②以此自终 来介词 ③以此自终 依照、靠 5、特殊句式 (1)省略句 好读书,不求甚解 省略主语(五柳先生)好读书,不求甚解 因以为号焉 省略宾语之因以(之)为号焉 (2)倒装句 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵状语“于贫贱”、“于富贵”后置,应为不于贫贱戚戚,不于富贵汲汲 (3)疑问句 无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? (4)判断句 先生,不知何许人也 也”表判断。不知道五柳先生是什么地方的人。 6、古今异义 ①每有会意古义:指对中的意旨有独到的体会今义:指领会别人没领会的意思 ②亲旧知其如此古义:旧交,旧友 今义:过去的,过时的 ③因以为号焉古义:以之为即“用它做…”今义:认为 7、相关成语 不求甚解:原指读书只领会精神实质,不必咬文嚼字。现多指只求得个大概,不求深刻了解。 超尘拔俗:形容人品超过一般,不同凡俗。 四、文学常识 陶渊明(365-427)字元亮。一说名潜,字渊明。浔阳柴桑(今江西九江市)人。世称“靖节先生”。又因宅 边曾有五柳树,故自称“五柳先生”。著名田园诗人、散文家、辞赋家。义熙元年(405),他41岁,辞去彭铎 令,从此永远离开官场,过了20多年隐居躬耕的生活。现存诗歌120多首,散文6篇,辞赋2篇。最具特色的 是他描写田园生活的诗篇。辞赋如《归去来兮辞》,散文如《桃花源记》、伍五柳先生传》,诗歌有《园田居》 《咏荆轲》等,都是历史传诵的佳作。 2、文体知识 (1)关于传记 传记是指种记载人物生平事迹的作品,有单称“传”。传记可分两类:一类是史学传记,以翔实地记述人 物或史实为主。史学传记一般由他人记述,如记述帝王生平的“本纪”,记述王公贵族或民族、国家历史的“列 传”,按年月时序记载人物事迹的“年谱”,略记人物简历的“小传”,也有记述生平的,称“自传”。另一类 是文学传记,文学传记以史实头根据,采用形線象化法,对人物的生活经历、精神面貌以及历史背景加以深刻描 绘,组成情节,并加以适当联想和想像。 赞”是历史传记的种形式,缀于传文之末。《文心雕龙》说:“赞者,明也,助也。”据郑振铎先生的 解释,传文中记事有未完备之处,在“赞”中补足,即所谓“助”之义:传文中劐贬之意没有说尽,在“赞”中 透,即所谓“明”之义。所以“赞”并非赞美,而是对史传正文的记事和褒泛做进步的补充和阐发。如《五 柳先生传》,就是利用“赞”这一体式,进步解释五柳先生的精神和拓展文章的境界。 五、名篇名句 1、闲静少言,不慕荣利。 2、好读书,不求甚解每有会意,便欣然忘食
②以．此自终 来 介词 ③以此自终 依照、靠 5、特殊句式 （1）省略句 好读书，不求甚解 省略主语 （五柳先生）好读书，不求甚解 因以为号焉 省略宾语之 因以（之）为号焉 （2）倒装句 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 状语“于贫贱”、“于富贵”后置，应为不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲 （3）疑问句 无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ （4）判断句 先生，不知何许人也。 “也”表判断。不知道五柳先生是什么地方的人。 6、古今异义 ①每有会意．． 古义：指对书中的意旨有独到的体会 今义：指领会别人没领会的意思 ②亲旧．知其如此 古义：旧交，旧友 今义：过去的，过时的 ③因以为．．号焉 古义：以之为 即“用它做……” 今义：认为 7、相关成语 不求甚解：原指读书只领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求得个大概，不求深刻了解。 超尘拔俗：形容人品超过一般，不同凡俗。 四、文学常识 1、陶渊明（365-427）字元亮。一说名潜，字渊明。浔阳柴桑（今江西九江市）人。世称“靖节先生”。又因宅 边曾有五柳树，故自称“五柳先生”。著名田园诗人、散文家、辞赋家。义熙元年（405），他41岁，辞去彭泽 令，从此永远离开官场，过了 20多年隐居躬耕的生活。现存诗歌 120 多首，散文6 篇，辞赋2 篇。最具特色的 是他描写田园生活的诗篇。辞赋如《归去来兮辞》，散文如《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、 《咏荆轲》等，都是历史传诵的佳作。 2、文体知识 （1）关于传记 传记是指一种记载人物生平事迹的作品，有单称“传”。传记可分两类：一类是史学传记，以翔实地记述人 物或史实为主。史学传记一般由他人记述，如记述帝王生平的“本纪”，记述王公贵族或民族、国家历史的“列 传”，按年月时序记载人物事迹的“年谱”，略记人物简历的“小传”，也有记述生平的，称“自传”。另一类 是文学传记，文学传记以史实为根据，采用形象化方法，对人物的生活经历、精神面貌以及历史背景加以深刻描 绘，组成情节，并加以适当联想和想像。 （2）关于赞 “赞”是历史传记的一种形式，缀于传文之末。《文心雕龙》说：“赞者，明也，助也。”据郑振铎先生的 解释，传文中记事有未完备之处，在“赞”中补足，即所谓“助”之义；传文中褒贬之意没有说尽，在“赞”中 说透，即所谓“明”之义。所以“赞”并非赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。如《五 柳先生传》，就是利用“赞”这一体式，进一步解释五柳先生的精神和拓展文章的境界。 五、名篇名句 1、闲静少言，不慕荣利。 2、好读书，不求甚解 每有会意，便欣然忘食
