24 第九章未来性 这里有形体的财产是一年的预期,无形体的财产到那第 年年底才开始。这和他的表格里的说明相反,在表格里无 形体的财产从一个现在的时间的零点开始,可是,在这里他 的有形体的财产似乎没有未来性,连一年的未来性都没有。当 然,事实是他的有形体财产的价值包括他的全部“三十三倍 于它的年值。”如果是这样,他的有形体的财产本身也就是 无形体的”财产,应该改列在他的表格的负方。① 有形体的或正的一面,作为财产和作为价值,完全消失。 它在过去可能是财产,在过去可能有过价值,可是那是因为 过去是当时的现在,并且在它前面还有未来。当过去消失,消 失在现在时间的零点时,财产权和这些权利的价值也跟着 起消失。 实际上,有形体的财产的意义是双重的,都是面向着未 来。它意味着占有为了个人自己未来的使用,又意味着把持 着别人所需要可是不占有的东西。前者是麦克劳德所谓对永 久的每年产物的现在权利的意思。可是它们不仅仅是每年的 产物。它们是占有一切未来产物(最近的或遥远的未来),供 自己使用的权利。 第二种意义是“交换性”,在议妥价格以前不让别人取得 某种东西的权利。这种权利,他说得不错,并不等待一年。它 是一种在他的现在时间的零点立即开始的权利。可是,这种 交换性的权利就是他的无形体的财产和有形体的财产的流通 性或可转让性的意义。 ①我们在下面称为“无形的”,代替“无形体的
这 里 · 有 · 形 · 体 · 的 财 产 是 一 年 的 预 期 ， 无 形 体 的 财 产 到 那 第 一 年 年 底 才 开 始 。 这 和 他 的 表 格 里 的 说 明 相 反 ， 在 表 格 里 无 形 体 的 财 产 从 一 个 现 在 的 时 间 的 零 点 开 始 ， 可 是 ， 在 这 里 他 的 有 形 体 的 财 产 似 乎 没 有 未 来 性 ， 连 一 年 的 未 来 性 都 没 有 。 当 然 ， 事 实 是 他 的 有 形 体 财 产 的 · 价 · 值 包 括 他 的 全 部 “ 三 十 三 倍 于 它 的 年 值 。 ” 如 果 是 这 样 ， 他 的 有 形 体 的 财 产 本 身 也 就 是 “ 无 形 体 的 ” 财 产 ， 应 该 改 列 在 他 的 表 格 的 负 方 。 ① 有 形 体 的 或 正 的 一 面 ， 作 为 财 产 和 作 为 价 值 ， 完 全 消 失 。 它 在 过 去 可 能 是 财 产 ， 在 过 去 可 能 有 过 价 值 ， 可 是 那 是 因 为 · 过 · 去 是 · 当 · 时 · 的 · 现 · 在 ， 并 且 在 它 前 面 还 有 未 来 。 当 过 去 消 失 ， 消 失 在 现 在 时 间 的 零 点 时 ， 财 产 权 和 这 些 权 利 的 价 值 也 跟 着 一 起 消 失 。 实 际 上 ， 有 形 体 的 财 产 的 意 义 是 双 重 的 ， 都 是 面 向 着 未 来 。 它 意 味 着 · 占 · 有 为 了 个 人 自 己 未 来 的 使 用 ， 又 意 味 着 把 持 着 别 人 所 需 要 可 是 不 占 有 的 东 西 。 前 者 是 麦 克 劳 德 所 谓 对 永 久 的 每 年 产 物 的 现 在 权 利 的 意 思 。 可 是 它 们 不 仅 仅 是 每 年 的 产 物 。 它 们 是 占 有 一 切 未 来 产 物 （ 最 近 的 或 遥 远 的 未 来 ） ， 供 自 己 使 用 的 权 利 。 第 二 种 意 义 是 “ 交 换 性 ” ， 在 议 妥 价 格 以 前 不 让 别 人 取 得 某 种 东 西 的 权 利 。 这 种 权 利 ， 他 说 得 不 错 ， 并 不 等 待 一 年 。 它 是 一 种 在 他 的 现 在 时 间 的 零 点 立 即 开 始 的 权 利 。 可 是 ， 这 种 交 换 性 的 权 利 就 是 他 的 无 形 体 的 财 产 和 有 形 体 的 财 产 的 流 通 性 或 可 转 让 性 的 意 义 。 ２ ４ 第 九 章 未 来 性 ① 我 们 在 下 面 称 为 “ 无 形 的 ” ， 代 替 “ 无 形 体 的 ”
