《屈原列传》教案1 、教学目标 (一)了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚 品德。 二)学习本文记叙和议论相结合的写作方法 (三)掌握本课的文言常用实词:熟记通假字“离”“反”、“濯”、“见”、“指”, “绌”“质”、“被”,正确理解古今异义的词,复习巩固判断句与被动句 (四)理解课文运用的修辞手法。 二、难点、重点分析 (一)课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、 官职和杰出才能,说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”? 分析:王甚任之:“为左徒”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应 对诸侯”。”(左徒:楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事,起草 诏令,是相当重要的职位。) “王甚任之”的原因 ①楚之同姓:屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子,受封于屈,因以屈为氏,是楚国 王族中的一支。(古代姓比氏大,后来姓氏不分。) ②屈原具有杰出的才能:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。(明、娴,形容词用 作动词,这两句状语后置。) (二)王为什么怒而疏屈原? 分析:直接原因是上官大夫“谗之”,根子在于“争宠而心害其能”。 按:“上官大夫见而欲夺之,屈平不与”一句有两种理解。《教学参考书》的译文 是:“上官大夫看见了就想改动,屈平不赞同”。与课文注释相左。依教材对“夺” “与”的注释,应译作:“上官大夫看见了想抢过去(看),屈原不给。” “因谗之日:……平伐其功,曰,以为“非我莫能为”也。”资料认为,“曰 “以为”重复,疑有衍文,此说似不妥。如重新标点,作“……平伐其功,曰:“(王) 以为非我莫能为也。”理解,文辞便可贯通。联系上下文,可补出“以为”前省略 的主词 (三)屈原为什么作《离骚》? 分析:忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也,谗馆之蔽明 也,邪曲之害公也,方正之不容也”,疾,恨,痛心。四句中的“之”是助词,取消 句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语 (四)第3小段包括几层?作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的? 分析:分两层 第一层从本段开头至“盖自怨生也”,第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”, 以下几句就“忧”“怨”展开议论,分析产生优怨的原因,寄寓作者对屈原的深切同 第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙(概述)幅规的主要内容,以 下几句就其文、辞、志、行进行评论,评价其艺术成就,赞扬屈原的“泥而不滓” “与日月争光”的高贵品质 (五)词语提示 (1)“齐与楚从亲”:从:同“纵”,合纵。亲:亲善 (2)“又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”:“又因厚币”后省 略动词“赂”。“而”后省略主语(靳尚)。“于……郑袖”:在郑袖面前,状语后置
《屈原列传》教案 1 一、教学目标 （－）了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚 品德。 （二）学习本文记叙和议论相结合的写作方法。 （三）掌握本课的文言常用实词；熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”， “绌”“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。 （四）理解课文运用的修辞手法。 二、难点、重点分析 （一）课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、 官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？ 分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应 对诸侯”。”（左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草 诏令，是相当重要的职位。） “王甚任之”的原因： ①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国 王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。） ②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。（明、娴，形容词用 作动词，这两句状语后置。） （二）王为什么怒而疏屈原？ 分析：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。 按：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。