3、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 【句段剖析】 、疑难婀句 ①先生,不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。 翻译:五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了 自己的号。何许,什么地方。许,处所。不详,不知道。以为,以之为。焉,语气助词。 剖析:这句话讲述了“五柳先生”这个名号的来历。不知籍贯姓氏,竞指宅边五柳为号,可见先生出于流俗 观念之外,这几笔就把隐姓埋名、深避世的意思就说足了,且更突出五柳先生的不俗。 ②闲静少言,不慕荣利。 翻译:他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。 剖析:这句话点五柳先生的隐者心境。“闲静”即不善交往,“少言”即不善应酬。这句话可看出先生不为 荣名利禄动心,守志不呵 ③性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉 翻译:他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲戚眀友知道他这种情况,有时摆了泗叫他来喝。他-来 就要喝得尽兴,希望定喝醉。喝醉了就叵家去,并不装模作样,说走就走。亲旧,亲戚眀友。亲,亲戚。旧, 旧交、旧友。造饮:到(别人家里)去喝酒。造,往、到。辄,就。期,希望、愿望。曾不,竟不。吝情,舍不 得。去留,意思是留。 剖析:这几句话讲述了五柳先生在隐居生活中的乐趣之二,爱喝酒,展现了一个率真放达的形象。 ④环堵萧然,不蔽风日:短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也! 翻译:简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的, 可是他安之若素。环堵萧然:简陋的居室里冷冷清清的。环堵,周围伓着四堵墙,形容居室简陋。短褐穿结,粗 布短衣上打了补丁。短褐,用兽毛或粗麻布做成的短上衣。穿结,穿孔后加以缝补,也就是打补丁。簟瓢屡空, 意思是常常贫困到乏食的地步。箪,古代盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。屡空,经常是空的,指缺吃少喝 语出《论语先进》:“回也其庶乎,屡空。”这句话是用颜回比喻五柳先生。晏如,安然自若的样子。 剖析:这几句话讲述了五柳先生家境贫困,不因贫夺志,也不因贫败意,见出先生的高处,塑造了一位安贫 乐道的五柳先生形象 ⑤不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 翻译:不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。戚戚,忧愁的样祥子。汲汲,心情急迫的样子。 剖析:“不慕荣利”与这句话相照应,点出五柳先生最大的特点和品质。 二、重点段 1、“先生不知何许人也”至“以此自终” 剖析:这部分讲述了“五柳先生”这个名号的来历、隐居生活的乐趣及他生活的状况。 首先讲述了“五柳先生”名号的来历,接着便以一句“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。 又接着讲述自己在隐居生活中的乐趣:“好读书,不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;“性 嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生:“环堵萧然”“晏如也”,描绘了一个安贫乐道的五柳先 生:“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。这种种叙述,把·个虽处于贫 困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来 2、“赞曰”至“葛天氏之民欤” 剖析:这部分:评论五柳先生安贫乐道,以诗自娱的洒脱情态。 文末的赞中称五柳先生好像是上古的无伓氏、葛天氏之民,等于说五柳先生的生活是理想社会中人们]生活, 两句问句袒露了作者对宁静、淡泊、安定生活的向往。文章的境界就高了,文章的思想也进步升华了,这可以
