躁给我们的心灵环保家园会变得更美好 1、文章阐述的主要观点是什么? 2、作者认为“真诚”的含义是什么?怎样才能做到真诚? 3、本文主要运用了哪些论证方法?试举例说明。 4、请结合全文,说说你对“心灵”一词的理解,现实生活中,怎样才能对心灵 进行环保? 例六 为什么母语学得这样好 ①儿童的母语学得这样好,到底是什么原因呢?让我们把学习母语的儿童和学习外语的 成年人作一比较,因为这样的比较既有意思又有启发性。一方是没有知识也没有阅历的儿童, 另一方是智力已得到充分发展的成年人:一方的学习是无计划的,另一方的学习安排得有条 不紊;一方没有专职教师,只有父母、兄弟姐妹和一起玩耍的伙伴,另一方却有受过训练的 语言教师:一方只是得到口头指点,另一方不仅如此,还有教科书、词典和直观教具。但结 果却是:一方完全掌握语言,不管多笨的儿童也能掌握:另一方在多数情况下掌握得不完善、 不准确,甚至连在其它方面颇有才华的人也是如此。为什么会出现这种差异呢? ②有些人认为儿童的发音器官比成年人灵活。可是,儿童也不是一下子就学会正确发音, 而是要犯许多错误的。他们舌头和嘴唇的灵活性是后天才获得的,并且经历过不少困难。有 些人坚持认为儿童的耳朵特别灵敏。但耳朵也需要训练,因为刚开始的时候儿童觉察不出一 些成年人听起来极其清楚的声音差异。 ③在我看来,真正的答案部分在于儿童本身,部分在于周围的人。儿童学习母语的时间 是最有利的:出生后就开始学习,并且从早到晚听人们讲母语,听到的总是真正地道的母语 发音准确,语调自然,用词恰当,造句无误。儿童稚嫩的大脑能没有阻碍地吸收母语, 吸收那泉水般涌出的、清新的词语和表达方式。 ④可以这样说,儿童一年到头都有家庭教师在上课:而学语言的成年人每周则只有有限 的几小时,就这仅有的几小时通常还是和别人共事。另外,儿童所学的母语,都伴有正确的 手势和面部表情,这里毫无不自然之处:而在学校的语言课上通常会遇到这种情况,在六月 酷暑时谈论冰雪,在一月严寒时谈论炎热。而且,儿童所听到的通常是能够引起他们兴趣的 东西,当他们一次一次成功地表达了自己想说的东西时,他们的愿望总是得到理解,得以实 ⑤虽然儿童的教师”可能没有受过语言教学训练,但是他们总是对儿童表现出深切的关 怀。他们竭尽全力使他们教的东西易懂、有趣,他们总是一次次地重复同一短语,而且,嘴 里说什么,同时就做什么。他们为儿童所取得的每一微小进步而高兴,儿童的每一尝试都舍
躁,给我们的心灵环保,家园会变得更美好 1、文章阐述的主要观点是什么？ 2、作者认为“真诚”的含义是什么？怎样才能做到真诚？ 3、本文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。 4、请结合全文，说说你对“心灵”一词的理解，现实生活中，怎样才能对心灵 进行环保？ 例六 为什么母语学得这样好 ①儿童的母语学得这样好，到底是什么原因呢？让我们把学习母语的儿童和学习外语的 成年人作一比较，因为这样的比较既有意思又有启发性。一方是没有知识也没有阅历的儿童， 另一方是智力已得到充分发展的成年人；一方的学习是无计划的，另一方的学习安排得有条 不紊；一方没有专职教师，只有父母、兄弟姐妹和一起玩耍的伙伴，另一方却有受过训练的 语言教师；一方只是得到口头指点，另一方不仅如此，还有教科书、词典和直观教具。但结 果却是：一方完全掌握语言，不管多笨的儿童也能掌握；另一方在多数情况下掌握得不完善、 不准确，甚至连在其它方面颇有才华的人也是如此。为什么会出现这种差异呢？ ②有些人认为儿童的发音器官比成年人灵活。可是，儿童也不是一下子就学会正确发音， 而是要犯许多错误的。他们舌头和嘴唇的灵活性是后天才获得的，并且经历过不少困难。有 些人坚持认为儿童的耳朵特别灵敏。但耳朵也需要训练，因为刚开始的时候儿童觉察不出一 些成年人听起来极其清楚的声音差异。 ③在我看来，真正的答案部分在于儿童本身，部分在于周围的人。儿童学习母语的时间 是最有利的：出生后就开始学习，并且从早到晚听人们讲母语，听到的总是真正地道的母语 ——发音准确，语调自然，用词恰当，造句无误。儿童稚嫩的大脑能没有阻碍地吸收母语， 吸收那泉水般涌出的、清新的词语和表达方式。 ④可以这样说，儿童一年到头都有家庭教师在上课；而学语言的成年人每周则只有有限 的几小时，就这仅有的几小时通常还是和别人共事。另外，儿童所学的母语，都伴有正确的 手势和面部表情，这里毫无不自然之处；而在学校的语言课上通常会遇到这种情况，在六月 酷暑时谈论冰雪，在一月严寒时谈论炎热。而且，儿童所听到的通常是能够引起他们兴趣的 东西，当他们一次一次成功地表达了自己想说的东西时，他们的愿望总是得到理解，得以实 现。 ⑤虽然儿童的“教师”可能没有受过语言教学训练，但是他们总是对儿童表现出深切的关 怀。他们竭尽全力使他们教的东西易懂、有趣，他们总是一次次地重复同一短语，而且，嘴 里说什么，同时就做什么。他们为儿童所取得的每一微小进步而高兴，儿童的每一尝试都舍
得到关注和鼓励,这样在学习语言的过程中最困难的环节都变成了一个个游戏。不幸的是, 这些常常未引起语言教师的重视。他们要求学习语言的人从一开始就将语言使用得无懈可 击。他们让学生用过多的时间死抠某个问题的细枝末节,因而常常扼杀了学生学习语言的兴 趣。或许我们应该把学习者抛到语言的海洋中去,使他们尽可能快地自己学会游沫。这样, 大量的语言材料会在他们的头脑中自行排序,而无须学习太多的形式技巧,也无须听取不厌 其烦的讲解。 1、读第①段,回答:为什么说“这样的比较既有意思又有启发性”?请用精练的语言 概括说明。 2、读第②段,回答:有哪两种解释儿童母语学得好的错误观点? 3、读第③段,回答:“在我看来,真正的答案部分在于儿童本身,部分在于周围的人” 一句中,“在于儿童本身”体现在哪两个方面? 4、读第⑤段,回答:下边句子画线部分的含义分别是什么? 或许我们应该把学习者抛到语言的海洋中去,使他们尽可能快地自己学会游泳 答:①语言的海洋 ②自己学会游泳 例七 战胜自己 ①如把我们日常所经历过的种种痛苦烦恼,仔细分析一下,你会发现,这痛苦的来源有 大部分都是战不胜自己 ②当我们需要勇气的时候,先要战胜自己的懦弱:需要洒脱的时候,先要战胜自己的执 迷;需要勤奋的时候,先要战胜自己的懒惰:需要宽宏大量的时候,先要战胜自己的浅狭 需要廉洁的时候,先要战胜自己的贪欲:需要公正的时候,先要战胜自己的偏私。 ③战胜自己不是件容易的事,它需要很大的勇气与坚定的信念,想一想看,你战胜自己 的次数多吗?还是时常姑息纵容自己? ④当我们尝试一项新工作,接触一个新环境,应付一个新场面的时候,总难免有一种向 后牵拽的力量。我们常会退缩地想:还是安于现状吧!还是省事为妙吧!还是不要冒险吧! 于是,就在这种种消极的决定中,不知多少可贵的机会流失了。许多人抱怨自己一事无成, 恐怕这消极地处理事情的习惯,是使他失败的一个最大原因。 ⑤每一个人都知道公正廉洁是可敬的,偏私贪欲是可耻的。但是,事到临头,往往就会 有一些你在事先所想不到的理由来影响你正面的决定。比如说:你会把责任推给环境的压力, 风气的不良,或一则消极退守的成语。如” 之类。其实,那正是你被另一个自己 所战败的明证。一个人在必要的时候战不胜自己,是可耻的,任何理由都无法掩饰这种羞耻。 个人应该有力量让自己那光明的一面战胜。否则,你的人生就失败了 ⑥我们从小所受的教育,只够使我们知道怎样明辨是非。在明辨是非之外,就要看我们 是否有足够的信念和约束自己的力量,去遵循我们所知道的正确的路。那需要经过很艰苦的 奋斗,需要动用你一切内在的向上向善的力量,才能把握你所预定应走的方向。 1、本文的中心论点是: 2、本章第②自然段运用了什么修辞方法?它在表达上有何作用?
