哲学即爱智Philosophia（哲学）是距今两千五百年前的古希腊人创造的术语。由philos和sophia两部分构成的动宾词组，philein是动词，指爱和追求sophia指“智慧”。Philosophia按其本义而言，乃是指爱智慧、追求智慧。最早使用philosophia（爱智慧）和philosophos（爱智者）这两个词语的是毕达戈拉斯。在生活中，一些奴性的人生来是名利的猎手，而philosophos（爱智者）生来寻求真理。他明确地把爱智者归到了自由人的行列，也把自由和真理联系在了一起。追求真理的人，也就是追求智慧的人。哲学一词的本义是爱智慧，通俗地说，就是不愿糊里糊涂地活着，要活得明白。苏格拉底有一句名言：“未经省察的人生没有价值”，就是这个意思。而要活得明白，就必须用自己的头脑去想世界和人生的根本问题。在此意义上，可以说哲学就是世界观和人生观。哲学不是一门学问，而是一种思考的状态
哲学即爱智 Philosophia（哲学）是距今两千五百年前的古希腊人创造的术语。由 philos和sophia两部分构成的动宾词组，philein是动词，指爱和追求， sophia指“智慧”。Philosophia按其本义而言，乃是指爱智慧、追求智 慧。 • 最早使用philosophia（爱智慧）和philosophos（爱智者）这两个词语的 是毕达戈拉斯。在生活中，一些奴性的人生来是名利的猎手，而 philosophos（爱智者）生来寻求真理。他明确地把爱智者归到了自由人 的行列，也把自由和真理联系在了一起。追求真理的人，也就是追求智 慧的人。 • 哲学一词的本义是爱智慧，通俗地说，就是不愿糊里糊涂地活着，要活 得明白。苏格拉底有一句名言：“未经省察的人生没有价值”，就是这 个意思。而要活得明白，就必须用自己的头脑去想世界和人生的根本问 题。在此意义上，可以说哲学就是世界观和人生观。哲学不是一门学问， 而是一种思考的状态
哲学一是独立思考，二是思考根本问题。十九世纪末，日本学者西周将希腊文philosophia译成汉文“哲学”。黄遵宪又将哲学一词转介到中国。中国清代以前的文化典籍中并无哲学一词，只有“哲”这个词，哲”在汉语中的基本含义是“明智”、“明理”、6明道”，“明”是动词，明智、明理、明道是动词明”的使动用法，明智、明理或明道是使被遮蔽的智、理和道显明出来的意思，与philosophia（爱智慧、追求智慧、追求本真）的语义相贴近。“学”有系统化、理论化的含义。哲与学两个词合在一起作为一个词语使用具有使被遮蔽的理和道以系统化、理论化的形式显明出来的含意。冯友兰的名言
• 哲学一是独立思考，二是思考根本问题。 • 十九世纪末，日本学者西周将希腊文philosophia译成汉 文“哲学”。黄遵宪又将哲学一词转介到中国。中国清 代以前的文化典籍中并无哲学一词，只有“哲”这个词， “哲”在汉语中的基本含义是“明智”、“明理”、 “明道”，“明”是动词，明智、明理、明道是动词 “明”的使动用法，明智、明理或明道是使被遮蔽的智、 理和道显明出来的意思，与philosophia（爱智慧、追求 智慧、追求本真）的语义相贴近。“学”有系统化、理 论化的含义。哲与学两个词合在一起作为一个词语使用， 具有使被遮蔽的理和道以系统化、理论化的形式显明出 来的含意。 • 冯友兰的名言
一些不恰当的说法，哲学是系统化、理论化的世界观和方法论这种关于哲学的定义和观点，混淆了哲学同哲学理论的区别，是错误的哲学定义和观点。什么是系统化、理论化的哲学世界观和方法论？系统化、理论化的哲学世界观和方法论就是系统化的哲学理论。把哲学定义为哲学理论，是不恰当的
