第二节计划生育与医学 伦理 当代人可决定未来人的命运 2021/4/25 医学伦理学研究所wangyl@sdu.edu.cn
2021/4/25 医学伦理学研究所 wangyl@sdu.edu.cn 6 第二节 计划生育与医学 伦理 ——当代人可决定未来人的命运
计划生育概述 o(-)计划生育的内涵 ★计划生育,就是有计划地控制生育的时机、数量 密度等来生育子女。 ★我国现行的生育政策,“鼓励公民晚婚晚育,提倡 一对夫妻生育一个子女;符合法律法规规定条件的, 可以要求安排生育第二个子女。” ★我国计划生育工作的重点正在逐渐发生转移:由控 制人口数量逐步转向提高人口质量和家庭幸福;由 生育调节逐步转向以生殖健康为中心;由社会控制 逐步转向家庭和个人控制。 2021/4/25 医学伦理学研究所wangyu@sdu.edu.cn
2021/4/25 医学伦理学研究所 wangyl@sdu.edu.cn 7 一、 计划生育概述 （一）计划生育的内涵 计划生育，就是有计划地控制生育的时机、数量、 密度等来生育子女。 我国现行的生育政策，“鼓励公民晚婚晚育，提倡 一对夫妻生育一个子女；符合法律法规规定条件的， 可以要求安排生育第二个子女。” 我国计划生育工作的重点正在逐渐发生转移：由控 制人口数量逐步转向提高人口质量和家庭幸福；由 生育调节逐步转向以生殖健康为中心；由社会控制 逐步转向家庭和个人控制
计划生育概述(续) (二)人类计划生育的历史与现实 ★人类从很早就开始有计划地控制自己的生育,这包括鼓 励生育和避孕两 战后,许多国家迫于人口压力 而开始控制人口的增长。 ★中国历代王朝一般都鼓励生育:如:齐 曾下 丈尖三十而室,始人十五而嫁”(《韩非子·外储说 右下》)。汉惠帝下诏规定,将15岁到30岁的妇女分 为5等,每超过一等不嫁,就加1倍赋税,30岁不嫁则 加5倍赋税。 亠劲封售龛衣庭天有数家认人二日2(的 五倍焉,视六十年以前増十伃焉,视百年、百数七年以 前不啻增二十倍焉”。提出了解决间题的方法是“天地 调剂之法”和“君相调剂之法”,并主张反对奢侈、浪 费,“禁其淫靡”。 2021/4/25 医学伦理学研究所wangyu@sdu.edu.cn
2021/4/25 医学伦理学研究所 wangyl@sdu.edu.cn 8 一、 计划生育概述（续） （二）人类计划生育的历史与现实 人类从很早就开始有计划地控制自己的生育，这包括鼓 励生育和避孕两方面。二战后，许多国家迫于人口压力 而开始控制人口的增长。 中国历代王朝一般都鼓励生育，如：齐桓公曾下令： “丈夫二十而室，妇人十五而嫁”（《韩非子·外储说 右下》）。汉惠帝下诏规定，将15岁到30岁的妇女分 为5等，每超过一等不嫁，就加1倍赋税，30岁不嫁则 加5倍赋税。 到封建社会末期，开始有思想家认识到人口过多的危害。 如：洪吉亮以家庭为单位计数， “则视三十年以前增 五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以 前不啻增二十倍焉”。提出了解决问题的方法是“天地 调剂之法”和“君相调剂之法”，并主张反对奢侈、浪 费，“禁其淫靡
二、计划生育的伦理价值 c(一)计划生育有利于 使人口与国家的经济、 社会、资源和环境等协 调发展 c(二)计划生育有利于 公众的健康和幸福 2021/4/25 医学伦理学研究所wangyu@sdu.edu.cn
2021/4/25 医学伦理学研究所 wangyl@sdu.edu.cn 9 二、计划生育的伦理价值 （一）计划生育有利于 使人口与国家的经济、 社会、资源和环境等协 调发展 （二）计划生育有利于 公众的健康和幸福
三、计划生育的的伦理原则 c(一)树立科学的生育观和人口观 ★“多子多福”? ★“传宗接代”? ★“人丁兴旺”? ★“子孙满堂”? c(二)遵守执行法律政策原则 (三)提供优质服务原则 (四)贯彻知情同意原则 2021/4/25 医学伦理学研究所wangyu@sdu.edu.cn 10
2021/4/25 医学伦理学研究所 wangyl@sdu.edu.cn 10 三、计划生育的的伦理原则 （一）树立科学的生育观和人口观 “多子多福”？ “传宗接代”？ “人丁兴旺” ？ “子孙满堂” ？ （二）遵守执行法律政策原则 （三）提供优质服务原则 （四）贯彻知情同意原则