关于美是什么的问题，在感知的层面上也 就是美的特点问题。一般说来，美主要有以下 三个方面的特点： 形象性 情感性 超越性 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
关于美是什么的问题,在感知的层面上也 就是美的特点问题。一般说来,美主要有以下 三个方面的特点 ： 形象性 情感性 超越性
美的第一个特点是形象性，可以说没有形象就 没有美。对形象的构成、形象的载体，以及形 象之间关系的研究，是美学研究中的重要内容 之一。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
美的第一个特点是形象性，可以说没有形象就 没有美。对形象的构成、形象的载体，以及形 象之间关系的研究,是美学研究中的重要内容 之一
美的第二个特点是情感性。情感是感觉、知觉、 情绪和想象的高级形态，具有一定的指向性并 伴随着主观评价。 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
美的第二个特点是情感性。情感是感觉、知觉、 情绪和想象的高级形态，具有一定的指向性并 伴随着主观评价
美的第三个特点是超越性。审美超越根源于人 的想象力，这是人类所特有的高级心理能力和 特性。通过想象力的作用，个体的知觉和情感 可以超越现实材料的物质性限制和个体认识的 有限性，达到对世界和人生的整体把握 。 美是“黑暗王国的一缕曙光”—一别林斯基 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
美的第三个特点是超越性。审美超越根源于人 的想象力，这是人类所特有的高级心理能力和 特性。通过想象力的作用，个体的知觉和情感 可以超越现实材料的物质性限制和个体认识的 有限性，达到对世界和人生的整体把握。 美是“黑暗王国的一缕曙光”——别林斯基
二、美学的学科属性 在西方文化传统中，美学的学科意识萌发 于诗与哲学之争，或者说感性与理性地位之争。 在中国文化和印度文化传统中，美学的学 科意识萌发于对“礼崩乐坏”的意识形态危机 的思考。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
二、美学的学科属性 在西方文化传统中，美学的学科意识萌发 于诗与哲学之争，或者说感性与理性地位之争。 在中国文化和印度文化传统中，美学的学 科意识萌发于对“礼崩乐坏”的意识形态危机 的思考