《21世纪的教学方法》中,展示了美国女教师的一堂历史课。她首先设置了这样的一个 场景:周五的早晨,几个同学的书包柜受到了教师的无理搜查,虽然他们很不开心,因为这 属于他们的私人空间。但教师告诉他们:“我是教师,我拥有这样的权利,你必须服从。”在 课堂上,教师询问学生的感受,学生抗议教师对自己权益的侵犯,并表示愤愤不平。教师于 是联系教学内容一——殖民地人民的权利被剥夺了,于是引发反抗。接下来学生们对这个问 题的讨论和看法表达了他们内心的理解、同情和正义。 作为强国之后,只凭老师滔滔不绝的讲述,他如何体会殖民地人民的痛苦,怎样意识到 歧视和不公?老师却先令人诧异地“欺压”这些等待被开发的无知学生,利用固有的权力剥 夺他们的自由,等这些正愤愤不平的学生真正理解到这种不公平时,再在课堂上启发他们以 自己的经历思考殖民地与统治国之间的关系。 8、不够小心 一辆中型大巴车司机高维亲眼目睹了另一辆车的悲剧(结果是9人生还,27人失踪) 2005年12月24日下午3时左右,高维驾车来到内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗吉日嘎朗图镇 黄河内。高维看到冰面上有大量积水就把车停下来,观察路况。他用一根长棍敲打冰面试探。 这时候,王荣驾驶的一辆长途客车驶了过来。高维示意他停车,但王荣仍驾车疾驶过去 王荣的客车滑到了冰窟里。高维见有几个人在水里往冰面上爬,就把手中的棍子递过去 拉他们上来。这时,忽听“嘭”的一声,整个客车头朝下栽到了第2层的冰层底下,5分钟 不到,整个车没了踪影。 鄂尔多斯宣传部副部长刘俊杰说:“司机王荣是本地人,40多岁的他在这条路上跑了七 八年了,对地形非常熟悉。过度的自信酿成了这场悲剧 位获救的老汉回忆说:“司机王荣在车体下沉的时候仍没有让乘客下车。车里的水都快 没膝了,司机还说,‘没事,还有一层冰。不会有事的。”此时车里的门和窗都是关着的, 些乘客想破窗出去,司机王荣说,谁打烂玻璃谁赔 9、信誉时代 曾在一家网站上看到这么一段报道美国一家商业情报公司向葛雷森公司提供了一份清 单,这份清单上列着1998年在中国中央电视台赈灾募捐晚会上举牌而未捐款的企业名字, 这些企业中有三家是葛雷森医药公司的代理商或合作者。这家情报公司建议葛雷森公司取消 这些中国企业的代理权,有合作协议的应设法在一年内终止。 葛雷森公司的总经理阿瑟·戈登对这家情报公司提供的建议持谨慎态度,他认为他的这 家情报公司小题大作了。因为中国政府已不再是前几年的中国政府,他们对企业的干预已大 大减少,不会因为许诺而不捐赠而给予行政或经济上的制裁 就在他犹豫不决时,他受邀与商业情报公司的总经理在拉斯维加斯的圣多加诺广场上见 面了。这位总经理说:“我们只是提出建议,采纳与否最后还是你们自己来定,然而我们要 对每年收取的50万美元顾问费负责。”他接着讲了这么一个故事:在圣多加诺广场,和平鸽 起初是与人亲近的。只要你手捧面包屑站在广场上,这些鸽子就会飞过来,站在你的头上 肩上、臂上,啄你手中的食物。有时你甚至一招手或做出手捧面包屑的样子,它们也会飞过 来和你合影,供你抚摸。可是现在不行了,因为后来在这做样子的人太多了,鸽子一次次 来,一次次被欺騙,结果,你手里即使捧着面包屑,它们也不飞来了。情报公司的总经理说 道,虽然中国政府不会干预和制裁这些举牌许诺而不捐赠的企业,但是中国人会对这些企业 失去信心,他们,尤其是受灾的人们会远离这些企业 美国这家商业情报公司对失信的恐惧深深触动了网络上的众多客户,大家都有一个共同 的感觉信息时代是一个传递信誉的时代
