工人联合会比萨多瓦会战５具有更大的历史意义。这话说得很对。 萨多瓦会战所解决的，是在建立德意志民族资本主义国家方面奥 地利和普鲁士这两个资产阶级君主国究竟哪一个当霸主的问题。 建立一个工人联合会是无产阶级在世界范围内战胜资产阶级的一 个小小的步骤。我们同样也可以说，１９１９年５月１０日莫斯科—喀 山铁路工人在莫斯科举行的第一次共产主义星期六义务劳动，要 比兴登堡或者福煦和英国人在１９１４—１９１８年帝国主义大战中的 任何一次胜利具有更大的历史意义。帝国主义者的胜利是为了英 美法三国亿万富翁的利润而对千百万工人进行的屠杀，是垂死的、 快胀死的和在活活腐烂的资本主义的残暴行为。而莫斯科—喀山 铁路工人的共产主义星期六义务劳动，却是使世界各国人民摆脱 资本桎梏和战争的社会主义新社会的一个细胞。 资产者老爷们及其走狗，包括那些惯于自命为 “舆论” 代表 的孟什维克和社会革命党人在内，当然要嘲笑共产党人的希望，称 这种希望是“小花盆里栽大树”，讥笑星期六义务劳动的次数同大 量存在的盗窃公物、游手好闲、生产率低落、损毁原料和产品等 等现象比较起来是微乎其微的。我们回答这班老爷们说：假如资 产阶级知识分子把自己的知识用来帮助劳动群众，而不是用来帮 助俄国和外国的资本家恢复他们的权力，那么变革会进行得快一 些，和平一些。但这是空想，因为问题要由阶级斗争来解决，而 大多数知识分子是倾向于资产阶级的。无产阶级取得胜利，将不 是靠知识分子的帮助，而是排除他们的对抗 （至少是在大多数场 合下），抛弃那些不可救药的资产阶级知识分子，同时改造和重新 教育动摇的知识分子，使之服从自己，把其中越来越多的人逐步 争取到自己方面来。对变革中的困难和挫折幸灾乐祸，散布惊慌 １６ 伟 大 的 创 举
工人联合会比萨多瓦会战５具有更大的历史意义。这话说得很对。 萨多瓦会战所解决的，是在建立德意志民族资本主义国家方面奥 地利和普鲁士这两个资产阶级君主国究竟哪一个当霸主的问题。 建立一个工人联合会是无产阶级在世界范围内战胜资产阶级的一 个小小的步骤。我们同样也可以说，１９１９年５月１０日莫斯科—喀 山铁路工人在莫斯科举行的第一次共产主义星期六义务劳动，要 比兴登堡或者福煦和英国人在１９１４—１９１８年帝国主义大战中的 任何一次胜利具有更大的历史意义。帝国主义者的胜利是为了英 美法三国亿万富翁的利润而对千百万工人进行的屠杀，是垂死的、 快胀死的和在活活腐烂的资本主义的残暴行为。而莫斯科—喀山 铁路工人的共产主义星期六义务劳动，却是使世界各国人民摆脱 资本桎梏和战争的社会主义新社会的一个细胞。 资产者老爷们及其走狗，包括那些惯于自命为 “舆论” 代表 的孟什维克和社会革命党人在内，当然要嘲笑共产党人的希望，称 这种希望是“小花盆里栽大树”，讥笑星期六义务劳动的次数同大 量存在的盗窃公物、游手好闲、生产率低落、损毁原料和产品等 等现象比较起来是微乎其微的。我们回答这班老爷们说：假如资 产阶级知识分子把自己的知识用来帮助劳动群众，而不是用来帮 助俄国和外国的资本家恢复他们的权力，那么变革会进行得快一 些，和平一些。但这是空想，因为问题要由阶级斗争来解决，而 大多数知识分子是倾向于资产阶级的。无产阶级取得胜利，将不 是靠知识分子的帮助，而是排除他们的对抗 （至少是在大多数场 合下），抛弃那些不可救药的资产阶级知识分子，同时改造和重新 教育动摇的知识分子，使之服从自己，把其中越来越多的人逐步 争取到自己方面来。对变革中的困难和挫折幸灾乐祸，散布惊慌 １６ 伟 大 的 创 举
