日《莎菲女士的日记》“矛盾所在 莎菲这一“青春个体”和社会的矛盾 莎菲所居住的“公寓″象征着家庭和社会之间的一个过渡桥梁。住在公寓里的莎菲离开了家庭·但 并没有真正地走向社会或者说社会还没有真正地接纳莎菲,因为此时的莎菲没有职业又没有成家 是一个社会“边缘人”的角色 非爱情选择中的矛盾 在"父母之命·媒妁之言”具有绝对话语权的传统社会·青年根本没有选择爱情的权力,女性青春 则处于更加被动的地位。接受过现代教育的莎菲认为·女人和男人在精神人格和社会地位上是完全 平等的·不存在孰高孰低的问题 在追求爱情的过程中·莎菲不像传统女性那样被动地等待男性的垂青和爱怜·而是始终处于主导地 位·通过在不同的男性间区分丶选择对象·表达着对女性自我意欲的坚持和肯定 莎菲“青春”自身的矛盾 在青春“成长”的过程中·“自我”的形成本身就包含着矛盾:一方面只有离开“母体”或者“群 体”·才能形成“自我”;另一方面·一旦离开“母体”或者“群体”·就意味着个体的孤独
《莎菲女士的日记》“矛盾”所在 莎菲这一“青春个体”和社会的矛盾 莎菲所居住的“公寓”象征着家庭和社会之间的一个过渡桥梁。住在公寓里的莎菲离开了家庭，但 并没有真正地走向社会或者说社会还没有真正地接纳莎菲，因为此时的莎菲没有职业又没有成家， 是一个社会“边缘人”的角色。 莎菲“爱情选择”中的矛盾 在“父母之命，媒妁之言”具有绝对话语权的传统社会，青年根本没有选择爱情的权力，女性青春 则处于更加被动的地位。接受过现代教育的莎菲认为，女人和男人在精神人格和社会地位上是完全 平等的，不存在孰高孰低的问题。 在追求爱情的过程中，莎菲不像传统女性那样被动地等待男性的垂青和爱怜，而是始终处于主导地 位，通过在不同的男性间区分、选择对象，表达着对女性自我意欲的坚持和肯定。 莎菲“青春”自身的矛盾 在青春“成长”的过程中，“自我”的形成本身就包含着矛盾：一方面只有离开“母体”或者“群 体”，才能形成“自我”;另一方面，一旦离开“母体”或者“群体”，就意味着个体的孤独
艾青
艾青
日《火把》—写作背景 时间 1940年5月1日至4日 1939.7.7 为纪念抗日战争两周年桂林所举行的火炬游行
《火把》——写作背景 时间： 1940 年 5 月 1 日至 4 日 1939 . 7 . 7 为纪念抗日战争两周年桂林所举行的火炬游行
日《火把》人物形象分析 渴求着一种友谊…我把它看做一辆车子,使我平安地走过 尼生命的长途 李)我才知道世界上有家更厚的感情就是种同志爱 克)积极向上的革命青年 明
《火把》人物形象分析 唐 尼 渴求着一种友谊……我把它看做一辆车子，使我平安地走过 生命的长途…… 李 茵 克 明 我才知道世界上有比家更厚的感情——就是一种同志爱。 积极向上的革命青年