《21 世纪的教学方法》中，展示了美国女教师的一堂历史课。她首先设置了这样的一个 场景：周五的早晨，几个同学的书包柜受到了教师的无理搜查，虽然他们很不开心，因为这 属于他们的私人空间。但教师告诉他们：“我是教师，我拥有这样的权利，你必须服从。”在 课堂上，教师询问学生的感受，学生抗议教师对自己权益的侵犯，并表示愤愤不平。教师于 是联系教学内容———殖民地人民的权利被剥夺了，于是引发反抗。接下来学生们对这个问 题的讨论和看法表达了他们内心的理解、同情和正义。 作为强国之后，只凭老师滔滔不绝的讲述，他如何体会殖民地人民的痛苦，怎样意识到 歧视和不公？老师却先令人诧异地“欺压”这些等待被开发的无知学生，利用固有的权力剥 夺他们的自由，等这些正愤愤不平的学生真正理解到这种不公平时，再在课堂上启发他们以 自己的经历思考殖民地与统治国之间的关系。 8、不够小心 一辆中型大巴车司机高维亲眼目睹了另一辆车的悲剧（结果是 9 人生还，27 人失踪）。 2005 年 12 月 24 日下午 3 时左右，高维驾车来到内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗吉日嘎朗图镇 黄河内。高维看到冰面上有大量积水就把车停下来，观察路况。他用一根长棍敲打冰面试探。 这时候，王荣驾驶的一辆长途客车驶了过来。高维示意他停车，但王荣仍驾车疾驶过去。 王荣的客车滑到了冰窟里。高维见有几个人在水里往冰面上爬，就把手中的棍子递过去 拉他们上来。这时，忽听“嘭”的一声，整个客车头朝下栽到了第 2 层的冰层底下，5 分钟 不到，整个车没了踪影。 鄂尔多斯宣传部副部长刘俊杰说：“司机王荣是本地人，40 多岁的他在这条路上跑了七 八年了，对地形非常熟悉。过度的自信酿成了这场悲剧。” 一位获救的老汉回忆说：“司机王荣在车体下沉的时候仍没有让乘客下车。车里的水都快 没膝了，司机还说，‘没事，还有一层冰。不会有事的。’”此时车里的门和窗都是关着的， 一些乘客想破窗出去，司机王荣说，谁打烂玻璃谁赔。 9、信誉时代 曾在一家网站上看到这么一段报道:美国一家商业情报公司向葛雷森公司提供了一份清 单，这份清单上列着 1998 年在中国中央电视台赈灾募捐晚会上举牌而未捐款的企业名字， 这些企业中有三家是葛雷森医药公司的代理商或合作者。这家情报公司建议葛雷森公司取消 这些中国企业的代理权，有合作协议的应设法在一年内终止。 葛雷森公司的总经理阿瑟·戈登对这家情报公司提供的建议持谨慎态度，他认为他的这 家情报公司小题大作了。因为中国政府已不再是前几年的中国政府，他们对企业的干预已大 大减少，不会因为许诺而不捐赠而给予行政或经济上的制裁。 就在他犹豫不决时，他受邀与商业情报公司的总经理在拉斯维加斯的圣多加诺广场上见 面了。这位总经理说：“我们只是提出建议，采纳与否最后还是你们自己来定，然而我们要 对每年收取的 50 万美元顾问费负责。”他接着讲了这么一个故事：在圣多加诺广场，和平鸽 起初是与人亲近的。只要你手捧面包屑站在广场上，这些鸽子就会飞过来，站在你的头上， 肩上、臂上，啄你手中的食物。有时你甚至一招手或做出手捧面包屑的样子，它们也会飞过 来和你合影，供你抚摸。可是现在不行了，因为后来在这做样子的人太多了，鸽子一次次飞 来，一次次被欺骗，结果，你手里即使捧着面包屑，它们也不飞来了。情报公司的总经理说 道，虽然中国政府不会干预和制裁这些举牌许诺而不捐赠的企业，但是中国人会对这些企业 失去信心，他们，尤其是受灾的人们会远离这些企业。 美国这家商业情报公司对失信的恐惧深深触动了网络上的众多客户，大家都有一个共同 的感觉:信息时代是一个传递信誉的时代
10、铅笔的原则 铅笔即将被集装箱运走,制造者很不放心,把它带到一旁跟它说:“在进入这个世界之前 我有5句话要告诉你,如果你能记住这些话,就会成为最好的铅笔 1.你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只 手握住 2.你可能会经常感受到刀削般的疼痛,但是这些痛苦都是必须的,它会使你成为一支更 好的铅笔; 3.不要过于固执,要承认你所犯的任何错误,并且勇于改正它; 4.不管穿上什么样的外衣,你都要清楚一点,你最重要的部分总是在里面; 5.在你走过的任何地方,都必须留下不可磨灭的痕迹,不管是处于什么状态,你都必须 写下去。要记住,生活永远不会毫无意义 人生的哲理 读大学的时候,我在大礼堂里听过学校最有名的一位教授开设的讲座。等到我赶往大礼 堂的时候,大礼堂里靠近讲台和过道两边的座位,都已经被别人占去了。而中间和后面那些 出入不方便的座位,却还空着 我挑了一个座位坐下,然后向讲台上看去,只见教授早已经坐在那里。这时听讲座的同 学陆陆续续地都来了,大礼堂里的每一个座位上都坐着人。 