债务的流通性 他所以弄得像这样对未来时间作双重计算,是由于他十 分粗浅地混淆了时间和时间的计量,就是年或者“每年的”收 益。他说, “债务或信用,和任何物质的财产一样,是可以买卖的商品: 为了销售的便利,它们必须被分成某种单位:煤按吨出卖;谷物 按夸特出卖:糖按磅出卖;其他东西按盎斯出卖。债务的单位是 对,年后支付的一百镑可以要求支付的权利。用来购买这债务单 位的货币的总数是它的价格;当然,用来购买固定的债务单位的 价格越小,货币的价值就越大。① 这样,如果债务是一年后偿付的一百元,银行家以九十 五元的价格买进,那末,银行家的货币的价值就是略高于每 年五元。可是,如果银行家所付的价格减少到九十元,他的 货币的每年的价值就是略高于十元。 当然,这不过是一种年率,他也很了解,可是这是金融 市场的语言,金融市场把货币的“价值”或货币的“价格”说 成每年的利率。然而,在债务市场上作为“贴现”,这种贴现 实际是在现在的时间点上发生,虽然那未来时间的间隔可能 是一天或者九十天,为了便利起见折合为一种计量单位, 年。但是他的“债务的价格”的概念使麦克劳德能作出他的 重要发现,发现了英兰银行在控制黄金的流出和流入方面的 适当的贴现政策。② 结果,麦克劳德的“现在”的概念,原来在他的表格里 ①麦克劳德:《银行的理论和实践》,第1卷,第57页 ②参阅本书下册,第54页,《贴现和利润
他 所 以 弄 得 像 这 样 对 未 来 时 间 作 双 重 计 算 ， 是 由 于 他 十 分 粗 浅 地 混 淆 了 时 间 和 时 间 的 计 量 ， 就 是 年 或 者 “ 每 年 的 ” 收 益 。 他 说 ， “ 债 务 或 信 用 ， 和 任 何 物 质 的 财 产 一 样 ， 是 可 以 买 卖 的 商 品 ： 为 了 销 售 的 便 利 ， 它 们 必 须 被 分 成 某 种 单 位 ： 煤 按 吨 出 卖 ； 谷 物 按 夸 特 出 卖 ； 糖 按 磅 出 卖 ； 其 他 东 西 按 盎 斯 出 卖 。 · 债 · 务 · 的 · 单 · 位 · 是 · 对 · 一 · 年 · 后 · 支 · 付 · 的 一 百 镑 可 以 · 要 · 求 · 支 · 付 · 的 · 权 · 利 。 用 来 购 买 这 债 务 单 位 的 货 币 的 总 数 是 它 的 价 格 ； 当 然 ， 用 来 购 买 固 定 的 债 务 单 位 的 价 格 越 小 ， 货 币 的 价 值 就 越 大 。 ” ① 这 样 ， 如 果 债 务 是 一 年 后 偿 付 的 一 百 元 ， 银 行 家 以 九 十 五 元 的 价 格 买 进 ， 那 末 ， 银 行 家 的 货 币 的 价 值 就 是 略 高 于 每 年 五 元 。 可 是 ， 如 果 银 行 家 所 付 的 价 格 减 少 到 九 十 元 ， 他 的 货 币 的 每 年 的 价 值 就 是 略 高 于 十 元 。 当 然 ， 这 不 过 是 一 种 · 年 · 率 ， 他 也 很 了 解 ， 可 是 这 是 金 融 市 场 的 语 言 ， 金 融 市 场 把 货 币 的 “ 价 值 ” 或 货 币 的 “ 价 格 ” 说 成 每 年 的 利 率 。 