得到关注和鼓励，这样在学习语言的过程中最困难的环节都变成了一个个游戏。不幸的是， 这些常常未引起语言教师的重视。他们要求学习语言的人从一开始就将语言使用得无懈可 击。他们让学生用过多的时间死抠某个问题的细枝末节，因而常常扼杀了学生学习语言的兴 趣。或许我们应该把学习者抛到语言的海洋中去，使他们尽可能快地自己学会游沫。这样， 大量的语言材料会在他们的头脑中自行排序，而无须学习太多的形式技巧，也无须听取不厌 其烦的讲解。 1、读第①段，回答： 为什么说“这样的比较既有意思又有启发性”？请用精练的语言 概括说明。 答： _______________________________________________________________________ 2、读第②段，回答： 有哪两种解释儿童母语学得好的错误观点？ 答：①_______________________________ ②_______________________________ 3、读第③段，回答： “在我看来，真正的答案部分在于儿童本身，部分在于周围的人” 一句中，“在于儿童本身”体现在哪两个方面？ 答：①_________________________ ②_________________________ 4、读第⑤段，回答： 下边句子画线部分的含义分别是什么？ 或许我们应该把学习者抛到语言的海洋中去，使他们尽可能快地自己学会游泳。 答：①语言的海洋：_______________________________ ②自己学会游泳：_____________________________ 例七 战胜自己 ①如把我们日常所经历过的种种痛苦烦恼，仔细分析一下，你会发现，这痛苦的来源有 一大部分都是战不胜自己。 ②当我们需要勇气的时候，先要战胜自己的懦弱；需要洒脱的时候，先要战胜自己的执 迷；需要勤奋的时候，先要战胜自己的懒惰；需要宽宏大量的时候，先要战胜自己的浅狭； 需要廉洁的时候，先要战胜自己的贪欲；需要公正的时候，先要战胜自己的偏私。 ③战胜自己不是件容易的事，它需要很大的勇气与坚定的信念，想一想看，你战胜自己 的次数多吗？还是时常姑息纵容自己？ ④当我们尝试一项新工作，接触一个新环境，应付一个新场面的时候，总难免有一种向 后牵拽的力量。我们常会退缩地想：还是安于现状吧！还是省事为妙吧！还是不要冒险吧！ 于是，就在这种种消极的决定中，不知多少可贵的机会流失了。许多人抱怨自己一事无成， 恐怕这消极地处理事情的习惯，是使他失败的一个最大原因。 ⑤每一个人都知道公正廉洁是可敬的，偏私贪欲是可耻的。但是，事到临头，往往就会 有一些你在事先所想不到的理由来影响你正面的决定。比如说：你会把责任推给环境的压力， 风气的不良，或一则消极退守的成语。如“__________”之类。其实，那正是你被另一个自己 所战败的明证。一个人在必要的时候战不胜自己，是可耻的，任何理由都无法掩饰这种羞耻。 一个人应该有力量让自己那光明的一面战胜。否则，你的人生就失败了。 ⑥我们从小所受的教育，只够使我们知道怎样明辨是非。在明辨是非之外，就要看我们 是否有足够的信念和约束自己的力量，去遵循我们所知道的正确的路。那需要经过很艰苦的 奋斗，需要动用你一切内在的向上向善的力量，才能把握你所预定应走的方向。 1、本文的中心论点是：__________________________________________。 2、本章第②自然段运用了什么修辞方法？它在表达上有何作用？
修辞方法 作用: 3、第④自然段是从反面来论证本文中心论点的,它揭示了什么道理? 4、在第⑤自然段的横线处,填写成语恰当的一项是() A.审时度势B.事不关己,高高挂起 C趋炎附势D.识时务者为俊杰 5、“一个人,如果他勤奋,那必定是他战胜了自己的懒惰。懒惰是我们最难克服的一个 敌人。许多本来可以做到的事,都因为一次又一次的懒惰拖延,而把成功的机会错过了。” 这一自然段是从原文中抽取出来的,它应还原在第自然段和第自然段之间。 例八 (1)生活里常可见到这样的场面 (2)两个年轻的妈妈在聊天,甲乙都说我的孩子怎么怎么样。她们的心里都充满希望对方 欣赏自己孩子的渴望,但忘了自己也该去欣赏对方的孩子 (3)一场演出刚完,全体演员拉着手排着队出来谢幕,但观众却已走了一半。剩下的也拥 挤着往外走。掌声稀稀落落。其实演出成功,观众也满意,但就是不鼓掌。真为演员们难过, 他们所要求观众的,不就是稍慢一点走,鼓一下掌吗?观众为什么就不能满足他们的要求 表示一下对他们演出的欣赏呢? (4)人们总是很吝啬对别人的欣赏。 (5)其实欣赏别人有什么不好呢?几下掌声,几句赞誉,或者一个眼神一个微笑也可以 但别人却会从你的欣赏里,得到了对自我的肯定,得到了鼓励、欢乐、信心和力量 (6)欣赏的力量是神奇的 (7)有一个中学生高考失败,万念俱灰,于是,带上所有储蓄出去旅游,预备花光钱就自 尽。半路遇上两个小孩儿溺水,他奋勇救助,观者无不为他的勇气和出色的泳技鼓掌。小孩 儿父母更是拉他到家中,感谢之余,赞叹不已。他不禁热泪盈眶,从别人的赞赏中,重新认 识了自我,觉得生活还是值得留恋,于是轻松地踏上了归途。 (8)我有一个很好的朋友,常常捧着我那只能"发表”在本子上的习作欣赏,一番点评之后, 是一句这里有黄金",包含了所有的期待和鼓励,使我战胜自卑,练笔不止。 (⑨)社会是一个大舞台,也是一个竞技场。人生是表演,也是奋斗。每个人都需要别人的 关注、喝彩和鼓掌,就像需要批评一样。如果只有沉默,那生活就一定会索然无味, 0欣赏不同于阿谀,它是出于真诚,它是对别人人生意义的肯定,它是一种高尚的情操 是现代人应该具备的一种修养 αD伟大的发明、杰出的成就固然值得欣赏,但普普通通的一个巧思、一个小小的创见 甚至一件漂亮的衣服、几句机智的玩笑,都同样值得欣赏。只要我们敞开胸襟,我们就一定 会发现,周围竟有许多东西值得我们欣赏 2我们欣赏别人,别人也会欣赏我们。生活会因为有了欣赏而变得更加美丽 1、本文针对日常生活中 这一现象(用文中语句回答), 阐述了 的中心论点(用自己语言概括)
