《醉翁亭记》教案（三课时）.doc

一、检查预习： 1、生字：滁 chú 壑 hè 琅琊 lánɡ yá 潺 chán 酿 niànɡ 僧 sēn 辄 zhé 暝 mínɡ朝而往 cháo ér wǎnɡ 伛偻 yǔ lǚ è 蔌 sù 射者中 shè zhě zhōnɡ觥筹ɡōnɡ chóu 翳 yì 2、重点词： ①望之蔚然而深秀者：（树木）茂盛的样子。 ②有亭翼然而临于泉上者：四角翘起，像鸟张开翅膀一样。 ③名之者谁：为……命名 ④醉翁之意不在酒：情趣 ⑤野芳发而幽香：香花 ⑥佳木秀而繁阴：发荣滋长 ⑦伛偻提携：指老老小小的行人。 ⑧宴酣之乐：尽兴地喝酒 ⑨觥筹交错：酒杯；酒筹二、导入新课：同学们，今天我们要学习的是一篇千古传诵的名文，古往今来，多少人们对此文百读不厌，津津乐道，感慨万千，沉醉于其中。那么人们为何而醉？本文有何独特的魅力？让我们一起来欣赏这篇美文吧板书课题、作者。题解，了解本文作者及写作背景：欧阳修，（1007—1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋文学家，史学家，旧列 “唐宋八大家”之一，主张文章应“明道”、致用，是北宋古文运动的领袖，所作散文说畅达，抒情委婉。本文选自《欧阳文忠公集》。庆历 5 年（ 1045），欧阳修因支持范仲淹政治改革，上疏为其辩解而被贬为滁州太守。第二年，写了本文。欧阳修写此文时不过 3 岁，文中所说“年又最高”“苍颜白发”，都是夸张的写法。（醉翁亭记，欧阳修）问：亭名由何而来？太守为何取号为醉翁？明确：是太守用自己的别号给它命名。太守即欧阳修，号醉翁，其特点是易醉。那么，醉翁的“醉”由何而生？仅仅是酒醉吗？出示两个问题：1.太守为什么而醉？ 2.我们为什么而醉？三．引导学生探究问题一：太守为什么而醉？领悟其思想内容。（一）依据自己预习时读书的感受，大家谈谈太守为什么而醉。学生自由发言，师总结概括：为景而醉，为人而醉，为情而醉。板书：

二)那课文中那些句子描绘了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四时之景? (1)指名朗读描绘的句子,想象画面 (2)醉翁亭依山傍水,景色千变万化,作者描绘了几幅画面?写景的顺序怎样?指名学生回答。 (3)教师小结:第一段作者利用空间的变幻的手法,移步换景,由远及近,为我们描绘了一幅幅山水特写,可归纳为:群山环绕图琅琊秀色图酿泉流水图溪亭展翅图。第二段,利用时间推移,抓住朝暮及四季特点,描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图:“野芳发而幽香”春意盎然,“佳木秀而繁阴”暑气逼人,“风霜高洁”秋高气爽,“水落石出”一片寂然。作者写山山水水,花草树木,都蕴涵着作者深深的情怀,因而作者感叹:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”这句话把景与情直接联系了起来。 (4)再读写景文字,读出欣喜、热爱之情 2.领略文中的人欢好山好水好地方,自然要有人来欣赏。那么,课文又是如何描写人们欢乐的场面呢? (1)指名朗读第三小节,思考:人们的欢乐体现在哪里?你能用自己的语言描述一下吗?太守见到这些,有着怎样的神态? (2)四人小组讨论明确:滁人游,前呼后应,扶老携幼,自由自在,热闹非凡:太守宴,溪深鱼肥,泉香酒冽,美味佳肴,应有尽有:众宾欢,投壶下棋,觥筹交错,说说笑笑, 无拘无束。作为太守,见此其乐融融的景象,自然酒不醉人而人自醉了。 (3)那么,我们如何来理解太守的醉呢?学生讨论。师总结:太守是太高兴了。为何高兴呢,因为能与老百姓一起同乐。这是以醉写出他的快乐呀。板书。(以醉写乐)找出带乐的句子,思考作者以醉写乐,但这乐真的是无忧无虑的乐吗?明确:也不是的。是乐中含悲呀,为何?因为他当时政治上失意,仕途落魄。内心世界很复杂,只好借酒浇愁呀所以,他乐中也含悲呀 (4)学生齐读第三小节,读出欢乐的气氛。 3.那什么样的乐才是作者所向往的?齐读第四段。找出文中一议论语句,说说这句表达了作者怎样的思想感情?有什么含义明确:“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”分析了不同层次的乐,鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的乐是随从太守而乐,境界不高。只有乐其乐——与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水。更重要的在于与名同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负,“卒章显志”这是古人常用的一种写作手法。四.引导学生探究问题二:我们为何而醉?赏析其写作特色

