第一， 已經到了不 到或者他 品折價， 完成這個解决 會向着需要 已 低 面或在量的方面都 運。國王也常常和他所代表的一個王國不相似。想在互相交换着的商品生紊者們 慎（價格把價植弄成現象）。辽個霞的也和大部分吐會蓄關 怕。才魅成一個現實。這時會價伯庭現象形態即價格照例在表相上有點不像價 底移動，商品生逢底價值规律才戰 下面，並且只有通通這 請商品 用的 製 到 格 了 勤 罩 樣 個條 的 位 不断 量 不中用 物品走。但究竟怎樣 遇需要以上o無論如何，這個需要， 諸商品 去 些在 期 這 惯值 诸商品 要 的物 類 除 出現 發生兩件事 ,或者他 科這 一個料 是必要 出來 一起分担着這個命 自己，而由社會必要势勤時問來决定商品價 只有通過競学和商品價格 條件 ·問接地 ,只有在這個條件 婴造了本來中用的物品，但 ,使生產者們成覺 或级量上對目前社會的需要不中用的諸商 述那種矛盾呢？靠鏡爭。但鏡争又怎糕 結局總會勉勉强强得到滿足，並且生產大致 。个天不能够很快地充分地供給，也許明天就供給到遠超 18
果我們間： 每桶賣不出去的酒、對每顆無用的鈕扣，都準備了一纸正確的證券，這個卦算， 拿出他那個有名的計算來給我們看，按照這個許算，那末，對每磅多餘的糖、對 萬敷地增加丽夸子也不缺乏呢？這樣一問，來得正好，羅倍見都斯就得意洋洋地 呢？使甜荣糖很多，洋芋酒也很多而小妻、肉類也不缺少呢？使挎子底紙扣無千 些生產物以及需要多少。 似規律，恰正由於這個關係 我們有什麼保證使人生遼出而且只生遼出每種生產物底必要的份量 热而羅倍兄都斯也參加一份的這個空想恰恰就想要清這唯一的調整者。如 序·全靠生物底跌價或跟價，才使個别的生遼者們庭鼻子税到需要或不需要那 ,宅實現着社會生遼在許多方面唯一可能的粗總與秋 第二，在互相交換着的生產者們底社會襄面，因競蚕實現着譜商品生康底價 一可以恢復的選路，這種想法不過證明他至少在這個顧城中悄於糊里糊塗地誤會 底社合中侠復用梦勤時開水规定（面禁上競管用縣力到價格上去使價格走上唯 9
世界市場底暴風即商業位機。來抵销 從商品生產连到了世界市 現在再 和他們在需要底質和量上或多或少並不知道的市場之間有了矛盾 看看 像在他底現金許 成現代工業底常態，只略傲有些變励而已。 危機前面的一般的繁榮现在還老不来。假如完全去掉了警荣，那米，也許慢性的停姐會赞 國、尤其美网展加人世界賀易所打破以來，好傑存一個新的抵治底形態酸生萧效力。走在 少直调最近為止情形是這個就子。自從英國底世界市場底獨传一步义一步被法國、德 的生迷者們認識市場底狀况，那就弄膀了他們底眼睛。若果生產者們替市場生逢 倍 都 底 中從來没有 想 以後 他 人杏出 ,就 空想 若果禁止了就爭經過價格底高低來使孤立 橋 人打算面生產的调别生逢者們 消诚工商業位 個阔空來的 一株為可靠 員某先生交涉，他裤查過這個舒算，面且知道這個舒算底正確，而且這位先生好 正確」。近且，誰要不相信這點，就可以向他《故那)坡每關底政府收入底會卦 与搞得』為恰當，照這個許算做去，『一切要求可以满足，呵结算也可以搞得 恩格斯註 那 ,這個矛盾全靠 动雅吧。自 20 t-
那些梦動货 也好，或對於证會的 必要的勞動，這是這 什麼並且怎樣 第一，没有一個想像得到的融會狀態，其中劳動者可以得到他底生廉物底全 然而，黑怡兒都斯却說不對，工錢等動與工錢努動底剁創應翩賴存在。 圣部够動價館。在這一點上他們都同弊一致，從格雷到蒲鲁東都一擦 到下述目的即消减用資本來創工錢努動。每個生產者都應赏得到他底生產物庭 交經济底所 現在我們終於走到羅倍 要也 斯給我們某種 個别的生產物所必要 造價值，因丽决定惯（以 他底多數同志不同·他們都希望這顧交換底制度逐 至多只承認势動强度之各種不同的程度。若果他自己竹然研究验 機的藥方，這個藥方只有委仁巴醫生也許會羡慕丽L。 新事物的 测量價值，那末 上來了， ,這一個別的生谨物必品逼证會必要的勞動。 這新中物和 ,即無給到於同種類底他講生谨物 ,他也許會達剑社會 現在我們鐘得了羅倍兒都斯為什窦要簡單地用梦動來决定商品庭價值，並且 面一點也不知道市場底情况，若果想這樣水制定商品生读，這倒是一個救商叢危 ,努動兇竞緻過 21
時普魯士國家 的来自已抽税 對证會有益的，湛丽让會必要的，雖在解濟上不生读的活動，因之，他們應當在 其式，如粒興利渊也應當额存在，因為地主興工業資本家們也進行着某些 底生素物庸作仁熬的恩惠和赏賜給工人。 幣空想家們所忽赂過 ,使整偶間題由官祭制度來决定，中由上而下地規定工人取得自己 。至於羅倍兒都 還樣的就會雖也可以『想像得到 庭整個社會改良方案（一八四二年）却迎合着赏 。不過，他們孩工人們自己經過習惯的民主的誼路為這個目 部势動底收獲。用梦動生避物來離持在經迹上不生產的活動，未會為其他努動货 切工人們都始終估有业享受他們底總生產物，但並非每個單獨的势动者事受其全 的預備與精蓄之必要仍然存在，因之，就在那颓情形中，勞動者門， 裏面，上述事實就會稍诚。然而一個社會 用，那末，上述事寶就一定正確。但在一個普返的生產势動成為義務的社會— 但必要的活勤，因此，也就幽當一同難持有關保的人們。只要今天的分工有作 部價值來消费。必須經常從那被生產出來的野蓄中牟出一點來一问應付不生盗的 言之，一 2