《教学参考书》的译文 是：“上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同”。与课文注释相左。依教材对“夺”、 “与”的注释，应译作：“上官大夫看见了想抢过去（看），屈原不给。” “因谗之日：‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。”’资料认为，“曰”、 “以为”重复，疑有衍文，此说似不妥。如重新标点，作“……平伐其功，曰：‘（王） 以为非我莫能为也。”’理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略 的主词。 （三）屈原为什么作《离骚》？ 分析：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明 也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消 句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。 （四）第 3 小段包括几层？作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的？ 分析：分两层。 第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”， 以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生优怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同 情。 第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙（概述）幅规的主要内容，以 下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓” “与日月争光”的高贵品质。 （五）词语提示： （1）“齐与楚从亲”：从：同“纵”，合纵。亲：亲善。 （2）“又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”：“又因厚币”后省 略动词“赂”。“而”后省略主语（靳尚）。“于……郑袖”：在郑袖面前，状语后置
(3)“秦,虎狼之国”:虎狼,像虎狼一样,名词作状语 (4)“奈何绝秦欢”:欢:友好 (5)“亡走赵,赵不内”:亡:逃亡。走:跑,现代的“跑”古代称“走”;现代 的“走”古代称“行”。内:同“纳”,接纳,收留 (6)“复之秦”:之:动词,到 (7)“虽流放,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也 眷:眷恋。顾:念。眷顾:眷念。系心:挂念。反:同“返”。冀幸:侥幸希望:“ 悟”的“一”:副词,一旦,一经。“一改”的“一”:副词,都,全部。这句话的意 思是:虽然流放在外,(仍)眷念楚国,惦记着怀王,不忘要回(朝廷中)来,盼望 怀王一旦醒悟,风气全都改变。 (8)“其存君兴国而欲反复之”:他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来 (9)“人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐”:无:无论 自为。自佐:既为自,佐自,宾语前置 (六)本文写作特点是什么? 分析 (1)思想内容:课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇,表现了 屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关,赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者 为屈原立传,按时间顺序,以“任、疏、细、迁、沉”为线索,处处围绕屈原的“志” 写:第一部分以评介《离骚》“推其志”,第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国, 系心怀王”,“其存君兴国而欲反复之,一篇之中三改志篇”,第三部分以回答渔父让 屈原抒发矢志不渝的信念 (2)写作特色:和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记(《廉颇蔺相 如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《毛遂自荐》)相比,本文的特色是: ①选材上,《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节,而是根据文献记载, 粗线条地勾勒人物的生平事迹 ②写法上,记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”,因“传”而“评 以“评”点“传”。议论方式各不相同,第一部分为评价式,第二部分为结语式,第 三部分为陈述式,第四部分为比照式 ③语言上,本文具有浓厚的抒情色彩,叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸 臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法,增强了语言表达效果。 