窗框雕有简单的图案:喜鹊、蝴蝶、莲花、仙桃。古中国的偶像,是自然里美的生灵。人居 住在它们中间,受它们庇护,也庇护着它们。人与天地就这样互相凝视、互相友善,人也变成了 自然的情义。阳光洒进来,月光照进来,星星走进来,风有时也跑进来,雨有时也会两三点跳进 来,更有时,那迷路的蝴蝶也会因了惹眼的窗花飘进来,在屋里逗留片刻。窗外墙根下,时不时 就冒岀几丛喇叭花藤,顺着墙壁爬上窗子,在母亲有些寂寞的窗口,吹奏起淡紫的、蓝色的音乐 那些蛐蛐们、蝈蝈们,还有根本见不到面的无名无姓的虫儿们,就伴和着唱它们的歌,那从远古 直传下来的老歌;喜鹊、斑鸠、麻雀、八哥、云雀、布谷鸟、阳雀、清明鸟…远远近近地 唱着、唱着。从木格花窗,你抬眼可望见万里,你侧耳能听见干秋。 我站在窗前,嗅着淡淡的松木香气和从窗外深远的天地飘来的草木风月的气息,我在想我小 小的母亲,她仅是这窗里的一个小小妇人吗? 此时,鸡叫二遍,已是深夜时分,母亲熟睡了。我静立窗口,看见月亮偏西,泊在遥远的 个山脊上。银河浩瀚,展开了它波澜壮阔的气象,我似乎听到天上涨潮的声音,哗啦啦的声音 它的波浪汹涌而来,拍打着夜深人静的民间,拍打着这小小的窗口,笼罩着我小的母亲。 哦,小小的窗口,小小的母亲,小小的我们,与浩大的天意起,我们很小,但是,人世悠 远,天道永恒 题号:02 “中国古代诗歌散文欣赏”模块(10分) 读下面的一段诗话,回答后面的题目。(10分) 作诗有三等语:堂上语、堂下语、阶下语,知此三者,可以言诗矣。凡上官临下官,动 有昂然气象,开口自别。若李太白“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花″,此堂上语也。凡下官 见上官,所言殊有条理,不免局促之状。若刘禹锡“旧日时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 此堂下语也。凡讼者说得颠末详尽,犹恐不能胜人。若王介甫“茅檐长扫净无苔,花木成蹊手自 6
6 窗框雕有简单的图案：喜鹊、蝴蝶、莲花、仙桃。古中国的偶像，是自然里美的生灵。人居 住在它们中间，受它们庇护，也庇护着它们。人与天地就这样互相凝视、互相友善，人也变成了 自然的情义。阳光洒进来，月光照进来，星星走进来，风有时也跑进来，雨有时也会两三点跳进 来，更有时，那迷路的蝴蝶也会因了惹眼的窗花飘进来，在屋里逗留片刻。窗外墙根下，时不时 就冒出几丛喇叭花藤，顺着墙壁爬上窗子，在母亲有些寂寞的窗口，吹奏起淡紫的、蓝色的音乐； 那些蛐蛐们、蝈蝈们，还有根本见不到面的无名无姓的虫儿们，就伴和着唱它们的歌，那从远古 一直传下来的老歌；喜鹊、斑鸠、麻雀、八哥、云雀、布谷鸟、阳雀、清明鸟……也远远近近地 唱着、唱着。从木格花窗，你抬眼可望见万里，你侧耳能听见千秋。 我站在窗前，嗅着淡淡的松木香气和从窗外深远的天地飘来的草木风月的气息，我在想我小 小的母亲，她仅是这窗里的一个小小妇人吗？ 此时，鸡叫二遍，已是深夜时分，母亲熟睡了。我静立窗口，看见月亮偏西，泊在遥远的一 个山脊上。银河浩瀚，展开了它波澜壮阔的气象，我似乎听到天上涨潮的声音，哗啦啦的声音， 它的波浪汹涌而来，拍打着夜深人静的民间，拍打着这小小的窗口，笼罩着我小小的母亲。 哦，小小的窗口，小小的母亲，小小的我们，与浩大的天意一起，我们很小，但是，人世悠 远，天道永恒…… 题号：02 “中国古代诗歌散文欣赏”模块(10分) 读下面的一段诗话，回答后面的题目。（10 分） 作诗有三等语：堂上语、堂下语、阶下语，知此三者，可以言诗矣。