3、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 【句段剖析】 一、疑难妙句 ①先生，不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。 翻译：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了 自己的号。何许，什么地方。许，处所。不详，不知道。以为，以之为。焉，语气助词。 剖析：这句话讲述了“五柳先生”这个名号的来历。不知籍贯姓氏，竟指宅边五柳为号，可见先生出于流俗 观念之外，这几笔就把隐姓埋名、深藏避世的意思就说足了，且更突出五柳先生的不俗。 ②闲静少言，不慕荣利。 翻译：他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。 剖析：这句话点五柳先生的隐者心境。“闲静”即不善交往，“少言”即不善应酬。这句话可看出先生不为 荣名利禄动心，守志不阿。 ③性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。 翻译：他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他一来 就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。亲旧，亲戚朋友。亲，亲戚。旧， 旧交、旧友。造饮：到（别人家里）去喝酒。造，往、到。辄，就。期，希望、愿望。曾不，竟不。吝情，舍不 得。去留，意思是留。 剖析：这几句话讲述了五柳先生在隐居生活中的乐趣之二，爱喝酒 ，展现了一个率真放达的形象。 ④环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！ 翻译：简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的， 可是他安之若素。环堵萧然：简陋的居室里冷冷清清的。环堵，周围环着四堵墙，形容居室简陋。短褐穿结，粗 布短衣上打了补丁。短褐，用兽毛或粗麻布做成的短上衣。穿结，穿孔后加以缝补，也就是打补丁。簟瓢屡空， 意思是常常贫困到乏食的地步。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的，指缺吃少喝。 语出《论语先进》：“回也其庶乎，屡空。”这句话是用颜回比喻五柳先生。晏如，安然自若的样子。 剖析：这几句话讲述了五柳先生家境贫困，不因贫夺志，也不因贫败意，见出先生的高处，塑造了一位安贫 乐道的五柳先生形象。 ⑤不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 翻译：不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急迫的样子。 剖析： “不慕荣利”与这句话相照应，点出五柳先生最大的特点和品质。 二、重点语段 1、“先生不知何许人也”至“以此自终” 剖析：这部分讲述了“五柳先生”这个名号的来历、隐居生活的乐趣及他生活的状况。 首先讲述了“五柳先生”名号的来历，接着便以一句“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。 又接着讲述自己在隐居生活中的乐趣：“好读书，不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；“性 嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先 生；“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。这种种叙述，把一个虽处于贫 困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。 2、“赞曰”至“葛天氏之民欤” 剖析：这部分：评论五柳先生安贫乐道，以诗自娱的洒脱情态。 文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，等于说五柳先生的生活是理想社会中人们的生活， 两句问句袒露了作者对宁静、淡泊、安定生活的向往。文章的境界就高了，文章的思想也进一步升华了，这可以
说是“赞”体的“助”的作用 【结构简析】 第一部分):讲述了“五柳先生”名号的来历、隐居生活的乐趣及他生活的状况。 第二部分①):文末称五柳先生是上古的无怀氏、葛天氏之民,是对他的高洁人格的再度赞扬 性格 三大志趣 不慕名利、安贫乐道 日常生活 宁静淡泊、不随波逐流 【主旨探讨】 对本文主旨有如下表述 本文是作者托言五柳先生写的传记,实为自传。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面,赞美了他不慕名 利、安贫乐道的精神。 2、文章写了五柳先生率直真诚的性格,爱读书、喝酒、著文章的志趣,以及他的日常生活,表现了他“不慕荣 利”,不随波逐流,塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象 我的观点 简约朴素的语言美 本文语言洗练,平淡中表现出深刻内容。作者对人物的描述,大半都用的是概括性语言。从性格品格到读书 饮酒、处贫、著文章各方面生活,无一不是概括性的结论,好像作者在给五柳先生做鉴定。没有写件具体事实, 但每一项中都包含有大量的事实,做到了言约意丰。