方面，对于这个方面，我们的报刊没有充分地加以重视，我们大家 也还没有给予应有的评价。 少唱些政治高调，多注意些极平凡的但是生动的、来自生活并 经过生活检验的共产主义建设方面的事情，—— 我们大家，我们的 作家、鼓动员、宣传员、组织者等等都应当不倦地反复提出这个口 号。 在无产阶级革命后的初期，我们首先忙于主要的和基本的任 务，即击败资产阶级的反抗，战胜剥削者，粉碎他们的阴谋（如从黑 帮和立宪民主党人１ 到孟什维克和社会革命党人 ２ 都参加过的企 图出卖彼得格勒的“奴隶主的阴谋”３），这是当然的，不可避免的。 但除了这个任务以外，同样不可避免地要提出—— 而且愈向前发 展就愈要提出—— 一个更重要的任务，即从积极方面来说建设共 产主义，创造新的经济关系，建立新社会。 我曾屡次指出，例如３月１２日我在彼得格勒工人、农民和红 军代表苏维埃会议上讲话时就曾指出，无产阶级专政不只是对剥 削者使用的暴力，甚至主要的不是暴力。这种革命暴力的经济基 础，它的生命力和成功的保证，就在于无产阶级代表着并实现着比 资本主义更高类型的社会劳动组织。实质就在这里。共产主义的 力量源泉和必获全胜的保证就在这里。 农奴制的社会劳动组织靠棍棒纪律来维持，劳动群众极端愚 昧，备受压抑，横遭一小撮地主的掠夺和侮辱。资本主义的社会劳 动组织靠饥饿纪律来维持，在最先进最文明最民主的共和国内，尽 管资产阶级文化和资产阶级民主有很大的进步，广大劳动群众仍 旧是一群愚昧的、受压抑的雇佣奴隶或被压迫的农民，横遭一小撮 资本家的掠夺和侮辱。共产主义的社会劳动组织—— 其第一步为 伟 大 的 创 举 １１
方面，对于这个方面，我们的报刊没有充分地加以重视，我们大家 也还没有给予应有的评价。 少唱些政治高调，多注意些极平凡的但是生动的、来自生活并 经过生活检验的共产主义建设方面的事情，—— 我们大家，我们的 作家、鼓动员、宣传员、组织者等等都应当不倦地反复提出这个口 号。 在无产阶级革命后的初期，我们首先忙于主要的和基本的任 务，即击败资产阶级的反抗，战胜剥削者，粉碎他们的阴谋（如从黑 帮和立宪民主党人１ 到孟什维克和社会革命党人 ２ 都参加过的企 图出卖彼得格勒的“奴隶主的阴谋”３），这是当然的，不可避免的。 但除了这个任务以外，同样不可避免地要提出—— 而且愈向前发 展就愈要提出—— 一个更重要的任务，即从积极方面来说建设共 产主义，创造新的经济关系，建立新社会。 我曾屡次指出，例如３月１２日我在彼得格勒工人、农民和红 军代表苏维埃会议上讲话时就曾指出，无产阶级专政不只是对剥 削者使用的暴力，甚至主要的不是暴力。这种革命暴力的经济基 础，它的生命力和成功的保证，就在于无产阶级代表着并实现着比 资本主义更高类型的社会劳动组织。实质就在这里。共产主义的 力量源泉和必获全胜的保证就在这里。 农奴制的社会劳动组织靠棍棒纪律来维持，劳动群众极端愚 昧，备受压抑，横遭一小撮地主的掠夺和侮辱。资本主义的社会劳 动组织靠饥饿纪律来维持，在最先进最文明最民主的共和国内，尽 管资产阶级文化和资产阶级民主有很大的进步，广大劳动群众仍 旧是一群愚昧的、受压抑的雇佣奴隶或被压迫的农民，横遭一小撮 资本家的掠夺和侮辱。共产主义的社会劳动组织—— 其第一步为 伟 大 的 创 举 １１
社会主义—— 则靠推翻了地主资本家压迫的劳动群众本身自由的 自觉的纪律来维持，而且愈向前发展就愈要靠这种纪律来维持。 这种新的纪律不是从天上掉下来的，也不是由善良的愿望产 生的，它是从资本主义大生产的物质条件中生长起来的，而且只 能是从这种条件中生长起来。没有这种物质条件就不可能有这种 纪律。代表或体现这种物质条件的是大资本主义所创造、组织、团 结、训练、启发和锻炼出来的一定历史阶级。这个阶级就是无产 阶级。 如果我们把无产阶级专政这个原出拉丁文的、历史哲学的科 学用语译成普通的话，它的意思就是： 在推翻资本压迫的斗争中，在推翻这种压迫的过程中，在保 持和巩固胜利的斗争中，在创建新的社会主义的社会制度的事业 中，在完全消灭阶级的全部斗争中，只有一个阶级，即城市的总 之是工厂的产业工人，才能够领导全体被剥削劳动群众。