一些不恰当的说法 • 哲学是系统化、理论化的世界观和方法论， 这种关于哲学的定义和观点，混淆了哲学 同哲学理论的区别，是错误的哲学定义和 观点。什么是系统化、理论化的哲学世界 观和方法论？系统化、理论化的哲学世界 观和方法论就是系统化的哲学理论。把哲 学定义为哲学理论，是不恰当的
哲学做什么，有一个笑话，或许可以说明一些问题：有三个人，分别是搞经济，搞政治，搞哲学的。搞经济的是做蛋糕的，搞政治的是负责切蛋糕的，搞哲学的是负责反思蛋糕做的好不好，蛋糕切得好不好。哲学就是人对一些熟视无睹的东西进行反思的学问，平常遇到的一些问题，我们都以为自己了解它，可是实际上呢？我们仅仅知道一些表面的现象，仅仅知道它的名称而已，我们不知道真正的概念，我们寻求这些真正的概念，并形成体系，就成了哲学。学哲学，在不知道什么是哲学的时候，看了什么是哲学的概念后，以为自己懂得了，但是学的越多，就越感到复杂，越没有确定性，我们就会越难以回答什么是哲学。这就对了，哲学就是要我们对事物平面化的认识上升为立体的认识，哲学就是要我们自知无知而去不断地追求真知
哲学做什么 • 有一个笑话，或许可以说明一些问题： 有三个人，分别 是搞经济，搞政治，搞哲学的。搞经济的是做蛋糕的，搞 政治的是负责切蛋糕的，搞哲学的是负责反思蛋糕做的好 不好，蛋糕切得好不好。 哲学就是人对一些熟视无睹的 东西进行反思的学问，平常遇到的一些问题，我们都以为 自己了解它，可是实际上呢？我们仅仅知道一些表面的现 象，仅仅知道它的名称而已，我们不知道真正的概念，我 们寻求这些真正的概念，并形成体系，就成了哲学。 学 哲学，在不知道什么是哲学的时候，看了什么是哲学的概 念后，以为自己懂得了，但是学的越多，就越感到复杂， 越没有确定性，我们就会越难以回答什么是哲学。 • ——这就对了，哲学就是要我们对事物平面化的认识上升 为立体的认识，哲学就是要我们自知无知而去不断地追求 真知
哲学做什么物理学研究物体现象、结构和运作规律，寻求一种解释现象的客观最优方法：而形而上学要求对规律的有效性以及最优方法何以成立作出说明。知识多被视为经验以及方法的整合：而知识论关注的是知识自身是否可以获得、是否可以划界以及是否具有意义。数学利用逻辑形式来研究数量、结构以及模型：而逻辑学则关注那保证推理有效的威权是什么、逻辑推理的可靠性和完备性。社会学试图以某种普适定律来概括并预测人类群体或其中个体的行动：而伦理学则更加关心这些行为的自由度与道德责任的相关性、其内在动机、意义所在以及如何使人们的行为朝向一个最优的趋势发展。政治学关注权力的转移：而政治哲学对权力何以能够出现并成立更加关心。艺术向人们展现美的魅力，却不曾说明这魅力的由来：而美学则追问美的本质和意义
哲学做什么 • 物理学研究物体现象、结构和运作规律，寻求一种解释现 象的客观最优方法；而形而上学要求对规律的有效性以及 最优方法何以成立作出说明。 • 知识多被视为经验以及方法的整合；而知识论关注的是知 识自身是否可以获得、是否可以划界以及是否具有意义。 • 数学利用逻辑形式来研究数量、结构以及模型；而逻辑学 则关注那保证推理有效的威权是什么、逻辑推理的可靠性 和完备性。 • 社会学试图以某种普适定律来概括并预测人类群体或其中 个体的行动；而伦理学则更加关心这些行为的自由度与道 德责任的相关性、其内在动机、意义所在以及如何使人们 的行为朝向一个最优的趋势发展。 • 政治学关注权力的转移；而政治哲学对权力何以能够出现 并成立更加关心。 • 艺术向人们展现美的魅力，却不曾说明这魅力的由来；而 美学则追问美的本质和意义