传统文化思想在中学班级 管理中的实践研究 《弟子规》与班级管理 作者:吴鑫朋 黄冈中学惠州学校 电话:13413143016 E-mail:wxplvzda163.com
1 传统文化思想在中学班级 管理中的实践研究 —— 《弟子规》与班级管理 作者：吴鑫朋 黄冈中学惠州学校 电 话：13413143016 E-mail： wxplvzd@163.com
传统文化思想在中学班级管理中的实践研究 《弟子规》与班级管理 吴鑫朋 关键词:传统文化思想中学班级管理实践研究 摘要: 汤恩比博士被誉为二十世纪当之无愧最知名的历史学家和伟大 的智者,他说:拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大 乘佛法,所以21世纪是中国的世纪。汤恩比博士还说,如果有来生, 我将出生在中国。当代净宗大德净空法师谈及国学时,曾说道:“中 国传统文化是儒、释、道三教合一,相辅相成,成为中国传统文化。 这是自古以来儒、释、道三家在外表上有这个形式,内里面完全不分, 因为每一个人儒、释、道三家的东西统统都学,扎根教育要三个根 起扎,就是《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道》同时扎下,根深 蒂固。”[2 可见,涉及到思想的教育和行为的规范时,我们不得不承认老祖 宗的智慧和经典。在出国留学、哈日哈韩、崇洋媚外的不正之风盛行 当下,如何把“根”留住,如何继承和发扬中华五千年的传统道德, 对于我们当代的中学教师、中学生班级管理而言,提出了一项重大而 又关键的议题
2 传统文化思想在中学班级管理中的实践研究 ——《弟子规》与班级管理 吴鑫朋 关键词：传统文化思想 中学班级管理 实践研究 摘要： 汤恩比博士被誉为二十世纪当之无愧最知名的历史学家和伟大 的智者，他说：拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大 乘佛法，所以 21 世纪是中国的世纪。汤恩比博士还说，如果有来生， 我将出生在中国。［1］当代净宗大德净空法师谈及国学时，曾说道：“中 国传统文化是儒、释、道三教合一，相辅相成，成为中国传统文化。 这是自古以来儒、释、道三家在外表上有这个形式，内里面完全不分， 因为每一个人儒、释、道三家的东西统统都学，扎根教育要三个根一 起扎，就是《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道》同时扎下，根深 蒂固。”［2］ 可见，涉及到思想的教育和行为的规范时，我们不得不承认老祖 宗的智慧和经典。在出国留学、哈日哈韩、崇洋媚外的不正之风盛行 当下，如何把“根”留住，如何继承和发扬中华五千年的传统道德， 对于我们当代的中学教师、中学生班级管理而言，提出了一项重大而 又关键的议题
正文: “中国第一狂人”、05年跻身华润富豪榜排名第二的黑马富豪、 华佗论箭的创始人严介和谈到企业管理时,他认为:一流企业做文化 做标准,二流企业做资本,三流企业做项目做产品。3而作为一名中学 班主任行使班主任职权、经营班级管理,某种程度上跟搞企业管理也 有许多相通之处。很多初入教育界的老师包括那些不善于做好班级管 理工作的班主任,之所以做起工作处处棘手,最大的原因就在他们把 自己跟一般教师相比,只管机械地教授书本知识传达学校任务,结果 是人没管好事也没做成。而一般做得相对轻松的老师或者班级管理比 较有秩序的班主任,他们的过人之处就在于会做人,能利用自己的学 识和较强的为人处世的能力把学生管理得服服帖帖,进而处理事情来 得心应手。而我认为班主任管理的最高境界应该是放下知识、忘掉自 己,引领一种文化创设一个标准大家一同遵守。只有这样,把学生放 在第一位,通过管人来处理所有已经发生和可能发生的一切事情。 在物质生活极度富足、精神生活极度贫乏的今天,面对新一代的 青少年,我们教育工作者应该更多地想到如何从思想深处进行扎根教 育。除了不断提升自己的专业水平和精神修养,最重要的就是要在学 生的心灵深处植入我们中华民族优良的传统思想和文明意识。因此, 我选择了通俗易懂而又琅琅上口的《弟子规》作为思想教育的入口, 并作为国学治班的启蒙素材。 下面我就从自己的班级管理实践谈谈代表传统文化思想的《弟子 规》在中学生班级管理中的实践情况和研究心得