本文的妙处在于,虽然使用结论式的语句,却绝不抽象化 概念化。每条都含有丰满的生活意境,逐条叙来,又具有诗般的晽味。这是因为作者提炼出来的话语,已经 充分情态化、形象化、诗化了,显示了作者概括生活、表现生活的能力。如“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳 先生的隐者心境。“每有会意,便欣然忘食”一句突出了五柳先生爱读书,但只会其心、惬其意,得到思想上的 共鸣和精神上的愉悦。全文不足二百余字,凝炼平淡的语言反映出深刻的内容,塑造了一位不慕荣利、高洁吉的隐 士形象 语言朴素,绝不选声设色,不讲究词藻的华美。用平淡的语言直叙情事,摹状物象,文笔自然,舒卷自如, 读来毫不费力。如写五柳先生饮酒,喝必尽兴,主观上一定要醉。招之即来,饮之必醉,醉了就走—洒脱不羁 纯真、率直的形象呼之欲出 【问题探究】 问题:当今时代,还有五柳先生这样的人吗? 【导思】回答此颋,首先要理解五柳先生的形象特点,联系他生浯的时代背景和生平情况。 毕竟时代不同了,人们的思想也会发生变化 【探宄】第步:深λ理解课文内容,正确理解五柳先生率直真诫的性格,爱读书、喝酒、著文章的志趣,以及 他的日常生活,表现了他“不慕荣利”,不随波逐流,是一位独立于世俗之外的隐士形象
说是“赞”体的“助”的作用。 【结构简析】 第一部分(1):：讲述了“五柳先生”名号的来历、隐居生活的乐趣及他生活的状况。 第二部分（2）：文末称五柳先生是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他的高洁人格的再度赞扬。 性格 三大志趣 不慕名利、安贫乐道 五柳先生 日常生活 宁静淡泊、不随波逐流 【主旨探讨】 对本文主旨有如下表述： 1、本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面，赞美了他不慕名 利、安贫乐道的精神。 2、文章写了五柳先生率直真诚的性格，爱读书、喝酒、著文章的志趣，以及他的日常生活，表现了他“不慕荣 利”，不随波逐流，塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。 我的观点：______________________________________ 【审美鉴赏】 简约朴素的语言美 本文语言洗练，平淡中表现出深刻内容。作者对人物的描述，大半都用的是概括性语言。从性格品格到读书、 饮酒、处贫、著文章各方面生活，无一不是概括性的结论，好像作者在给五柳先生做鉴定。没有写一件具体事实， 但每一项中都包含有大量的事实，做到了言约意丰。本文的妙处在于，虽然使用结论式的语句，却绝不抽象化、 概念化。每一条都含有丰满的生活意境，逐条叙来，又具有诗一般的韵味。这是因为作者提炼出来的话语，已经 充分情态化、形象化、诗化了，显示了作者概括生活、表现生活的能力。如“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳 先生的隐者心境。“每有会意，便欣然忘食”一句突出了五柳先生爱读书，但只会其心、惬其意，得到思想上的 共鸣和精神上的愉悦。全文不足二百余字，凝炼平淡的语言反映出深刻的内容，塑造了一位不慕荣利、高洁的隐 士形象。 语言朴素，绝不选声设色，不讲究词藻的华美。用平淡的语言直叙情事，摹状物象，文笔自然，舒卷自如， 读来毫不费力。如写五柳先生饮酒，喝必尽兴，主观上一定要醉。招之即来，饮之必醉，醉了就走——洒脱不羁、 纯真、率直的形象呼之欲出。 【问题探究】 问题： 当今时代，还有五柳先生这样的人吗？ _______________________________________________________________________________ 【导思】回答此题，首先要理解五柳先生的形象特点，联系他生活的时代背景和生平情况。 毕竟时代不同了，人们的思想也会发生变化。 【探究】第一步：深入理解课文内容，正确理解五柳先生率直真诚的性格，爱读书、喝酒、著文章的志趣，以及 他的日常生活，表现了他“不慕荣利”，不随波逐流，是一位独立于世俗之外的隐士形象
第二步:形城成他这样的思想,有一定的社会原因。查阅资料,了解当时的社会背景 第三步:联系陶渊明生平情况分析。他少有“大济苍生”的志。但当时治黑暗,社会动荡,他有志不能展, 只做过几任小官。由于厌恶官场污浊,辞官归隐,过着俭朴的生活。他隐居农村后,自号“五柳先生”,亲身从 事耕种,和农民交朋友。这期间他写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗作。作者写此篇已是晚年, 生活相当窘迫困苦,但丝毫不后悔自己选择的归隐生活,而是以古贤者颜回自况,表达了自己安贫乐道的情怀。 第四步:结合现实,分析当代社会与作者生活的时代不一样,像五柳先生这样的人早就改变了观念,已经没有了。 人们都走在新时代里,努力施展自己的才能,还怎么会隐居,远离社会而去呢? 自主广场 我夯基我达标 1、默写填空。 (1)休静少言 好读书, 每有会意 (2) 不蔽风日 ,晏如也。 (3)黔娄之妻有言:“ 解析:正确背诵课文,结合上下句填上所缺的句子。 