教授站起来,径直走下讲台,来到大礼堂最后面一排的座位上,指着座位中间的一个同 学说:“同学们,在开始今天的讲座之前,请允许我向这位同学致敬。”说着,教授向那位同 学鞠了一躬 大礼堂里一下子变得鸦雀无声,大家不知道发生了什么事情 教授缓缓地说道:“我之所以向这位同学鞠躬,是因为他选择坐里面位置的行动,让我充 满敬意。” 礼堂里变得有些骚动起来。大家低声议论。 教授说:“我今天是第一个来大礼堂的,在你们入场的时候,我发现,许多先到的同学 进来就抢占了靠近讲台和过道两边的座位,在他们看来,那一定是最好的位置了,好进好 出,而且离讲台也近,听得也最清楚。只有这位同学来的时候,当时靠前和两边的位置还有 很多,可是他却径直走到大礼堂的最后面,而且是坐在最中间,进出都不方便的位置。这位 同学把好的位置留给了别人,自己却宁愿坐最差的位置。“我继续观察后发现:先前那些抢 占了他们认为是好位置的同学,其实备受其苦,因为座位前排与后排之间的距离小,每一个 后来者往里面进时,靠边的同学都不得不起立一次,这样才能让后来者进去。我统计了一下, 在半个小时之内,那些抢占了‘好位置’的同学,竟然为他们只想着自己的行为,付出了起 立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学,却一直安详地看着自己的书,没人打扰 说到这里,教授停顿了一下,向大礼堂四周从前至后地看了一遍,然后望着大家,缓缓 地说:“同学们,请记住吧:当你心中只有你自己的时候,其实你把麻烦也留给了自己:当 你心中想着他人的时候,其实他人也在不知不觉中方便了你……” 教授的话一说完,台下响起了热烈掌声一一为这位教授用如此独特的方法讲授人生的哲 理而折服 2、给孩子安全的钥匙 我国的安全教育普遍缺乏,大部分成年人和孩子,都没有受过专门的自救训练。日前有 “利好”信息传来,广东省中小学《安全防范教育》读本已经编印完成,计划明年在全省推 广使用
10、铅笔的原则 铅笔即将被集装箱运走，制造者很不放心，把它带到一旁跟它说：“在进入这个世界之前， 我有 5 句话要告诉你，如果你能记住这些话，就会成为最好的铅笔。” 1．你将来能做很多大事，但是有一个前提，就是你不能盲目自由，你要允许自己被一只 手握住； 2．你可能会经常感受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支更 好的铅笔； 3．不要过于固执，要承认你所犯的任何错误，并且勇于改正它； 4．不管穿上什么样的外衣，你都要清楚一点，你最重要的部分总是在里面； 5．在你走过的任何地方，都必须留下不可磨灭的痕迹，不管是处于什么状态，你都必须 写下去。要记住，生活永远不会毫无意义。 、人生的哲理 读大学的时候，我在大礼堂里听过学校最有名的一位教授开设的讲座。等到我赶往大礼 堂的时候，大礼堂里靠近讲台和过道两边的座位，都已经被别人占去了。而中间和后面那些 出入不方便的座位，却还空着。 我挑了一个座位坐下，然后向讲台上看去，只见教授早已经坐在那里。这时听讲座的同 学陆陆续续地都来了，大礼堂里的每一个座位上都坐着人。 教授站起来，径直走下讲台，来到大礼堂最后面一排的座位上，指着座位中间的一个同 学说：“同学们，在开始今天的讲座之前，请允许我向这位同学致敬。”说着，教授向那位同 学鞠了一躬。 大礼堂里一下子变得鸦雀无声，大家不知道发生了什么事情。 教授缓缓地说道：“我之所以向这位同学鞠躬，是因为他选择坐里面位置的行动，让我充 满敬意。” 礼堂里变得有些骚动起来。大家低声议论。 教授说：“我今天是第一个来大礼堂的，在你们入场的时候，我发现，许多先到的同学， 一进来就抢占了靠近讲台和过道两边的座位，在他们看来，那一定是最好的位置了，好进好 出，而且离讲台也近，听得也最清楚。只有这位同学来的时候，当时靠前和两边的位置还有 很多，可是他却径直走到大礼堂的最后面，而且是坐在最中间，进出都不方便的位置。这位 同学把好的位置留给了别人，自己却宁愿坐最差的位置。“我继续观察后发现：先前那些抢 占了他们认为是好位置的同学，其实备受其苦，因为座位前排与后排之间的距离小，每一个 后来者往里面进时，靠边的同学都不得不起立一次，这样才能让后来者进去。