凡上官临下官，动 有昂然气象，开口自别。若李太白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，此堂上语也。凡下官 见上官，所言殊有条理，不免局促之状。若刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”， 此堂下语也。凡讼者说得颠末详尽，犹恐不能胜人。若王介甫“茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自
栽”,此阶下语也。 (附) 与史郎中听黄鹤楼上吹笛李白 为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。 问:你是否同意这段文字作者的说法,请申说理由。 参考答案 题号:0l 提示:可从虚实的角度写,也可从大小的角度写,也可从疏密的角度写。 题号:02 我们可以同意诗话作者的说法。李白的诗有一种富贵气,又是黄鹤楼,又是玉笛,没有哀怨 没有牢骚,民间疾苦也不在他心上,两眼向上,只顾自己亨受荣华富贵;刘禹锡的诗,感叹人间 兴衰,感情复杂,大致可以推想他没有享受过王谢家族的富贵生活,说话很委婉,小心翼翼;王 安石的诗写庭院景象,两句诗一说再说,惟恐说得不细致,有点絮絮叨叨若不同意诗话作者的 说法,言之有理亦可 2009浙江省高考自选模块模拟测试卷语文部分(元济高级中学) 题号:0l(元济高级中学郑殿辉) “中国现代诗歌散文欣赏”模块(10分) 阅读下面一篇现代散文,完成1~3题。(10分) 生命大巡游(旅美)李硕儒 ①那一年,与家人离旧金山,经西雅图、温哥华,沿加拿大1号公路,直上落基山脉的哥 伦比亚冰川。往返十几天,对生命有了大悟。这悟来自我们的路线,确切说更是来自一种鱼一鲑 鱼,也就是近年来常在餐桌上出现的三文鱼。 ②鮭鱼岀生于阿拉斯加至落基山脉间的大片江河湖水中。它们极富灵性。一生充满诗情,它 7
7 栽”，此阶下语也。 （附）： 与史郎中听黄鹤楼上吹笛 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 问：你是否同意这段文字作者的说法，请申说理由。 答： 参考答案 题号：0l 提示：可从虚实的角度写，也可从大小的角度写，也可从疏密的角度写。 题号：02 我们可以同意诗话作者的说法。李白的诗有一种富贵气，又是黄鹤楼，又是玉笛，没有哀怨， 没有牢骚，民间疾苦也不在他心上，两眼向上，只顾自己享受荣华富贵；刘禹锡的诗，感叹人间 兴衰，感情复杂，大致可以推想他没有享受过王谢家族的富贵生活，说话很委婉，小心翼翼；王 安石的诗写庭院景象，两句诗一说再说，惟恐说得不细致，有点絮絮叨叨。若不同意诗话作者的 说法，言之有理亦可。 2009 浙江省高考自选模块模拟测试卷语文部分（元济高级中学） 题号：0l（元济高级中学 郑殿辉） “中国现代诗歌散文欣赏”模块（10 分） 阅读下面一篇现代散文，完成 1～3 题。（10 分） 生命大巡游 (旅美)李硕儒 ①那一年，与家人离旧金山，经西雅图、温哥华，沿加拿大 1 号公路，直上落基山脉的哥 伦比亚冰川。往返十几天，对生命有了大悟。这悟来自我们的路线，确切说更是来自一种鱼—鲑 鱼，也就是近年来常在餐桌上出现的三文鱼。 ②鲑鱼出生于阿拉斯加至落基山脉间的大片江河湖水中。它们极富灵性。一生充满诗情，它
