第三章道家以“法自 然”为主体的哲学思 想 2/23/20212:58PM
2/23/2021 2:58 PM 1 第三章 道家以“法自 然”为主体的哲学思 想
4◇“道家”之名最早见于司 马谈《论六家要旨》。 ◇先秦道家的主要代表是 老子、庄子。 2/23/20212:58PM
2/23/2021 2:58 PM 2 “道家”之名最早见于司 马谈《论六家要旨》。 先秦道家的主要代表是 老子、庄子
道家的思想渊源与先驱 2/23/20212:58PM
2/23/2021 2:58 PM 3 一、道家的思想渊源与先驱
◇道家学派的思想渊源,应从黄帝说起。李白诗: 4◇黄帝铸鼎于荆山,炼开砂 升砂成黄金,。骑龙飞上太清 家,云愁海思令人嗟。宫中 彩女颜如花飘飘挥手凌紫 霞。从风纵体登鸾车,登鸾 车。伺轩辕。遨游青天中 其乐不可言。 2/23/20212:58PM
2/23/2021 2:58 PM 4 道家学派的思想渊源，应从黄帝说起。李白诗： 黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂， 丹砂成黄金，骑龙飞上太清 家，云愁海思令人嗟。宫中 彩女颜如花，飘飘挥手凌紫 霞，从风纵体登鸾车，登鸾 车，伺轩辕，遨游青天中， 其乐不可言
◇道家先驱,道门常言及姜太公: ◇吕尚者,冀州人也,生而内智。预见 存亡。避纣之乱,隐于辽东四十年。西 适周,匿于南山,钓于蟠溪三年。不获 鱼,比闾皆日:可矣。尚日:非尔所及 也。已而果得兵铃于鱼腹中。文王棽得 圣人,闻尚,遂载而归。至武王伐纣 尝作巛阴谋》百佘篇。服泽芝地髓具二 百年而告亡。有难而不葬。后子乃葬之。 无尸,唯有《玉铃》六篇在棺中云。 (《列仙传》卷上) 2/23/20212:58PM
2/23/2021 2:58 PM 5 道家先驱，道门常言及姜太公： 吕尚者，冀州人也，生而内智，预见 存亡。避纣之乱，隐于辽东四十年。西 适周，匿于南山，钓于蟠溪三年。不获 鱼，比闾皆曰：可矣。尚曰：非尔所及 也。已而果得兵铃于鱼腹中。文王梦得 圣人，闻尚，遂载而归。至武王伐纣， 尝作《阴谋》百余篇。服泽芝地髓具二 百年而告亡。有难而不葬。后子乃葬之。 无尸，唯有《玉铃》六篇在棺中云。 （《列仙传》卷上）