本文堪称“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 三、教学过程设计 (一)检查预习情况,导入新课。 做法:指名学生朗读1、2自然段,说说自己的段落划分情况和本文写法上的主要 特点,以了解学生的预习情况,然后作如下导语: 屈原,是我国第一个伟大诗人,又是世界古代文化名人。他的作品,流传下来的 有《离骚》、《九章》、机规、《天问》、《招魂》等,我们曾读过他《九章》中的一篇 《涉江》。从《涉江》里,我们知道他即使在晚年放逐到沉湘蛮荒之地,也仍在关心 楚国的朝政,眷恋祖国,仍然在坚持自己的理想和节操,宁死也不与朝中的佞臣同 流合污。这种崇高的爱国精神和端方正直的品格,两千多年来曾经影响我国千千万 万的仁人志士。今天,我们要进一步学习《史记》中的崛原列传》,这是我国历史上 出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献。它有着很高的史料价值,后 世的研究屈原的著作,都以它为出发点:它又有着很高的文学价值。鲁迅曾称赞《史 记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》。这篇传记就能体现这一特色,今天我们研
（3）“秦，虎狼之国”：虎狼，像虎狼一样，名词作状语。 （4）“奈何绝秦欢”：欢：友好。 （5）“亡走赵，赵不内”：亡：逃亡。走：跑，现代的“跑”古代称“走”；现代 的“走”古代称“行”。内：同“纳”，接纳，收留。 （6）“复之秦”：之：动词，到。 （7）“虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”： 眷：眷恋。顾：念。眷顾：眷念。系心：挂念。反：同“返”。冀幸：侥幸希望：“一 悟”的“一”：副词，一旦，一经。“一改”的“一”：副词，都，全部。这句话的意 思是：虽然流放在外，（仍）眷念楚国，惦记着怀王，不忘要回（朝廷中）来，盼望 怀王一旦醒悟，风气全都改变。 （8）“其存君兴国而欲反复之”：他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来。 （9）“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”：无：无论。 自为。 自佐：既为自，佐自，宾语前置。 （六）本文写作特点是什么？ 分析： （1）思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了 屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者 为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、细、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志” 写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国， 系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让 屈原抒发矢志不渝的信念。 （2）写作特色：和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记（《廉颇蔺相 如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《毛遂自荐》）相比，本文的特色是： ①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载， 粗线条地勾勒人物的生平事迹； ②写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”， 以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第 三部分为陈述式，第四部分为比照式。 ③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸 臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。 本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 三、教学过程设计 （一）检查预习情况，导入新课。 做法：指名学生朗读 1、2 自然段，说说自己的段落划分情况和本文写法上的主要 特点，以了解学生的预习情况，然后作如下导语： 屈原，是我国第一个伟大诗人，又是世界古代文化名人。他的作品，流传下来的 有《离骚》、《九章》、机规、《天问》、《招魂》等，我们曾读过他《九章》中的一篇： 《涉江》。从《涉江》里，我们知道他即使在晚年放逐到沉湘蛮荒之地，也仍在关心 楚国的朝政，眷恋祖国，仍然在坚持自己的理想和节操，宁死也不与朝中的佞臣同 流合污。这种崇高的爱国精神和端方正直的品格，两千多年来曾经影响我国千千万 万的仁人志士。今天，我们要进一步学习《史记》中的崛原列传》，这是我国历史上 出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献。它有着很高的史料价值，后 世的研究屈原的著作，都以它为出发点：它又有着很高的文学价值。鲁迅曾称赞《史 记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这篇传记就能体现这一特色，今天我们研