3 正 文： “中国第一狂人”、05 年跻身华润富豪榜排名第二的黑马富豪、 华佗论箭的创始人严介和谈到企业管理时，他认为：一流企业做文化 做标准,二流企业做资本,三流企业做项目做产品。［3］而作为一名中学 班主任行使班主任职权、经营班级管理，某种程度上跟搞企业管理也 有许多相通之处。很多初入教育界的老师包括那些不善于做好班级管 理工作的班主任，之所以做起工作处处棘手，最大的原因就在他们把 自己跟一般教师相比，只管机械地教授书本知识传达学校任务，结果 是人没管好事也没做成。而一般做得相对轻松的老师或者班级管理比 较有秩序的班主任，他们的过人之处就在于会做人，能利用自己的学 识和较强的为人处世的能力把学生管理得服服帖帖，进而处理事情来 得心应手。而我认为班主任管理的最高境界应该是放下知识、忘掉自 己，引领一种文化创设一个标准大家一同遵守。只有这样，把学生放 在第一位，通过管人来处理所有已经发生和可能发生的一切事情。 在物质生活极度富足、精神生活极度贫乏的今天，面对新一代的 青少年，我们教育工作者应该更多地想到如何从思想深处进行扎根教 育。除了不断提升自己的专业水平和精神修养，最重要的就是要在学 生的心灵深处植入我们中华民族优良的传统思想和文明意识。因此， 我选择了通俗易懂而又琅琅上口的《弟子规》作为思想教育的入口， 并作为国学治班的启蒙素材。 下面我就从自己的班级管理实践谈谈代表传统文化思想的《弟子 规》在中学生班级管理中的实践情况和研究心得
初学《弟子规》,新班展新颜 因为是国际班的缘故,家长和学生的意图相对明确一一学好英语 是主题。开学伊始,为了鼓舞士气,振奋人心,我在黑板上写下“在 这里,你的起点会更高!”目的是让所有同学要高标准要求自己。同 时,向全班宣扬我们国际班的特殊性和使命感,并讲述了国学的重要 性和学好中国文化经典的必要性,号召同学们要立足中国历史、走向 国际未来。 因此,不到一周的时间,我们班所有同学全部学完《弟子规》。 并且,在接下来的一个月的时间里,基本完成所有同学的背诵检查 与此同时,我们规定每个语文早读前5分钟,全班起立齐诵《弟子规》 当然,我也不失时机地与学生一起分享传统文化方面的视频,学 习《弟子规》成人成才的真实故事。 通过《弟子规》的学习和熏陶,同学们思想上都能接受古圣先贤 的谆谆教导。有的同学以前很爱说话,学了《弟子规》后,能用里面 “话说多,不如少”这一条规定要求自己;有的同学以前对父母不是 很孝顺,能用“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”来反省自身。 虽然并不是每一个学生接触了《弟子规》之后,就能改邪归正, 改恶习。但是,起码绝大部分的同学在学习了《弟子规》后,都能 用里面零零总总的条款来开导别人或者反观自己。这些,从我们上学 期每周的践行《弟子规》实录中都可以看到他们思想上的成长历程 上学期,我们每周还利用读报时间来互评《弟子规》的实践情况, 同学们在互相批判和赞扬中对《弟子规》的认识和理解日益深刻。而