然 而 ， 在 债 务 市 场 上 作 为 “ 贴 现 ” ， 这 种 贴 现 实 际 是 在 现 在 的 时 间 点 上 发 生 ， 虽 然 那 未 来 时 间 的 间 隔 可 能 是 一 天 或 者 九 十 天 ， 为 了 便 利 起 见 折 合 为 一 种 计 量 单 位 ， 一 年 。 但 是 他 的 “ 债 务 的 价 格 ” 的 概 念 使 麦 克 劳 德 能 作 出 他 的 重 要 发 现 ， 发 现 了 英 兰 银 行 在 控 制 黄 金 的 流 出 和 流 入 方 面 的 适 当 的 贴 现 政 策 。 ② 结 果 ， 麦 克 劳 德 的 “ 现 在 ” 的 概 念 ， 原 来 在 他 的 表 格 里 Ⅰ ． 债 务 的 流 通 性 ２ ５ ① ② 参 阅 本 书 下 册 ， 第 ５ ４ 页 ， 《 贴 现 和 利 润 》 。 麦 克 劳 德 ： 《 银 行 的 理 论 和 实 践 》 ， 第 １ 卷 ， 第 ５ ７ 页
第九章未来性 从过去和未来之间的一个时间零点开始,这一来被转移到时 间的两点一一年的起始和终了—之间的一段时期。因为 在一年未来时间中的这种奇怪的重叠,批评家就好像有理地 指摘了关于物质的东西和对东西的权利的双重计算。可是,他 根本没有计算物质的东西—一他计算了对东西的所有权。他 的双重计算是对于未来时间的双重计算,只在有关供自己使 用的有形体财产的情况下,在一年的未来期内。 麦克劳德的不幸的未来第一年,必须看作商品经济学家 遗留下来的唯物主义的痕迹,以及他自己不能一贯地区别他 们的有形体的东西(从过去积累起来的)和他的有形体的财 产,他的有形体的财产和他的无形体的财产同样肯定地只面 向未来。 实际上,像上文提过的那样,他在他的经济理论体系中 没有运用这种双重意义,因为他的中心观念是交换性。他说 经济学只讨论交换价值,而不讨论使用价值,后者他认为是 心理的。只有交换价值能用货币为尺度。因此,他的意思真 正所在的有形体财产的权利,不是可以使用那东西的权利,而 是可以让与那东西的所有权的权利,以及可以给予买户一种 合法所有权的权利 这种让与权并不等待一年,像他自己所说的那样,也不 包含时间的重叠或者有形体和无形体的权利的重叠。所有人 现在就可以给予别人合法的所有权,如果他现在有法律上的 所有权。他现在就能取得他对土地或任何其他“有形体的”财 产的权利的交换价值,不必等待一年,虽然他可能要等待 年才能得到那土地将生产的作物的所有权。可是,作为麦克
从 过 去 和 未 来 之 间 的 一 个 时 间 零 点 开 始 ， 这 一 来 被 转 移 到 时 间 的 两 点 — — 一 年 的 起 始 和 终 了 — — 之 间 的 一 段 时 期 。 因 为 在 一 年 未 来 时 间 中 的 这 种 奇 怪 的 重 叠 ， 批 评 家 就 好 像 有 理 地 指 摘 了 关 于 物 质 的 东 西 和 对 东 西 的 权 利 的 双 重 计 算 。 可 是 ， 他 根 本 没 有 计 算 物 质 的 东 西 — — 他 计 算 了 对 东 西 的 所 有 权 。 他 的 双 重 计 算 是 对 于 未 来 时 间 的 双 重 计 算 ， 只 在 有 关 供 自 己 使 用 的 有 形 体 财 产 的 情 况 下 ， 在 一 年 的 未 来 期 内 。 麦 克 劳 德 的 不 幸 的 未 来 第 一 年 ， 必 须 看 作 商 品 经 济 学 家 遗 留 下 来 的 唯 物 主 义 的 痕 迹 ， 以 及 他 自 己 不 能 一 贯 地 区 别 他 们 的 有 形 体 的 · 东 · 西 （ 从 过 去 积 累 起 来 的 ） 和 他 的 有 形 体 的 · 财 · 产 ， 他 的 有 形 体 的 财 产 和 他 的 无 形 体 的 财 产 同 样 肯 定 地 只 面 向 未 来 。 