《道德经》又名《老 子》,文约义丰,仅五干 言,却包含着十分丰富深 刻的哲学思想。老子哲学 的核心思想是“道生万物 的宇宙生成说,宇宙是一 个自然产生、自然演变的 过程,天地万物是依照自 然规律发展变化的,而 道”是世界的本源
《道德经》又名《老 子》，文约义丰，仅五千 言，却包含着十分丰富深 刻的哲学思想。老子哲学 的核心思想是“道生万物” 的宇宙生成说，宇宙是一 个自然产生、自然演变的 过程，天地万物是依照自 然规律发展变化的，而 “道”是世界的本源
老子哲学的精髓是他的 朴素辩证法思想,认为天 地万物都是相反相成的。 “有无相生,难易相成 高下相倾,音声相和,前 后相随”。 他主张要把自己放在弱 者地位,认为“柔弱胜刚 强”。这种观点在一定条 件下有其合理性,但它忽 视矛盾双方的斗争,把转 化看成是无条件的循环往
▪ 老子哲学的精髓是他的 朴素辩证法思想，认为天 地万物都是相反相成的。 “有无相生，难易相成， 高下相倾，音声相和，前 后相随” 。 ▪ 他主张要把自己放在弱 者地位，认为“柔弱胜刚 强”。这种观点在一定条 件下有其合理性，但它忽 视矛盾双方的斗争，把转 化看成是无条件的循环往 复
在政治思想上,老子主张 无为”,认为只有无为才能 无不为,反映了当时统治者的 无力,企图缓和尖锐的社会矛 盾。但他对“侯王”的告诫, 如“民之饥,以其上食税之多 是以饥”、“民不畏死,奈何 以死惧之”却是很精辟的。 《老子》的历史观是落后 的,要求回到“小国寡民”的 时代,“邻国相望,鸡犬之声 相闻,民至死不相往来
▪ 在政治思想上，老子主张 “无为”，认为只有无为才能 无不为，反映了当时统治者的 无力，企图缓和尖锐的社会矛 盾。但他对“侯王”的告诫， 如“民之饥，以其上食税之多， 是以饥”、“民不畏死，奈何 以死惧之”却是很精辟的。 ▪ 《老子》的历史观是落后 的，要求回到“小国寡民”的 时代，“邻国相望，鸡犬之声 相闻，民至死不相往来
1道可道,非常道。名可名,非常名。无,名 天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观 其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异 名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门 道是《老子》中最高的哲学施嚼,含义有: 1、构成世界的实体2、创造宇宙的动力 3、促使万物运动的规律 4、作为人类行为的准则 5、一切事物存在的根源,自然界最初的 发动者。 道生一,一生二, 二生三,三生万物
▪ 1.道可道，非常道。名可名，非常名。无，名 天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观 其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异 名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 道是《老子》中最高的哲学范畴，含义有： 1、构成世界的实体 2、创造宇宙的动力 3、促使万物运动的规律 4、作为人类行为的准则 5、一切事物存在的根源，自然界最初的 发动者。 道生一，一生二， 二生三，三生万物