（二）那课文中那些句子描绘了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四时之景？（1）指名朗读描绘的句子，想象画面。（2）醉翁亭依山傍水，景色千变万化，作者描绘了几幅画面？写景的顺序怎样？指名学生回答。（3）教师小结：第一段作者利用空间的变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写，可归纳为：群山环绕图 → 琅琊秀色图 → 酿泉流水图 → 溪亭展翅图。第二段，利用时间推移，抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图：“野芳发而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁阴”暑气逼人，“风霜高洁”秋高气爽，“水落石出”一片寂然。作者写山山水水，花草树木，都蕴涵着作者深深的情怀，因而作者感叹：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这句话把景与情直接联系了起来。（4）再读写景文字，读出欣喜、热爱之情。 2．领略文中的人欢。好山好水好地方，自然要有人来欣赏。那么，课文又是如何描写人们欢乐的场面呢？（1）指名朗读第三小节，思考：人们的欢乐体现在哪里？你能用自己的语言描述一下吗？太守见到这些，有着怎样的神态？（2）四人小组讨论明确：滁人游，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有；众宾欢，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束。作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。（3）那么，我们如何来理解太守的醉呢？学生讨论。师总结：太守是太高兴了。为何高兴呢，因为能与老百姓一起同乐。这是以醉写出他的快乐呀。板书。（以醉写乐）找出带乐的句子，思考作者以醉写乐，但这乐真的是无忧无虑的乐吗？明确：也不是的。是乐中含悲呀，为何？因为他当时政治上失意，仕途落魄。内心世界很复杂，只好借酒浇愁呀。所以，他乐中也含悲呀（4）学生齐读第三小节，读出欢乐的气氛。 3．那什么样的乐才是作者所向往的？齐读第四段。找出文中一议论语句，说说这句表达了作者怎样的思想感情？有什么含义明确：“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”分析了不同层次的乐，鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的乐是随从太守而乐，境界不高。只有乐其乐——与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水。更重要的在于与名同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负，“卒章显志”这是古人常用的一种写作手法。四．引导学生探究问题二：我们为何而醉？赏析其写作特色

欧阳修为这里的景、人、情而醉,写出了如此优美的一篇散文。而我们诵读此文,是否也能感到一份浓浓的醉意呢?那么,我们为何而醉? 1.学生选择自己喜欢的段落或句子自由朗读,要用心去体会。思考:这些句子或段落为何能让我们陶醉? 2.学生四人一小组讨论五、译文滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰峦,树林和山谷尤其秀美。远看一片郁郁苍苍显得幽深秀丽的,那就是琅琊山。顺着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,(又看到) 股水流从两峰之间飞泻而下,这就是酿泉。绕过山峰,走了一段曲折的路,看到一座四上翘像张开的鸟翅似的亭子,坐落在泉水边上,这就是醉翁亭了。造亭子的人是谁?是里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守跟宾客们到里来喝酒,他喝得很少却总是喝醉,年纪又最大,因此给自己起了个别号叫“醉翁”。醉心意不在酒上,而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣,内心领会到了,而后把它寄托喝酒上。看吧,太阳出来,林间的雾气逐渐消尽:暮云四合,岩谷洞穴变得昏暗起来,这明暗交的景象,就是山间的清晨和傍晚。野花开了,散发着幽微的香气:美好的树木枝叶繁茂浓荫遍地:西风起,霜露降,天空显得空阔明亮:水位下落,石头显露出来—一这就是中四季的景象。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,快乐也是无穷无尽的。至于背东西的人在路上唱歌,行人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人回答,老老小你来我往,络绎不绝—一这是滁州的人们在出游。到溪边来钓鱼,溪水深,鱼儿肥:用水来酿酒,泉水香,酒水清,各式各样的野味、野菜错杂地摆在面前一—这是太守举行宴。酒宴上畅饮的乐趣,不是说有人弹琴奏乐:投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和码杂乱交错,人们时起时坐。大声喧哗—一这是宾客们欢乐的图景。一个面容苍老、满白发的人,昏昏欲倒地坐在众人中间一这是太守喝醉了。不久,太阳落在西山,人影纵横散乱,这是宾客们跟着太守回去了。(这时)树林里变暗了,上上下下一片鸟啼声,游人离去后,鸟儿欢乐起来。然而,鸟儿只懂得山林的乐趣却不懂得人们的乐趣:人们只懂得跟着太守游玩的乐趣,却不懂得太守(心中)自有他乐趣。喝醉了能和大家一同享受快乐,酒醒后(又)能用文章来表述这种快乐的,就是守。太守是谁呢?就是庐陵人欧阳修啊

欧阳修为这里的景、人、情而醉，写出了如此优美的一篇散文。而我们诵读此文，是否也能感到一份浓浓的醉意呢？那么，我们为何而醉？ 1．学生选择自己喜欢的段落或句子自由朗读，要用心去体会。思考：这些句子或段落为何能让我们陶醉？ 2．学生四人一小组讨论。五、译文滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰峦，树林和山谷尤其秀美。远看一片郁郁苍苍显得幽深秀丽的，那就是琅琊山。顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到）股水流从两峰之间飞泻而下，这就是酿泉。绕过山峰，走了一段曲折的路，看到一座四上翘像张开的鸟翅似的亭子，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭了。造亭子的人是谁？是里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守跟宾客们到里来喝酒，他喝得很少却总是喝醉，年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。醉心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，内心领会到了，而后把它寄托喝酒上。看吧，太阳出来，林间的雾气逐渐消尽；暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来，这明暗交的景象，就是山间的清晨和傍晚。野花开了，散发着幽微的香气；美好的树木枝叶繁茂浓荫遍地；西风起，霜露降，天空显得空阔明亮；水位下落，石头显露出来——这就是中四季的景象。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人回答，老老小你来我往，络绎不绝——这是滁州的人们在出游。到溪边来钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用水来酿酒，泉水香，酒水清，各式各样的野味、野菜错杂地摆在面前——这是太守举行宴。酒宴上畅饮的乐趣，不是说有人弹琴奏乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和码杂乱交错，人们时起时坐。大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。一个面容苍老、满白发的人，昏昏欲倒地坐在众人中间——这是太守喝醉了。不久，太阳落在西山，人影纵横散乱，这是宾客们跟着太守回去了。（这时）树林里变得暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿欢乐起来。然而，鸟儿只懂得山林的乐趣却不懂得人们的乐趣；人们只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守（心中）自有他乐趣。喝醉了能和大家一同享受快乐，酒醒后（又）能用文章来表述这种快乐的，就是守。太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修啊