实 际 上 ， 像 上 文 提 过 的 那 样 ， 他 在 他 的 经 济 理 论 体 系 中 没 有 运 用 这 种 双 重 意 义 ， 因 为 他 的 中 心 观 念 是 交 换 性 。 他 说 经 济 学 只 讨 论 交 换 价 值 ， 而 不 讨 论 使 用 价 值 ， 后 者 他 认 为 是 心 理 的 。 只 有 交 换 价 值 能 用 货 币 为 尺 度 。 因 此 ， 他 的 意 思 真 正 所 在 的 有 形 体 财 产 的 权 利 ， 不 是 可 以 使 用 那 东 西 的 权 利 ， 而 是 可 以 · 让 · 与 那 东 西 的 · 所 · 有 · 权 的 权 利 ， 以 及 可 以 给 予 买 户 一 种 合 法 所 有 权 的 权 利 。 这 种 让 与 权 并 不 等 待 一 年 ， 像 他 自 己 所 说 的 那 样 ， 也 不 包 含 时 间 的 重 叠 或 者 有 形 体 和 无 形 体 的 权 利 的 重 叠 。 所 有 人 · 现 · 在 就 可 以 给 予 别 人 合 法 的 所 有 权 ， 如 果 他 现 在 有 法 律 上 的 所 有 权 。 他 · 现 · 在 就 能 取 得 他 对 土 地 或 任 何 其 他 “ 有 形 体 的 ” 财 产 的 权 利 的 交 换 价 值 ， 不 必 等 待 一 年 ， 虽 然 他 可 能 要 等 待 一 年 才 能 得 到 那 土 地 将 生 产 的 作 物 的 所 有 权 。 可 是 ， 作 为 麦 克 ２ ６ 第 九 章 未 来 性
债务的流通性 劳德的唯一的研究对象的让与的权利,从现在的时间点开始, 由于这一点才可能造成对土地的交换价值、或者对它的未来 产物、或者对其他东西的权利。他的“可以转移的财产”图 表无疑地是他自己的比较正确的了解,在那个表里现在是时 间的零点,而不是未来的一年时间。 在同一问题上可以看出,他在他的有形体的财产的意义 中确实不包括未来的一年。 他说,我们可以有“一种财产或权利,完全和任何特殊的主 体或者被占有的物品分离和分开。它甚至在现在的时间可能还不 存在。因此,那些占有土地、果树、牲畜等等的人,对它们的未 来产物有财产权。虽然产物本身只将在一个未来的时间存在,对 那产物出生后的财产权却是现在的,可以买进卖出,和任何物质 的财产一样。或者,那东西也许已经存在,可是现在也许是别人 的财产;只能在一个未来时间才归我们所有。这样,一个人可能 有权利在一个未来时间向另一个人要求一笔钱。这笔钱,没有疑 问,可能已经存在,但是还不归我们占有:甚至还不归将来应该 付出的那个人占有。在付给我们以前,它可能经过不知多少人的 手。然而,我们可以要求这笔钱的权利却是现在的和已经存在的, 我们可以出卖它和处理它,就像它是物质的财产一样。因此,它 是财产;可是在罗马和英国法律里,它叫做无形体的财产,因为 仅仅是一种抽象的权利,完全和任何特殊的实体分开。”① 因此,有形体的和无形体的财产都是在现在的时间点开 始,都是现在的估价,期待着未来的取得。 ①麦克劳德:经经济学原理》,第1卷,散见第152156页,经重新排列