我统计了一下， 在半个小时之内，那些抢占了‘好位置’的同学，竟然为他们只想着自己的行为，付出了起 立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学，却一直安详地看着自己的书，没人打扰。” 说到这里，教授停顿了一下，向大礼堂四周从前至后地看了一遍，然后望着大家，缓缓 地说：“同学们，请记住吧：当你心中只有你自己的时候，其实你把麻烦也留给了自己；当 你心中想着他人的时候，其实他人也在不知不觉中方便了你……” 教授的话一说完，台下响起了热烈掌声——为这位教授用如此独特的方法讲授人生的哲 理而折服。 2、给孩子安全的钥匙 我国的安全教育普遍缺乏，大部分成年人和孩子，都没有受过专门的自救训练。日前有 “利好”信息传来，广东省中小学《安全防范教育》读本已经编印完成，计划明年在全省推 广使用
该读本的内容涉及预防性侵犯、警惕校园暴力、科学减肥、网络安全等内容。长期以来, 我们都喊着给孩子鱼不如教给孩子渔,给孩子猎物不如给孩子猎枪。可是,一旦具体到某种 知识上,大人们要么越俎代庖,要么空喊不练,或者大人自己也不会,如何教孩子?有关部 门曾专项调查7-10岁的学龄儿童,当问及“如果遇到洪水、火灾或者是地震,大人又不在 身边怎么办”时,孩子们普遍的回答是“拼命跑”、“喊救命”,这就是我国小学生安全知识 的基本状况 拼命跑”是应该的,知道“怎样跑”却要具备相应的知识和技能。以前段时间江西地 震为例,因地震直接死伤的人数不多,因恐惧跳楼或者疏散时发生踩踏而伤亡的人数却不少 如湖北三个县市的学生在疏散时发生严重踩踏事故,造成78名学生受伤,其中重伤11人。 “喊救命”也是防范措施之一,可遇上“喊不了”和“喊了没用”的情形时,如何自救或救 助他人?孩子们多半是茫然不知所措的。可见,“拼命跑”和“喊救命”不是灵丹妙药,“怎 样跑”才是救命良方。 再比如说如何防范性侵害和保障性安全,中小学生知之者恐怕也不多。这一向是个敏感 问题。把性侵害过程中的防范、性侵害事件后的心理调适提升到人文关怀的高度,此举值得 写进中国教育史中。 3、自我囚禁 只章鱼的体重可达30公斤。但是,如此庞大的家伙,身体却非常柔软,柔软到几乎可 以将自己塞进任何一个想去的地方。章鱼没有脊椎,这使它可以穿过一个银币大小的洞。它 们最喜欢做的事情,就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来,等到鱼虾走近,就咬断它们的 头部,注入毒液,使其麻痹而死,然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说,它可称得上 是最可怕的动物之 但是,人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性,他们将小瓶子用绳子穿在一起沉 入海底。章鱼一看见小瓶子,就争先恐后地往里钻,不论瓶子有多么小、多么窄 结果,这些在海洋里无往不胜的章鱼,成了瓶子里的囚徒,变成了渔民的猎物,变成人 类餐桌上的美味。是什么囚禁了章鱼?是瓶子吗?瓶子放在海里,瓶子不会走路,更不会去 主动捕捉。囚禁章鱼的是它们自己。 许多人的思想也如同章鱼,遇到苦恼、烦闷、失意、诱惑的瓶子,都喜欢往里钻。其实 在广阔的海洋里,有更多值得争取的东西。一味向瓶子里挤,人的思想也会越来越狭窄,越 来越失去亮光 4、狗喻 狗在人们心目中形象似乎不佳,“狗腿子”、“狗仗人势”、“狗急跳墙”等均含贬损之意。 然而不少名人却反其意,爱以狗自喻,于贬损平实中见精神 现代革命家、文学家瞿秋白与鲁迅有深厚友谊。有一次,瞿秋白写一张纸条给鲁迅,署 名“犬耕”。后来鲁迅问他:“你为什么要用这个名字?”他自谦说:“搞政治,我实在不会 搞。我搞政治,就像狗耕田!” 现代著名诗人郭沫若在他的《天狗》诗中以独特手法放声高唱:“我是一条天狗呀!我把 月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了。”显然,这条自诩 的“天狗”,所要吞噬的是他所痛恨的那些腐朽、封建的旧事物,这条“天狗”无疑是正义 之狗 齐白石平生推崇徐渭(号青藤道士)、清代杰出画家朱耷(号雪个)、近代大画家吴昌硕 号缶庐),他在《老萍诗草》中写下一首广为传诵的咏志诗:“青藤雪个远凡胎,缶老衰年 别有才。我欲九原为走狗,三家门下转轮来
