《梦游天姥吟留别》导学案 编制:窦意杰 审查:高一语文组 时间2011.11 教学目标 1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。 2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪 3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。 教学难点体味李白积极浪漫主义风格。 、作者及背景介绍 1.李白(701-762),字太白,号青莲居士唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,李白是个 有远大政治抱负的人;“安世济民”是他一生的愿望。公元472年经友人推荐,被唐玄宗征召进 京。他兴高采烈,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,任了个侍御闲 职。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁不到三年(公 元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。天宝四年秋(公元745年),他南下准备 再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追 求 2.解题(1)梦游:说明内容的虚实。(2)天姥:指天姥山,是所梦的内容 (3)吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。其它 的如“歌”、“行”等。 (4)留别:说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并 无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真 (5)文体知识本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”,是相对于格 律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而 构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”:另一种 是每句七字,句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢?(属于前一种,即“歌行体”) 二:预习检测。 1①学生注意正音 天姥()瀛()洲剡()溪渌()水屐() 殷()岩泉栗()深林水澹()澹扉() 訇()鸾()觉()时之枕席 ②、学生默读课文,结合注释疏通文意。 烟涛微茫信难求信: 越人语天姥语(yu), 云霞明灭或可睹或 势拔五岳掩赤城拔: 我欲因之梦吴越因: 脚著谢公屐著:(zhu6), 迷花倚石忽已瞑瞑 熊咆龙吟殷岩泉殷: 栗深林兮惊层巅栗: 惊 2.整体感知诗词,梦,总有个入梦前——梦中——梦醒。我们可以再详尽些,试用四字纲 要来表述其游程(要求每句纲要中都含一“梦”字): 提示:入梦缘由——( 这是行文的思路,也就是情节线索,我们将其用一条线连缀起来成(山形) :文言知识点 1.古今异义烟涛微茫信难求(信,的确、实在) 云霞明灭或可睹(灭,暗)势拔五岳掩赤城(拔,超出 2词类活用1)名词作动词虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)
1 《梦游天姥吟留别》导学案 编制：窦慧杰 审查：高一语文组 时间 2011.11 教学目标 1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。 2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。 3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。 教学难点 体味李白积极浪漫主义风格。 一、作者及背景介绍: 1. 李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,李白是个 有远大政治抱负的人,“安世济民”是他一生的愿望。公元 472 年,经友人推荐,被唐玄宗征召进 京。他兴高采烈,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,任了个侍御闲 职。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年 (公 元 744 年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。天宝四年秋 (公元 745 年),他南下准备 再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追 求。 2..解题 ⑴梦游：说明内容的虚实。 ⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。 ⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它 的如“歌”、“行”等。 ⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并 无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。 ⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格 律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而 构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种 是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢？(属于前一种，即“歌行体”) 二：预习检测。 1.①学生注意正音。 天姥（ ） 瀛（ ）洲 剡（ ）溪 渌（ ）水 屐（ ） 殷（ ）岩泉 栗（ ）深林 水澹（ ）澹 扉（ ） 訇（ ） 鸾（ ） 觉（ ）时之枕席 ②、学生默读课文，结合注释疏通文意。 烟涛微茫信难求 信： 越人语天姥 语（yǔ）， 云霞明灭或可睹 或： 势拔五岳掩赤城 拔： 我欲因之梦吴越 因： 脚著谢公屐 著：（zhuó）， 迷花倚石忽已瞑 瞑： 熊咆龙吟殷岩泉 殷： 栗深林兮惊层巅 栗： 惊： 2. 整体感知诗词， 梦，总有个入梦前——梦中——梦醒。我们可以再详尽些，试用四字纲 要来表述其游程（要求每句纲要中都含一“梦”字）： 提示：入梦缘由——（ ） ——（ ）——（ ）——（ ) 这是行文的思路，也就是情节线索，我们将其用一条线连缀起来成（山形）. 三：文言知识点： 1.古今异义 烟涛微茫信难求（信，的确、实在） 云霞明灭或可睹（灭，暗） 势拔五岳掩赤城（拔，超出） 2.词类活用 1).名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏）
安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉) 云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨) 2)名词用作状语 对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南) 訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间) 古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东) 3)使动用法栗森林兮惊层巅(栗,使……颤栗:惊,使……·惊) 四:、诵读并分析诗文 (一)诵读并分析①段 1齐读①段并思考:既然题为“梦游天姥℃(在“梦游天姥”四字下标示双横线),为何开 篇要“谈瀛洲 2除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用? (二)诵读并分析②段 1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“我欲因 之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们诵读②段,并思考:或以时间为序,或 以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用1-2个词归纳每一幅图景的特色。 2.郎读“洞中仙乐”部分,然后请用散文化的语言进行描绘。 (三)诵读并分析③段 1此段中反映了李白怎样的思想性格? 2.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用? 五、艺术特点 想象丰富。通过梦境的描绘借助仙界的出现展开了丰富的想象。诗中所写的,是梦 游而不是真游,却又以现实为基础。以神奇的梦境与丑恶的现实比,以光明与黑暗比对比 2、构思新奇。歌颂洞天之美丽,以鞭挞唐王朝的丑恶;为惜别而赋诗,却写游访名山,以明 自己目前和今后的战斗意志,别开生面。 3、消极因素。流露的“古来万事东流水”;且放白鹿青崖间”之类的情绪,是清高的士大夫 共有的思想,表现出消极的一面 六、中心思想: 全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶封建现实,追求自由乐土的理想,表达了蔑视权贵 的反抗精神 七:拓展练 (一)、课文阅读训练 选择背诵:李白在《梦游天姥吟留别》一诗中,明显点题的一句是 表现他与唐王朝决裂,体现他傲岸不驯的句子是 2.下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分析中,不当的一项是() A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景 B.诗人运用想象夸张的手法,描绘梦幻中的世界,塑造幻想中的形象 2
2 安能摧眉折腰事权贵（名词“事”作动词，侍奉） 云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨） 2).名词用作状语 对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南） 訇然中开（“中”用作“开”的状语，在中间） 古来万事东流水（方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东） 3).使动用法 栗森林兮惊层巅（栗，使……颤栗；惊，使……惊） 四：、诵读并分析诗文 (一 )诵读并分析①段 1.齐读①段并思考：既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字下标示双横线)， 为何开 篇要“谈瀛洲”? 2.除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用? (二)诵读并分析②段 1. 如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“ 我欲因 之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们诵读②段，并思考：或以 时间为序，或 以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。 2. 郎读“洞中仙乐”部分，然后请用散文化的语言进行 描绘。 (三)诵读并分析③段 1.此段中反映了李白怎样的思 想性格? 2. 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用 ? 