情绪，宣传开倒车，—— 这一切都是资产阶级知识分子进行阶级 斗争的手段和方法。无产阶级是不会让自己受骗的。 如果从实质上来观察问题，难道历史上有一种新生产方式是 不经过许许多多的失败、错误和反复而一下子就确立起来的吗？农 奴制颠覆后过了半个世纪，俄国农村仍有不少的农奴制残余。美 国废除黑奴制度后过了半个世纪，那里的黑人往往还处于半奴隶 状态。资产阶级知识分子，包括孟什维克和社会革命党人在内，一 贯替资本服务，至今还在强词夺理，在无产阶级革命之前，他们 责备我们是空想主义，在革命之后，他们却要求我们以神奇的速 度铲除过去的遗迹！ 但我们不是空想主义者，我们知道资产阶级 “论据” 的真正 价值，也知道在革命后的一定时期内旧习俗残余必然比新事物的 幼芽占优势。当新事物刚刚诞生时，旧事物在某些时候总是比新 事物强些，这在自然界或社会生活中都是常见的现象。讥笑新事 物的幼芽嫩弱，抱着知识分子的轻浮的怀疑态度等等，—— 这一 切实际上是资产阶级反对无产阶级的阶级斗争手段，是保护资本 主义而反对社会主义。我们应当仔细研究新事物的幼芽，对它们 极其关切，千方百计地帮助它们成长和“护理”这些嫩弱的幼芽。 其中有一些不免会死亡。不能担保说，“共产主义星期六义务劳 动” 一定会起特别重要的作用。问题不在这里。问题在于应支持 各种各样新事物的幼芽，生活本身会从中选出最富有生命力的幼 芽。一位日本科学家为了帮助人们战胜梅毒，耐心地试验了６０５种 药品，直到制出满足一定要求的第６０６种药品，要想解决战胜资 本主义这一更困难的任务的人们，也应该具有坚韧不拔的精神来 试验几百以至几千种新的斗争方法、方式和手段，直到从中得出 伟 大 的 创 举 １７
情绪，宣传开倒车，—— 这一切都是资产阶级知识分子进行阶级 斗争的手段和方法。无产阶级是不会让自己受骗的。 如果从实质上来观察问题，难道历史上有一种新生产方式是 不经过许许多多的失败、错误和反复而一下子就确立起来的吗？农 奴制颠覆后过了半个世纪，俄国农村仍有不少的农奴制残余。美 国废除黑奴制度后过了半个世纪，那里的黑人往往还处于半奴隶 状态。资产阶级知识分子，包括孟什维克和社会革命党人在内，一 贯替资本服务，至今还在强词夺理，在无产阶级革命之前，他们 责备我们是空想主义，在革命之后，他们却要求我们以神奇的速 度铲除过去的遗迹！ 但我们不是空想主义者，我们知道资产阶级 “论据” 的真正 价值，也知道在革命后的一定时期内旧习俗残余必然比新事物的 幼芽占优势。当新事物刚刚诞生时，旧事物在某些时候总是比新 事物强些，这在自然界或社会生活中都是常见的现象。讥笑新事 物的幼芽嫩弱，抱着知识分子的轻浮的怀疑态度等等，—— 这一 切实际上是资产阶级反对无产阶级的阶级斗争手段，是保护资本 主义而反对社会主义。我们应当仔细研究新事物的幼芽，对它们 极其关切，千方百计地帮助它们成长和“护理”这些嫩弱的幼芽。 其中有一些不免会死亡。不能担保说，“共产主义星期六义务劳 动” 一定会起特别重要的作用。问题不在这里。问题在于应支持 各种各样新事物的幼芽，生活本身会从中选出最富有生命力的幼 芽。一位日本科学家为了帮助人们战胜梅毒，耐心地试验了６０５种 药品，直到制出满足一定要求的第６０６种药品，要想解决战胜资 本主义这一更困难的任务的人们，也应该具有坚韧不拔的精神来 试验几百以至几千种新的斗争方法、方式和手段，直到从中得出 伟 大 的 创 举 １７