读这篇课文,在写作方面,应充分注意这一特点 (二)说明本文是史传“变体”,明确研读方法。 做法:仍从检査预习入手,指名学生说说这篇史传文与我们学过的《廉蔺列传》、 《信陵君列传》、《鸿门宴》、《毛遂自荐》等篇在写法上有何显著区别,为什么有这 种区别,然后教师作如下点拨、提示 关于史传“变体 这篇史传的显著特点,就是它不像其他史传文那样,“寓论断于叙事”,而是“以 议论行叙事”(明茅坤语),所以前人说它是“太史公变调”,即史传中偶然出现的 种“变体”。作者为什么要采用这种写法?历来一般认为,是由于司马迁为了便于寄 寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里,而在于先秦文献中有关屈 原事迹的记载本来很少,特别是秦始皇燔毁六国典籍后,有关屈原的记载,更几乎 是荡然无存,要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这 篇传记所写屈原的事迹,不过片鳞断爪,仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所 幸的是屈原的作品却流传下来了,可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这 就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以 说,这篇文章的基本写作特点,是以粗笔写“形”,以工笔写“心”,研读时一定要 把握住这一特点 关于研读方法: 根据上述情况,我们学习这篇列传,不能采用一般学法,要把精力用在议论部分 即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点,看作者怎 样通过这三处议论,揭示屈原的伟大精神和伟大人格:至于记叙部分,弄懂若干难 句,能够疏通文意,理清行文脉络就够了。此外,这是我们中学阶段最后讲读史传 文,学完以后,还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识 (三)逐段解释难句,编写内容提纲 做法:这一步骤的目的,是疏通全文,了解屈原的事迹,为重点研读议论段作铺 垫。为了赢得教学速度,议论节段可暂时摆下。具体步骤是先与学生一道分好大段 然后按大段,在朗读的基础上解释难句,理请行文思路,编出内容纲要。在这个过 程中,应相机提些问题,但问与答都应力求简明。 1.关于第一大段 (1)难句解释: 屈原者,名干,楚之同姓也。为楚怀王左徒。 让学生明确:在先秦,姓是一种族号,氏是姓的分支:分支有因封地得氏的 有因先祖的滋号得氏的。楚国王族姓举(m?),屈原先祖暇,因受封于屈地得氏 “左徒”,在楚国是一种仅次于“令尹”(宰相)的官职,多由王室亲族充任。后文 “三间大夫”,是一种掌管屈、景、昭三氏事务的官职,屈原也曾充任。 怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿本定,上官大夫见而欲压之,屈乎不与。” 一让学生明确:上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿,在情理上说不能,因此 郭沫若提出一种别解:“夺”,作“改动”解;“与”,作“同意”解。按:这样解释 很合理。一方面,它符合古代“夺”、“与”的常用义之一;另一方面它反映了屈原 所作“宪令”具有改革的进步意义,触犯了上官大夫等守旧官僚的利益,所以他们 要篡改 “每一令出,平伐其功,曰:以为‘非我莫能为’也。” 让学生明确:用了“曰”,又用“以为”,语意欠顺通。按:历来研究者认为这 两个词,必有一个是衍文,即因传抄错误产生的多余的词语
读这篇课文，在写作方面，应充分注意这一特点。 （二）说明本文是史传“变体”，明确研读方法。 做法：仍从检查预习入手，指名学生说说这篇史传文与我们学过的《廉蔺列传》、 《信陵君列传》、《鸿门宴》、《毛遂自荐》等篇在写法上有何显著区别，为什么有这 种区别，然后教师作如下点拨、提示。 关于史传“变体”： 这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以 议论行叙事”（明茅坤语），所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一 种“变体”。作者为什么要采用这种写法？历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄 寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈 原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇燔毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎 是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这 篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所 幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这 就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以 说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要 把握住这一特点。 