劳 德 的 唯 一 的 研 究 对 象 的 让 与 的 权 利 ， 从 现 在 的 时 间 点 开 始 ， 由 于 这 一 点 才 可 能 造 成 对 土 地 的 交 换 价 值 、 或 者 对 它 的 未 来 产 物 、 或 者 对 其 他 东 西 的 权 利 。 他 的 “ 可 以 转 移 的 财 产 ” 图 表 无 疑 地 是 他 自 己 的 比 较 正 确 的 了 解 ， 在 那 个 表 里 现 在 是 时 间 的 零 点 ， 而 不 是 未 来 的 一 年 时 间 。 在 同 一 问 题 上 可 以 看 出 ， 他 在 他 的 有 形 体 的 财 产 的 意 义 中 确 实 不 包 括 未 来 的 一 年 。 他 说 ， 我 们 可 以 有 “ 一 种 财 产 或 权 利 ， 完 全 和 任 何 特 殊 的 · 主 · 体 或 者 被 占 有 的 物 品 分 离 和 分 开 。 它 甚 至 在 现 在 的 时 间 可 能 还 不 存 在 。 因 此 ， 那 些 占 有 土 地 、 果 树 、 牲 畜 等 等 的 人 ， 对 它 们 的 未 来 产 物 有 财 产 权 。 虽 然 产 物 本 身 只 将 在 一 个 未 来 的 时 间 存 在 ， 对 那 产 物 出 生 后 的 财 产 权 却 是 现 在 的 ， 可 以 买 进 卖 出 ， 和 任 何 物 质 的 财 产 一 样 。 或 者 ， 那 东 西 也 许 已 经 存 在 ， 可 是 现 在 也 许 是 别 人 的 · 财 · 产 ； 只 能 在 一 个 未 来 时 间 才 归 我 们 所 有 。 这 样 ， 一 个 人 可 能 有 权 利 在 一 个 未 来 时 间 向 另 一 个 人 要 求 一 笔 钱 。 这 笔 钱 ， 没 有 疑 问 ， 可 能 已 经 存 在 ， 但 是 还 不 归 我 们 占 有 ； 甚 至 还 不 归 将 来 应 该 付 出 的 那 个 人 占 有 。 在 付 给 我 们 以 前 ， 它 可 能 经 过 不 知 多 少 人 的 手 。 然 而 ， 我 们 可 以 要 求 这 笔 钱 的 权 利 却 是 现 在 的 和 已 经 存 在 的 ， 我 们 可 以 出 卖 它 和 处 理 它 ， 就 像 它 是 物 质 的 财 产 一 样 。 因 此 ， 它 是 · 财 · 产 ； 可 是 在 罗 马 和 英 国 法 律 里 ， 它 叫 做 · 无 · 形 · 体 · 的 · 财 · 产 ， 因 为 仅 仅 是 一 种 抽 象 的 · 权 · 利 ， 完 全 和 任 何 特 殊 的 实 体 分 开 。 ” ① 因 此 ， 有 形 体 的 和 无 形 体 的 财 产 都 是 在 现 在 的 时 间 点 开 始 ， 都 是 现 在 的 估 价 ， 期 待 着 未 来 的 取 得 。 Ⅰ ． 债 务 的 流 通 性 ２ ７ ① 麦 克 劳 德 ： 《 经 济 学 原 理 》 ， 第 １ 卷 ， 散 见 第 １ ５ ２ — １ ５ ６ 页 ， 经 重 新 排 列
第九章未来性 古典派的商品经济学家在经济理论中不管时间这一项因 素,因为在他们看来,时间只是一种心理的抽象作用,因此 没有经济价值。从他们的观点来说,他们是正确的,因为他 们的研究单位是物质的东西(假设有形体的财产和物资是同 的),他们的研究方法类似牛顿的物体运动定律。 在这些自然科学的研究对象里时间不存在。时间是由人 的经验放在那里的。物质的东西,甚至动物,没有时间观念。 它们只管继续存在,而不思考这个问题。可是人类,由于社 会的语言活动,以及制造工具供将来使用,构成一种未来时 间的顺序,这种顺序他们从本身得出,然后用来解释周围的 世界。最后,他们从自己的活动中,构成抽象的时间观念 第一种困难是时间和时间的计量混淆不清。由于这个原 故,过去、现在和未来不能精确地加以区别。麦克劳德第一 个试图把时间引进经济理论,他的“现在”的观念在一点时 间和一年时间之间犹豫不定。