该读本的内容涉及预防性侵犯、警惕校园暴力、科学减肥、网络安全等内容。长期以来， 我们都喊着给孩子鱼不如教给孩子渔，给孩子猎物不如给孩子猎枪。可是，一旦具体到某种 知识上，大人们要么越俎代庖，要么空喊不练，或者大人自己也不会，如何教孩子？有关部 门曾专项调查 7-10 岁的学龄儿童，当问及“如果遇到洪水、火灾或者是地震，大人又不在 身边怎么办”时，孩子们普遍的回答是“拼命跑”、“喊救命”，这就是我国小学生安全知识 的基本状况。 “拼命跑”是应该的，知道“怎样跑”却要具备相应的知识和技能。以前段时间江西地 震为例，因地震直接死伤的人数不多，因恐惧跳楼或者疏散时发生踩踏而伤亡的人数却不少。 如湖北三个县市的学生在疏散时发生严重踩踏事故，造成 78 名学生受伤，其中重伤 11 人。 “喊救命”也是防范措施之一，可遇上“喊不了”和“喊了没用”的情形时，如何自救或救 助他人？孩子们多半是茫然不知所措的。可见，“拼命跑”和“喊救命”不是灵丹妙药，“怎 样跑”才是救命良方。 再比如说如何防范性侵害和保障性安全，中小学生知之者恐怕也不多。这一向是个敏感 问题。把性侵害过程中的防范、性侵害事件后的心理调适提升到人文关怀的高度，此举值得 写进中国教育史中。 3、自我囚禁 一只章鱼的体重可达 30 公斤。但是，如此庞大的家伙，身体却非常柔软，柔软到几乎可 以将自己塞进任何一个想去的地方。章鱼没有脊椎，这使它可以穿过一个银币大小的洞。它 们最喜欢做的事情，就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬断它们的 头部，注入毒液，使其麻痹而死，然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说，它可称得上 是最可怕的动物之一。 但是，人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性，他们将小瓶子用绳子穿在一起沉 入海底。章鱼一看见小瓶子，就争先恐后地往里钻，不论瓶子有多么小、多么窄。 结果，这些在海洋里无往不胜的章鱼，成了瓶子里的囚徒，变成了渔民的猎物，变成人 类餐桌上的美味。是什么囚禁了章鱼？是瓶子吗？瓶子放在海里，瓶子不会走路，更不会去 主动捕捉。囚禁章鱼的是它们自己。 许多人的思想也如同章鱼，遇到苦恼、烦闷、失意、诱惑的瓶子，都喜欢往里钻。其实 在广阔的海洋里，有更多值得争取的东西。一味向瓶子里挤，人的思想也会越来越狭窄，越 来越失去亮光。 4、狗喻 狗在人们心目中形象似乎不佳，“狗腿子”、“狗仗人势”、“狗急跳墙”等均含贬损之意。 然而不少名人却反其意，爱以狗自喻，于贬损平实中见精神。 现代革命家、文学家瞿秋白与鲁迅有深厚友谊。有一次，瞿秋白写一张纸条给鲁迅，署 名“犬耕”。后来鲁迅问他：“你为什么要用这个名字？”他自谦说：“搞政治，我实在不会 搞。我搞政治，就像狗耕田！” 现代著名诗人郭沫若在他的《天狗》诗中以独特手法放声高唱：“我是一条天狗呀！我把 月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。”显然，这条自诩 的“天狗”，所要吞噬的是他所痛恨的那些腐朽、封建的旧事物，这条“天狗”无疑是正义 之狗。 齐白石平生推崇徐渭（号青藤道士）、清代杰出画家朱耷（号雪个）、近代大画家吴昌硕 （号缶庐），他在《老萍诗草》中写下一首广为传诵的咏志诗：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年 别有才。我欲九原为走狗，三家门下转轮来