修辞方法：_____________________。 作用：_______________________________________________________________。 3、第④自然段是从反面来论证本文中心论点的，它揭示了什么道理？ 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____ 4、在第⑤自然段的横线处，填写成语恰当的一项是（ ）。 A.审时度势 B.事不关己，高高挂起 C.趋炎附势 D.识时务者为俊杰 5、“一个人，如果他勤奋，那必定是他战胜了自己的懒惰。懒惰是我们最难克服的一个 敌人。许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延，而把成功的机会错过了。” 这一自然段是从原文中抽取出来的，它应还原在第自然段和第自然段之间。 答：___________________________。 例八 ⑴生活里常可见到这样的场面—— ⑵两个年轻的妈妈在聊天，甲乙都说我的孩子怎么怎么样。她们的心里都充满希望对方 欣赏自己孩子的渴望，但忘了自己也该去欣赏对方的孩子。 ⑶一场演出刚完，全体演员拉着手排着队出来谢幕，但观众却已走了一半。剩下的也拥 挤着往外走。掌声稀稀落落。其实演出成功，观众也满意，但就是不鼓掌。真为演员们难过， 他们所要求观众的，不就是稍慢一点走，鼓一下掌吗？观众为什么就不能满足他们的要求， 表示一下对他们演出的欣赏呢？ ⑷人们总是很吝啬对别人的欣赏。 ⑸其实欣赏别人有什么不好呢？几下掌声，几句赞誉，或者一个眼神一个微笑也可以。 但别人却会从你的欣赏里，得到了对自我的肯定，得到了鼓励、欢乐、信心和力量。 ⑹欣赏的力量是神奇的。 ⑺有一个中学生高考失败，万念俱灰，于是，带上所有储蓄出去旅游，预备花光钱就自 尽。半路遇上两个小孩儿溺水，他奋勇救助，观者无不为他的勇气和出色的泳技鼓掌。小孩 儿父母更是拉他到家中，感谢之余，赞叹不已。他不禁热泪盈眶，从别人的赞赏中，重新认 识了自我，觉得生活还是值得留恋，于是轻松地踏上了归途。 ⑻我有一个很好的朋友，常常捧着我那只能“发表”在本子上的习作欣赏，一番点评之后， 是一句“这里有黄金”，包含了所有的期待和鼓励，使我战胜自卑，练笔不止。 ⑼社会是一个大舞台，也是一个竞技场。人生是表演，也是奋斗。每个人都需要别人的 关注、喝彩和鼓掌，就像需要批评一样。如果只有沉默，那生活就一定会索然无味。 ⑽欣赏不同于阿谀，它是出于真诚，它是对别人人生意义的肯定，它是一种高尚的情操， 是现代人应该具备的一种修养。 ⑾伟大的发明、杰出的成就固然值得欣赏，但普普通通的一个巧思、一个小小的创见， 甚至一件漂亮的衣服、几句机智的玩笑，都同样值得欣赏。只要我们敞开胸襟，我们就一定 会发现，周围竟有许多东西值得我们欣赏。 ⑿我们欣赏别人，别人也会欣赏我们。生活会因为有了欣赏而变得更加美丽。 1、本文针对日常生活中______________________________这一现象（用文中语句回答）， 阐述了_____________________________________的中心论点（用自己语言概括）
2、第(7)(8)两段运用 的论证方法,从 这 一方面论证了中心论点:第①D段告诉我们生活中 ,阐明了 欣赏别人要 的道理,从而进一步论述了中心论点 3、第⑨段中加点的"沉默〃一词在文中的意思是 4、第⑩段中说“欣赏不同于阿谀”,请简答“欣赏”与“阿惧”有什么不l 例九 般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论,这大半要归咎我们“教书 人”,把学问仅看成读书”。此外,与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不 无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开,以为治应用的学问是有所为而为, 治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上,尝设法替无所为而为的学 问辩护,说它虽"无用″,却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服,而措词却不甚正确 学问起于生活的需要,世间绝没有一种学问无用,不过“用”的意义有广狭之别。学得一种 学问,就可以有一种技能,拿它来应用于实际事业,如学得数学几何三角就可以去算账、 测量、建筑、制造机械,这是最正常的"用″字的狭义。学得一点知识技能,就能混得一种资 格,可以谋一个职业,解决饭碗问题,这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并不 仅如此,我们甚至可以说,学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力,有普通智力和特 殊智力的分别:古人和今人品评人物,都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有通” 有“专”。