最适当的办法。 “共产主义星期六义务劳动”所以非常重要，是因为发起这种 劳动的，并不是条件特别好的工人，而是各种不同专业的工人，还 有并无专业的工人，也就是处于通常的即最困难的条件下的粗工。 我们大家都清楚，现在不仅在俄国一国，而且在世界各国都出现 劳动生产率低落的现象，其基本原因就是帝国主义战争所引起的 破产和贫困，愤恨和疲乏，以及疾病和饥饿。最后这一点最为重 要。饥饿，这就是原因之所在。为了消灭饥饿现象，必须提高农 业、运输业和工业中的劳动生产率。结果就形成了这样一个循环： 要提高劳动生产率，就得消除饥饿，而要消除饥饿，又得提高劳 动生产率。 大家知道，这类矛盾在实践上是靠打破这种循环，靠群众情 绪的转变，靠一些集团的英勇首创精神来解决的，而首创精神在 群众情绪转变的背景下往往起着决定的作用。莫斯科的粗工和莫 斯科的铁路员工 （当然指的是大多数，而不是少数投机者、管理 者以及诸如此类的白卫分子）是生活极端困难的劳动者。他们经 常吃不饱，而在目前青黄不接、粮食状况普遍恶化的时候，简直 是在饿肚子。可是，就是这些处在资产阶级、孟什维克和社会革 命党人恶毒的反革命煽动包围中的忍饥挨饿的工人，不顾饥饿、疲 乏和衰弱，实行“共产主义星期六义务劳动”，不领任何报酬地加 班工作，并且大大提高了劳动生产率。难道这不是极伟大的英雄 主义吗？难道这不是具有世界历史意义的转变的开端吗？ 劳动生产率，归根到底是使新社会制度取得胜利的最重要最 主要的东西。资本主义创造了在农奴制度下所没有过的劳动生产 率。资本主义可以被最终战胜，而且一定会被最终战胜，因为社 １８ 伟 大 的 创 举
最适当的办法。 “共产主义星期六义务劳动”所以非常重要，是因为发起这种 劳动的，并不是条件特别好的工人，而是各种不同专业的工人，还 有并无专业的工人，也就是处于通常的即最困难的条件下的粗工。 我们大家都清楚，现在不仅在俄国一国，而且在世界各国都出现 劳动生产率低落的现象，其基本原因就是帝国主义战争所引起的 破产和贫困，愤恨和疲乏，以及疾病和饥饿。最后这一点最为重 要。饥饿，这就是原因之所在。为了消灭饥饿现象，必须提高农 业、运输业和工业中的劳动生产率。结果就形成了这样一个循环： 要提高劳动生产率，就得消除饥饿，而要消除饥饿，又得提高劳 动生产率。 大家知道，这类矛盾在实践上是靠打破这种循环，靠群众情 绪的转变，靠一些集团的英勇首创精神来解决的，而首创精神在 群众情绪转变的背景下往往起着决定的作用。莫斯科的粗工和莫 斯科的铁路员工 （当然指的是大多数，而不是少数投机者、管理 者以及诸如此类的白卫分子）是生活极端困难的劳动者。他们经 常吃不饱，而在目前青黄不接、粮食状况普遍恶化的时候，简直 是在饿肚子。可是，就是这些处在资产阶级、孟什维克和社会革 命党人恶毒的反革命煽动包围中的忍饥挨饿的工人，不顾饥饿、疲 乏和衰弱，实行“共产主义星期六义务劳动”，不领任何报酬地加 班工作，并且大大提高了劳动生产率。难道这不是极伟大的英雄 主义吗？难道这不是具有世界历史意义的转变的开端吗？ 劳动生产率，归根到底是使新社会制度取得胜利的最重要最 主要的东西。资本主义创造了在农奴制度下所没有过的劳动生产 率。资本主义可以被最终战胜，而且一定会被最终战胜，因为社 １８ 伟 大 的 创 举