现在,对经济学家和对历史学 家一样,只是现时的事情,没有什么精确的持续期间。 经历了整个十九世纪,甚至到了二十世纪的数理的统计, 经济学家才能明确时间和时间的计量在经济理论中的地位。 从这些结果中,我们得出一点时间和一段时间的区别,以及 物资和所有权的区别。 如果我们把“现在”解释为未来和过去之间的一个移动 中的时间零点(麦克劳德,数学派),或者作为一种移动中的 时间瞬息而没有可以量度的长短(皮亚斯,柏格森),那就没 有物资和所有权的双重计算。物资完全是从过去到现在的时 间点的物质的积累。非等到从现在的时间点开始,赋予它们
古 典 派 的 商 品 经 济 学 家 在 经 济 理 论 中 不 管 · 时 · 间 这 一 项 因 素 ， 因 为 在 他 们 看 来 ， 时 间 只 是 一 种 心 理 的 抽 象 作 用 ， 因 此 没 有 经 济 价 值 。 从 他 们 的 观 点 来 说 ， 他 们 是 正 确 的 ， 因 为 他 们 的 研 究 单 位 是 物 质 的 东 西 （ 假 设 有 形 体 的 财 产 和 物 资 是 同 一 的 ） ， 他 们 的 研 究 方 法 类 似 牛 顿 的 物 体 运 动 定 律 。 在 这 些 自 然 科 学 的 研 究 对 象 里 时 间 不 存 在 。 时 间 是 由 人 的 经 验 放 在 那 里 的 。 物 质 的 东 西 ， 甚 至 动 物 ， 没 有 时 间 观 念 。 它 们 只 管 继 续 存 在 ， 而 不 思 考 这 个 问 题 。 可 是 人 类 ， 由 于 社 会 的 语 言 活 动 ， 以 及 制 造 工 具 供 将 来 使 用 ， 构 成 一 种 未 来 时 间 的 顺 序 ， 这 种 顺 序 他 们 从 本 身 得 出 ， 然 后 用 来 解 释 周 围 的 世 界 。 最 后 ， 他 们 从 自 己 的 活 动 中 ， 构 成 抽 象 的 时 间 观 念 。 第 一 种 困 难 是 时 间 和 时 间 的 计 量 混 淆 不 清 。 由 于 这 个 原 故 ， 过 去 、 现 在 和 未 来 不 能 精 确 地 加 以 区 别 。 麦 克 劳 德 第 一 个 试 图 把 时 间 引 进 经 济 理 论 ， 他 的 “ 现 在 ” 的 观 念 在 一 点 时 间 和 一 年 时 间 之 间 犹 豫 不 定 。 现 在 ， 对 经 济 学 家 和 对 历 史 学 家 一 样 ， 只 是 现 时 的 事 情 ， 没 有 什 么 精 确 的 持 续 期 间 。 经 历 了 整 个 十 九 世 纪 ， 甚 至 到 了 二 十 世 纪 的 数 理 的 统 计 ， 经 济 学 家 才 能 明 确 时 间 和 时 间 的 计 量 在 经 济 理 论 中 的 地 位 。 从 这 些 结 果 中 ， 我 们 得 出 一 · 点 时 间 和 一 · 段 时 间 的 区 别 ， 以 及 物 资 和 所 有 权 的 区 别 。 如 果 我 们 把 “ 现 在 ” 解 释 为 未 来 和 过 去 之 间 的 一 个 移 动 中 的 时 间 · 零 · 点 （ 麦 克 劳 德 ， 数 学 派 ） ， 或 者 作 为 一 种 移 动 中 的 时 间 · 瞬 · 息 而 没 有 可 以 量 度 的 长 短 （ 皮 亚 斯 ， 柏 格 森 ） ， 那 就 没 有 物 资 和 所 有 权 的 双 重 计 算 。 物 资 完 全 是 从 过 去 到 现 在 的 时 间 点 的 物 质 的 积 累 。 非 等 到 从 现 在 的 时 间 点 开 始 ， 赋 予 它 们 ２ ８ 第 九 章 未 来 性