五、艺术特点: 1、想象丰富。通过梦境的描绘,借助仙界的出现,展开了丰富的想象。诗中所写的,是梦 游而不是真游,却又以现实为基础。以神奇的梦境与丑恶的现实比,以光明与黑暗比对比。 2、构思新奇。歌颂洞天之美丽,以鞭挞唐王朝的丑恶;为惜别而赋诗,却写游访名山,以明 自己目前和今后的战斗意志,别开生面。 3、消极因素。流露的“古来万事东流水”,“且放白鹿青崖间”之类的情绪,是清高的士大夫 共有的思想,表现出消极的一面。 六、中心思想: 全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶封建现实,追求自由乐土的理想,表达了蔑视权贵 的反抗精神。 七：拓展练习 （一）、课文阅读训练 1．选择背诵：李白在《梦游天姥吟留别》一诗中，明显点题的一句是______________， 表现他与唐王朝决裂，体现他傲岸不驯的句子是______________________________。 2．下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分析中，不当的一项是（ ） A．主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景 B．诗人运用想象夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中的形象
C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托,是与丑恶现实完全对立的 D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映,是现实世界的缩影 3.下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解中,恰当的一项是() A.表现了“人生无常”的感伤情绪B.表现了不与权贵同流合污的思想感情 C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨D.既有“人生无常”的感伤,又有不与权贵同流 合污的思想 基础知识检测 1.选出下列注音,字形有误的一组() A天姥(mu)剡(shan)溪瀛(ying)州渌(lu水 B.屐(j)殷(yin)傈(li)訇(nong)然 C.语(y)天姥暝(ming)澹(dan)扉(fei) D.霓(ni)悸(ji)崖(ya)恍( h uan g 2.请指出下列词语在《梦游天姥吟留别》一文里解释有误的- A.信(实在)语(谈起)横(遮断)拔(超出 B.因(依据)渌(绿色)屐(木鞋)暝(天黑) C.列(同裂”)扉(门扉)回(运转)恍(恍然) D.向(刚才)惟(只剩下)清(凄冷)壁(山腰) 3.选择题 (1)拔A拔出来B.提拔C.突出、高出D.攻取、占领 ①势拔五岳掩赤城()③今者项庄拔剑舞() ②是以先帝简拔以遗陛下()④其后秦伐赵,拔石城() (2)回A.掸转;运转B.迂回、曲折C.回旋D.返回E.重新拿回来 ①虎鼓瑟兮鸾回车()④回清倒影()②回车叱牛牵向北()⑤廊腰缦回() ③添酒回灯重开宴() (3)还A.返回B.交还C.转身,回转D.仍然 ①别君去兮何时还()②(扁鹊)望而还走()③每假借于藏书之家,计日以还( 【创新能力训练】 李白《梦游天姥吟留别》一诗中有“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”之句,“五岳” 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是分别描写它们的诗句,次 序乱了,请选出符合上面排列次序的一组。() ①西当绝漠雄秦塞,东控深溟壮帝畿。②回飚吹散五峰雪,往往飞花落泂庭。 ③翠岭千重色楚塞,黄河一线下秦川。④海明日观三更晓,风动天门九夏秋。 ⑤黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。 A.①③④②⑤B.④⑤③①②C.④⑤②①③D.④①③②⑤ 2.《梦游天姥吟留别》开篇两句ˆ海客谈瀛洲,烟波微茫信难求”,能不能删掉,改为开 门见山的方式,如用“越有名山曰天姥,云霞明灭即可睹”开头? 能力检测 阅读李白《古风》(其十九首),完成后面的题 西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。 霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。 恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。 流血涂野草,豺狼尽冠缨。 1.依次写出这首诗押韵的字
3 C．诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，是与丑恶现实完全对立的 D．诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映，是现实世界的缩影 3．下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解中，恰当的一项是（ ） A．表现了“人生无常”的感伤情绪 B．表现了不与权贵同流合污的思想感情 C．表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨 D．既有“人生无常”的感伤，又有不与权贵同流 合污的思想 二、基础知识检测 1．选出下列注音，字形有误的一组（ ） A.天姥(ｍǔ) 剡(ｓｈàｎ)溪 瀛（ｙíｎｇ ）州 渌(ｌù)水 B．屐（ｊī） 殷（ｙǐｎ） 傈（ｌì） 訇（ｎōｎｇ）然 C．语（ｙǔ）天姥 暝（ｍíｎｇ） 澹（ｄàｎ） 扉（ｆēｉ） D．霓（ｎí） 悸（ｊì） 崖（ｙá） 恍（ｈｕǎｎｇ） 2．请指出下列词语在《梦游天姥吟留别》一文里解释有误的一组（ ） A．信（实在） 语（谈起） 横（遮断） 拔（超出） B．因（依据） 渌（绿色） 屐（木鞋） 暝（天黑） C．