治数学即应用于计算数量,这是学问的专用;治数学而变成一个思想缜密、性格 和谐,善于立身处世的人,这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说,学问 是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富,思想敏锐,洞达事理:处任何环境, 知道把握纲要,分析条理,解决困难。就性格说,学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好: 知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧,如果真正彻底明了一件事是好的,另一件事是 坏的,一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。 现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”,尤其是功利主义的“用”。 学问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后,心满意足地说:“ 生吃着不尽了!”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事,说 “你这种办法简直是吃稻种!”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子,预备 “吃着不尽”。所以,大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪,而 哲学系、数学系、生物学系诸"冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身,而是为 着它的出路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”,得到出路销场后,当然是“得鱼忘 筌”(筌:捕鱼的竹器)了。在这种情形之下,我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的 兴趣呢? 这种对于学问功用的狭窄而错误的观念,必须及早纠正。(学问是为生活,这本是天经 地义的。(2)不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。(3)“谋生活”与“谋衣食 在流行语中是同一意义。(4)这实在是错误得可怜可笑。(5)人有肉体,有心灵。(6)肉体有它的 生活,心灵也应有它的生活。(⑦)肉体需要营养,心灵也不能荒芜。(8)肉体缺乏营养,必酿成 饥饿病死:心灵缺乏营养,自然也要干枯腐化。(9)人为万物之灵,就在他有心灵或精神生活 0所以衡量人的成就并不在他能否温饱,而在他有无丰富的精神生活。①D一个人到了只顾衣
2、第⑺⑻两段运用________________________的论证方法，从___________________这 一方面论证了中心论点；第⑾段告诉我们生活中_____________________________，阐明了 欣赏别人要______________________的道理，从而进一步论述了中心论点。 3、第⑨段中加点的“沉默”一词在文中的意思是_________________________。 4、第⑩段中说“欣赏不同于阿谀”，请简答“欣赏”与“阿惧”有什么不同。 答：______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____ 例九 一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论，这大半要归咎我们“教书 人”，把学问仅看成“读书”。此外，与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不 无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为， 治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，尝设法替无所为而为的学 问辩护，说它虽“无用”，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。 学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过“用”的意义有广狭之别。学得一种 学问，就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、 测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资 格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并不 仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普通智力和特 殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通” 有“专”。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格 和谐，善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问 是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境， 知道把握纲要，分析条理，解决困难。