笔四曾中国的与 发属历程B
第四节 中国的美与艺术 发展历程综述 (3)
九。泉山水意境8 。缭起8 雕塑的高峰在唐,起于六朝;而绘画高峰则在 宋,源头也在六朝,其“隐逸”的生活方式, 直接影响山水诗画的艺术趣味和审美观念,并 具有深远的人民性和普遍性,掩盖了人间真痛 苦,显示了世俗理想画面。 禅宗从中晚唐到北宋愈益派别。禅宗教义与中 国传统的老庄哲学对自然态度有相近之处,它 们都采取了一种准泛神论的亲近立场,要求自 身与自然合为一体,它们构成了中国山水画发 展成熟的思想条件。 匚
九、宋元山水意境： 1、缘起： • 雕塑的高峰在唐，起于六朝；而绘画高峰则在 宋，源头也在六朝，其“隐逸”的生活方式， 直接影响山水诗画的艺术趣味和审美观念，并 具有深远的人民性和普遍性，掩盖了人间真痛 苦，显示了世俗理想画面。 • 禅宗从中晚唐到北宋愈益派别。禅宗教义与中 国传统的老庄哲学对自然态度有相近之处，它 们都采取了一种准泛神论的亲近立场，要求自 身与自然合为一体，它们构成了中国山水画发 展成熟的思想条件
8“E我2境8 其山水画大致可分为北宋、南宋、元 个里程。所谓“无我”,不是说没有艺 术家个人情感思想之中,而是说这种情 感思想没有直接外露,甚至有时艺术家 在创作中也并不能自觉意识到。是牧歌 式的审美理想。 代表人物:董源,范宽,李成。 匚
2、 “无我之境”： • 其山水画大致可分为北宋、南宋、元三 个里程。所谓“无我”，不是说没有艺 术家个人情感思想之中，而是说这种情 感思想没有直接外露，甚至有时艺术家 在创作中也并不能自觉意识到。是牧歌 式的审美理想。 • 代表人物：董源，范宽，李成
B。细的应包88 随着时代的发展变化,诗、画中的美学 趣味也在发展变化。从北宋前期经后期 过渡到南宋,“无我之境”便逐渐在向 “有我之境”推移。 ·细节的真实和诗意的追求是基本符合这 阶级在“太平盛世”中发展的审美趣 味,这是一种虽优雅却仟细的趣味。 匚
3、细节的忠实和诗意追求： • 随着时代的发展变化，诗、画中的美学 趣味也在发展变化。从北宋前期经后期 过渡到南宋，“无我之境”便逐渐在向 “有我之境”推移。 • 细节的真实和诗意的追求是基本符合这 个阶级在“太平盛世”中发展的审美趣 味，这是一种虽优雅却仟细的趣味
4。8 荆、关、董、巨和李成、范宽实属同代, 刘、李是连接南北宋的,他们似可与马 夏列入一类,最后一变则是元四家。其 实,如后世所公认,大痴、黄鹤不如倪 云林更能作为元四家(元画)的主要代 表,此后的“文人画”--体现出的文学 趣味异常突出。 匚
4、 “有我之境”： • 荆、关、董、巨和李成、范宽实属同代， 刘、李是连接南北宋的，他们似可与马、 夏列入一类，最后一变则是元四家。其 实，如后世所公认，大痴、黄鹤不如倪 云林更能作为元四家（元画）的主要代 表，此后的“文人画”----体现出的文学 趣味异常突出