会主义能创造新的高得多的劳动生产率。这是很困难很长期的事 业，但这个事业已经开始，这是最主要的。度过四年艰苦的帝国 主义战争、又度过一年半更艰苦的国内战争的挨饿的工人，１９１９ 年夏季尚且能在饥饿的莫斯科开始这件伟大的事业，一旦我们在 国内战争中获得胜利并争得和平，它又将获得怎样的发展呢？ 共产主义就是利用先进技术的、自愿自觉的、联合起来的工 人所创造的较资本主义更高的劳动生产率。共产主义星期六义务 劳动非常可贵，它是共产主义的实际开端，而这是极其难得的，因 为我们现时所处的阶段，“只是采取最初步骤从资本主义向共产主 义过渡”（正如我们党纲中完全正确地指出的那样）①。 普通工人起来承担艰苦的劳动，奋不顾身地设法提高劳动生 产率，保护每一普特粮食、煤、铁及其他产品，这些产品不归劳 动者本人及其 “近亲” 所有，而归他们的 “远亲” 即归全社会所 有，归起初联合为一个社会主义国家然后联合为苏维埃共和国联 盟的亿万人所有，—— 这也就是共产主义的开始。 卡尔·马克思在《资本论》中讥笑了资产阶级民主的自由人 权大宪章的浮华辞藻，讥笑了所有关于一般自由、平等、博爱的 美丽词句，这些词句迷惑了一切国家的市侩和庸人，也迷惑了今 日的卑鄙的伯尔尼国际的卑鄙英雄们。与这种冠冕堂皇的人权宣 言针锋相对，马克思用无产阶级的平凡的、质朴的、实在的、简 单的提法提出问题。由国家规定缩短工作日，就是这种提法的一 个典型。②无产阶级革命的内容愈展开，马克思意见的全部正确性 伟 大 的 创 举 １９ ① ② 参看《马克思恩格斯全集》第２３卷第３３３—３３５页。—— 编者注 见《列宁全集》第２版第３６卷第４１７页。——编者注
会主义能创造新的高得多的劳动生产率。这是很困难很长期的事 业，但这个事业已经开始，这是最主要的。度过四年艰苦的帝国 主义战争、又度过一年半更艰苦的国内战争的挨饿的工人，１９１９ 年夏季尚且能在饥饿的莫斯科开始这件伟大的事业，一旦我们在 国内战争中获得胜利并争得和平，它又将获得怎样的发展呢？ 共产主义就是利用先进技术的、自愿自觉的、联合起来的工 人所创造的较资本主义更高的劳动生产率。共产主义星期六义务 劳动非常可贵，它是共产主义的实际开端，而这是极其难得的，因 为我们现时所处的阶段，“只是采取最初步骤从资本主义向共产主 义过渡”（正如我们党纲中完全正确地指出的那样）①。 普通工人起来承担艰苦的劳动，奋不顾身地设法提高劳动生 产率，保护每一普特粮食、煤、铁及其他产品，这些产品不归劳 动者本人及其 “近亲” 所有，而归他们的 “远亲” 即归全社会所 有，归起初联合为一个社会主义国家然后联合为苏维埃共和国联 盟的亿万人所有，—— 这也就是共产主义的开始。 卡尔·马克思在《资本论》中讥笑了资产阶级民主的自由人 权大宪章的浮华辞藻，讥笑了所有关于一般自由、平等、博爱的 美丽词句，这些词句迷惑了一切国家的市侩和庸人，也迷惑了今 日的卑鄙的伯尔尼国际的卑鄙英雄们。与这种冠冕堂皇的人权宣 言针锋相对，马克思用无产阶级的平凡的、质朴的、实在的、简 单的提法提出问题。由国家规定缩短工作日，就是这种提法的一 个典型。②无产阶级革命的内容愈展开，马克思意见的全部正确性 伟 大 的 创 举 １９ ① ② 参看《马克思恩格斯全集》第２３卷第３３３—３３５页。—— 编者注 见《列宁全集》第２版第３６卷第４１７页。——编者注