就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好： “知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是 坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。 现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”，尤其是功利主义的“用”。 学问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：“一 生吃着不尽了！”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说： “你这种办法简直是吃稻种！”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备 “吃着不尽”。所以，大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而 哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为 着它的出路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后，当然是“得鱼忘 筌”（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的 兴趣呢？ 这种对于学问功用的狭窄而错误的观念，必须及早纠正。⑴学问是为生活，这本是天经 地义的。⑵不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。⑶“谋生活”与“谋衣食” 在流行语中是同一意义。⑷这实在是错误得可怜可笑。⑸人有肉体，有心灵。⑹肉体有它的 生活，心灵也应有它的生活。⑺肉体需要营养，心灵也不能荒芜。⑻肉体缺乏营养，必酿成 饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。⑼人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。 ⑽所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。⑾一个人到了只顾衣
食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时,他就只能算是一种“行尸走肉”;一个民族到了只顾 体肤需要而不珍视精神生活的价值时,它也就必定逐渐没落了 1、第一段中加点的“如此”,具体指的是什么,请用简要的语言加以概括。 答:“如此”具体指的是 2、第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的?(每项概括不超过10个字) 3、第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子,预备吃着不尽” 句中“稻种”比喻的是 “大量谷子” 比喻的是 第三段开头画线的句子中,作者认为必须及早纠正的“狭窄而错误的观念”,具体指 的是什么?(用原文语句回答) 5、给第三段中(1)①D句划分层次,用“|”在下面的序号中标出,并概括各层层意 答:层次划分:(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(0D 层意概括: 6、根据文章内容,选出最适合作本文标题的一项 A.学问与生活B.学问与做学问 学问的功用D.学问的秘诀 例十 真理诞生于一百个问号之后 有一句著名的格言:“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身,也是真理。 人们总是很尊敬发现真理的人,以为只有天才才能发现真理。其实,要发现真理,说难 也不难,说容易并不容易。真理常常就在你的身边,能不能发现它,就看你有没有一双敏锐 的眼睛,有没有一个善于思考的脑子,有没有敢于坚持探求真理的勇气 纵观千百年来的科学技术发展史,那些定理、定律、学说的发现者、创立者,差不多都 很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题,追根求源,终于把?“拉直变成!"找 到了真理。 就拿洗澡来说,这是一件非常普通的事情。然而,美国麻省理工学院机械工程系的系主 任谢皮罗教授,却敏锐地注意到:每次放掉洗澡水时,水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。 这是为什么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放,进行了反复的实验和研究。1962年他发表 了论文,认为这种漩涡与地球的自转有关,如果地球停止旋转就不会产生这种漩涡,由于地 球不停地自西向东旋转,而美国处于北半球,便使洗澡水朝逆时针方向旋转,北半路的台风 也是朝逆时针方向旋转,其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言,如果在南半球,洗澡 水的漩涡将向顺时针方向旋转,在赤道,则不会形成漩涡。