诗中表明,齐白石对三位画家的绘画技法极力效法,甘为他们的“走狗”。由于齐白石虚 心学习青藤等先辈的绘画技艺,勤学苦练,不断推陈出新,终于创造了自己独特不群的艺术 风格 1859年,英国科学家达尔文《物种起源》问世后,反动宗教势力恨之入骨,曾群起而攻 之。这时,英国伦敦矿物学院的地质教授赫胥黎勇敢地站在达尔文一边,宣称:“我是达尔 文的斗犬,我准备迎接火刑!”鲁迅曾说过:“赫胥黎就是一只有功于人世的狗。” 5、林氏演讲 林语堂(1895年-1976年),福建龙溪县人。1919年赴美国哈佛大学留学。回国后任教 北京清华大学。他精通英语,曾用英语写了《京华烟云》、《生活的艺术》、《苏东坡传》等 他提倡“闲适幽默”,语言风趣,有幽默大师之称。 有一次,林氏大宗祠建成,举行隆重的庆祝典礼。主持人千方百计去邀请林语堂参加。 他答应了 林语堂翩然而至,主持人高兴极了,给以隆重接待,冋时请他作一次演讲,还反复吩l 在演讲时多介绍林氏家庭名人。 主持人首先登台发言。说:“今天很难得著名作家林语堂参加我们的盛会,现在介绍给大 家认识,请热烈鼓掌欢迎,还请他给大家演讲。” 林语堂在掌声中登台演讲了。他说:“林氏家庭有很多名人,早已载入史册。在《水浒传》 里有个林冲,是十万禁军教头。在《红楼梦》里,有个女才子黛玉。在《镜花缘》里,有个 旅行家林之洋。还有一个是世界上很有名的大人物,他就是美国的大总统林肯。”话刚落 台下鼓起了一阵阵掌声,发出了一阵阵笑声 行 人们总是寻问成功之士的起步在哪里?美国钢铁大王卡耐基的起步令人深思 年轻时的卡耐基在一家药店当学徒,一天下雨,见一老妇蹒跚地进店避雨,卡耐基迎上前去 扶她进店堂,并让她在一张椅子上休息老人十分感谢,问清了他的姓名。过几天,卡耐基收到一 函通知他去洛克菲勒公司报到。原来这位妇人是美国富翁洛克菲勒先生的母亲。从此卡耐 基在这一大集团公司得到了锻炼开始了自己的辉煌人生 不是说卡耐基照顾了一位老人,就使他逐步成为钢铁大王,人生的成功还有其他多种因 素。但是,由于卡耐基的言行中存有尊老的品性,他对长者的热忱容易让人产生好感,于是就有 了更多让人了解的机会。如果没有洛克菲勒母亲的推荐,很难说卡耐基的人生轨迹将如何走 向 当然,尊老不是为了功利目的,无数的人有再出色的尊老行为也不一定会碰上善良的洛克 菲勒母亲。每个人都应把尊老作为自己社会公德的一部分,作为一种生活方式的标准,成为 道德品性的自我规范。如果也有卡耐基的运气,那就算作社会对你善行的一种肯定和报答。 7、真正的站立 有一位中年人,不幸患了小儿麻痹。他的腿一点都不能动,必须坐在轮椅上。但是,他讨 厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下,便晩上一个人偷偷地练习独立行走。他先用手臂的力 量,把身体撑起来,挪到台阶上,然后再把腿拖上去,就这样一级一级艰难地爬上楼梯 一次,他母亲发现他用这种方式爬楼梯,就心痛地说:“你这样在地上拖来拖去,给别人 看见了多难看。”他却回答说:“我必须面对自己的耻辱,我必须自己帮自己‘站’起来! 这个自己帮自己“站”起来的人,就是罗斯福。后来,他就是靠着这种自己帮自己“站” 起来的精神,最后“站”到了美国总统的位置上
诗中表明，齐白石对三位画家的绘画技法极力效法，甘为他们的“走狗”。由于齐白石虚 心学习青藤等先辈的绘画技艺，勤学苦练，不断推陈出新，终于创造了自己独特不群的艺术 风格。 1859 年，英国科学家达尔文《物种起源》问世后，反动宗教势力恨之入骨，曾群起而攻 之。这时，英国伦敦矿物学院的地质教授赫胥黎勇敢地站在达尔文一边，宣称：“我是达尔 文的斗犬，我准备迎接火刑！”鲁迅曾说过：“赫胥黎就是一只有功于人世的狗。” 5、林氏演讲 林语堂（1895 年-1976 年），福建龙溪县人。1919 年赴美国哈佛大学留学。回国后任教 北京清华大学。他精通英语，曾用英语写了《京华烟云》、《生活的艺术》、《苏东坡传》等。 他提倡“闲适幽默”，语言风趣，有幽默大师之称。 有一次，林氏大宗祠建成，举行隆重的庆祝典礼。主持人千方百计去邀请林语堂参加。 他答应了。 林语堂翩然而至，主持人高兴极了，给以隆重接待，同时请他作一次演讲，还反复吩咐， 在演讲时多介绍林氏家庭名人。 主持人首先登台发言。说：“今天很难得著名作家林语堂参加我们的盛会，现在介绍给大 家认识，请热烈鼓掌欢迎，还请他给大家演讲。” 林语堂在掌声中登台演讲了。他说：“林氏家庭有很多名人，早已载入史册。