答案:(1)不慕荣利不求甚解便欣然忘食(2)环堵萧然短褐穿结箪瓢屡空 (3)不戚戚于贫贱不汲汲于富贵 2、给下列加点的注音。 嗜酒()辄尽() 箪瓢() 俦()衔觞() 答案: shi zhe dan chou shang 3、解释下列向中加点的字词。 (1)亲旧知其如吡此()( (2)造饮辄尽( )( (3)不戚戚于贫贱( (4)不汲汲于富贵( 解析:掌握文中重点词的释义,具体语言环境具体分析,不要妄加捆断含义。 答案:(1)老朋友他(2)往、到就(3)忧愁的样子 (4)心情急切的样子 4、文学常识填空。 《五柳先生传》是 假托“五柳先生”,为自己写的一篇 ,他是时期的著 名 答案:陶渊明传记东晋山水田园诗人 5、这是陶渊明的自传,为什么开头却说“先生不知何许人也,亦不详其姓字”? 解析:本题意在通过文章的描述,使我们理解人物的性格。 答案:以幽默的笔调写出了自己淡泊名利率性旷放的隐士性格。 我综合我发展
第二步：形成他这样的思想，有一定的社会原因。查阅资料，了解当时的社会背景。 第三步：联系陶渊明生平情况分析。他少有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗，社会动荡，他有志不能展， 只做过几任小官。由于厌恶官场污浊，辞官归隐，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从 事耕种，和农民交朋友。这期间他写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗作。作者写此篇已是晚年， 生活相当窘迫困苦，但丝毫不后悔自己选择的归隐生活，而是以古贤者颜回自况，表达了自己安贫乐道的情怀。 第四步：结合现实，分析当代社会与作者生活的时代不一样，像五柳先生这样的人早就改变了观念，已经没有了。 人们都走在新时代里，努力施展自己的才能，还怎么会隐居，远离社会而去呢？ 自主广场 我夯基 我达标 1、默写填空。 （1）闲静少言，_____________。好读书，________；每有会意，________。 （2）________________，不蔽风日；_________________，________________，晏如也。 （3）黔娄之妻有言：“________________，________________。” 解析：正确背诵课文，结合上下句填上所缺的句子。 答案：（1）不慕荣利 不求甚解 便欣然忘食 （2）环堵萧然 短褐穿结 箪瓢屡空 （3）不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵 2、给下列加点的字注音。 嗜．酒（ ） 辄．尽（ ） 箪．瓢（ ） 俦．（ ） 衔觞．（ ） 答案：shì zhé dān chóu shānɡ 3、解释下列句中加点的字词。 （1）亲旧．知其．如此（ ）（ ） （2）造．饮辄．尽（ ）（ ） （3）不戚戚．．于贫贱（ ） （4）不汲汲．．于富贵（ ） 解析：掌握文中重点词的释义，具体语言环境具体分析，不要妄加推断含义。 答案：（1）老朋友 他 （2）往、到 就 （3）忧愁的样子 （4）心情急切的样子 4、文学常识填空。 《五柳先生传》是____________假托“五柳先生”，为自己写的一篇______________，他是_________时期的著 名 。 答案：陶渊明 传记 东晋 山水田园诗人 5、这是陶渊明的自传，为什么开头却说“先生不知何许人也，亦不详其姓字”？ ___________________________________________ 解析：本题意在通过文章的描述，使我们理解人物的性格。 答案：以幽默的笔调写出了自己淡泊名利、率性旷放的隐士性格。 我综合 我发展 一、阅读理解
(一)阅读下面的文段,完成69题。 五柳先生传 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚 解:每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之:造饮辄尽,期在必醉。既 醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风曰;短褐穿结,草瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘伓 得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲于富贵。”其言兹若人之俦乎j衔觞赋诗.以乐其志。无怀 氏之民欤?葛天氏之民欤? 6、解释下列语句中加点的词语。 (1)亦不详其姓字() (2)每有会意 (3)期在必醉 (4)其言兹若入之俦乎() 解析:解释文言文句中词语的含义,要具体语言环竟具体分析。 答案:(1)知道:(2)休会、领会:(3)期望,希望:(4)辈,同类。 7、翻译下列文言语句 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 解析:翻译这句话,要正确理解“戚戚”、“汲汲”的含义,状语“于贫贱”“于富贵”后置,应为不于贫贱戚 戚,不于富贵汲汲。 答案:不为贫贱而忧心忡冲,不热衷于发财做官。 