们的生命就是一个极富震撼力的悲剧过程。或许因为体魄劲健,一对雌雄鱼一次产卵即达三四干 颗,大约可成鱼八百多条。这些初获胜利取得原初生命的小鲑鱼们在故乡嬉戏着、成长着,长到 第10个月,身长七八寸时就不再安于故乡河湖的促狭,于是一双双一对对地雌雄相携,游身横 贯加拿大南北的菲莎河 ③菲莎河水深流急,上下奔突,小鲑鱼的命运稍有不测,就有没入河底或葬身人腹之灾。然 而,它们痴心不必,奋力前行,一对对披荆斩棘,也要游身太平洋!可当它们游身彼岸,回望自 己的兄弟姐妹时,一个八百之众的大家族,此时也就不剩二百个成员了。它们是侥幸者,胜利者 重整旗鼓,振足膂力,从太平洋洋面一路西行,在大起伏,大跌宕中,嬉戏拚搏,直达日本海 再延至中国的东海,黄海……去4年。 ④4年的生命历程,4年的生存体验,不知是心态老化还是心智成熟,它们乡愁如缕想起家 来,于是夫妻相携要回故乡了。回归前,它们在太平洋中饕餮狂食,直到腹饱肠肥满身油光之后, 它们以似箭的归心,超常的膂力,劈波斩浪,逆水而上。然而毕竟关山阻隔风刀霜剑,加之沿途 所遇围捕者的网罗钩钓,经年累月地回游后,能够回到故里者,往往是一个八百口家族剩下的 两对夫妻。但它们志不渝,回归故里后,就要完成鱼类与家族的伟业——繁衍子孙,传宗接代 ⑤就在它们由太平洋游入菲莎河,亦即从咸水回归淡水之后,通体健劲的鲑鱼们肤色急剧变 化——由灰白而深褐,而赤红。终于,满湖满河都是赤红了。这赤红流荡着,跳跃着,躁动着、 狂欢着…这是生命的激荡与狂欢,是生命的呼喊与交响。随着最后的宣泄与完成,它们全部殉 情而死,刹那间,上-代-条不剩地赤红着身子葬身故里,下一代以400倍的等比基数,欢歌 在父母以生命赋予它们的生命中,不知这些极富灵性的鱼们是否意识到,它们其实是多么孤单多 么悲哀,一代一代地,它们将永远串演着前不见父母,后不见子孙的孤绝悲剧
8 们的生命就是一个极富震撼力的悲剧过程。或许因为体魄劲健，一对雌雄鱼一次产卵即达三四千 颗，大约可成鱼八百多条。这些初获胜利取得原初生命的小鲑鱼们在故乡嬉戏着、成长着，长到 第 10 个月，身长七八寸时就不再安于故乡河湖的促狭，于是一双双一对对地雌雄相携，游身横 贯加拿大南北的菲莎河。 ③菲莎河水深流急，上下奔突，小鲑鱼的命运稍有不测，就有没入河底或葬身人腹之灾。然 而，它们痴心不必，奋力前行，一对对披荆斩棘，也要游身太平洋！可当它们游身彼岸，回望自 己的兄弟姐妹时，一个八百之众的大家族，此时也就不剩二百个成员了。它们是侥幸者，胜利者， 重整旗鼓，振足膂力，从太平洋洋面一路西行，在大起伏，大跌宕中，嬉戏拚搏，直达日本海， 再延至中国的东海，黄海……一去 4 年。 ④4 年的生命历程，4 年的生存体验，不知是心态老化还是心智成熟，它们乡愁如缕想起家 来，于是夫妻相携要回故乡了。回归前，它们在太平洋中饕餮狂食，直到腹饱肠肥满身油光之后， 它们以似箭的归心，超常的膂力，劈波斩浪，逆水而上。然而毕竟关山阻隔风刀霜剑，加之沿途 所遇围捕者的网罗钩钓，经年累月地回游后，能够回到故里者，往往是一个八百口家族剩下的一 两对夫妻。但它们志不渝，回归故里后，就要完成鱼类与家族的伟业——繁衍子孙，传宗接代。 ⑤就在它们由太平洋游入菲莎河，亦即从咸水回归淡水之后，通体健劲的鲑鱼们肤色急剧变 化——由灰白而深褐，而赤红。终于，满湖满河都是赤红了。这赤红流荡着，跳跃着，躁动着、 狂欢着……这是生命的激荡与狂欢，是生命的呼喊与交响。随着最后的宣泄与完成，它们全部殉 情而死，刹那间，上一代一条不剩地赤红着身子葬身故里，下一代以 400 倍的等比基数，欢歌 在父母以生命赋予它们的生命中，不知这些极富灵性的鱼们是否意识到，它们其实是多么孤单多 么悲哀，一代一代地，它们将永远串演着前不见父母，后不见子孙的孤绝悲剧