他的这种见解,引起各国科学家 的极大兴趣,他们纷纷在各地进行实验,结果证明谢皮罗的结论完全正确。 无独有偶。在60多年前,一位名叫密卡尔逊的生物学家,发现美国东海岸和欧洲西海 岸同纬度的地区都有一种蚯蚓,而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么?这个疑问,引 起了当时正在研究大陆和海岸起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为,那小小 的蚯蚓,活动能力有限,无法跨越大洋,它的这种分布情况,正好说明欧洲大陆和美洲大陆 本来是连在一起的,后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一写进了他的 名著《大陆和海洋的起源》一书
食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾 体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。 1、第一段中加点的“如此”，具体指的是什么，请用简要的语言加以概括。 答：“如此”具体指的是_____________________________________________________ 2、第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的？（每项概括不超过 10 个字） 答：① ② 3、第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备吃着不尽”一 句中“稻种”比喻的是_______________________________________________，“大量谷子” 比喻的是_______________________________________。 4、第三段开头画线的句子中，作者认为必须及早纠正的“狭窄而错误的观念”，具体指 的是什么？（用原文语句回答） 答：________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____ 5、给第三段中⑴——⑾句划分层次，用“｜”在下面的序号中标出，并概括各层层意。 答：层次划分：⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ 层意概括：_____________________________________________ 6、根据文章内容，选出最适合作本文标题的一项： A．学问与生活 B．学问与做学问 C．学问的功用 D．学问的秘诀 例十 真理诞生于一百个问号之后 有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。 人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难 也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐 的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。 纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都 很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把“？”拉直变成“！”找 到了真理。 就拿洗澡来说，这是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主 任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。 这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962 年他发表 了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转就不会产生这种漩涡，由于地 球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转，北半路的台风 也是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡 水的漩涡将向顺时针方向旋转，在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家 的极大兴趣，他们纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。 无独有偶。在 60 多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海 岸同纬度的地区都有一种蚯蚓，而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么？这个疑问，引 起了当时正在研究大陆和海岸起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小 的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆 本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一写进了他的 名著《大陆和海洋的起源》一书