（我们要 顺便指出：社会主义和共产主义之间的科学区别，只在于第一个 词是指从资本主义生长起来的新社会的第一阶段，第二个词是指 它的下一个阶段，更高的阶段。） “伯尔尼”国际４即黄色国际的错误，就在于它的领袖们只在 口头上承认阶级斗争和无产阶级的领导作用，却害怕思索到底，害 怕作出恰恰是资产阶级觉得特别可怕和绝对不能接受的必然结 论。他们害怕承认无产阶级专政也是一个阶级斗争时期，只要阶 级没有消灭，阶级斗争就不可避免，不过它的形式有所改变，在 推翻资本后的初期变得更加残酷，更加独特。无产阶级夺得政权 之后，并不停止阶级斗争，而是继续阶级斗争，直到消灭阶级—— 当然，是在另一种环境中，在另一种形式下，采取另一些手段。 １２ 伟 大 的 创 举
社会主义—— 则靠推翻了地主资本家压迫的劳动群众本身自由的 自觉的纪律来维持，而且愈向前发展就愈要靠这种纪律来维持。 这种新的纪律不是从天上掉下来的，也不是由善良的愿望产 生的，它是从资本主义大生产的物质条件中生长起来的，而且只 能是从这种条件中生长起来。没有这种物质条件就不可能有这种 纪律。代表或体现这种物质条件的是大资本主义所创造、组织、团 结、训练、启发和锻炼出来的一定历史阶级。这个阶级就是无产 阶级。 如果我们把无产阶级专政这个原出拉丁文的、历史哲学的科 学用语译成普通的话，它的意思就是： 在推翻资本压迫的斗争中，在推翻这种压迫的过程中，在保 持和巩固胜利的斗争中，在创建新的社会主义的社会制度的事业 中，在完全消灭阶级的全部斗争中，只有一个阶级，即城市的总 之是工厂的产业工人，才能够领导全体被剥削劳动群众。（我们要 顺便指出：社会主义和共产主义之间的科学区别，只在于第一个 词是指从资本主义生长起来的新社会的第一阶段，第二个词是指 它的下一个阶段，更高的阶段。） “伯尔尼”国际４即黄色国际的错误，就在于它的领袖们只在 口头上承认阶级斗争和无产阶级的领导作用，却害怕思索到底，害 怕作出恰恰是资产阶级觉得特别可怕和绝对不能接受的必然结 论。他们害怕承认无产阶级专政也是一个阶级斗争时期，只要阶 级没有消灭，阶级斗争就不可避免，不过它的形式有所改变，在 推翻资本后的初期变得更加残酷，更加独特。无产阶级夺得政权 之后，并不停止阶级斗争，而是继续阶级斗争，直到消灭阶级—— 当然，是在另一种环境中，在另一种形式下，采取另一些手段。 １２ 伟 大 的 创 举
“消灭阶级”是什么意思呢？凡自称为社会主义者的人，都承 认社会主义的这个最终目的，但远不是所有的人都深入思索过它 的含义。所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上 一定的社会生产体系中所处的地位不同，同生产资料的关系 （这 种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织 中所起的作用不同，因而取得归自己支配的那份社会财富的方式 和多寡也不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定 社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个 集团的劳动。 显然，为了完全消灭阶级，不仅要推翻剥削者即地主和资本 家，不仅要废除他们的所有制，而且要废除任何生产资料私有制， 要消灭城乡之间、体力劳动者和脑力劳动者之间的差别。这是很 长时期才能实现的事业。要完成这一事业，必须大大发展生产力， 必须克服无数小生产残余的反抗 （往往是特别顽强特别难于克服 的消极反抗），必须克服与这些残余相联系的巨大的习惯势力和保 守势力。 认为一切 “劳动者” 都同样能胜任这一工作，那是纯粹的空 话或马克思以前的旧社会主义者的幻想。因为这种能力不是自行 产生的，而是在历史上生长起来的，并且只能是从资本主义大生 产的物质条件中生长起来的。在开始从资本主义走向社会主义的 时候，只有无产阶级才具有这种能力。它所以能够完成它所肩负 的巨大任务，第一是因为它是各文明社会中最强大最先进的阶级； 第二是因为它在最发达的国家中占人口的多数；第三是因为在象 俄国这样一些落后的资本主义国家中，大多数人是半无产者，就 是说，这些人总是每年有一部分时间过着无产者的生活，总是某 伟 大 的 创 举 １３