⑥生命越来越像个迷。正因为它的迷离朴朔,才招来愈来愈多的追寻与拷问。其实,生命之 所以为谜,关键就因为有限的生命总想寻求生命的无限,寻觅无着,于是生出我少幻想多少荒诞, 多少哲思多少玄机,多少绝响多少慨叹…比照鲑鱼的生命意蕴,其实有形的是身,无形的是魂, 鲑鱼们并未因为它们短暂的身体的消亡,就魂消魄散;倒因为它们精神作为的最后行动,而使其 族类传之干古,它们的魂魄精神也就永不消散。 ⑦相较之下,我们人类有形的生命远远走超出它们几干倍,以我们睿智的心性,神奇的劳作 我们无形的生命化成的魂魄精神,能传之久远,生命的无限岂不就在眼前!可惜,随着现代享乐 的疯狂趋重,人们越来越谈漠了魂之存在,越来越看重形的膨胀,越来越轻精神而重物质,这不 能不是现代人的悲哀 ⑧国人重吃会吃,更讲究补,随着物质的丰富,与国际大社会的链接,我们的餐桌上早已添 了这道带洋味的菜;三文鱼。嚼着它桔红色鮮嫩的肉,再佐以豆绿色芥苿的辣味时,不知你是否 知道这种鱼的历史和生命的意蕴? 1.阅读第②一⑤段后,简要概括三文鱼的生命历程。(4分) (3) 2.试述作者在对三文鱼生命历程的描写中,突出了它们的哪些“魂魄精神”?(3分) 答 3.说说第⑦段在文中的作用和作者写作该段的目的。(3分) 题号:02(元济高级中学范萍) 中国古代诗歌散文欣赏”模块(10分) 阅读元稹的《行宫》,选择下面二个问题中的任何一个写一段赏析作品的文字。(不少于150字) 行宫(唐·元稹) 寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗 1、宋洪迈《容斋随笔》说这首诗“语少意足,有无穷之味”,请谈谈你的看法
9 ⑥生命越来越像个迷。正因为它的迷离朴朔，才招来愈来愈多的追寻与拷问。其实，生命之 所以为谜，关键就因为有限的生命总想寻求生命的无限，寻觅无着，于是生出我少幻想多少荒诞， 多少哲思多少玄机，多少绝响多少慨叹……比照鲑鱼的生命意蕴，其实有形的是身，无形的是魂， 鲑鱼们并未因为它们短暂的身体的消亡，就魂消魄散；倒因为它们精神作为的最后行动，而使其 族类传之千古，它们的魂魄精神 ．．．．也就永不消散。 ⑦相较之下，我们人类有形的生命远远走超出它们几千倍，以我们睿智的心性，神奇的劳作， 我们无形的生命化成的魂魄精神，能传之久远，生命的无限岂不就在眼前！可惜，随着现代享乐 的疯狂趋重，人们越来越谈漠了魂之存在，越来越看重形的膨胀，越来越轻精神而重物质，这不 能不是现代人的悲哀。 ⑧国人重吃会吃，更讲究补，随着物质的丰富，与国际大社会的链接，我们的餐桌上早已添 了这道带洋味的菜；三文鱼。嚼着它桔红色鲜嫩的肉，再佐以豆绿色芥茉的辣味时，不知你是否 知道这种鱼的历史和生命的意蕴？ 1．阅读第②—⑤段后，简要概括三文鱼的生命历程。（4 分） 答：（1） （2） （3） （4） 2．试述作者在对三文鱼生命历程的描写中，突出了它们的哪些“魂魄精神”？（3 分） 答： 3．说说第⑦段在文中的作用和作者写作该段的目的。（3 分） 答： 题号：02(元济高级中学 范萍) “中国古代诗歌散文欣赏”模块(10 分) 阅读元稹的《行宫》，选择下面二个问题中的任何一个写一段赏析作品的文字。(不少于 150 字) 行 宫（唐•元稹） 寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 1、宋洪迈《容斋随笔》说这首诗“语少意足，有无穷之味”，请谈谈你的看法。 答：