8、文章结尾提到“无怀氏之民”、“葛天氏之民”,表达了作者怎样的愿望? 解析:结尾说“他大概是无怀氏时候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?”据说在那个时代,人民生活安乐, 恬淡自足,社会风气淳厚朴实。这两句问句袒露了作者对宁静、淡泊、安定生活的向往。 答案:希望人类社会返璞归真,人们过上淳朴无争,怡然自乐的生活。(意近即可 9、根据文中提供的信息,用自己的语言以小传的形式,向你的家人或同学简要介个绍五柳先生(含生活状况、性格 特点、志向情趣等方面 解析:结合文章,能从生活状况、性格、、志向情趣三个方面介绍,且语言简洁、流畅即可。 答案:参考示例:五柳先生,因住宅旁有五柳树,而得号为“五柳”。他家境贫寒,不慕名利,安贫乐道,为人 闲静,少言寡语。他一生好读书,喜喝酒,常写文章自娱自乐。 二)(2006年乐山试题二阅读下面的文段,完成10-13题 荀攸传 荀攸①序公达。祖父昙,广陵太守。攸少孤。及昙卒,故吏张权求守昙墓。攸年十三,疑之,谓叔父衢曰:“此 吏有非常之色,殆将有奸!”衢寤③,乃推问,果杀人亡命。由是异之。何进④秉政,征海内名士攸等二十余 人。攸到,拜黄门侍郎。董卓⑤之乱,关东兵起,卓徙都长安。攸与议郎羏嗉泰、何顒、侍中种辑、越骑校尉伍琼 等谋曰:“董卓无道,甚于桀、纣,天下皆怨之,虽资强兵,实匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓,然后据毅、 函,辅王命,以号令天下,此桓、文⑥之举也。”事垂就而觉⑦,收颐、攸系狱,颥忧惧自杀,攸言语饮食自若
（一）阅读下面的文段，完成6—9题。 五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚 解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既 醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，草瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀 得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎 j衔觞赋诗．以乐其志。无怀 氏之民欤?葛天氏之民欤? 6、解释下列语句中加点的词语。 (1)亦不详．其姓字 ( ) (2)每有会．意 ( ) (3)期．在必醉 ( ) (4)其言兹若入之俦．乎 ( ) 解析：解释文言文句中词语的含义，要具体语言环境具体分析。 答案：（1）知道； （2）休会、领会；（3）期望，希望；（4）辈，同类。 7、翻译下列文言语句。 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 _________________________________________________ 解析：翻译这句话，要正确理解“戚戚”、“汲汲”的含义，状语“于贫贱”、“于富贵”后置，应为不于贫贱戚 戚，不于富贵汲汲。 答案：不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。 8、文章结尾提到“无怀氏之民”、“葛天氏之民”，表达了作者怎样的愿望? _______________________________________________________________ 解析：结尾说“他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？”据说在那个时代，人民生活安乐， 恬淡自足，社会风气淳厚朴实。这两句问句袒露了作者对宁静、淡泊、安定生活的向往。 答案：希望人类社会返璞归真，人们过上淳朴无争，怡然自乐的生活。（ 意近即可） 9、根据文中提供的信息，用自己的语言以小传的形式，向你的家人或同学简要介绍五柳先生(含生活状况、性格 特点、志向情趣等方面)。 _____________________________________________________ 解析：结合文章，能从生活状况、性格、、志向情趣三个方面介绍，且语言简洁、流畅即可。 答案：参考示例：五柳先生，因住宅旁有五柳树，而得号为“五柳”。他家境贫寒，不慕名利，安贫乐道，为人 闲静，少言寡语。他一生好读书，喜喝酒，常写文章自娱自乐。 （二）（2006年乐山试题，二）阅读下面的文段，完成10—13题。 荀攸传 荀攸①字公达。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔父衢曰：“此 吏有非常之色，殆②将有奸!”衢寤③，乃推问，果杀人亡命。由是异之。何进④秉政，征海内名士攸等二十余 人。攸到，拜黄门侍郎。董卓⑤之乱，关东兵起，卓徙都长安。攸与议郎郑泰、何顒、侍中种辑、越骑校尉伍琼 等谋曰： “董卓无道，甚于桀、纣，天下皆怨之，虽资强兵，实一匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓，然后据毅、 函，辅王命，以号令天下，此桓、文⑥之举也。”事垂就而觉⑦，收颐、攸系狱，颥忧惧自杀，攸言语饮食自若