事物的追求,既有物质的,也有精神的。于是,从生活的智慧、技术的发明直 到审美理想便都由双手来体现。由于审美进入十指,许多艺术相应而生。 ②在遥远的古代,交通不便,人们在相互隔绝的状态中生活。在相对独立的 地域,每一种手工制品都是那里的特产。手成了心灵最灵便的工具。故而,愈 是文明古老的民族,他们的双手就是愈聪明;同时,不同民族的双手又具有自 奇特的本领和气质。 ③手工中智慧与技术的含量是长久以来一代代积累而成的。在漫长的的传衍 过程中,不断冒出来一位又一位工匠。他们心灵手巧,聪明过人,或是在技艺 上做了这样或那样的绝妙的改进和创新,或是在审美情趣上做了一些提升,受 到人们的认同。这些新的技艺或审美便自然而然地融进传统的手工中去。精湛 的民间手工全是干锤百炼的。但是,在没有专利的时代,手工中至关重要的绝 技是世袭或以师徒方式单传的。如果艺人没有后嗣,技艺的传承便会中断。面 对广元三星堆那些“纵目神灵”青铜面具上的方孔,我们已无法知道四千年前 的古蜀人用什么利器切割开这厚厚的青铜;也无法知道他们用何种技术把坚硬 的玉石切割成纸板一样的薄片,并打磨得如此细腻与光滑。大量的手工技艺生 生灭灭,随其自然,这也是很多古代制品今人无法复制的缘故 ④工业技术是通过档案资料保存下来的,手工智能都是口传心授,最多只是 保存在几句短短的口诀里。工业技术是物质性的,手工中有许多是感性和悟性 的。从文明的传承看,这种手工的文明是记忆性的,是一种弥足珍贵的文化遗 诗山中学高三质量检测第6页共22页 http://hongpx.upweb.net
诗山中学高三质量检测 第 6 页 共 22 页 http://hongpx.upweb.net 事物的追求，既有物质的，也有精神的。于是，从生活的智慧、技术的发明直 到审美理想便都由双手来体现。由于审美进入十指，许多艺术相应而生。 ②在遥远的古代，交通不便，人们在相互隔绝的状态中生活。在相对独立的 地域，每一种手工制品都是那里的特产。手成了心灵最灵便的工具。故而，愈 是文明古老的民族，他们的双手就是愈聪明；同时，不同民族的双手又具有自 奇特的本领和气质。 ③手工中智慧与技术的含量是长久以来一代代积累而成的。在漫长的的传衍 过程中，不断冒出来一位又一位工匠。他们心灵手巧，聪明过人，或是在技艺 上做了这样或那样的绝妙的改进和创新，或是在审美情趣上做了一些提升，受 到人们的认同。这些新的技艺或审美便自然而然地融进传统的手工中去。精湛 的民间手工全是千锤百炼的。但是，在没有专利的时代，手工中至关重要的绝 技是世袭或以师徒方式单传的。如果艺人没有后嗣，技艺的传承便会中断。面 对广元三星堆那些“纵目神灵”青铜面具上的方孔，我们已无法知道四千年前 的古蜀人用什么利器切割开这厚厚的青铜；也无法知道他们用何种技术把坚硬 的玉石切割成纸板一样的薄片，并打磨得如此细腻与光滑。大量的手工技艺生 生灭灭，随其自然，这也是很多古代制品今人无法复制的缘故。 ④工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，最多只是 保存在几句短短的口诀里。工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性 的。从文明的传承看，这种手工的文明是记忆性的，是一种弥足珍贵的文化遗 产
⑤我们之所以称它为遗产,是因为当代人类正在进行一次文明的转型。农耕 文明属于手工的时代,工业文明属于机器的时代。由于机器的能力与效率远比 手工高出干倍万倍,这一转型急剧而猛烈,所向披靡,故而抛弃手工在所不惜。 等我们意识到手工属于正在消失的文明时,很多手工已经濒危或者干脆无影无 踪了。 ⑥如今,市场开始青睐手工制作的陶艺、锻打的铁艺和种种编织的手艺,为 之标上高价。市场的规律是“物以稀为贵”和“按工计价”。人们认可这种高 价,是因为手工制品纯朴、生动,带着人的气息。人用双手触弄和制造这些物 品时,总是渗透着心中的想法、审美情趣以及对生命的感悟,而且不会重复。 这是机器制品不具有的。在冷峻的干篇一律的工业文明的时代,手工给人一种 具有怀旧意味的人文的温馨,就像那些仿古餐厅中摇曳的烛光。 ⑦然而,遗产的意义远非如此。 ⑧在人类文明的进程中,手工是不同地域的工匠聪明才智的见证,也是民族 与地域精神传承的载体和个性的象征。从文化人类学角度说,每一种手工的背 后还有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。这些信息中,只有少量的体现 在手工制品中,更多的保存在手工制作的过程中。因此,抢救与记录濒危和珍 稀的民间手工,是保护历史文化遗产的重要工作,也是人类文明转型期间的全 新课题。(有删节) 对第③段举“青铜面具上的方孔”的例子的用意理解不正确的两项是() ()(5分) A.说明中国古代工匠手工制作技艺的高超。 诗山中学高三质量检测第7页共22页 http://hongpx.upweb.net
