中b2 二、《诗经》的编定 “古者诗三千余篇,及至孔子去其重,取可施于礼 义百篇,孔子皆弦歌之。”—(《史记孔 子世家》) 古诗“见在者多,亡逸者少,则孔子所录,不容十分去 其九,马迁言古诗三千余篇未可信也。”孔颖达 《毛诗正义诗谱序》 放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆。,”《论语卫灵 公》《阳货》“恶郑声之乱雅乐也” 三、采诗的目的 “王者所以观风俗、知得失、自考正也。” 四、《诗经》的应用和流传
二、《诗经》的编定 “古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼 义……三百篇，孔子皆弦歌之。”——（《史记·孔 子世家》） 古诗“见在者多，亡逸者少，则孔子所录，不容十分去 其九，马迁言古诗三千余篇未可信也。”——孔颖达 《毛诗正义·诗谱序》 “放郑声，远佞人，郑声淫，佞人殆。” 《论语·卫灵 公》 《阳货》“恶郑声之乱雅乐也” 三、采诗的目的 “王者所以观风俗、知得失、自考正也。 ” • 四、《诗经》的应用和流传
丰 or esTers 81、应用 38“赋诗言志”与“断章取义” B8《国语晋语四》“秦伯赋《采菽》,公子赋《黍 苗》秦伯赋《鸠飞》(实为《小雅小宛》“翰 飞戾天,我心忧伤。念昔先人,明发不寐。”)么 子赋《河水》秦伯赋《六月》。 8《左传》定公四年,申包胥哭秦廷,秦王赋《无衣》 B《论语阳货》“小子何莫学《诗》?诗可以兴、可 以观、可以群、可以怨,迩之事父,远之事君,多 识于鸟兽草木之名。”《季氏》“不学诗无以言”;
1、应用： “赋诗言志”与 “断章取义” 《国语·晋语四》“秦伯赋《采菽》，公子赋《黍 苗》……秦伯赋《鸠飞》（实为《小雅·小宛》“翰 飞戾天，我心忧伤。念昔先人，明发不寐。”）公 子赋《河水》秦伯赋《六月》。 《左传》定公四年，申包胥哭秦廷，秦王赋《无衣》 《论语·阳货》“小子何莫学《诗》？诗可以兴、可 以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君，多 识于鸟兽草木之名。” 《季氏》“不学诗无以言” ；
丰 or esTers e《子路》“诵《诗三百》,授之以政 不达;使于四方,不能专对,虽多,亦 奚以为?” 82、流传 齐之辕固 鲁之申培 燕之韩婴 赵之毛苌
《子路》“诵《诗三百》，授之以政， 不达；使于四方，不能专对，虽多，亦 奚以为？” 2、流传： 齐之辕固 鲁之申培 燕之韩婴 赵之毛苌
中b2 五、《诗经》分类 《周礼春官》“太师教六诗:日风日 赋、白比、曰兴、日雅、日颂。” B《毛诗序》“故诗有六义焉:曰风、日赋、 日比、目兴、日雅、日颂
五、《诗经》分类 《周礼·春官》“太师……教六诗：曰风、曰 赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。” 《毛诗·序》“故诗有六义焉：曰风、曰赋、 曰比、曰兴、曰雅、曰颂
丰 or esTers 第二节诗经的思想内容 8、反映生产劳动的诗篇 姚际恒《诗经通论》“鸟语、虫鸣、草荣 木实,似月令;女子入室、茅、绚、升屋,似 风俗书;流水、寒风,似五行志;养老、慈幼、 跻堂、称觥,似庠序礼;田官染织、狩猎、 藏冰、献祭、执功,似国家典制书;其中又有 似采桑园、田家乐图、食谱、酒经—诗之中 无不具备,洵天下之至文也
第二节 诗经的思想内容 一、反映生产劳动的诗篇 姚际恒《诗经通论》“鸟语、虫鸣、草荣、 木实，似月令；女子入室、茅、绹、升屋，似 风俗书；流水、寒风，似五行志；养老、慈幼、 跻堂、称觥，似庠序礼；田官、染织、狩猎、 藏冰、献祭、执功，似国家典制书；其中又有 似采桑园、田家乐图、食谱、酒经——诗之中 无不具备，洵天下之至文也