在《水浒传》 里有个林冲，是十万禁军教头。在《红楼梦》里，有个女才子黛玉。在《镜花缘》里，有个 旅行家林之洋。还有一个是世界上很有名的大人物，他就是美国的大总统林肯。”话刚落， 台下鼓起了一阵阵掌声，发出了一阵阵笑声。 6、善行 人们总是寻问成功之士的起步在哪里？美国钢铁大王卡耐基的起步令人深思。 年轻时的卡耐基在一家药店当学徒,一天下雨,见一老妇蹒跚地进店避雨,卡耐基迎上前去, 扶她进店堂,并让她在一张椅子上休息,老人十分感谢,问清了他的姓名。过几天,卡耐基收到一 函,通知他去洛克菲勒公司报到。原来这位妇人是美国富翁洛克菲勒先生的母亲。从此,卡耐 基在这一大集团公司得到了锻炼,开始了自己的辉煌人生。 不是说卡耐基照顾了一位老人,就使他逐步成为钢铁大王,人生的成功,还有其他多种因 素。但是,由于卡耐基的言行中存有尊老的品性,他对长者的热忱,容易让人产生好感,于是就有 了更多让人了解的机会。如果没有洛克菲勒母亲的推荐,很难说卡耐基的人生轨迹将如何走 向。 当然,尊老不是为了功利目的,无数的人有再出色的尊老行为,也不一定会碰上善良的洛克 菲勒母亲。每个人都应把尊老作为自己社会公德的一部分，作为一种生活方式的标准，成为 道德品性的自我规范。如果也有卡耐基的运气，那就算作社会对你善行的一种肯定和报答。 7、真正的站立 有一位中年人,不幸患了小儿麻痹。他的腿一点都不能动，必须坐在轮椅上。但是，他讨 厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下，便晚上一个人偷偷地练习独立行走。他先用手臂的力 量，把身体撑起来，挪到台阶上，然后再把腿拖上去，就这样一级一级艰难地爬上楼梯。 一次，他母亲发现他用这种方式爬楼梯，就心痛地说：“你这样在地上拖来拖去，给别人 看见了多难看。”他却回答说：“我必须面对自己的耻辱，我必须自己帮自己‘站’起来！” 这个自己帮自己“站”起来的人，就是罗斯福。后来，他就是靠着这种自己帮自己“站” 起来的精神，最后“站”到了美国总统的位置上
面对人生的痛苦、不幸、失败和挫折,如果自己躺倒不起,自己不帮自己站起来,还有 谁能帮你站起来呢?自立,才是一种真正的站立。 8、节约 几年前到韩国出差,有一件小事令我至今难忘。 在韩期间参加了几场研讨会,会场设有饮水处。第一次到这类饮水处,却找不到水杯。 只看到饮水器旁边放着一叠纸,像办公桌上用来写备忘录的贴纸一样的东西。有人就拿起这 玩意装水饮用。我拿起一片,仔细一看,原来是一个小纸口袋。尺寸比一张名片稍大,上面 有英文写着 BEST MINERAL WATER CUPS(最好的矿泉水杯),用手撑开即可装水饮 用(见下图)。装水量也就够喝一两口,想多喝只能再装 媒体经常有“如今我们是否还应该省俭”之类的讨论。在我看来,韩国社会比我们富裕 但他们比我们讲究节约。我也到过欧美一些发达国家,发现人家也比我们注意节约资源。我 在英国一家大学访问期间,住在校园附近的一家旅馆。它的房间不大但舒适,陈设优雅而不 奢华。浴室不放牙刷牙膏肥皂毛巾,墙上贴了告示:为了环保和节约,如有需要可到柜台索 取。特别值得一提的是它的淋浴设备:电热水器,淋浴龙头的出水孔极为细密,喷出的不是 水柱倒像是浓雾,洗一次澡用的水大概也只有我在家里用的三分之一。我回国后跟家人谈起 曾开玩笑说,英国人是用喷雾器冲凉的 这些国家都比我们富裕,但社会的整体取向并不奢华,而是注重省俭。在个人是省钱(老 板省成本),在社会是节约了资源。 9、不赶时髦 余平在《瞭望东方周刊》第51期刊文说,去年去美国工作,认识了美国同事约翰。他 25岁,充满朝气,还有一个非常漂亮的女朋友。应该属于时尚一族的他,生活却很“土” 一天,部门的同事在酒吧聚会,一个叫杰克的要借手机用一下。我准备把我的手机借给 他,但转念一想,我那个手机太过时了,拿出来很没面子。这时候,约翰主动拿出他的手机 递给了杰克。我一看,他那个手机比我的还过时,黑黑的机身,又大又重。我很疑惑,美国 那么发达,怎么美国人用的东西却这么落伍?后来我留心了一下周围美国人用的手机,类似 约翰那种的还真不少。 还有一次午间休息的时候,我看见约翰戴着耳机在听音乐,听得眉飞色舞。