一。 马克思、恩格斯思想转变的历程 马克思、恩格斯思想转变的历程 (一)马克思、恩格斯的思想源头 二) 《莱茵报》时期令人团惑的“物质利益难题” 2.恩格斯思想的发展历程 1842-1843年间，我作为《菜茵报》的 农民见法了 不来梅经商 青年德意志 研究神学 青年黑格尔学派 编辑，第一次過到要对所谓物质利益发表意见 受当地自由主 受到青年的一 开始接触青年 投入批刺谢林 的难事。莱菌省议会关于林木盗窃和地产析 义和民主主义 致固体思想的 黑格尔学派 的斗争之中 分的讨论，当时的菜菌省总督冯.沙培尔先生 氛图的影响 影响 就摩泽尔农民状况同《莱茵报》展开的官方 农民没 论战，最后，关于自由贸易和保护关税的辩 论，是促使我去研究经济问题的最初动因。 1马克思王义发展史 马克思主义发展史 人类思想史上的伟大显命 人类思部史上的伟大虽命 马克思、恩格斯思想转变的历程 马克思、恩格斯思想转变的历程 (二)《莱茵报》 时期令人困惑的“物质利益难题” (二) 《莱茵报》时期令人团惑的 “聊质利益难题” 到底见椰里出现问型？ 是法律出了问题？ 马克思发现了黑格尔哲学的不足。黑 《莱茵报》被查封后，马 我没有做锯什么！ 不营！ 格尔的法哲学区分了特殊利益和普遍利益。 计金实超一小 克思“从社会退回书房”，将工 立刻停刊！ 在从市民社会上升到国家的过程中，特殊 作重心放在了两件事上：一是批 利益的冲突被调和，理性国家代表了普遍 我要从根本 利益。然而，塞尔地区的事件说明，现实 判黑格尔法哲学；二是从物质利 一定是最根本的 解决问题！ 哲学出了问题 中特殊利益之间的矛盾无法调和，普鲁士 益出发进行政治经济学研究。 国家的官僚系统无法代表普遍利益。 !马克思王义发展史 人类思腿史上的伟大量命 ⊙只突陆炎程大革品
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马克思、恩格斯思想转变的历程 马克思、恩格斯思想转变的历程 (二)《莱茵报》时期令人困惑的 “物质利益难题” (三) 《德法年鉴》：通往历史唯物主义 几乎在马克思转向“物质利益” 1844年2月，《德法年鉴》在 巴黎出版，马克思在《德法年鉴》 论犹太人问题 我要为人类的 问题的同时，思格斯在英国开始认识 解放而奋斗！ 上出版《论犹太人问题》《<黑格尔 到资本主义社会的现实矛盾，认识到 法哲学批判>导言》，思格斯发表 物质利益的冲突是阶级斗争的基础， 《国民经济学批判大纲》《英国状 况一评托马斯·卡莱尔的“过去与 认识到工人阶级肩负着变革社会的历 现在”》，这些文章标志着马克思 史使命。 和恩格斯思想的深化和发展。 只资量炎器大命 ⊙只资蛋整器大命 马克思、恩格斯思想转变的历程 马克思、恩格斯思想转变的历程 (三) 《德法年鉴》：通往历史唯物主义 (三) 《德法年鉴》：通往历史唯物主义 1.《论犹太人问题》 2.《<黑格尔法哲学批判>导言》》 >社会提展程度不同，祝太人的问题在不同的圆家的裹现形式也不尽相同 >在《<黑格尔法哲学批判>导言》中，马克思进一步丽明了人类解放的思想，论证 >祝太人的问题是一个鲁遍问题，不能仅仪通过观念的革命就可以解决 了无产阶级的历史地位和历史使命。 >现代社会带来的市民社会与改治国家的二元对立使每个人不仅在思想、意识中， ·马克思从宗教批判入手，指出宗教的根源是不合理的国家和社会制度。 而且在现实、生洁中都过看二重生洁，每个人都处在这种异化的状态中。因此， ·黑格尔法誓学试图扬弃是市民社会的不足，结果是倒回市民社会之前的封建专制。 要解放祝太人，就必须克服这种国家与市民社会的异化以及市民社会自身的异化。 ·德国解放的现实可能性就在于无产阶级。 >只有腹除私有剩，克服市民杜会的利己主义，清灭人的二重化和异化，才能完成 ·“批判的武器”和“武器的批判”之间的关系。 包括祝太人在内的全人类的解放。 ©只买围安上时筛大虽命 !马克思主义发展史 !马克思主义发展史 人类图朝史上的伟大室品
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一、马克思、恩格斯思想转变的历程 马克思、恩格斯思想转变的历程 (三) 《德法年鉴》：通往历史唯物主义 (三)《德法年鉴》：通往历史唯物主义 3.《国民经济学批判大纲》 《德法年鉴》的文章说明，这一时期的 >《国民经济弹批例大纲》说明，思格斯已盛开始将社会主义革命的必然 马克思和恩格斯通过各自的探索，开始自觉的 性认识建立在对资本主义杜会经济矛盾和阶皱矛盾的分析的基础上，这 使用唯物主义的规点透视社会现实，站在无产 对马克思的思想发展也严生了重要影响。 阶级的立场上谋求共产主义与全人类的解放。 ·国民经济学的根本缺陷在于将私有制视为天然合理和唯一可能的制度，这就使得国 这些观点孕育着创立唯物史规的重要前提和因 民经济学无法从根本上把握资本主义社会的各种矛盾。 