关于研读方法： 根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分， 即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎 样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格；至于记叙部分，弄懂若干难 句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。此外，这是我们中学阶段最后讲读史传 文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。 （三）逐段解释难句，编写内容提纲。 做法：这一步骤的目的，是疏通全文，了解屈原的事迹，为重点研读议论段作铺 垫。为了赢得教学速度，议论节段可暂时摆下。具体步骤是先与学生一道分好大段， 然后按大段，在朗读的基础上解释难句，理请行文思路，编出内容纲要。在这个过 程中，应相机提些问题，但问与答都应力求简明。 1．关于第一大段。 （1）难句解释： “屈原者，名干，楚之同姓也。为楚怀王左徒。” ——让学生明确：在先秦，姓是一种族号，氏是姓的分支；分支有因封地得氏的， 有因先祖的滋号得氏的。楚国王族姓举（m？），屈原先祖暇，因受封于屈地得氏。 “左徒”，在楚国是一种仅次于“令尹”（宰相）的官职，多由王室亲族充任。后文 “三间大夫”，是一种掌管屈、景、昭三氏事务的官职，屈原也曾充任。 “怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定，上官大夫见而欲压之，屈乎不与。” — —让学生明确：上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上说不能，因此 郭沫若提出一种别解：“夺”，作“改动”解；“与”，作“同意”解。按：这样解释 很合理。一方面，它符合古代“夺”、“与”的常用义之一；另一方面它反映了屈原 所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们 要篡改。 “每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。” ——让学生明确：用了“曰”，又用“以为”，语意欠顺通。按：历来研究者认为这 两个词，必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语
(2)行文思路 提问:这一大段写了哪几件事?它在全文中的作用是什么? 点拨:一共写了三件事,揭示屈原的政治才能。端方正直的品格,和因谗见流的缘 由,预示楚国的国事将不可为。板书: 因才能卓越重用 写屈原初次被疏因上官进谗被疏远“谗”、“硫”、幽怨,统率全文纲领 因忧愁幽思作《离骚》 2.关于第二大段 (1)难句解释 “惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚市委质事楚……” 让学生明确:“佯”,假装;“去”,离开,“厚市委质”,课文注释没说清楚,“厚 市”,是指丰厚的礼物,“市”,礼物。“委质”,前人研究是指另再呈献信物,古代别 国重臣投靠新主,“必先书名于策(竹简),委死之质于君,然后为臣,示必死节也 委”,呈献:“质”通“蛰”,但作信物解。这种信物,不是礼物所能代替的 “张仪闻,乃曰:‘以一仪而当汉中地,臣请往如楚。” 让学生明确:“以”,。介词,用、凭的意思:“当”,抵得上:“往如楚”,“往” 去:“如楚”,到楚国去。句意谓:凭我一个张仪就可抵换汉中地,请让我离开秦国, 到楚国去 “如楚,又因厚市用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。” 让学生明确:要注意“因”是介词,凭借:“用事者”。“臣”,均为“靳尚”的 同位语;“于……郑袖”是状语后置,即向怀王宠姬郑袖说假话:设“诡辩”的主语 是靳尚。据被记》中《张仪列传》的记载,张仪一到楚国,怀王就把他囚禁起来 靳尚对郑袖的诡辩是:“子亦知子之贱于王乎?”“秦王甚爱张仪,而必欲出之。今 将以上庸之地赔楚,以美人聘楚,以宫中善歌诓者为媵。楚王重地尊秦,秦女必贵, 而夫人斥矣。” (2)行文思路: 提问:这一大段写了哪几方面的内容?屈原本人的事迹写得很少,主要是穿插一大 篇怀王受骗,以致最终客死于秦的史实,为什么 点拨:写了三方面的内容:怀王受骗,至死不悟;屈原被放,仍关心朝政,系必怀 王;顷襄王接受谗言,怒“迁”屈原。穿插这么一大段史实,而这些史实,都是在 屈原“既细”以后发生的,这就说明屈原的去留,关系着楚国的命运。另一方面也 意在揭示楚王父子均昏馈腐朽,当朝重臣多贪婪鄙陋,像屈原这样端方正直的人, 必然不见穿于朝廷,所以最后终于自沉泪罗。板书 写怀王屡受秦骗,至死不悟 写屈原由见 绌到见迁屈原虽遭流放,仍眷念君国屈原去留关乎楚国的命运 楚襄王接受谗言,怒迁屈原 3.关于三、四两大段 (1)难句解释: 乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汩罗以死 让学生明确:《怀沙》是屈原投水前的绝笔。“怀沙”二字,旧时解作怀抱沙石 即下句的“怀石”。但也有人解释为“怀念长沙”。长沙为楚之先王始封之地。古时 长沙包括的地域很广,泪罗也在其内,屈原在泪罗投水,也就是要归死先王故居之 地。“自投泪罗以死”的“以”,连词,表行为的结果,和用作连词时表目的不同
