了,更有甚者把近年来中国人文之不振也归咎于语文教育之弊。这似乎有点过分吧,而且颇有点忘 恩负义的味道 (3)语文是什么?语文永远不是文学,它只是一门工具性学科,是一门传播语言文字内在本 质和使用规律的基础学科”,如同牙好,胃口才好ˆ的原理一样,语文好,吸收其他知识的能力才真 正的好,为什么?因为它是母本性的学科,人类所有的知识和想法都要通过它来表述如同盐 《尚书》:“欲作和羹,尔惟盐梅。没有盐,人类整个烹调系统就崩溃了。 4)作家运用语言文字进行传播的能力固然很强,但是语文课的终极关怀并不是批量地生 产作家”,它远远不是专为一小部分作家服务的,它是通用性地为所有人服务的,低端的从断文识 字开始,高端的一直到伟大的科学家、伟大的政治家、伟大的军事家……纵令你是天才,但如果你 是文盲,那你就什么也不是 (5)是的,有的当下看起来很“祎伟大”的作家喜欢说,我从来不理会什么语法法则。没有语法 之前,人类就不交流了?金文有什么语法?甲骨文有什么语法?唐宋八大家又有什么语法?我们现 在的文章还超不过他们呢!就拿我来说,不理会语法,我的文章不是照样成了学生的范文。 (6)话,像是很雄辩的,就是有点过河拆桥”。在弄清水分子之前,人类的确ˆ用水'很多年了 但这一点也不能证明人类“从来不理会”水性,而把水当油来使。 (7)事实上,如此不理会的宣言就像“伟大ˆ的厨师宣称“我用酱油、用味精照样烧菜,从来 不用盐一样,酱油和味精的ˆ髓质还不是盐吗?你明明不自觉地在按照规则行事,怎么能睁着眼睛 说“语文根本没规则”呢?怎么能说“都是语文惹的祸”呢?假如不“入泮”(清代称考中秀才为“入 泮”),甚至连小学都没有毕业,我想你这个只能在篝火旁讲述记忆文学的什么“家恐怕连《三字经》 甚或高玉宝的书也读不懂,更遑论唐诗宋词或西方现代文论了吧 (8)语文是盐。在你立志成为什么“家”之前,还是要上上语文课的,因为人类所有的光荣与 梦想,并不仅仅属于作家,特别是当下一些所谓的名家”。 (9)他们都需要有语文的知识和功底 6、根据文意,下列说法不正确的一项是()(3分) A、行文过程中,作者在有理有据地论证自己观点的同时,对某些错误言论进行驳斥,立论与驳论相辅相承 B、“忘恩负义”与“过河拆桥”这两个词在文中的具体语境中的意思是基本相同的。 C、“欲作和羹,尔惟盐梅”意思是要想做出美味可口的食物,这当然要首推盐和梅了。强调了盐和梅在烹调中的 重要作用。 D、议论文一般是有感而发的,本文就是针对一些批评语文教育模式的言论而阐述己见 17、下列的解说,恰当的一项是()(3分) A、作者用“牙好,胃口才好”与“语文好,吸收其他知识的能力才真正的好”进行对比,说明学习语文的重要性。 B、文中采用“没有盐,人类的整个烹调系统就崩溃了”与语文是“基础学科”作类比,说明盐在人类生活中的必要 性 C、本文主要采用比喻论证、类比论证、举例论证等多种方法,增强了文章的说服力。 D、第五段采用例证法,作者旨在用事例说明可以“不理会什么语法法则 8、在文中“过河拆桥”是指谁?其表现怎样?请用简洁的语言概括。(6分)
6 了，更有甚者把近年来中国人文之不振也归咎于语文教育之弊。这似乎有点过分吧，而且颇有点忘 恩负义的味道。 （3）语文是什么？语文永远不是文学，它只是一门工具性学科，是一门“传播语言文字内在本 质和使用规律的基础学科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一样，语文好，吸收其他知识的能力才真 正的好，为什么？因为它是“母本性”的学科，人类所有的知识和想法都要通过它来表述，如同盐—— 《尚书》：“欲作和羹，尔惟盐梅。”没有盐，人类整个烹调系统就崩溃了。 （4）作家运用“语言文字”进行传播的能力固然很强，但是语文课的终极关怀并不是“批量地生 产作家”，它远远不是专为一小部分作家服务的，它是通用性地为所有人服务的，低端的从断文识 字开始，高端的一直到伟大的科学家、伟大的政治家、伟大的军事家……纵令你是天才，但如果你 是文盲，那你就什么也不是。 （5）是的，有的当下看起来很“伟大”的作家喜欢说，我从来不理会什么语法法则。没有语法 之前，人类就不交流了？金文有什么语法？甲骨文有什么语法？唐宋八大家又有什么语法？我们现 在的文章还超不过他们呢！就拿我来说，不理会语法，我的文章不是照样成了学生的范文。 （6）话，像是很雄辩的，就是有点“过河拆桥”。在弄清水分子之前，人类的确“用水”很多年了， 但这一点也不能证明人类“从来不理会”水性，而把水当油来使。 （7）事实上，如此“不理会”的宣言就像“伟大”的厨师宣称“我用酱油、用味精照样烧菜，从来 不用盐”一样，酱油和味精的“髓质”还不是盐吗？你明明不自觉地在按照规则行事，怎么能睁着眼睛 说“语文根本没规则”呢？怎么能说“都是语文惹的祸”呢？假如不“入泮”（清代称考中秀才为“入 泮”），甚至连小学都没有毕业，我想你这个只能在篝火旁讲述记忆文学的什么“家”恐怕连《三字经》 甚或高玉宝的书也读不懂，更遑论唐诗宋词或“西方现代文论”了吧。 （8）语文是盐。在你立志成为什么“家”之前，还是要上上语文课的，因为人类所有的光荣与 梦想，并不仅仅属于作家，特别是当下一些所谓的“名家”。 （9）他们都需要有语文的知识和功底。 16、根据文意，下列说法不正确的一项是 （ ）（3 分） A、行文过程中，作者在有理有据地论证自己观点的同时，对某些错误言论进行驳斥，立论与驳论相辅相承。 B、“忘恩负义”与“过河拆桥”这两个词在文中的具体语境中的意思是基本相同的。 C、“欲作和羹，尔惟盐梅”意思是要想做出美味可口的食物，这当然要首推盐和梅了。强调了盐和梅在烹调中的 重要作用。 D、议论文一般是有感而发的，本文就是针对一些批评语文教育模式的言论而阐述己见的。 17、下列的解说，恰当的一项是 （ ）（3 分） A、作者用“牙好，胃口才好”与“语文好，吸收其他知识的能力才真正的好”进行对比，说明学习语文的重要性。 B、文中采用“没有盐，人类的整个烹调系统就崩溃了”与语文是“基础学科”作类比，说明盐在人类生活中的必要 性。 C、本文主要采用比喻论证、类比论证、举例论证等多种方法，增强了文章的说服力。 D、第五段采用例证法，作者旨在用事例说明可以“不理会什么语法法则”。 18、在文中“过河拆桥”是指谁？其表现怎样？请用简洁的语言概括。（6 分） ▲
19、联系全文,文章标题的含义是什么?(6分) 乙、实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成16~19题。(18分) 勇武校长马君武林天宏 (1)若为民国知识分子的勇武好斗排个座次,马君武想必位于前列。但了解那段历史的人都 说,马君武虽“性烈”,却有其“烈”的道理。他曾经是孙中山的秘书长,又是同盟会章程八位起 草者之一。辛亥革命后,历任南京临时政府实业部次长、北京临时执政府司法总长、教育总长等, 实为国民党元老级人物。 (2)这位留德工学博土,精通英、日、德、法等数国文字,又写得一手好诗。首次将《共产 党宣言》的纲领译成中文,刊登在《民报》上。他还是第一个翻译并出版达尔文《物种起源》的中 国人 (3)因固执己见,马君武曾被国民党开除。后来,国民党广西党部欲为其恢复党籍,就让他 填个表。表上有“何时入党”一栏,马君武却填上“"同盟会章程是我起草”,党部的官员们哭笑不 得,只得作罢。 (4)马君武一度任广西省长,但多次与桂系军阀交恶,其座船被军阀袭击,连随侍身边的妻 子都中弹殒命。死里逃生的马君武向老友陆费逵痛陈道:“政治生活,真是我所不能过的…….可惜数 干册心爱的书籍和许多未刊行的诗文译稿,完全丢了,实在令我心痛。”陆费逵答曰:“你是文学 家、工业家、教育家。我国应该做的事多得很,你的脾气,不宜搞政治,何不去做本行的事业呢? (5)从此,中国政坛上便少了一个“勇夫”,却多了一个雷厉风行的大学校长 (6)其时,恰逢国立北京工业大学校长空缺,全校学生一致公议,要求教育部任命马君武为 校长。