道互补
儒道互补
儒道思想比较 儒家 道家 为人 仁 恢复自然本性 义 见素抱朴 处世合“礼” 抱柔 君君臣臣父父子子居后不争 治国 “爱人” 绝圣弃智 “仁政” 绝仁弃义 “王道” 绝巧弃利 “以民为本” “无为”而治
儒道思想比较 儒家 道家 为人 “仁” “义” 恢复自然本性 见素抱朴 处世 符合“礼” 君君臣臣父父子子 抱柔 居后不争 治国 “爱人” “仁政” “王道” “以民为本” 绝圣弃智 绝仁弃义 绝巧弃利 “无为”而治
原因 孔子偏重于对社会伦理问题,特别是人与 人的关系问题的思考,侧重讲“人道”; (老子偏重于对哲学问题,特别是人与自然 的关系问题的思考,侧重讲“天道”。 °(孔子关注的是问题的现象本身, 老子关注的是问题产生的根源
原 因 • 孔子偏重于对社会伦理问题，特别是人与 人的关系问题的思考，侧重讲“人道”； • 老子偏重于对哲学问题，特别是人与自然 的关系问题的思考，侧重讲“天道”。 • 孔子关注的是问题的现象本身， • 老子关注的是问题产生的根源
孔子和老子为我们树立 做人的楷模 君 圣人 昵图网 IPIC.CO/Hun
孔子和老子为我们树立 做人的楷模 君 子 圣 人
《论语》《老子》看“君子”与“圣 人” 君子,有德、有仁,能够克 己复礼、奋发有为。 圣人,无辨、无争,能够顺 应自然规律、不去妄为
从《论语》《老子》看“君子”与“圣 人” •君子，有德、有仁，能够克 己复礼、奋发有为。 •圣人，无辨、无争，能够顺 应自然规律、不去妄为