（2）行文思路： 提问：这一大段写了哪几件事？它在全文中的作用是什么？ 点拨：一共写了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因谗见流的缘 由，预示楚国的国事将不可为。板书： 因才能卓越重用 写屈原初次被疏 因上官进谗被疏远 “谗”、“硫”、幽怨，统率全文纲领 因忧愁幽思作《离骚》 2．关于第二大段。 （1）难句解释： “惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚市委质事楚……” 让学生明确：“佯”，假装；“去”，离开，“厚市委质”，课文注释没说清楚，“厚 市”，是指丰厚的礼物，“市”，礼物。“委质”，前人研究是指另再呈献信物，古代别 国重臣投靠新主，“必先书名于策（竹简），委死之质于君，然后为臣，示必死节也”。 “委”，呈献；“质”通“蛰”，但作信物解。这种信物，不是礼物所能代替的。 “张仪闻，乃曰：‘以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”’ ——让学生明确：“以”，。介词，用、凭的意思；“当”，抵得上；“往如楚”，“往”， 去；“如楚”，到楚国去。句意谓：凭我一个张仪就可抵换汉中地，请让我离开秦国， 到楚国去。 “如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。” ——让学生明确：要注意“因”是介词，凭借；“用事者”。“臣”，均为“靳尚”的 同位语；“于……郑袖”是状语后置，即向怀王宠姬郑袖说假话：设“诡辩”的主语 是靳尚。据被记》中《张仪列传》的记载，张仪一到楚国，怀王就把他囚禁起来， 靳尚对郑袖的诡辩是：“子亦知子之贱于王乎？”“秦王甚爱张仪，而必欲出之。今 将以上庸之地赔楚，以美人聘楚，以宫中善歌诓者为媵。楚王重地尊秦，秦女必贵， 而夫人斥矣。” （2）行文思路： 提问：这一大段写了哪几方面的内容？屈原本人的事迹写得很少，主要是穿插一大 篇怀王受骗，以致最终客死于秦的史实，为什么？ 点拨：写了三方面的内容：怀王受骗，至死不悟；屈原被放，仍关心朝政，系必怀 王； 顷襄王接受谗言，怒“迁”屈原。穿插这么一大段史实，而这些史实，都是在 屈原“既细” 以后发生的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。另一方面也 意在揭示楚王父子均昏馈腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人， 必然不见穿于朝廷，所以最后终于自沉泪罗。板书： 写怀王屡受秦骗，至死不悟 写屈原由见 绌到见迁 屈原虽遭流放，仍眷念君国 屈原去留关乎楚国的命运 楚襄王接受谗言，怒迁屈原 3．关于三、四两大段。 （1）难句解释： “乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汩罗以死。” ——让学生明确：《怀沙》是屈原投水前的绝笔。“怀沙”二字，旧时解作怀抱沙石， 即下句的“怀石”。但也有人解释为“怀念长沙”。长沙为楚之先王始封之地。古时 长沙包括的地域很广，泪罗也在其内，屈原在泪罗投水，也就是要归死先王故居之 地。“自投泪罗以死”的“以”，连词，表行为的结果，和用作连词时表目的不同
“然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。” 让学生明确:“祖”,墓仿、效法的意思,古代“祖”是个多义词。“从容辞令 课本注为“说话得体,善于应酬。从容,言语举动适度得体。”这是一说:另一说, 认为“从容”是指“委婉蕴藉”,也通,屈原的辞令本也有委婉的一面。 (2)行文思路: 提问:这两段在全文中的作用是什么?它们是分别从什么角度来写屈原的? 点拨:第三大段是屈原自述自己的立身处世准则,即宁赴清流而死也不与世同流合 污,要保持自己的高洁品格。第四大段是写屈原死后对后世的影响,即从继承者对 照的角度,来说明屈原敢于同邪恶作斗争的精神很不容易为人企及。这一段的写法 实际上是寓议于叙。 (四)重点研读评介《离骚》一段 做法:先讲明这一段为什么要重点研读:难度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品 格:又是历来评价《离骚》的最重要文字(按:原是淮南王刘安所作《离骚经传》 中语,太史公采入《屈传》内,原作已佚)。然后引导研读,具体过程是:(1)简介 《离骚》内容:(2)疏通文意和难句:(3)思路分析:(4)反复朗读,要读出咏叹 语气。 (1)关于《离骚》的简介 《离骚》是屈原的代表作,是我国古代最长的一首抒情诗,共373句,2490字。这 篇浪漫主义杰作,迸发出了诗人崇高理想和炽热感情的灿烂光彩。全诗可分为三大 部分。第一部分,作者叙述自己的身世、德才和理想;他关心楚王朝的命运而把改 革的希望寄托在楚王身上,终因楚王变心而理想不能实现。接着又叙述自己和朝廷 中谗谄“党人”的深刻矛盾,对他们作了尖锐有力的揭露,表示自己虽然被楚王疏 远,仍然要进一步修养自己的品德,坚持原来的理想。第二大部分作者以浪漫主义 幻想的方式,设想一个老大姐式的人物——女?,劝诫他不要那么端方刚直,不要 那么坚持自己美好的节操,既然别人都结党为朋,你也不妨随和一点。他听了不服 气,就去向古帝虞舜陈诉。当他认为已得到公正的评判之后,便满怀信心周游太空, 上求天帝,下京佚女(美好的女子),探寻实现理想的途径。然而天庭同人世一样混 浊,天帝无法接近,下索佚女也因种种原因没能成功。这是以幻想的方式表现自己 在现实中的追求和遭遇。第三大部分写作者请灵氛占卜,巫咸降神,以求得启示 决定行止。