰韶文化庙底沟类型彩陶缸，高47厘米，绘有一幅鹳鱼石斧图。展开画面 高37厘米，宽44厘米，占器体面积的二分之一。画面由棕白二色极简括有力
彩陶旋涡纹瓮 马家窑文化马家窑类型 高 50，口径 18.4 厘米甘肃省 永靖县出土 中国历史博物馆藏 彩陶旋纹钵 马家窑文化马家窑类型 高 10.4，口径 29 厘米 1975 年甘 肃省临夏县水地陈家出土 甘肃省临夏回族自治州博物馆藏 以动物为纹饰的彩陶，多能抓住动物的主要特征，加以夸张变形，突出其神 异部分，为表现特殊的主题服务。因为原始人类通过画笔描写动物，都不是为表 现动物本身，而是表现它们的超自然的力量。如 1978 年在河南临汝县闫村发现 一件仰韶文化庙底沟类型彩陶缸，高 47 厘米，绘有一幅鹳鱼石斧图。展开画面 高 37 厘米，宽 44 厘米，占器体面积的二分之一。画面由棕白二色极简括有力
的画出一柄用绳索捆扎在木杆上的石斧，一只白鹳面向石斧，叼鱼而立，鹳因叼 着硕大的链鱼又要保持身体平衡，因此头颈向后缩，两腿也向后倾斜，脚爪使劲 抓地，瞪大的双眼似乎带点惊喜的神色。形象既真实又古朴，不是写实，而是经 过高度概括。作者运用点线面相结合，再配以单纯的色彩对比，明快而洗练地勾 画出一个颇富意境的画面。据有人研究，这件陶缸是用来装殓某个部落酋长的， 缸体上所绘鹳鱼石斧图，含有部落联盟的图腾意味，它记录了白鹳氏族战胜链鱼 氏族的历史事件。当然我们不必人人都接受这种判断，但它至少给我们一个启示， 画面肯定富有特殊含义，绝非单纯为了描写事物本身。 鹳鱼石斧彩陶缸仰韶文化晚期高47.0厘米口径32.7厘米底径19.5 厘米1978年河南省临汝县阎村出土河南省博物馆藏 以人物为描写对象的原始彩陶，在黄河流域的原始文化遗址中己发现数件。 有的描写个体，有的表现群体，还有的表现人与动物混杂。如在西安半坡村出土 了一件仰韶文化半坡类型的人面鱼纹彩陶盆，上面画了一组由五条鱼和一个光头 人面合成的画面，今天难以说明它的具体含义，我们无法知道6干多年前半坡人 何以会对鱼产生如此浓厚的兴趣。不过，人们透过这些神秘的形象，可以看到当
的画出一柄用绳索捆扎在木杆上的石斧，一只白鹳面向石斧，叼鱼而立，鹳因叼 着硕大的鲢鱼又要保持身体平衡，因此头颈向后缩，两腿也向后倾斜，脚爪使劲 抓地，瞪大的双眼似乎带点惊喜的神色。形象既真实又古朴，不是写实，而是经 过高度概括。作者运用点线面相结合，再配以单纯的色彩对比，明快而洗练地勾 画出一个颇富意境的画面。据有人研究，这件陶缸是用来装殓某个部落酋长的， 缸体上所绘鹳鱼石斧图，含有部落联盟的图腾意味，它记录了白鹳氏族战胜鲢鱼 氏族的历史事件。当然我们不必人人都接受这种判断，但它至少给我们一个启示， 画面肯定富有特殊含义，绝非单纯为了描写事物本身。 鹳鱼石斧彩陶缸 仰韶文化晚期 高 47.0 厘米；口径 32.7 厘米；底径 19.5 厘米 1978 年河南省临汝县阎村出土 河南省博物馆藏 以人物为描写对象的原始彩陶，在黄河流域的原始文化遗址中己发现数件。 有的描写个体，有的表现群体，还有的表现人与动物混杂。如在西安半坡村出土 了一件仰韶文化半坡类型的人面鱼纹彩陶盆，上面画了一组由五条鱼和一个光头 人面合成的画面，今天难以说明它的具体含义，我们无法知道 6 千多年前半坡人 何以会对鱼产生如此浓厚的兴趣。不过，人们透过这些神秘的形象，可以看到当
时人类对自身的认识和艺术表现能力。被图案化了的鱼形，基本神态犹存，线条 劲挺有力，人物神态安详。经过神圣装饰的彩陶盆，肯定不是一般意义上的日用 品，可能是用于祭祀的礼器，或是用于部落酋长死后的殉葬品，富有特殊的含义。 类似的同属半坡类型的彩陶，还有人面鹿纹盆、鱼蛙纹盆、鱼纹盆等。我们对这 些纹饰的具体含义，仍觉茫然，多数只能付诸猜测。 彩陶人面鱼纹盆仰韶文化半坡类型高16.5，口径39.5厘米中国历史博 物馆藏 集中描写人物活动的原始彩陶，目前已在青海发现三件，即一件双人抬物纹 彩陶盆，两件舞蹈纹彩陶盆，其中一件舞蹈纹彩陶盆内壁描绘三组、每组五人的 舞蹈场面，另一件描绘两组、每组十二人的舞蹈场面。