列（同“裂”） 扉（门扉） 回（运转） 恍（恍然） D．向（刚才） 惟（只剩下） 清（凄冷） 壁（山腰） 3．选择题 （1）拔 A.拔出来 B．提拔 C．突出、高出 D．攻取、占领 ①势拔五岳掩赤城（ ） ③今者项庄拔剑舞（ ） ②是以先帝简拔以遗陛下（ ） ④其后秦伐赵，拔石城( ) （2）回 A．掸转；运转 B．迂回、曲折 C．回旋 D．返回 E．重新拿回来 ①虎鼓瑟兮鸾回车（ ） ④回清倒影（ ） ②回车叱牛牵向北（ ） ⑤廊腰缦回( ) ③添酒回灯重开宴（ ） （3）还 A．返回 B．交还 C．转身，回转 D．仍然 ①别君去兮何时还（ ） ②（扁鹊）望而还走（ ） ③每假借于藏书之家，计日以还（ 【创新能力训练】 1、李白《梦游天姥吟留别》一诗中有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”之句，“五岳” 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是分别描写它们的诗句，次 序乱了，请选出符合上面排列次序的一组。（ ） ①西当绝漠雄秦塞，东控深溟壮帝畿。 ②回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。 ③翠岭千重色楚塞，黄河一线下秦川。 ④海明日观三更晓，风动天门九夏秋。 ⑤黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 A．①③④②⑤ B．④⑤③①② C．④⑤②①③ D．④①③②⑤ 2．《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲，烟波微茫信难求”，能不能删掉，改为开 门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭即可睹”开头？ [能力检测] 阅读李白《古风》（其十九首），完成后面的题。 西上莲花山，迢迢见明星。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。 流血涂野草，豺狼尽冠缨。 1．依次写出这首诗押韵的字
2.给下列字注音释义。 ②揖 ③曳 ④凌 3.与课文比较,这两首诗写的仙境有什么区别。 4.体会这首诗的意境,说说末四句写了什么,表达了诗人怎样的思想感情。 5.对诗中语句的解说,不恰当的一项是 A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,经过千里跋涉,终于见到明星仙女 B二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空而行 游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升向天际。 C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼,并一同遨游于太空 D第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其部 属却衣冠簪缨,坐了朝廷。 6.对这首诗的赏析,不恰当的一项是 A这是一首用游仙体写的古诗,与《梦游天姥吟留别》是相同的 B诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇,表达自己不事权贵,傲岸不羁的性格。 C.在这首古诗中,诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样 两种世界的对照表现出来的 D作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求,情调从悠扬到悲壮,风格从飘逸到沉郁 知识拓展——李白 、好任侠,喜纵横 李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶,五岁时随家人定居于昌隆(今四 川江油县)的青莲乡 李白少时,好任侠,且喜纵横.昌隆所在的绵州地区,自汉末以来,便是道教活跃的地 方 因此,李白从少年时起,常去戴天山寻找道观的道士谈论道经 后来,他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山,潜心学习,多年不进城市.他们在自己 居住的山林里,饲养了许多奇禽异鸟.这些美丽而驯良的鸟儿,由于饲养惯了,定时飞来求 食,好像能听懂人的语言似的,一声呼唤,便从四处飞落阶前,甚至可以在人的手里啄食谷 粒,一点都不害怕.这件事被远近传作奇闻,最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就 食情况.这位剌史见他们能指挥鸟类的行动,认定他们有道术,便想推荐二人去参加道科的 考试.可是,二人都婉言拒绝了 当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友,此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短 经》十卷.那时李白才十六岁.赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道 的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣.他以后一心要建功立业,喜谈王霸之道,也正是 受到这部书的影响 二、仗剑远游