我拿过他的 耳机一听,觉得效果不太好。约翰有点不好意思:“磁带听久了,所以效果差一点。”他说着 从衣兜里掏出一部很旧的随身听来。我说为什么不试试MP3?我于是拿出我的MP3,他居 然不认识这个东西!我说想听什么歌可以直接从网上免费下载,非常方便,他惊奇地睁大了 眼睛说:“这不是侵犯版权的事嘛,我这部随身听又没有坏,还是买磁带听好。” 其实约翰并不穷,比我们都有钱。我想这大概是个人生活方式和消费习惯不同造成的 后来慢慢发现,物尽其用、不浪费、不赶时髦,是不少美国人的消费原则。 10、大象的路标 在荒凉的非洲大草原和沙漠上有许多的野象群。这些非洲象在草原和浩渺的沙漠上奔波 和生活。 令人惊讶的是那些大象们,它们经常穿越沼泽地,并且它们的躯体是那么的庞大,但它 们却很少有陷进沼泽的。人们很奇怪,这些狼和斑马等许多动物的葬身之地,庞然大物大象 怎么竞如履平地呢? 经过多次的探索和研究,人们才神秘地发现,原来大象们经过这些可怕的沼泽地时,它 们有自己的“路标
面对人生的痛苦、不幸、失败和挫折，如果自己躺倒不起，自己不帮自己站起来，还有 谁能帮你站起来呢？自立，才是一种真正的站立。 8、节约 几年前到韩国出差，有一件小事令我至今难忘。 在韩期间参加了几场研讨会，会场设有饮水处。第一次到这类饮水处，却找不到水杯。 只看到饮水器旁边放着一叠纸，像办公桌上用来写备忘录的贴纸一样的东西。有人就拿起这 玩意装水饮用。我拿起一片，仔细一看，原来是一个小纸口袋。尺寸比一张名片稍大，上面 有英文写着 BEST MINERAL WATER CUPS（最好的矿泉水杯），用手撑开即可装水饮 用（见下图）。装水量也就够喝一两口，想多喝只能再装。 媒体经常有“如今我们是否还应该省俭”之类的讨论。在我看来，韩国社会比我们富裕， 但他们比我们讲究节约。我也到过欧美一些发达国家，发现人家也比我们注意节约资源。我 在英国一家大学访问期间，住在校园附近的一家旅馆。它的房间不大但舒适，陈设优雅而不 奢华。浴室不放牙刷牙膏肥皂毛巾，墙上贴了告示：为了环保和节约，如有需要可到柜台索 取。特别值得一提的是它的淋浴设备：电热水器，淋浴龙头的出水孔极为细密，喷出的不是 水柱倒像是浓雾，洗一次澡用的水大概也只有我在家里用的三分之一。我回国后跟家人谈起， 曾开玩笑说，英国人是用喷雾器冲凉的。 这些国家都比我们富裕，但社会的整体取向并不奢华，而是注重省俭。在个人是省钱（老 板省成本），在社会是节约了资源。 9、不赶时髦 余平在《瞭望东方周刊》第 51 期刊文说，去年去美国工作，认识了美国同事约翰。他 25 岁，充满朝气，还有一个非常漂亮的女朋友。应该属于时尚一族的他，生活却很“土”。 一天，部门的同事在酒吧聚会，一个叫杰克的要借手机用一下。我准备把我的手机借给 他，但转念一想，我那个手机太过时了，拿出来很没面子。这时候，约翰主动拿出他的手机 递给了杰克。我一看，他那个手机比我的还过时，黑黑的机身，又大又重。我很疑惑，美国 那么发达，怎么美国人用的东西却这么落伍？后来我留心了一下周围美国人用的手机，类似 约翰那种的还真不少。 还有一次午间休息的时候，我看见约翰戴着耳机在听音乐，听得眉飞色舞。我拿过他的 耳机一听，觉得效果不太好。约翰有点不好意思：“磁带听久了，所以效果差一点。”他说着 从衣兜里掏出一部很旧的随身听来。我说为什么不试试 MP3？我于是拿出我的 MP3，他居 然不认识这个东西！我说想听什么歌可以直接从网上免费下载，非常方便，他惊奇地睁大了 眼睛说：“这不是侵犯版权的事嘛，我这部随身听又没有坏，还是买磁带听好。” 其实约翰并不穷，比我们都有钱。我想这大概是个人生活方式和消费习惯不同造成的。 后来慢慢发现，物尽其用、不浪费、不赶时髦，是不少美国人的消费原则。 10、大象的路标 在荒凉的非洲大草原和沙漠上,有许多的野象群。这些非洲象在草原和浩渺的沙漠上奔波 和生活。 令人惊讶的是那些大象们，它们经常穿越沼泽地，并且它们的躯体是那么的庞大，但它 们却很少有陷进沼泽的。人们很奇怪，这些狼和斑马等许多动物的葬身之地，庞然大物大象 怎么竟如履平地呢？ 经过多次的探索和研究，人们才神秘地发现，原来大象们经过这些可怕的沼泽地时，它 们有自己的“路标