《陌上花开——古典爱情诗赏析》教案

享受节日文化传承节日文化 陌上花开 一古典爱情诗赏析 汶上一中郭玉亮 【教学目标】 1、了解爱情诗的发展过程,初步赏析优秀爱情诗的情感和语言特点。(重 点) 2、体味作品展现的爱情情感,形成健康的爱情观。(难点) 【教学设想】 春华秋实,是自然规律;少男慕情,少女怀春,是人之常情。教材中有很多 爱情方面的诗词,如《关雎》、《氓》、《孔雀东南飞》、《迢迢牵牛星》、《上邪》 《长恨歌》、《鹊桥仙》……如何分析评价爱情方面的题材,如何处理这些作品对 学生的影响,进而培养学生正确的爱情观的教学成为必要 可以结合七夕节梳理、欣赏爱情诗词,揭开爱情神秘的面纱,让师生大方地 谈论爱情,形成健康的爱情观。 【课时安排】 【教学过程】 新课导入: 爱情诗词的韵味,就像一杯醇酒,千里飘香、历久弥新,愈老愈香醇;有 时候还像一杯香茗,淡点儿是品味,浓点儿就是生活;它的魅力就是一首永远也 唱不厌的情歌,甜甜蜜蜜、长长久久。 二、不同时代的爱情诗 (一)、先秦时期:原野上的热烈纵情 中国是一个诗的国家,在西周初年到春秋中叶出现了诗歌总集《诗经》。《诗 经》大概是五百年的诗歌总集,今天我们能看到的有三百零五篇,里面写的很好 的是爱情民歌。 关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之

享受节日文化 传承节日文化 陌上花开 ——古典爱情诗赏析 汶上一中 郭玉亮 【教学目标】： 1、了解爱情诗的发展过程，初步赏析优秀爱情诗的情感和语言特点。（重 点） 2、体味作品展现的爱情情感，形成健康的爱情观。（难点） 【教学设想】： 春华秋实，是自然规律；少男慕情，少女怀春，是人之常情。教材中有很多 爱情方面的诗词，如《关雎》、《氓》、《孔雀东南飞》、《迢迢牵牛星》、《上邪》、 《长恨歌》、《鹊桥仙》……如何分析评价爱情方面的题材，如何处理这些作品对 学生的影响，进而培养学生正确的爱情观的教学成为必要。 可以结合七夕节梳理、欣赏爱情诗词，揭开爱情神秘的面纱，让师生大方地 谈论爱情，形成健康的爱情观。 【课时安排】： 一课时 【教学过程】： 一、新课导入： 爱情诗词的韵味，就像一杯醇酒，千里飘香、历久弥新，愈老愈香醇；有 时候还像一杯香茗，淡点儿是品味，浓点儿就是生活；它的魅力就是一首永远也 唱不厌的情歌，甜甜蜜蜜、长长久久。 二、不同时代的爱情诗： （一）、先秦时期：原野上的热烈纵情 中国是一个诗的国家，在西周初年到春秋中叶出现了诗歌总集《诗经》。《诗 经》大概是五百年的诗歌总集，今天我们能看到的有三百零五篇，里面写的很好 的是爱情民歌。 关 雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 静女 静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔手踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。 匪女之为美,美人之贻。 幽静的姑娘撩人爱,约我城角楼上来。暗里躲着逗人找,害我抓耳又挠腮 幽静的姑娘长得俏,送我一把红管草。我爱你红草颜色鲜,我爱你红草颜色好。 牧场嫩草为我采,我爱草儿美得怪。不是你草儿美得怪,打从美人手里来。 我们通常都说中国人的性格含蓄、深沉,其实我们中国人在最早的时候也不 是这样的,当时的中国人是非常有性格,也很热烈的。 《诗经》主要是北方的民歌,在南方是《楚辞》,屈原有一组诗《九歌》,其 中的湘夫人,其实就是爱神,所以南方的文人诗词里面也有爱情。 (二)、汉魏南北朝:细腻婉转与粗犷纯朴 汉魏南北朝爱情民歌后来的汉魏六朝,也有些民歌写得非常精彩,这时候的 一个现象就是,南方人和北方人总是非常不一样。其实早在先秦就有这种趋向 《诗经》跟《楚辞》的风格不一样,南北文化就很不同。北方人非常地粗犷、热 烈,表达什么都是纯朴、豪爽的;南方的民歌,则是用一些手法,写得非常婉转。 江南 南可采莲,莲叶何田田 鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北 “莲”在这里是“爱”的意思,跟“恋爱”的“恋”是谐音,它不断歌唱着 爱。鱼呢,则在莲叶丛中穿来穿去,也象征比喻青年男女们在莲花深处,在追逐、 在调情示爱,那种快活、活泼的心情都写出来了。 上邪 上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。 山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 多么粗犷、热烈!爱到火山爆发,爱极而呼,朝着天喊起来了,我要与你相 爱,而且希望这种爱长命,使这种爱永远没有衰竭的时候。山会没有山峰吗?江 水会都干了吗?冬天会打雷吗?夏天会下雪吗?天与地会合在一起吗?只有那 五种不可能发生的事情都发生了,我才跟你断绝。那就是绝对不可能背弃你,绝 对不可能!