素，为他们之后亲密合作、共同探索和创立新 ·私有制的存在不可避免的会导致用期性的经济危机。 世界观奠定了基础。 ·危机的频繁发生实际上蕴含着革命的火种。 X发展史 人类思想史上的伟大显命 ○引只资量陆炎经器大命 马克思主义发展史 二、唯物史观的发现 第一章人类思想史上的伟大革命 (一）《1日44年经济学哲学手稿》：科学世用观的初步探素 从《1844年经济学普学手稿》开始，马 第一节马克思、恩格斯思想转变的历程 克思将矛头直接对准市民社会的社会物质基 础一私有制或者说私有财产，深刻地揭露 第二节唯物史观的发现 了私有财产的本质及起源，指出私有制的消 第三节新世用双的科学画述 灭是历史发展不可避免的成果。在这里，马 克思借用的批判的武器是异化劳动理论。 第四节无产阶级量命理论与策略思想 电子神战女学 ◎只资锅张大量品
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二、唯物史的发现 二、唯物史观的发现 (一)《1日叫4年经济学哲学手稿》：科学世用观的初步探素 (一)《1日4叫年经济学哲学手稿》：科学世用观的初步探索 劳动者 与劳劲 >私有制的历史暂时性 浩动 人类社会彻底摆脱这种异化 就要通过共产生义社盘 >共产主义革命必须消灭私有制 劳动与 异化 曾动者 来实现人的解放， 劳动产 同他的 异化劳动的克服， 品 劳动 类本质 从而实现人的自由而全面的发展 人与人 的关系 ⊙只资蛋整器大命 二.唯物史观的发现 二、唯物史观的发现 (一）《1日44年经济学哲学手稿》：科学世用观的初步探素 (二)《神圣家族》：量变到质变的前夜 重大意义 ~《神圣家族》最主要的任务是对以鲍戚尔的自我意识 提出了生产劳动是社会存在和 哲学为代表的思辨唯心主义的彻底批判。在此基础上。 发展的基础的观点。 准物史观 马克思深刻的揭露出一切思辨哲学的认识论根源。 >通过对鲍咸尔等人的历史唯心主义观点的批判，论迷 >为后来全面系统的创立辩证唯 了处在形成过程中的唯物史观的一系列重要原理。 神圣家族 物主义的实践观提供了可能。 >指明了物质利益对思想原则的支配作用，提出了人民 >对唯物史观的形成也具有重大 群众是历史的创造者的观点，论证了无产阶级的革命使 意义。 命。 ©引只资炎发骼大苹品 ⊙引入侧坚的大至命
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二，唯物史的发现 二、唯物史视的发现 (三)《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》：唯物 (三) 《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》：唯物 史观的创立 史观的创立 >《关于费尔巴哈的提纲》从根本上批判了费尔巴哈同以往一切旧唯物主 马克思主义誓学从主体和实践出发理解周图的世界，把 义，论述了唯物史规的一系列基本原则，确立了科学的实践观，提供了 世界看做打上了主体的意忠和本质力量的世界。 唯物史观的生长点和立足点。 《提纲》最 大的理论贡 >《德意志意识形态》在科学的实践观的基础上深入探讨和科学阐发了唯 阐明了人类社会的实践本质，论述了社会历史的客观性 献：科学的 确立了唯物史观的根本内容。 物史观的基本内涵。 实践观 3 深化了关于人的本质的内涵，确立了马克思主义人学规。 1马克思王义发展史 人英思想史上的伟大显命 ○雷这发展宋 人类周智史上的伟大虽命 二.唯物史观的发现 二.唯物史的发现 (三)《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》：唯物 (三)《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》：唯物 史观的创立 史观的创立 《德意志意识形态》 唯物史观的理论 历史发展的四个 生产力与生产关系的 辩证关系、矛店运动 马克思、恩格斯对青年黑格尔派的唯心主义进行了彻底清算，既批判 前提 要素 发展规律 了费尔巴哈的直规唯物主义和唯心史观，也批判了当时德国社会流行的 现实的个人及其 ·物质生产 从整体上把提社 活动和物质生活 ·满足新的常要的 会生产和人类社 “真正的社会主义”。最重要的是，马克思和思格斯首次正面阐释了唯物 条件 再生产 会的历史 人自身的生产 辩证的把提生产 史观的基本原理。 繁殖与家庭 力和生产关系之 自然美系与杜会 阿的失系 关系的双重关系 ·生产力和生产关 的社会关系的生 系之门的矛盾运 ©只炎茶器大品 展史 人类图想史上的伟大室命
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