1七下文言文文学常识积累
1.七下文言文文学常识积累
1.《伤仲永》选自《临川先生文集》。作者:王安石,字 介甫,晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家 和文学家。他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之 。本文是一篇随笔,叙事部分采用了见闻录的方式,然 后进行议论,揭示道理。 2.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;又叫 《木兰辞》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。与《孔 雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”,对后代的文 学艺术产生过不小的影响。在汉魏六朝文学史上出现了 种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府”。“乐府”本是 官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣, 以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考见政 治得失,后来成为诗体的名称。汉魏、南北朝乐府官署采 辑和创作的乐歌简称乐府
• 1．《伤仲永》选自《临川先生文集》。作者:王安石，字 介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家 和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之 一。本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然 后进行议论，揭示道理。 2．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；又叫 《木兰辞》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。与《孔 雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，对后代的文 学艺术产生过不小的影响。在汉魏六朝文学史上出现了一 种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”。“乐府”本是 官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣， 以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政 治得失，后来成为诗体的名称。汉魏、南北朝乐府官署采 辑和创作的乐歌简称乐府
3.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。作者:北宋史学家、 政治家司马光,字君实。《资治通鉴》是司马光主持编纂 的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年的史事。 全书长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本 书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”;“治”是 治理;“通”是“通史”;“鉴”是“借鉴”;整个书名 的意思是:以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。 4.《口技》节选自《虞初新志·秋声诗自序》。作者:林 嗣环,字铁崖,清顺治年间进士。代表作有《铁崖文集》 《秋声诗》《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编选 的笔记小说。 5.《夸父逐日》节选自《山海经·海外北经》,《夸父 逐日》是我国最早的神话之一。 6.《共工怒触不周山》节选自《淮南子》。《淮南子》 又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写 的一部著作
• 3．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。作者:北宋史学家、 政治家司马光，字君实。《资治通鉴》是司马光主持编纂 的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。 全书长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本 书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”；“治”是 治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名 的意思是：以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。 4．《口技》节选自《虞初新志•秋声诗自序》。作者:林 嗣环，字铁崖，清顺治年间进士。代表作有《铁崖文集》 《秋声诗》《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编选 的笔记小说。 5．《夸父逐日》节选自《山海经·海外北经》，《夸父 逐日》是我国最早的神话之一。 6．《共工怒触不周山》节选自《淮南子》。《淮南子》 又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写 的一部著作
7.《狼》选自《聊斋志异》。作者:清代 文学家蒲松龄。字留仙,号柳泉居士。 《聊斋志异》是短篇小说集。“聊斋”是 蒲松龄的书屋名,“志”是记述的意思, “异”指奇异的故事
• 7．《狼》选自《聊斋志异》。作者:清代 文学家蒲松龄。字留仙，号柳泉居士。 《聊斋志异》是短篇小说集。“聊斋”是 蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思， “异”指奇异的故事
2本册出现的通假字
2.本册出现的通假字