鉴赏•评论《醉翁亭记》《最苦与最乐》《谈生命》同步练习_鉴赏.doc

2在这些生命的状态中,小树表现了怎样的心理和情绪? 答 3.从选文中你领悟到生命的本质是什么?生命的规律又是怎样的? 答 4生命还像什么?结合你的经历和感悟谈谈看法? ⊙发展空间阅读下文,回答问题。生命如四季春天,我在这片土地上,用我细瘦的胳膊紧扶我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块磕绊着我的犁头,消耗着我成倍的体力。我汘流浃背,四肢颤抖,恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得没有权利逃避,上苍在给予我生命的同时也给予我责任。我不应白白地耗费时间,去无尽地感慨生命的艰辛, 也不应该自艾自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关,闷着脑袋,拼却全身的力气,压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的十地每天,我怀着希望望着掩盖着我的种子的那片土地,想像着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲,期待着自己将来出生的婴儿。我知道,人要是能够期待,就能够奋力以赴。夏日,我曾因干旱,站在地头上,焦灼地盼过南来的风,吹来载着雨滴的花朵。那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐!盼着、盼着,有风吹过来了,但那阵风强了一点,把那片载着雨滴的花朵吹了过去,吹到另一片土地上。我恨过,恨我不能一下子跳到天上,死死揪住那片云,求它给我一滴雨。可那是怎样的痴心妄想!我终于明白,这妄想如同想要拔的头发离开大地我顿足,我懊恼,我哭泣,恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢?再重新开始吧。这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人, 会有一个时辰,留给我自己检点! 我眼睁睁地看过,在无情的冰雹下,我那刚刚灌浆,远远没有长成的谷穗, 在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎,却无力挣脱生养它,却又牢牢地锁住它的大地, 永远没有尝过成熟是怎么一种滋味,便夭折了我曾张开我的双臂,愿将我全身的皮肉,碾成一张大幕,为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分,就会变成糊涂和愚昧,厄运只能将弱者淘汰, 即使为它挡过这次灾难,它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下,继续走完自己的路。秋天,我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒,心里有一种又苦又酸的快乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心丧气,我把它们捧在手里,紧紧地贴在我心窝,仿佛那是新诞生的一个自我我有一种特别的量具,它不量谷物只量感受。和谷物同时收获的还有人生。我已感动过、爱过、恨过、欢笑过、哭泣过、体味过、彻悟过……细细想来,便

2.在这些生命的状态中，小树表现了怎样的心理和情绪？答： 3.从选文中你领悟到生命的本质是什么？生命的规律又是怎样的？答： 4.生命还像什么？结合你的经历和感悟谈谈看法？答： ⊙发展空间阅读下文，回答问题。生命如四季春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊紧扶我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得没有权利逃避，上苍在给予我生命的同时也给予我责任。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。每天，我怀着希望望着掩盖着我的种子的那片土地，想像着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将来出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的花朵。那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐！盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的花朵吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它给我一滴雨。可那是怎样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧。这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我自己检点！我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆，远远没有长成的谷穗，在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝过成熟是怎么一种滋味，便夭折了。我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会变成糊涂和愚昧，厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又苦又酸的快乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心丧气，我把它们捧在手里，紧紧地贴在我心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。我有一种特别的量具，它不量谷物只量感受。和谷物同时收获的还有人生。我已感动过、爱过、恨过、欢笑过、哭泣过、体味过、彻悟过……细细想来，便

知晴日多于阴雨,收获多于劳作。只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得到了冬日,那生命的黄昏,难道就没有什么事情好做?不,我可以在炉子里加上几块木柴,使屋子里更加温暖;我将冷静地检点自己:我为什么失败, 我做错过什么,我欠过别人什么……但愿只是别人欠我,那最后的日子,便会安心得多! 再没有可能纠正已经成为往事的过错,一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命在生命的黄昏里,哀叹和寂寞的,将不会是我! (作者:张洁,选自《语文报》,有删改) 1.联系上下文,说说文中划线句子的含义。(4分) (1)每人都有一块必得由他自己来耕种的土地 (2)这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。答 2.阅读下面材料,你认为本文作者对材料中的人物会持什么态度,请说明理由中华第一蛙—一石蛙的营养价值和经济价值都非常高,但人工养殖石蛙无成功的先例。有位捉石蛙的山民偏偏不信这个“邪”,他经过多年的尝试,屡战屡败,屡败屡战,花费了他十几年的积蓄,还欠下了几十万元的债务,终于养活了几十只石蛙。许多人都认为他活得太累、太不值得了,简直是个傻子。答 3.透过文中的比喻,说说现实中的“我”经历了一个怎样的人生? *4.作者在文中说“善良过分,就会变成糊涂和愚昧”,你同意这样的观点吗?请联系实际,谈谈自己的看法。 ⊙博闻广知关于生命的格言警句 1.生命,那是自然拿给人类去雕琢的宝石。诺贝尔 2.生命不等于是呼吸,生命是活动 3.生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过米歇潘 4.一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。爱默生 5.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。罗曼·罗兰 6.我们只有献出生命,才能得到生命。泰戈尔