在绝望中,他听从灵氛的劝告,选定吉日,驾着飞友,出国远游,到别 的国家去实现自己的理想。可是当他在光明的天空中遨游的时候,突然望见了下面 祖国的大地。这时候,“仆夫悲,余马怀兮,蜷局顾而不行”,他再也不忍离开祖国, 最后以殉国的决心结束全篇。 在(离骚》里,作者充分展示了自己热爱祖国、热爱人民和端方正直的品格。面对 那些贵族群要把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路,他要斗争,他“岂余身之惮殃 兮,恐皇舆之败绩”(难道是我个人害怕遭殃吗?我怕的是楚国这辆大车会颠覆)。 他深切关怀人民的疾苦,说自己是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。他一再提到 尧、舜、禹、汤、文、武。刘桓公,是要引导楚怀王走上谋求楚国富强的道路,因 而他勉励怀王:“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。”即使在被疏远以后,他仍在追 求理想的实现,说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”他明知直言冷谏,会招 来祸患,但他的态度却是“余固知春客(忠言直谏)之为患兮,忍而不能舍也”。面 对那些贵族群的谣言中伤,面对他们的工谗善媚和背离法度,他决不妥协,决不同 流合污,坚定地表示:“宁溢(?,突然)死以流亡兮,余不忍为此态也。”“虽体解 吾犹未变兮,岂余心之可惩!”由上可见,《离骚》,不但是一篇空前绝后的杰作,就
“然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。” ——让学生明确：“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是个多义词。“从容辞令”， 课本注为“说话得体，善于应酬。从容，言语举动适度得体。”这是一说；另一说， 认为“从容”是指“委婉蕴藉”，也通，屈原的辞令本也有委婉的一面。 （2）行文思路： 提问：这两段在全文中的作用是什么？它们是分别从什么角度来写屈原的？ 点拨：第三大段是屈原自述自己的立身处世准则，即宁赴清流而死也不与世同流合 污，要保持自己的高洁品格。第四大段是写屈原死后对后世的影响，即从继承者对 照的角度，来说明屈原敢于同邪恶作斗争的精神很不容易为人企及。这一段的写法 实际上是寓议于叙。 （四）重点研读评介《离骚》一段。 做法：先讲明这一段为什么要重点研读：难度最大；最集中地揭示了屈原的崇高品 格；又是历来评价《离骚》的最重要文字（按：原是淮南王刘安所作《离骚经传》 中语，太史公采入《屈传》内，原作已佚）。然后引导研读，具体过程是：（1）简介 《离骚》内容；（2）疏通文意和难句；（3）思路分析；（4）反复朗读，要读出咏叹 语气。 （1）关于《离骚》的简介。 《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，共 373 句，2490 字。这 篇浪漫主义杰作，迸发出了诗人崇高理想和炽热感情的灿烂光彩。全诗可分为三大 部分。第一部分，作者叙述自己的身世、德才和理想；他关心楚王朝的命运而把改 革的希望寄托在楚王身上，终因楚王变心而理想不能实现。接着又叙述自己和朝廷 中谗谄“党人”的深刻矛盾，对他们作了尖锐有力的揭露，表示自己虽然被楚王疏 远，仍然要进一步修养自己的品德，坚持原来的理想。第二大部分作者以浪漫主义 幻想的方式，设想一个老大姐式的人物——女？，劝诫他不要那么端方刚直，不要 那么坚持自己美好的节操，既然别人都结党为朋，你也不妨随和一点。他听了不服 气，就去向古帝虞舜陈诉。当他认为已得到公正的评判之后，便满怀信心周游太空， 上求天帝，下京佚女（美好的女子），探寻实现理想的途径。然而天庭同人世一样混 浊，天帝无法接近，下索佚女也因种种原因没能成功。这是以幻想的方式表现自己 在现实中的追求和遭遇。第三大部分写作者请灵氛占卜，巫咸降神，以求得启示， 决定行止。在绝望中，他听从灵氛的劝告，选定吉日，驾着飞友，出国远游，到别 的国家去实现自己的理想。可是当他在光明的天空中遨游的时候，突然望见了下面 祖国的大地。这时候，“仆夫悲，余马怀兮，蜷局顾而不行”，他再也不忍离开祖国， 最后以殉国的决心结束全篇。 在（离骚》里，作者充分展示了自己热爱祖国、热爱人民和端方正直的品格。面对 那些贵族群要把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路，他要斗争，他“岂余身之惮殃 兮，恐皇舆之败绩”（难道是我个人害怕遭殃吗？我怕的是楚国这辆大车会颠覆）。 他深切关怀人民的疾苦，说自己是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他一再提到 尧、舜、禹、汤、文、武。刘桓公，是要引导楚怀王走上谋求楚国富强的道路，因 而他勉励怀王：“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”即使在被疏远以后，他仍在追 求理想的实现，说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他明知直言冷谏，会招 来祸患，但他的态度却是“余固知春客（忠言直谏）之为患兮，忍而不能舍也”。面 对那些贵族群的谣言中伤，面对他们的工谗善媚和背离法度，他决不妥协，决不同 流合污，坚定地表示：“宁溢（？，突然）死以流亡兮，余不忍为此态也。”“虽体解 吾犹未变兮，岂余心之可惩！”由上可见，《离骚》，不但是一篇空前绝后的杰作，就