诗山中学高三质量检测 第 7 页 共 22 页 http://hongpx.upweb.net ⑤我们之所以称它为遗产，是因为当代人类正在进行一次文明的转型。农耕 文明属于手工的时代，工业文明属于机器的时代。由于机器的能力与效率远比 手工高出千倍万倍，这一转型急剧而猛烈，所向披靡，故而抛弃手工在所不惜。 等我们意识到手工属于正在消失的文明时，很多手工已经濒危或者干脆无影无 踪了。 ⑥如今，市场开始青睐手工制作的陶艺、锻打的铁艺和种种编织的手艺，为 之标上高价。市场的规律是“物以稀为贵”和“按工计价”。人们认可这种高 价，是因为手工制品纯朴、生动，带着人的气息。人用双手触弄和制造这些物 品时，总是渗透着心中的想法、审美情趣以及对生命的感悟，而且不会重复。 这是机器制品不具有的。在冷峻的千篇一律的工业文明的时代，手工给人一种 具有怀旧意味的人文的温馨，就像那些仿古餐厅中摇曳的烛光。 ⑦然而，遗产的意义远非如此。 ⑧在人类文明的进程中，手工是不同地域的工匠聪明才智的见证，也是民族 与地域精神传承的载体和个性的象征。从文化人类学角度说，每一种手工的背 后还有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。这些信息中，只有少量的体现 在手工制品中，更多的保存在手工制作的过程中。因此，抢救与记录濒危和珍 稀的民间手工，是保护历史文化遗产的重要工作，也是人类文明转型期间的全 新课题。（有删节） 9．对第③段举“青铜面具上的方孔”的例子的用意理解不正确的两项是（ ） （ ）（5 分） A．说明中国古代工匠手工制作技艺的高超
B.说明很多古代制品今人无法复制的缘故。 C.说明许多手工技艺的传承现在已经中断。 D.说明当今社会的手工文明正在日益衰弱。 E.说明没有专利的时代手工绝技是靠世袭或单传的 10.第⑤段中画线部分“文明的转型”在文中的含是 。(3分) 11.综观全文,概括手工遗产的意义。(4分) 四、文学类、实用类文本阅读(5分) 本大题为选考题.请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。 (甲)。文学类文本阅读(15分) 阅读下面的文字.完成1214题。 海龟 张抗抗 D有一个可爱的3岁女儿,对女儿一向有求必应。他的工作单位离家近两小 时路程,为了减少往返.他总在周末才回家。每次回家,女儿在晚上临睡前必 要让他讲个故事。一年过去了。什么大灰狼小白兔,他肚子瘪瘪塌塌早已被搜 刮干净 女儿却不肯善罢甘休,抱着他的膝不肯上床,连妻也哄她不好。 他满心焦虑。虽是周末,晚上他还得赶写一篇文章,研究所的头儿亲自点名 让他在一个学术会议上发言,他将有机会在同行面前充分展示自己的实力与才 华。 爸爸讲故事呀,女儿纠缠不休。 讲什么呢?他真没有时问。发言关系到对他实际水平和个人价值的确认,听 诗山中学高三质量检测第8页共22页 http://hongpx.upweb.net
诗山中学高三质量检测 第 8 页 共 22 页 http://hongpx.upweb.net B．说明很多古代制品今人无法复制的缘故。 C．说明许多手工技艺的传承现在已经中断。 D．说明当今社会的手工文明正在日益衰弱。 E. 说明没有专利的时代手工绝技是靠世袭或单传的。 10．第⑤段中画线部分“文明的转型”在文中的含是 。（3 分） 11．综观全文，概括手工遗产的意义。（4 分） 四、文学类、实用类文本阅读(15 分) 本大题为选考题．请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。 (甲)。文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字．完成 12-l4 题。 海 龟 张抗抗 D 有一个可爱的 3 岁女儿，对女儿一向有求必应。他的工作单位离家近两小 时路程，为了减少往返．他总在周末才回家。每次回家，女儿在晚上临睡前必 要让他讲个故事。一年过去了。什么大灰狼小白兔，他肚子瘪瘪塌塌早已被搜 刮干净。 女儿却不肯善罢甘休，抱着他的膝不肯上床，连妻也哄她不好。 他满心焦虑。虽是周末，晚上他还得赶写一篇文章，研究所的头儿亲自点名 让他在一个学术会议上发言，他将有机会在同行面前充分展示自己的实力与才 华。 爸爸讲故事呀，女儿纠缠不休。 讲什么呢?他真没有时问。发言关系到对他实际水平和个人价值的确认，听