知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做？不，我可以在炉子里加上几块木柴，使屋子里更加温暖；我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会安心得多！再没有可能纠正已经成为往事的过错，一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！（作者：张洁，选自《语文报》，有删改） 1．联系上下文，说说文中划线句子的含义。（4 分） (1)每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。答： (2)这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。答： 2．阅读下面材料，你认为本文作者对材料中的人物会持什么态度，请说明理由。中华第一蛙——石蛙的营养价值和经济价值都非常高，但人工养殖石蛙无一成功的先例。有位捉石蛙的山民偏偏不信这个“邪”，他经过多年的尝试，屡战屡败，屡败屡战，花费了他十几年的积蓄，还欠下了几十万元的债务，终于养活了几十只石蛙。许多人都认为他活得太累、太不值得了，简直是个傻子。答： 3．透过文中的比喻，说说现实中的“我”经历了一个怎样的人生？答： *4．作者在文中说“善良过分，就会变成糊涂和愚昧”，你同意这样的观点吗？请联系实际，谈谈自己的看法。答： ⊙博闻广知关于生命的格言警句 1．生命，那是自然拿给人类去雕琢的宝石。 ——诺贝尔 2．生命不等于是呼吸，生命是活动。 ——卢梭 3．生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。 ——米歇潘 4．一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生 5．世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。—— 罗曼·罗兰 6．我们只有献出生命，才能得到生命。 ——泰戈尔

我感到微风吹来,原来夜里的风这么温柔。慢着!我听到鸟叫,我听到虫鸣,我看到满天的星斗多亮丽咦?以前怎么没有这些体会我忽然想起来,莫非是我弄错了原来上帝叫蜗牛牵我去散步。放慢人生脚步,也许人生会更快乐! 选自《信仰网刊》2004.1 “牵只蜗牛去散步”,这种生活便是体验生活,而非日常生活。体验生活就是放慢自己匆匆忙忙的脚步,体验生活无私公平的赐予我们可以做的,比如亲手播种、收割几棵蔬菜,或者为自己种一棵树,或者参加元旦升旗,或者看一次日出或日落,迎接新生和黑暗的来临等等体验生活就是放慢心灵对实际生活的索取,用一颗感恩的心聆听泉鸣莺啼比如倾听大自然的声音,或者体验乡间生活,或者回到从前的老院子老房子寻找失落的童心,或者一个人去短途旅行,观察众生百态,或者天马行空做个白日梦,或者尝遍美食,把浪漫变为现实,或者美化你的家、学几道拿手菜给你的父母等等。体验生活就是精彩生活每一天,不对生活说“明天再去做”。生老病死,喜怒哀乐,死了便把它还给上天,失败成功自有宇宙运行的道理, 点都勉强不得,但真正地挑战其实是当下,假如人天天都当一辈子来活,不知道会有多精彩当你缓缓放慢人生脚步的时候,你回头,仿佛自己是走在林荫道头。晚意的夕阳从枝杈里从树梢上从绿绿的叶隙间投下斑驳的光线,柔柔的晕圈罩你一身平静祥和,你没有叹息没有伤感没有悲哀,忽地一阵疾风掠来,无数片树叶霎时幻化成红红的桃花白白的梨花漫天飞舞着,你几近贪婪地吮吸着覆你满身的郁香。你的思想慢慢从躯体游离开去,你的脚步在渐渐失去知觉中狂奔,你看到儿时的自己在开满栀子花的山坡上,骑着小牛弄着短笛,你看到玲珑少年的你指点晨曦、吟赏烟霞,你又看到几个熟悉却模糊的身影在眼前晃动,还有一个步履急促好像是自己又好像是辛苦操劳的父母的脸慈祥地定格在眼前。你终于笑了,你体验到的一定是笙乐飘飘花团锦簇。送你一颗叫“今天”的种子,记得要养育它,把它放在自我里,它叫“偎依” 把它放在友情里,它叫“真诚”,把它放在亲情里,它叫“成长”,当你们走完人生路的时候,它叫“永恒” (二)看得见风景的房间——写作者的体验是经历美好看得见风景的房间 “我看青山多妩媚,料青山看我亦如是”,那位和青山脉脉对视的诗人是快乐的,有情的人,有情的山,没有言语,也无须言语,那一份和谐,那一份默契, 都藏在这一份静静的对视中。这种对视在我看来,是比高山流水更令人心动的据说,英语的“灵感”一词源于拉丁语的“呼吸”,这样说来,那些在自然的芬芳中深呼吸的诗人们,他们呼吸的也是那造物主赐于他们的诗。走进自然,便是一种相逢,是一种回归,回归到生命的本色之美,回归到一处能看得见风景的房间。也许正因如此,才有了陶渊明的拈花微笑,李太白的邀月共舞,林黛玉的葬

