第七节 儒林外史
第 七 讲 第七节
18世纪中叶的《淠林外 史》是我国古代中最杰出 的代表作。标志着我国古 代讽刺小说艺术发民的新 阶段
• 18世纪中叶的《儒林外 史》是我国古代中最杰出 的代表作,标志着我国古 代讽刺小说艺术发展的新 阶段
吴敬梓(1701~1754),字额轩,号 作 粒民。安徽全人。移家南京后自 落署“文木山房”,晚年又 者介绍 女宋老人。 科举世家、名门望族的高贵出身。 曾祖弟兄五人四进士其曾祖父昊国 对是 五年探 中二榜眼:五十年中,紫门桌盘产。敬 梓乃长房长子
吴敬梓(1701 ~1754),字敏轩,号 粒民。安徽全椒人。移家南京后自号秦淮 寓客,因其书斋署“文木山房”,晚年又 自号文木老人。 科举世家、名门望族的高贵出身。 曾祖弟兄五人四进士,其曾祖父吴国 对是顺治十五年探花——祖辈两进士,其 中一榜眼;“五十年中,家门鼎盛”。敬 梓乃长房长子。 作者介绍
吴敬梓的一生可以分为三个阶段 作 第阶段,是他的少年时代父母在世 的时模,过几年妥题的读书生活 者 阶段么暴教样的父亲去世∠族人 介 他两代单 族的恶 使他看请上封建家恢伦道德的伪和妖止 绍 变得放荡不羁。至此,吴敬 愤激 态转掩卖到精套得办 起,放达不羁如 他以 籍、磁 执围情签人菜生热键 霍放荡和乐于助人,致使父亲 时留下的 耗殆尽逐步落入贪国交加的境地,国 而也招来庸夫俗子。田庐尽卖,多 里传为子弟戒
吴敬梓的一生可以分为三个阶段, 第一阶段,是他的少年时代,父母在世 的时候,过了几年安逸的读书生活 第二阶段,吴敬梓的父亲去世,族人欺 他两代单传,纷纷来侵夺祖产。亲族的恶行, 使他看清了封建家族伦常道德的虚伪,并从此 变得放荡不羁。至此,吴敬梓的人生道路发生 了重大转折。他由激愤变为任达放诞,“迩来 愤激恣豪侈,千金一掷买醉酣。老伶少蛮共卧 起,放达不羁如痴憨”。他以阮籍、嵇康为榜 样,追慕建安文人的风雅,反抗虚伪的礼教, 表现出慷慨任气、放诞不羁的人生态度。由于 他挥霍放荡和乐于助人,致使父亲死时留下的 财产消耗殆尽,逐步落入贫困交加的境地,因 而也招来了庸夫俗子的非议。“田庐尽卖,乡 里传为子弟戒”。 作 者 介 绍
作 第阶段:在他3岁时塞了金椒 的 者介绍 套套禁大差静 界,增长了见识。特别是他接触了代装 潮的颜()等(恭)学派 城型黄1订 六魏 都南京的 赴名睚 弱荣缚发晨 了恣情任性的狂放性格
第三阶段,在他33岁时,变卖了全椒 的祖产,移家南京,开始了卖文生涯。 在南京,他结识了许多文人学者乃至科 技专家以及普通市民,扩大了自己的眼 界,增长了见识。特别是他接触了代表 当时进步思潮的颜(元)李(恭)学派 的学者。他们反对理学空谈,倡导务实 的学风;要求以礼乐兵农作为强国富民 之道;反对空言无益的八股举业,提倡 以儒家的“六艺”作为教育内容,培养 对国家有用的人才。时代思潮在他思想 上打下了鲜明的烙印,六朝故都南京的 山水名胜,引发着追慕魏晋文人的情感, 他进一步突破了“名教”的束缚,发展 了恣情任性的狂放性格。 作 者 介 绍