4 一、 初学《弟子规》，新班展新颜 因为是国际班的缘故，家长和学生的意图相对明确——学好英语 是主题。开学伊始，为了鼓舞士气，振奋人心，我在黑板上写下“在 这里，你的起点会更高！”目的是让所有同学要高标准要求自己。同 时，向全班宣扬我们国际班的特殊性和使命感，并讲述了国学的重要 性和学好中国文化经典的必要性，号召同学们要立足中国历史、走向 国际未来。 因此，不到一周的时间，我们班所有同学全部学完《弟子规》。 并且，在接下来的一个月的时间里，基本完成所有同学的背诵检查。 与此同时，我们规定每个语文早读前 5 分钟，全班起立齐诵《弟子规》。 当然，我也不失时机地与学生一起分享传统文化方面的视频，学 习《弟子规》成人成才的真实故事。 通过《弟子规》的学习和熏陶，同学们思想上都能接受古圣先贤 的谆谆教导。有的同学以前很爱说话，学了《弟子规》后，能用里面 “话说多，不如少”这一条规定要求自己；有的同学以前对父母不是 很孝顺，能用“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”来反省自身。 虽然并不是每一个学生接触了《弟子规》之后，就能改邪归正， 一改恶习。但是，起码绝大部分的同学在学习了《弟子规》后，都能 用里面零零总总的条款来开导别人或者反观自己。这些，从我们上学 期每周的践行《弟子规》实录中都可以看到他们思想上的成长历程。 上学期，我们每周还利用读报时间来互评《弟子规》的实践情况， 同学们在互相批判和赞扬中对《弟子规》的认识和理解日益深刻。而
且,我还不失时机地每周利用一个读报时间给全班同学批评班主任的 机会。最开始他们还有点芥蒂,担心老师会不高兴或者报复。但是, 当看到批评老师的同学不仅得到了老师90度鞠躬的尊重还加了班级 考核分,于是先前心怀忐忑的同学也就都放开了,敢拿着《弟子规》 这本“圣经”直面评判班主任的行为和态度了。很有几次,时间都 不够用,还有不少同学高举双手跃跃欲试 让学生在学习和实践《弟子规》的过程中,不断地审视自己和他 人的同时,将《弟子规》的精髓变成内心自觉或不自觉的思想要求。 实践《弟子规》,心正促行端 中学生尤其是初中生最大的一个特点就是眼高手低、口是心非, 也就是目前教育界所谓的“叛逆期”。他们的眼光很高,可是能力却 很低;口里面说得很好,可是心里面想的却是另外一回事;表面上很 尊重你,背后说不定骂你千遍万遍。 面对如此情形,除了要在思想上指导他们的思维方式,更要在行 为上加以约束,双管齐下,标本兼治。 所以,开学一个月后,我们根据已经实施值日班长制度的一个月 里所有同学的表现,在全班范围内通过自荐、他荐、老师推荐的形式 选举出本班第一届班委会成员。在对班委会全体班干进行一些简短的 管理培训之后,由所有班干自行就自己所负责的方面制定详实科学的 班规。这种形式不仅挖掘出了一大批热心班集体事务的同学,也极大 地培养了学生班干的独立意识和管理能力。当然,所有的班干制定班 规的出发点,也是以《弟子规》的要求为宗旨,并参照学校的校规
5 且，我还不失时机地每周利用一个读报时间给全班同学批评班主任的 机会。最开始他们还有点芥蒂，担心老师会不高兴或者报复。但是， 当看到批评老师的同学不仅得到了老师 90 度鞠躬的尊重还加了班级 考核分，于是先前心怀忐忑的同学也就都放开了，敢拿着《弟子规》 这本“圣经” 直面评判班主任的行为和态度了。很有几次，时间都 不够用，还有不少同学高举双手跃跃欲试。 让学生在学习和实践《弟子规》的过程中，不断地审视自己和他 人的同时，将《弟子规》的精髓变成内心自觉或不自觉的思想要求。 二、 实践《弟子规》，心正促行端 中学生尤其是初中生最大的一个特点就是眼高手低、口是心非， 也就是目前教育界所谓的“叛逆期”。他们的眼光很高，可是能力却 很低；口里面说得很好，可是心里面想的却是另外一回事；表面上很 尊重你，背后说不定骂你千遍万遍。 面对如此情形，除了要在思想上指导他们的思维方式，更要在行 为上加以约束，双管齐下，标本兼治。 所以，开学一个月后，我们根据已经实施值日班长制度的一个月 里所有同学的表现，在全班范围内通过自荐、他荐、老师推荐的形式 选举出本班第一届班委会成员。在对班委会全体班干进行一些简短的 管理培训之后，由所有班干自行就自己所负责的方面制定详实科学的 班规。这种形式不仅挖掘出了一大批热心班集体事务的同学，也极大 地培养了学生班干的独立意识和管理能力。当然，所有的班干制定班 规的出发点，也是以《弟子规》的要求为宗旨，并参照学校的校规