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 静女 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔手踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。 幽静的姑娘撩人爱，约我城角楼上来。暗里躲着逗人找，害我抓耳又挠腮。 幽静的姑娘长得俏，送我一把红管草。我爱你红草颜色鲜，我爱你红草颜色好。 牧场嫩草为我采，我爱草儿美得怪。不是你草儿美得怪，打从美人手里来。 我们通常都说中国人的性格含蓄、深沉，其实我们中国人在最早的时候也不 是这样的，当时的中国人是非常有性格，也很热烈的。 《诗经》主要是北方的民歌，在南方是《楚辞》，屈原有一组诗《九歌》，其 中的湘夫人，其实就是爱神，所以南方的文人诗词里面也有爱情。 （二）、汉魏南北朝：细腻婉转与粗犷纯朴 汉魏南北朝爱情民歌后来的汉魏六朝，也有些民歌写得非常精彩，这时候的 一个现象就是，南方人和北方人总是非常不一样。其实早在先秦就有这种趋向， 《诗经》跟《楚辞》的风格不一样，南北文化就很不同。北方人非常地粗犷、热 烈，表达什么都是纯朴、豪爽的；南方的民歌，则是用一些手法，写得非常婉转。 江南 江南可采莲，莲叶何田田！ 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 “莲”在这里是“爱”的意思，跟“恋爱”的“恋”是谐音，它不断歌唱着 爱。鱼呢，则在莲叶丛中穿来穿去，也象征比喻青年男女们在莲花深处，在追逐、 在调情示爱，那种快活、活泼的心情都写出来了。 上邪 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 多么粗犷、热烈！爱到火山爆发，爱极而呼，朝着天喊起来了，我要与你相 爱，而且希望这种爱长命，使这种爱永远没有衰竭的时候。山会没有山峰吗？江 水会都干了吗？冬天会打雷吗？夏天会下雪吗？天与地会合在一起吗？只有那 五种不可能发生的事情都发生了，我才跟你断绝。那就是绝对不可能背弃你，绝 对不可能！

留别妻 苏武 结发为夫妻,恩爱两不疑。 欢娱在今夕,嬿婉及良时。 征夫怀远路,起视夜何其 参辰皆已没,去去从此辞。 行役在战场,相见未有期。 握手一长叹,泪为生别滋 努力爱春华,莫忘欢乐时。 生当复来归,死当长相思 苏武,这个中国历史上以刚烈节义著称的男人,在出使临行前,并不觉 得这是一件日后会让他光照千秋的事情,而自比“征夫”,受君王命令,而 不得不离开自己深爱的妻子。他没有那奉王命出征的趾高气扬,没有那对出 使凶险前途未卜的忐忑不安,他有的只是用自己的平和与坚定安慰妻子,他 将自己对妻子的深情爱意一展无疑,就好像推开那窗子,看到了“天淡夜凉 月光满地”的惆怅。这与他后来面对匈奴威逼诱降时的昂然刚烈、誓死不屈 判若两人 苏武汉武帝时的中郎将,奉命出使匈奴,不料竟被匈奴单于以威力逼他 投降,苏武不肯屈服。结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊,历尽磨难。在 19后终于回国,终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。可惜回来得 太晚,妻子以为他早已经死了,已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国,骗 说苏武早死了。虽然结局不圆满,但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血 有肉的重感情的男人,是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大 如此热爱自己的国家,为国家人民而舍弃自己的儿女情长。更能知道苏武牧 羊的伟大… 《孔雀东南飞》,是一个婚姻的悲剧,而且这是一个真实的故事——焦仲卿 和刘兰芝,这说明在那个时代妇女的地位已经非常低微了。在那个汉魏时代是以 孝道取人的,你的名声要好,名声要好主要是你的德,你的德主要体现在你的孝 你对父母要绝对的孝,所以焦仲卿必得服从他的母亲。刘兰芝实在太可怜了,她 漂亮、聪明、能干,她也孝敬婆婆,她没有一样不好,可是就因为她婆婆不喜欢 她,所以她的命运就被断送了,两个人双双为爱情付出了生命。 南北朝是一个美男子的时代,如潘安、夏侯占、谢郎,都是美男子,潘安和 夏侯占出去,有时候女人会往他们身上洒花,那也是追星族。所以说,那时候的 女子相对于后代来说还是比较自由的。 (三)、唐代的闺怨与李商隐的爱情绝唱 唐代是中国历史上最值得骄傲的时代,唐诗也是中国文学中最精彩的部份 尤其是盛唐。唐代的文人充满了青春向上的力量,充满了朝气,整个民族、整个 国家的气数到了正旺的时候.可是这个时代的妇女怎么样呢? 唐代有很多诗叫“闺怨诗”,在南北朝的时候就有这些诗了,唐代尤其厉害。 唐代的男人事业心特别强,要不就是参加科举考试,到长安去赶考去了;要不就 像李商隐一样,到处漂泊,寻求一官半职;还有就是到外头经商去了,很少有男 人觉得自己待在家里面会有出息,总是在外面奔波。中国的商业社会也是从唐代 开始兴旺起来的,在长安城有东市和西市,当时的集市都是非常集中在这两个地 方,正因为唐代是这样子的一个时代,所以闺怨诗自然就很多了