他的学生回忆,马校长一到,“久不冒烟之实习工厂,亦浓烟冉冉升空;严冬冷寂之教室与 图书馆,亦得有煤升炉取暖,全校员生振奋不已。” (7)在出任广西大学的首任校长后,马君武又奉行“锄头主义"。他要求学生拿起锄头参加建 校劳动,既培养学生吃苦耐劳,又使家境贫寒的学生通过劳动得到一点报酬,以补贴生活费用的不 足。抗战期间,为了让学生适应战斗生活,马君武还大力提倡军训。西大学生过着军事化的生活 戴军帽、扎皮带、裹绑腿,每日三餐,号兵吹号,学生列队进入食堂,有时候还要搞夜间演习。 (8)在用人方面,马君武不拘一格。按照当时国内惯例,大学毕业生必须担任定年限的助 教,才能晋升为讲师。马君武却从中学教师暑期讲习班中选拔人才,来广西大学担任助教。反之 对不安心本职工作、学生不满意的教师,则不管资历、学识如何,一旦聘期已满,立即予以解聘。 (9)马君武以其改造中国的封建教育体制、极力推广现代高等教育的办学理念,与蔡元培同 享盛名,有“北蔡南马”之誉。但这个一度“恃才傲物”的马校长,却多次因学校的工作低下“勇 武”的头颅。他曾求张学良为其捐助一笔办学款,张学良拒见,他便在张的公寓门房外呆了一夜
7 ▲ ▲ 19、联系全文，文章标题的含义是什么？（6 分） ▲ ▲ ▲ 乙、实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成 16～19 题。（18 分） 勇武校长马君武 林天宏 （1）若为民国知识分子的勇武好斗排个座次，马君武想必位于前列。但了解那段历史的人都 说，马君武虽“性烈”，却有其“烈”的道理。他曾经是孙中山的秘书长，又是同盟会章程八位起 草者之一。辛亥革命后，历任南京临时政府实业部次长、北京临时执政府司法总长、教育总长等， 实为国民党元老级人物。 （2）这位留德工学博士，精通英、日、德、法等数国文字，又写得一手好诗。首次将《共产 党宣言》的纲领译成中文，刊登在《民报》上。他还是第一个翻译并出版达尔文《物种起源》的中 国人。 （3）因固执己见，马君武曾被国民党开除。后来，国民党广西党部欲为其恢复党籍，就让他 填个表。表上有“何时入党”一栏，马君武却填上“同盟会章程是我起草”，党部的官员们哭笑不 得，只得作罢。 （4）马君武一度任广西省长，但多次与桂系军阀交恶，其座船被军阀袭击，连随侍身边的妻 子都中弹殒命。死里逃生的马君武向老友陆费逵痛陈道：“政治生活，真是我所不能过的……可惜数 千册心爱的书籍和许多未刊行的诗文译稿，完全丢了，实在令我心痛。” 陆费逵答曰：“你是文学 家、工业家、教育家。我国应该做的事多得很，你的脾气，不宜搞政治，何不去做本行的事业呢？” （5）从此，中国政坛上便少了一个“勇夫”，却多了一个雷厉风行的大学校长。 （6）其时，恰逢国立北京工业大学校长空缺，全校学生一致公议，要求教育部任命马君武为 校长。他的学生回忆，马校长一到，“久不冒烟之实习工厂，亦浓烟冉冉升空；严冬冷寂之教室与 图书馆，亦得有煤升炉取暖，全校员生振奋不已。” （7）在出任广西大学的首任校长后，马君武又奉行“锄头主义”。他要求学生拿起锄头参加建 校劳动，既培养学生吃苦耐劳，又使家境贫寒的学生通过劳动得到一点报酬，以补贴生活费用的不 足。抗战期间，为了让学生适应战斗生活，马君武还大力提倡军训。西大学生过着军事化的生活， 戴军帽、扎皮带、裹绑腿，每日三餐，号兵吹号，学生列队进入食堂，有时候还要搞夜间演习。 （8）在用人方面，马君武不拘一格。按照当时国内惯例，大学毕业生必须担任一定年限的助 教，才能晋升为讲师。马君武却从中学教师暑期讲习班中选拔人才，来广西大学担任助教。反之， 对不安心本职工作、学生不满意的教师，则不管资历、学识如何，一旦聘期已满，立即予以解聘。 （9）马君武以其改造中国的封建教育体制、极力推广现代高等教育的办学理念，与蔡元培同 享盛名，有“北蔡南马”之誉。但这个一度“恃才傲物”的马校长，却多次因学校的工作低下“勇 武”的头颅。他曾求张学良为其捐助一笔办学款，张学良拒见，他便在张的公寓门房外呆了一夜