“消灭阶级”是什么意思呢？凡自称为社会主义者的人，都承 认社会主义的这个最终目的，但远不是所有的人都深入思索过它 的含义。所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上 一定的社会生产体系中所处的地位不同，同生产资料的关系 （这 种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织 中所起的作用不同，因而取得归自己支配的那份社会财富的方式 和多寡也不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定 社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个 集团的劳动。 显然，为了完全消灭阶级，不仅要推翻剥削者即地主和资本 家，不仅要废除他们的所有制，而且要废除任何生产资料私有制， 要消灭城乡之间、体力劳动者和脑力劳动者之间的差别。这是很 长时期才能实现的事业。要完成这一事业，必须大大发展生产力， 必须克服无数小生产残余的反抗 （往往是特别顽强特别难于克服 的消极反抗），必须克服与这些残余相联系的巨大的习惯势力和保 守势力。 认为一切 “劳动者” 都同样能胜任这一工作，那是纯粹的空 话或马克思以前的旧社会主义者的幻想。因为这种能力不是自行 产生的，而是在历史上生长起来的，并且只能是从资本主义大生 产的物质条件中生长起来的。在开始从资本主义走向社会主义的 时候，只有无产阶级才具有这种能力。它所以能够完成它所肩负 的巨大任务，第一是因为它是各文明社会中最强大最先进的阶级； 第二是因为它在最发达的国家中占人口的多数；第三是因为在象 俄国这样一些落后的资本主义国家中，大多数人是半无产者，就 是说，这些人总是每年有一部分时间过着无产者的生活，总是某 伟 大 的 创 举 １３
种程度上靠在资本主义企业中从事雇佣劳动来维持生活。 谁想根据什么自由、平等、一般民主、劳动民主派的平等这 类泛泛的空话来解决从资本主义向社会主义过渡的任务 （象考茨 基、马尔托夫和伯尔尼国际即黄色国际其他英雄们所做的那样）， 谁就只能以此暴露出他在思想方面奴隶般地跟着资产阶级跑的小 资产者、庸人和市侩的本性。要正确地解决这一任务，只有具体 地研究已经夺得政权的那个特殊的阶级即无产阶级和所有一切非 无产阶级以及半无产阶级劳动群众之间的特殊的关系，这种关系 不是在空想和谐的、“理想的”环境中形成的，而是在资产阶级进 行疯狂的和多种多样的反抗的现实环境中形成的。 在任何一个资本主义国家里，包括俄国在内，大多数人，尤 其是劳动群众，都千百次地亲身遭受过，他们的亲属也遭受过资 本的压迫、资本的掠夺和各种各样的侮辱。帝国主义战争—— 为 决定由英国资本或德国资本取得掠夺全世界的霸权而屠杀千百万 人的战争—— 更异常地加剧、扩大和加深了这种困苦，使人们认 清了这种困苦。所以大多数人尤其是劳动群众必然同情无产阶级， 因为无产阶级英勇果敢、毫不留情地以革命手段推翻资本的压迫， 推翻剥削者，镇压他们的反抗，用自己的鲜血开辟一条创建不容 剥削者存在的新社会的道路。 非无产阶级和半无产阶级劳动群众的那种小资产阶级的犹豫 动摇，即倒退到资产阶级“秩序”、资产阶级“卵翼”下去的倾向 不论如何严重，如何不可避免，他们也终究不能不承认无产阶级 的道义上政治上的威信，因为无产阶级不仅推翻剥削者并镇压他 们的反抗，而且建立新的更高的社会联系，新的更高的社会纪律， 即联合起来的自觉的工作者的纪律，这些工作者除了他们自己的 １４ 伟 大 的 创 举