4 2．给下列字注音释义。 ①蹑 ②揖 ③曳 ④凌 3．与课文比较，这两首诗写的仙境有什么区别。 4．体会这首诗的意境，说说末四句写了什么，表达了诗人怎样的思想感情。 5．对诗中语句的解说，不恰当的一项是 （ ） A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，经过千里跋涉，终于见到明星仙女 B.二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行， 游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。 C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼，并一同遨游于太空 D.第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部 属却衣冠簪缨，坐了朝廷。 6．对这首诗的赏析，不恰当的一项是 （ ） A.这是一首用游仙体写的古诗，与《梦游天姥吟留别》是相同的。 B.诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇，表达自己不事权贵，傲岸不羁的性格。 C.在这首古诗中，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样 两种世界的对照表现出来的。 D.作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求，情调从悠扬到悲壮，风格从飘逸到沉郁。 知识拓展——李白 一、好任侠, 喜纵横 李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶, 五岁时随家人定居于昌隆(今四 川江油县)的青莲乡. 李白少时, 好任侠, 且喜纵横. 昌隆所在的绵州地区, 自汉末以来, 便是道教活跃的地 方. 因此, 李白从少年时起, 常去戴天山寻找道观的道士谈论道经. 后来, 他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山, 潜心学习, 多年不进城市. 他们在自己 居住的山林里, 饲养了许多奇禽异鸟. 这些美丽而驯良的鸟儿, 由于饲养惯了, 定时飞来求 食, 好像能听懂人的语言似的, 一声呼唤, 便从四处飞落阶前, 甚至可以在人的手里啄食谷 粒, 一点都不害怕. 这件事被远近传作奇闻, 最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就 食情况. 这位刺史见他们能指挥鸟类的行动, 认定他们有道术, 便想推荐二人去参加道科的 考试. 可是, 二人都婉言拒绝了. 当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友, 此人于开元四年(公元 716 年)就著成了《长短 经》十卷. 那时李白才十六岁. 赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道 的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣. 他以后一心要建功立业, 喜谈王霸之道, 也正是 受到这部书的影响. 二、 仗剑远游
开元十三年(公元725年)李白出蜀,"仗剑去国,辞亲远游".他乘舟沿江出峡,渐行渐 远,家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了,只有从三峡流出的水仍跟随着他,推送着他的行舟, 把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去 1·江陵幸遇司马祯 李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见,他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司 马祯 天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术,而且写得一手好篆,诗也飘逸如仙.玄宗 对其非常尊敬,曾将他召至内殿,请教经法,还为他造了阳台观,并派胞妹玉真公主随其学 李白能见到这个备受恩宠的道士,自然十分开心,还送上了自己的诗文供其审阅.李白 器宇轩昂,资质不凡,司马祯一见己十分欣赏,及至看了他的诗文,更是惊叹不已,称赞其 有仙风道骨,可与神游八极之表”.因为他看到李白不仅仪表气度非凡,而且才情文章也 超人一等,又不汲汲于当世的荣禄仕宦,这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才,所 以他用道家最高的褒奖的话赞美他.这也就是说他有“仙根”,即有先天成仙的因素,和后 来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多,都是把他看做非凡之人这便是李白的风度和 诗文的风格给予人的总的印象 李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞.他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、 不朽的世界.兴奋之余,他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》,以大鹏自喻,夸写大鹏的庞大迅猛 这是李白最早名扬天下的文章 从江陵起,他开始了他鹏程万里的飞翔 2·洞庭葬友 李白自江陵南下,途经岳阳,再向南去,便到了此行的目的地之 可是正当泛舟洞庭时,发生了一件不幸的事情,李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡.李白 悲痛万分,他伏在朋友的身边,号陶大哭,"泣尽继之以血”由于他哭得过于伤痛,路人听到 都为之伤心落泪.旅途上遇到这样的不幸,真是无可奈何,李白只好把吴指南暂时殡葬于洞 庭湖边,自己继续东游,决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨 李白来到了庐山,在此写下了烩炙人口的《望庐山瀑布》诗 3·江南之行 李白到了六代故都金陵.此地江山雄性,虎踞龙盘,六朝宫阅历历在目.这既引起李白 许多感慨,也引起了他对自己所处时代的自豪感.