留别妻 苏武 结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。 握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思。 苏武，这个中国历史上以刚烈节义著称的男人，在出使临行前，并不觉 得这是一件日后会让他光照千秋的事情，而自比“征夫”，受君王命令，而 不得不离开自己深爱的妻子。他没有那奉王命出征的趾高气扬，没有那对出 使凶险前途未卜的忐忑不安，他有的只是用自己的平和与坚定安慰妻子，他 将自己对妻子的深情爱意一展无疑，就好像推开那窗子，看到了“天淡夜凉 月光满地”的惆怅。这与他后来面对匈奴威逼诱降时的昂然刚烈、誓死不屈 判若两人 苏武汉武帝时的中郎将，奉命出使匈奴，不料竟被匈奴单于以威力逼他 投降，苏武不肯屈服。结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊，历尽磨难。在 19 后终于回国，终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。可惜回来得 太晚，妻子以为他早已经死了，已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国，骗 说苏武早死了。虽然结局不圆满，但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血 有肉的重感情的男人，是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大， 如此热爱自己的国家，为国家人民而舍弃自己的儿女情长。更能知道苏武牧 羊的伟大…… 《孔雀东南飞》，是一个婚姻的悲剧，而且这是一个真实的故事──焦仲卿 和刘兰芝，这说明在那个时代妇女的地位已经非常低微了。在那个汉魏时代是以 孝道取人的，你的名声要好，名声要好主要是你的德，你的德主要体现在你的孝， 你对父母要绝对的孝，所以焦仲卿必得服从他的母亲。刘兰芝实在太可怜了，她 漂亮、聪明、能干，她也孝敬婆婆，她没有一样不好，可是就因为她婆婆不喜欢 她，所以她的命运就被断送了，两个人双双为爱情付出了生命。 南北朝是一个美男子的时代，如潘安、夏侯占、谢郎，都是美男子，潘安和 夏侯占出去，有时候女人会往他们身上洒花，那也是追星族。所以说，那时候的 女子相对于后代来说还是比较自由的。 （三）、唐代的闺怨与李商隐的爱情绝唱 唐代是中国历史上最值得骄傲的时代，唐诗也是中国文学中最精彩的部份， 尤其是盛唐。唐代的文人充满了青春向上的力量，充满了朝气，整个民族、整个 国家的气数到了正旺的时候.可是这个时代的妇女怎么样呢？ 唐代有很多诗叫“闺怨诗”，在南北朝的时候就有这些诗了，唐代尤其厉害。 唐代的男人事业心特别强，要不就是参加科举考试，到长安去赶考去了；要不就 像李商隐一样，到处漂泊，寻求一官半职；还有就是到外头经商去了，很少有男 人觉得自己待在家里面会有出息，总是在外面奔波。中国的商业社会也是从唐代 开始兴旺起来的，在长安城有东市和西市，当时的集市都是非常集中在这两个地 方，正因为唐代是这样子的一个时代，所以闺怨诗自然就很多了

闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯 “不知愁”有盛唐的味道,春天“凝妆”,就是精心打扮了自己,然后上了 翠楼,她的生活条件也是很优越的,忽见陌头,就是路边,杨柳色一—一杨柳青青, 春天来了,这时想到她的春光,想到岁月白白地流逝,独守空房,所以在一剎那 之间她产生了一个想法——悔教夫婿觅封侯。 为什么会有闺怨呢?因为唐代的女性都是鼓励丈夫到外头去做一番事业,唐 代有一些男人去到边塞,参加争战生活,由此来谋取一官半职,都是很有事业心 企图心的,所以闺怨诗很多 但唐代也有一个痴情种,就是李商隐。 无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 昨夜星光灿烂又有习习凉风;画楼西畔桂堂之东我们相逢。 身无彩凤那比翼双飞的翅羽;心有灵犀这相连相通的内中。 隔座玩猜钩做游戏春酒温暖:分组行酒令决胜负烛光泛红。 可叹啊听到五更鼓要去当差;策马赶到兰台象随风的飘蓬。 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 相见多么不容易啊别离更是辛酸;和煦的春风有气无力让百花凋残 春蚕到死时方把全部的丝儿吐尽:红烛燃成灰烬以后才把泪水流干。 清晨对镜妆扮只怕云鬓改变颜色:深夜望空吟咏觉得月光又冷又寒。 蓬莱仙境从这里去没有多少路程;青鸟啊请您为我殷勤的探望照看。 无题 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。 梦为远别啼鸡唤,书被催成墨未浓 蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。 你来是一句空话啊你去又没有踪影;在斜月空照的楼上听见天亮的钟声 梦里也为远别啼泣难以把你来呼唤;硏墨还不太浓酽奋笔已把书信写成 残烛半照着金翡翠的被褥朦朦胧胧;麝香熏透了绣芙蓉的纱帐幻幻真真 当年的刘郎就怨恨那蓬莱仙山遥远;你去的地方比那蓬莱更远千山万岭! 刘郎是古代一个男子,他遇到了神仙女子,醒来后到天台山再找已经不见了。 我们想想那神仙女子是永远见不到了,对李商隐来说,他所爱的那位宋华阳,她 是被幽闭在重重深墙之内,见她好象比神仙女子还要难,所以说“更隔蓬山一万 重”。 如果不是爱得这么深沉热烈的话,是写不出这样的诗句的。有人说相思是

闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 “不知愁”有盛唐的味道，春天“凝妆”，就是精心打扮了自己，然后上了 翠楼，她的生活条件也是很优越的，忽见陌头，就是路边，杨柳色──杨柳青青， 春天来了，这时想到她的春光，想到岁月白白地流逝，独守空房，所以在一剎那 之间她产生了一个想法──悔教夫婿觅封侯。 为什么会有闺怨呢？因为唐代的女性都是鼓励丈夫到外头去做一番事业，唐 代有一些男人去到边塞，参加争战生活，由此来谋取一官半职，都是很有事业心、 企图心的，所以闺怨诗很多。 但唐代也有一个痴情种，就是李商隐。 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 昨夜星光灿烂又有习习凉风；画楼西畔桂堂之东我们相逢。 身无彩凤那比翼双飞的翅羽；心有灵犀这相连相通的内中。 隔座玩猜钩做游戏春酒温暖；分组行酒令决胜负烛光泛红。 可叹啊听到五更鼓要去当差；策马赶到兰台象随风的飘蓬。 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死思方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 相见多么不容易啊别离更是辛酸；和煦的春风有气无力让百花凋残。 春蚕到死时方把全部的丝儿吐尽；红烛燃成灰烬以后才把泪水流干。 清晨对镜妆扮只怕云鬓改变颜色；深夜望空吟咏觉得月光又冷又寒。 蓬莱仙境从这里去没有多少路程；青鸟啊请您为我殷勤的探望照看。 无题 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。 梦为远别啼鸡唤，书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 你来是一句空话啊你去又没有踪影；在斜月空照的楼上听见天亮的钟声。 梦里也为远别啼泣难以把你来呼唤；研墨还不太浓酽奋笔已把书信写成。 残烛半照着金翡翠的被褥朦朦胧胧；麝香熏透了绣芙蓉的纱帐幻幻真真。 当年的刘郎就怨恨那蓬莱仙山遥远；你去的地方比那蓬莱更远千山万岭！ 刘郎是古代一个男子，他遇到了神仙女子，醒来后到天台山再找已经不见了。 我们想想那神仙女子是永远见不到了，对李商隐来说，他所爱的那位宋华阳，她 是被幽闭在重重深墙之内，见她好象比神仙女子还要难，所以说“更隔蓬山一万 重”。 如果不是爱得这么深沉热烈的话，是写不出这样的诗句的。有人说相思是一