种程度上靠在资本主义企业中从事雇佣劳动来维持生活。 谁想根据什么自由、平等、一般民主、劳动民主派的平等这 类泛泛的空话来解决从资本主义向社会主义过渡的任务 （象考茨 基、马尔托夫和伯尔尼国际即黄色国际其他英雄们所做的那样）， 谁就只能以此暴露出他在思想方面奴隶般地跟着资产阶级跑的小 资产者、庸人和市侩的本性。要正确地解决这一任务，只有具体 地研究已经夺得政权的那个特殊的阶级即无产阶级和所有一切非 无产阶级以及半无产阶级劳动群众之间的特殊的关系，这种关系 不是在空想和谐的、“理想的”环境中形成的，而是在资产阶级进 行疯狂的和多种多样的反抗的现实环境中形成的。 在任何一个资本主义国家里，包括俄国在内，大多数人，尤 其是劳动群众，都千百次地亲身遭受过，他们的亲属也遭受过资 本的压迫、资本的掠夺和各种各样的侮辱。帝国主义战争—— 为 决定由英国资本或德国资本取得掠夺全世界的霸权而屠杀千百万 人的战争—— 更异常地加剧、扩大和加深了这种困苦，使人们认 清了这种困苦。所以大多数人尤其是劳动群众必然同情无产阶级， 因为无产阶级英勇果敢、毫不留情地以革命手段推翻资本的压迫， 推翻剥削者，镇压他们的反抗，用自己的鲜血开辟一条创建不容 剥削者存在的新社会的道路。 非无产阶级和半无产阶级劳动群众的那种小资产阶级的犹豫 动摇，即倒退到资产阶级“秩序”、资产阶级“卵翼”下去的倾向 不论如何严重，如何不可避免，他们也终究不能不承认无产阶级 的道义上政治上的威信，因为无产阶级不仅推翻剥削者并镇压他 们的反抗，而且建立新的更高的社会联系，新的更高的社会纪律， 即联合起来的自觉的工作者的纪律，这些工作者除了他们自己的 １４ 伟 大 的 创 举
职合组织的权威以外，除了他们自己的更加自觉、勇敢、团结、革 命、坚定的先锋队的权威以外，是不承认任何束缚和任何权威的。 为了取得胜利，为了建立和巩固社会主义，无产阶级应当解 决双重的或二位一体的任务：第一，用自己在反对资本的革命斗 争中奋不顾身的英勇精神吸引全体被剥削劳动群众，吸引他们，组 织他们，领导他们去推翻资产阶级和彻底镇压资产阶级的一切反 抗；第二，把全体被剥削劳动群众以及小资产阶级的所有阶层引 上新的经济建设的道路，引上建立新的社会联系、新的劳动纪律、 新的劳动组织的道路，这种劳动组织把科学和资本主义技术的最 新成就同创造社会主义大生产的自觉工作者大规模的联合联结在 一起。 这第二个任务比第一个任务更困难，因为解决这个任务决不 能靠一时表现出来的英勇气概，而需要在大量的日常工作中表现 出来的最持久、最顽强、最难得的英勇精神。但这个任务又比第 一个任务更重要，因为归根到底，战胜资产阶级所需力量的最深 源泉，这种胜利牢不可破的唯一保证，只能是新的更高的社会生 产方式，只能是用社会主义的大生产代替资本主义的和小资产阶 级的生产。 “共产主义星期六义务劳动”所以具有巨大的历史意义，是因 为它向我们表明了工人自觉自愿提高劳动生产率、过渡到新的劳 动纪律、创造社会主义的经济条件和生活条件的首创精神。 一位不可多得的、甚至可以说是绝无仅有的德国资产阶级民 主主义者约·雅科比（他在１８７０—１８７１年的教训之后没有转向沙 文主义和民族自由主义而转向了社会主义）曾经说过，建立一个 伟 大 的 创 举 １５
职合组织的权威以外，除了他们自己的更加自觉、勇敢、团结、革 命、坚定的先锋队的权威以外，是不承认任何束缚和任何权威的。 为了取得胜利，为了建立和巩固社会主义，无产阶级应当解 决双重的或二位一体的任务：第一，用自己在反对资本的革命斗 争中奋不顾身的英勇精神吸引全体被剥削劳动群众，吸引他们，组 织他们，领导他们去推翻资产阶级和彻底镇压资产阶级的一切反 抗；第二，把全体被剥削劳动群众以及小资产阶级的所有阶层引 上新的经济建设的道路，引上建立新的社会联系、新的劳动纪律、 新的劳动组织的道路，这种劳动组织把科学和资本主义技术的最 新成就同创造社会主义大生产的自觉工作者大规模的联合联结在 一起。 这第二个任务比第一个任务更困难，因为解决这个任务决不 能靠一时表现出来的英勇气概，而需要在大量的日常工作中表现 出来的最持久、最顽强、最难得的英勇精神。但这个任务又比第 一个任务更重要，因为归根到底，战胜资产阶级所需力量的最深 源泉，这种胜利牢不可破的唯一保证，只能是新的更高的社会生 产方式，只能是用社会主义的大生产代替资本主义的和小资产阶 级的生产。 “共产主义星期六义务劳动”所以具有巨大的历史意义，是因 为它向我们表明了工人自觉自愿提高劳动生产率、过渡到新的劳 动纪律、创造社会主义的经济条件和生活条件的首创精神。 一位不可多得的、甚至可以说是绝无仅有的德国资产阶级民 主主义者约·雅科比（他在１８７０—１８７１年的教训之后没有转向沙 文主义和民族自由主义而转向了社会主义）曾经说过，建立一个 伟 大 的 创 举 １５