他认为往日之都,己呈一片衰颓之气,没 有什么好观赏的了,根本不及当今皇帝垂拱而治,天下呈现出的一片太平景象 金陵的霸气虽己消亡,但金陵的儿女却饱含深情地接待李白.当李白告别金陵时,吴姬 压酒,金陵子弟殷勤相送,频频举杯劝饮,惜别之情如东流的江水,流过了人们的心头,使 人难以忘却 李白告别金陵后,从江上前往扬州 扬州是当时的一个国际都市.李白从没有看到过如此热闹的城市,与同游诸人盘桓了一些时 日.到了盛夏,李白与一些年轻的朋友《系马垂杨下,衔杯大道边.天边看绿水,海上见青 山》,好不惬意.到了秋天,他在淮南(治所在扬州)病倒了.卧病他乡,思绪很多,既感叹自 己建功立业的希望渺茫,又深深地思念家乡,惟一能给他带来点安慰的,便是远地友人的书 李白在准南病好之后,又到了姑苏这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地 方,李白怀古有感,写了一首咏史诗《乌栖曲》.这首诗后来得到了贺知章的赞赏,称其 可以泣鬼神矣”.由此看来,李白的乐府诗有时虽袭用旧题,却多别出新意 姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情,美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己
5 开元十三年(公元 725 年), 李白出蜀, "仗剑去国, 辞亲远游". 他乘舟沿江出峡, 渐行渐 远, 家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了, 只有从三峡流出的水仍跟随着他, 推送着他的行舟, 把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去. 1·江陵幸遇司马祯 李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见, 他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司 马祯. 天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术, 而且写得一手好篆, 诗也飘逸如仙. 玄宗 对其非常尊敬, 曾将他召至内殿, 请教经法, 还为他造了阳台观, 并派胞妹玉真公主随其学 道. 李白能见到这个备受恩宠的道士, 自然十分开心, 还送上了自己的诗文供其审阅. 李白 器宇轩昂, 资质不凡, 司马祯一见己十分欣赏, 及至看了他的诗文, 更是惊叹不已, 称赞其 “有仙风道骨, 可与神游八极之表”. 因为他看到李白不仅仪表气度非凡, 而且才情文章也 超人一等, 又不汲汲于当世的荣禄仕宦, 这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才, 所 以他用道家最高的褒奖的话赞美他. 这也就是说他有“仙根”, 即有先天成仙的因素, 和后 来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多, 都是把他看做非凡之人. 这便是李白的风度和 诗文的风格给予人的总的印象. 李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞. 他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、 不朽的世界. 兴奋之余, 他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》, 以大鹏自喻, 夸写大鹏的庞大迅猛. 这是李白最早名扬天下的文章. 从江陵起, 他开始了他鹏程万里的飞翔. 2·洞庭葬友 李白自江陵南下, 途经岳阳, 再向南去, 便到了此行的目的地之一. 可是正当泛舟洞庭时, 发生了一件不幸的事情, 李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡. 李白 悲痛万分, 他伏在朋友的身边, 号陶大哭, "泣尽继之以血". 由于他哭得过于伤痛, 路人听到 都为之伤心落泪. 旅途上遇到这样的不幸, 真是无可奈何, 李白只好把吴指南暂时殡葬于洞 庭湖边, 自己继续东游, 决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨. 李白来到了庐山, 在此写下了烩炙人口的《望庐山瀑布》诗. 3·江南之行 李白到了六代故都金陵. 此地江山雄性, 虎踞龙盘, 六朝宫阅历历在目. 这既引起李白 许多感慨, 也引起了他对自己所处时代的自豪感. 他认为往日之都, 己呈一片衰颓之气, 没 有什么好观赏的了, 根本不及当今皇帝垂拱而治, 天下呈现出的一片太平景象. 金陵的霸气虽己消亡, 但金陵的儿女却饱含深情地接待李白. 当李白告别金陵时, 吴姬 压酒, 金陵子弟殷勤相送, 频频举杯劝饮, 惜别之情如东流的江水, 流过了人们的心头, 使 人难以忘却. 李白告别金陵后, 从江上前往扬州. 扬州是当时的一个国际都市. 李白从没有看到过如此热闹的城市, 与同游诸人盘桓了一些时 日. 到了盛夏, 李白与一些年轻的朋友 《系马垂杨下, 衔杯大道边. 天边看绿水, 海上见青 山》, 好不惬意. 到了秋天, 他在淮南(治所在扬州)病倒了. 卧病他乡, 思绪很多, 既感叹自 己建功立业的希望渺茫, 又深深地思念家乡, 惟一能给他带来点安慰的, 便是远地友人的书 信. 李白在准南病好之后, 又到了姑苏. 这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地 方, 李白怀古有感, 写了一首咏史诗《乌栖曲》. 这首诗后来得到了贺知章的赞赏, 称其 " 可以泣鬼神矣". 由此看来, 李白的乐府诗有时虽袭用旧题, 却多别出新意. 姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情, 美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己