种甜蜜的思念,那是因为你明天就能见面了,所以是甜蜜的思念,如果你十年不 见的话,恐怕就是一种痛苦的思念了。“惆怅”的涵义是不一样的,有的是甜蜜 的惆怅,有的是痛苦的惆怅,这味道不一样。 锦瑟 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 华丽锦瑟啊,你为啥无缘无故五十根弦: 弦一柱呀,让我想起一生那美好华年? 那时充满梦想,醒来我不知自己是庄周还是蝴蝶; 那时追求向往,像望帝寄春心给日夜明志的杜鹃。 像沧海月明呀,珍珠闪光有泪含多少曲折 似蓝田日暖啊,宝玉藏处是雾令何人能见 这片痴情,本应结果作未来美好回忆; 只是可惜,当时就情思紊乱显得茫然! (四)、宋代的秋千和李清照的相思之愁 宋朝经济特别繁荣,宋代的词人非常会享受。北宋的都城是开封方圆已经是 几十公里了,到了晚上是灯火辉煌,那时候琉璃瓦上都闹着灯,远观都是一片灯 火通明,秦观的词“灯火已黄昏”就是这样的。 宋代的人很少在词里写到穷,全是富贵气。所以当时的这些词人,要不就像 晏殊,或者是欧阳修这些达官贵人,官都做得很高,他们的家里就养着歌妓;要 不就像晏殊的儿子晏几道,没有钱了,家庭破落了,还可以跟达官贵人打交道, 然后跟人家的歌妓发生热烈的恋情:要不就像柳永这样的落拓才子,白衣卿相 整天出入于歌楼妓院,柳永最后是穷困潦倒而死,还是歌妓合力将他埋葬的,他 也爱得很热烈,“执手相看泪眼”,两个人泪眼相望握着手,就是这么抽憧地哭着 最后要走了,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”多么凄凉。 宋代的爱情诗,常常是跟文人与歌妓之间的故事,不论是周邦彦跟李师师, 还是晏几道、柳永,包括欧阳修、苏轼也都是这样的。 蝶恋花 欧阳修 庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数 玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去 庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多 少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见 那通向章台的大路。 春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留 住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落 点一点飞到秋千外。 欧阳修还说“绿杨楼外出秋千”,少女大概在家里,整天关在院子里,心急 了,那秋千就打得很高,也荡到墙外边去了。这就是宋代好多女性的生活,像深 宫里面的这种生活,完全没有青春

种甜蜜的思念，那是因为你明天就能见面了，所以是甜蜜的思念，如果你十年不 见的话，恐怕就是一种痛苦的思念了。“惆怅”的涵义是不一样的，有的是甜蜜 的惆怅，有的是痛苦的惆怅，这味道不一样。 锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 华丽锦瑟啊，你为啥无缘无故五十根弦； 一弦一柱呀，让我想起一生那美好华年？ 那时充满梦想，醒来我不知自己是庄周还是蝴蝶； 那时追求向往，像望帝寄春心给日夜明志的杜鹃。 像沧海月明呀，珍珠闪光有泪含多少曲折； 似蓝田日暖啊，宝玉藏处是雾令何人能见！ 这片痴情，本应结果作未来美好回忆； 只是可惜，当时就情思紊乱显得茫然！ （四）、宋代的秋千和李清照的相思之愁 宋朝经济特别繁荣，宋代的词人非常会享受。北宋的都城是开封方圆已经是 几十公里了，到了晚上是灯火辉煌，那时候琉璃瓦上都闹着灯，远观都是一片灯 火通明，秦观的词“灯火已黄昏”就是这样的。 宋代的人很少在词里写到穷，全是富贵气。所以当时的这些词人，要不就像 晏殊，或者是欧阳修这些达官贵人，官都做得很高，他们的家里就养着歌妓；要 不就像晏殊的儿子晏几道，没有钱了，家庭破落了，还可以跟达官贵人打交道， 然后跟人家的歌妓发生热烈的恋情；要不就像柳永这样的落拓才子，白衣卿相， 整天出入于歌楼妓院，柳永最后是穷困潦倒而死，还是歌妓合力将他埋葬的，他 也爱得很热烈，“执手相看泪眼”，两个人泪眼相望握着手，就是这么抽慉地哭着。 最后要走了，“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”多么凄凉。 宋代的爱情诗，常常是跟文人与歌妓之间的故事，不论是周邦彦跟李师师， 还是晏几道、柳永，包括欧阳修、苏轼也都是这样的。 蝶恋花 欧阳修 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。 玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多 少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见 那通向章台的大路。 春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留 住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一 点一点飞到秋千外。 欧阳修还说“绿杨楼外出秋千”，少女大概在家里，整天关在院子里，心急 了，那秋千就打得很高，也荡到墙外边去了。这就是宋代好多女性的生活，像深 宫里面的这种生活，完全没有青春