和深刻性在我们面前就显得愈清楚，愈透彻。真正共产主义的 “公式”与考茨基之流、孟什维克、社会革命党人及其在伯尔尼国 际中的亲爱“兄弟们”的华丽、圆滑、堂皇的辞藻不同的地方，就 在于它把一切归结于劳动条件。少谈些什么 “劳动民主”，什么 “自由、平等、博爱”，什么 “民权制度” 等等的空话吧。今天有 觉悟的工人和农民从这些浮夸的词句里，是不难看出资产阶级知 识分子的欺诈手腕的，正象每个有生活经验的人只要看到那种 “贵人”修饰得十分“光滑的”面孔和外表，就能一下子正确无误 地断定 “这准是个骗子”。 少说些漂亮话，多做些平凡的、日常的工作，多关心每普特 粮食和每普特煤吧！多多努力使挨饿的工人和褴褛的农民所必需 的每一普特粮食和每一普特煤，不是通过奸商的交易，通过资本 主义的方式获得，而是通过象莫斯科—喀山铁路的粗工和铁路员 工这样的普通劳动者自觉自愿的奋不顾身的英勇劳动来获得。 我们大家应当承认，资产阶级知识分子在革命问题上崇尚空 谈的遗风现在还到处都可以看到，甚至在我们队伍里也是这样。例 如，我们的报刊很少向腐朽的资产阶级民主的这些腐朽的残余开 战，很少支持普通的、质朴的、平凡的但是生气勃勃的真正共产 主义幼芽。 拿妇女状况来说吧。在这一方面，世界上任何一个最先进的 资产阶级共和国内的任何一个民主政党，几十年中也没有做出我 们在我国政权建立后第一年内所做到的百分之一。我们真正彻底 废除了那些剥夺妇女平等权利、限制离婚、规定可恶的离婚手续、 不承认私生子、追究私生子的父亲等等卑鄙的法律，这种法律的 残余在各文明国家内还大量存在，而这正是资产阶级和资本主义 ２０ 伟 大 的 创 举
和深刻性在我们面前就显得愈清楚，愈透彻。真正共产主义的 “公式”与考茨基之流、孟什维克、社会革命党人及其在伯尔尼国 际中的亲爱“兄弟们”的华丽、圆滑、堂皇的辞藻不同的地方，就 在于它把一切归结于劳动条件。少谈些什么 “劳动民主”，什么 “自由、平等、博爱”，什么 “民权制度” 等等的空话吧。今天有 觉悟的工人和农民从这些浮夸的词句里，是不难看出资产阶级知 识分子的欺诈手腕的，正象每个有生活经验的人只要看到那种 “贵人”修饰得十分“光滑的”面孔和外表，就能一下子正确无误 地断定 “这准是个骗子”。 少说些漂亮话，多做些平凡的、日常的工作，多关心每普特 粮食和每普特煤吧！多多努力使挨饿的工人和褴褛的农民所必需 的每一普特粮食和每一普特煤，不是通过奸商的交易，通过资本 主义的方式获得，而是通过象莫斯科—喀山铁路的粗工和铁路员 工这样的普通劳动者自觉自愿的奋不顾身的英勇劳动来获得。 我们大家应当承认，资产阶级知识分子在革命问题上崇尚空 谈的遗风现在还到处都可以看到，甚至在我们队伍里也是这样。例 如，我们的报刊很少向腐朽的资产阶级民主的这些腐朽的残余开 战，很少支持普通的、质朴的、平凡的但是生气勃勃的真正共产 主义幼芽。 拿妇女状况来说吧。在这一方面，世界上任何一个最先进的 资产阶级共和国内的任何一个民主政党，几十年中也没有做出我 们在我国政权建立后第一年内所做到的百分之一。我们真正彻底 废除了那些剥夺妇女平等权利、限制离婚、规定可恶的离婚手续、 不承认私生子、追究私生子的父亲等等卑鄙的法律，这种法律的 残余在各文明国家内还大量存在，而这正是资产阶级和资本主义 ２０ 伟 大 的 创 举