两件舞蹈纹盆反映的是5 千年前，生活在黄河上游的原始先民的生活片断。人们穿着节日盛装，有的头上 还有发辫、下裳还有尾饰，手拉手，扭动下肢，步履轻盈，载歌载舞。人物脚下 有水波纹，每组人物之间也以水波纹隔开，盆沿与盆外壁也以水波纹为饰。这似 乎告诉我们，舞蹈与水波即黄河有某种联系，或许表现的就是生活在黄河上游的 原始先民们正在举行祭祀黄河的宗教仪式；或是取得丰收之后，在向黄河报喜。 迄今发现的甘肃、青海地区的原始彩陶，其纹饰几乎都是水波纹的变形，说明既 为人们造福又给人们带来灾害的黄河，给世代生活在其两岸的人民以巨大的永久
时人类对自身的认识和艺术表现能力。被图案化了的鱼形，基本神态犹存，线条 劲挺有力，人物神态安详。经过神圣装饰的彩陶盆，肯定不是一般意义上的日用 品，可能是用于祭祀的礼器，或是用于部落酋长死后的殉葬品，富有特殊的含义。 类似的同属半坡类型的彩陶，还有人面鹿纹盆、鱼蛙纹盆、鱼纹盆等。我们对这 些纹饰的具体含义，仍觉茫然，多数只能付诸猜测。 彩陶人面鱼纹盆 仰韶文化半坡类型 高 16.5,口径 39.5 厘米 中国历史博 物馆藏 集中描写人物活动的原始彩陶，目前已在青海发现三件，即一件双人抬物纹 彩陶盆，两件舞蹈纹彩陶盆，其中一件舞蹈纹彩陶盆内壁描绘三组、每组五人的 舞蹈场面，另一件描绘两组、每组十二人的舞蹈场面。两件舞蹈纹盆反映的是 5 千年前，生活在黄河上游的原始先民的生活片断。人们穿着节日盛装，有的头上 还有发辫、下裳还有尾饰，手拉手，扭动下肢，步履轻盈，载歌载舞。人物脚下 有水波纹，每组人物之间也以水波纹隔开，盆沿与盆外壁也以水波纹为饰。这似 乎告诉我们，舞蹈与水波即黄河有某种联系，或许表现的就是生活在黄河上游的 原始先民们正在举行祭祀黄河的宗教仪式；或是取得丰收之后，在向黄河报喜。 迄今发现的甘肃、青海地区的原始彩陶，其纹饰几乎都是水波纹的变形，说明既 为人们造福又给人们带来灾害的黄河，给世代生活在其两岸的人民以巨大的永久
性的冲击，也给艺术家以无穷的灵感和创作冲动。黄河既养育了无数儿女，也陶 冶了人民的心灵，为艺术家提供了取之不尽的素材。 彩陶舞蹈纹盆马家窑文化马家窑类型高14，口径29厘米青海省大通县上孙家 寨出土中国历史博物馆藏 三、原始雕刻 中国原始雕刻比原始绘画丰富，在材质运用上，有石、骨、玉、牙、木、陶： 题材方面有人物、动物、鸟类等。原始雕刻出现的形式不外三种：一种是仿动物 形的器皿，既有实用性，又有艺术性，如所谓鸟兽形器；一种是器物的盖、钮、 把手等部件做成某种形象；一种是独立性雕刻品。三种艺术形式以陶制品居多。 陶雕刻表现手法就有线刻、浮雕、透雕、捏塑、贴塑 堆塑、锥刺、镶嵌等，题材仅动物一项就有猪、狗、羊、鸡、 鸭、鹰、燕、龟、鳖、蛇、蛙、蜥蜴等。表现人物的既有头 像，又有全身像。泥塑人面像已在多处原始文化遗址中发现 其中最大的也是最精彩的是1985年辽宁省建平县牛河梁女神庙出土的红山文化
性的冲击，也给艺术家以无穷的灵感和创作冲动。黄河既养育了无数儿女，也陶 冶了人民的心灵，为艺术家提供了取之不尽的素材。 彩陶舞蹈纹盆 马家窑文化马家窑类型 高 14，口径 29 厘米 青海省大通县上孙家 寨出土 中国历史博物馆藏 三、原始雕刻 中国原始雕刻比原始绘画丰富，在材质运用上，有石、骨、玉、牙、木、陶； 题材方面有人物、动物、鸟类等。原始雕刻出现的形式不外三种：一种是仿动物 形的器皿，既有实用性，又有艺术性，如所谓鸟兽形器；一种是器物的盖、钮、 把手等部件做成某种形象；一种是独立性雕刻品。三种艺术形式以陶制品居多。 陶雕刻表现手法就有线刻、浮雕、透雕、捏塑、贴塑、 堆塑、锥刺、镶嵌等，题材仅动物一项就有猪、狗、羊、鸡、 鸭、鹰、燕、龟、鳖、蛇、蛙、蜥蜴等。表现人物的既有头 像，又有全身像。泥塑人面像已在多处原始文化遗址中发现， 其中最大的也是最精彩的是1985年辽宁省建平县牛河梁女神庙出土的红山文化