我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。慢着！我听到鸟叫，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没有这些体会？我忽然想起来，莫非是我弄错了！原来上帝叫蜗牛牵我去散步。放慢人生脚步,也许人生会更快乐！选自《信仰网刊》2004.1 “牵只蜗牛去散步”，这种生活便是体验生活，而非日常生活。体验生活就是放慢自己匆匆忙忙的脚步，体验生活无私公平的赐予。我们可以做的，比如亲手播种、收割几棵蔬菜，或者为自己种一棵树，或者参加元旦升旗，或者看一次日出或日落，迎接新生和黑暗的来临等等。体验生活就是放慢心灵对实际生活的索取，用一颗感恩的心聆听泉鸣莺啼。比如倾听大自然的声音，或者体验乡间生活，或者回到从前的老院子老房子寻找失落的童心，或者一个人去短途旅行，观察众生百态，或者天马行空做个白日梦，或者尝遍美食，把浪漫变为现实，或者美化你的家、学几道拿手菜给你的父母等等。体验生活就是精彩生活每一天，不对生活说“明天再去做”。生老病死，喜怒哀乐，死了便把它还给上天，失败成功自有宇宙运行的道理，一点都勉强不得，但真正地挑战其实是当下，假如人天天都当一辈子来活，不知道会有多精彩。当你缓缓放慢人生脚步的时候，你回头，仿佛自己是走在林荫道头。晚意的夕阳从枝杈里从树梢上从绿绿的叶隙间投下斑驳的光线，柔柔的晕圈罩你一身平静祥和，你没有叹息没有伤感没有悲哀，忽地一阵疾风掠来，无数片树叶霎时幻化成红红的桃花白白的梨花漫天飞舞着，你几近贪婪地吮吸着覆你满身的郁香。你的思想慢慢从躯体游离开去，你的脚步在渐渐失去知觉中狂奔，你看到儿时的自己在开满栀子花的山坡上，骑着小牛弄着短笛，你看到玲珑少年的你指点晨曦、吟赏烟霞，你又看到几个熟悉却模糊的身影在眼前晃动，还有一个步履急促好像是自己又好像是辛苦操劳的父母的脸慈祥地定格在眼前。你终于笑了，你体验到的一定是笙乐飘飘花团锦簇。送你一颗叫“今天”的种子，记得要养育它，把它放在自我里，它叫“偎依”，把它放在友情里，它叫“真诚”，把它放在亲情里，它叫“成长”，当你们走完人生路的时候，它叫“永恒”。（二）看得见风景的房间——写作者的体验是经历美好看得见风景的房间 “我看青山多妩媚，料青山看我亦如是”，那位和青山脉脉对视的诗人是快乐的，有情的人，有情的山，没有言语，也无须言语，那一份和谐，那一份默契，都藏在这一份静静的对视中。这种对视在我看来，是比高山流水更令人心动的。据说，英语的“灵感”一词源于拉丁语的“呼吸”，这样说来，那些在自然的芬芳中深呼吸的诗人们，他们呼吸的也是那造物主赐于他们的诗。走进自然，便是一种相逢，是一种回归，回归到生命的本色之美，回归到一处能看得见风景的房间。也许正因如此，才有了陶渊明的拈花微笑，李太白的邀月共舞，林黛玉的葬