100道古代文化常识判断题 (-)学校与科举 1.古人常用“庠序”指代学校,如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序 就是这个意思。() 2.韩愈的《师说》有“六艺经传,皆通习之”一句,其中的“六艺”是指礼、乐、射 御、书、术这六种基本技能。() 3.大学是我国古代的最高学府,有时也是教育行政机构 斗.博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人,与官职没有任何关系。() 5.书院是古代的一种独立的教育机构,是由私人所设立的与官府没有任何关系的 聚徒讲授、研究学问的场所,如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。 6,察举是汉代选拔官吏的一种形式,朝廷专门选那些孝顺父母的人,封之以“孝 廉”的荣誉称号并加以重用。() 7.征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才,“辟”则大多 数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。( 8.古代科举考试,由低级到高级一般经历以下四个阶段:院试、乡试、会试、殿试 q.古代科举考试,乡试被录取者称为“举人”,第一名为“解元”:会试被录取者称 为“贡生”,第一名为“会元”;殿试及第者称“进士”,前三名依次为:状元、榜眼 1O.一般认为,科举考试始于汉武帝时期,终于清朝光绪年间。 (二)山川与地理 11.古人把山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”,如衡阳在衡山之南,江阴是 长江之南。(
100 道 古 代 文 化 常 识 判 断 题 （ 一 ） 学 校 与 科 举 1 .古 人 常 用 “ 庠 序 ” 指代学校，如《孟子 ·寡 人 之 于 国 也 》 的 “谨 庠 序 之 教 ” 的 “庠 序 ” 就 是 这 个 意 思 。 （ ） 2 ．韩 愈 的 《 师 说 》有 “ 六 艺 经 传 ，皆 通 习 之 ”一 句 ，其 中 的 “六 艺 ”是 指 礼 、乐 、 射 、 御 、 书 、 术 这 六 种 基 本 技 能 。 （ ） 3 ． 大 学 是 我 国 古 代 的 最 高 学 府 ， 有 时 也 是 教 育 行 政 机 构 。 （ ） 4 ．博 士 和 教 授 都 是 指 古 代 的 学 者 或 博 学 多 才 之 人 ，与 官 职 没 有 任 何 关 系 。（ ） 5 ． 书 院 是 古 代 的 一 种 独 立 的 教 育 机 构 ， 是 由 私 人 所 设 立 的 与 官 府 没 有 任 何 关 系 的 聚 徒 讲 授 、 研 究 学 问 的 场 所 ， 如 岳 麓 书 院 、 白 鹿 洞 书 院 、 容 山 书 院 等 。 （ ） 6 ． 察 举 是 汉 代 选 拔 官 吏 的 一 种 形 式 ， 朝 廷 专 门 选 那 些 孝 顺 父 母 的 人 ， 封 之 以 “ 孝 廉 ” 的 荣 誉 称 号 并 加 以 重 用 。 （ ） 7 ．征 辟 是 汉 代 选 拔 官 吏 的 一 种 形 式 。“征 ”一 般 是 皇 帝 亲 自 征 聘 人 才 ，“辟 ”则大多 数 是 由 中 央 高 官 或 地 方 政 府 向 朝 廷 推 荐 人 才 。 （ ） 8 .古 代 科 举 考 试 ，由 低 级 到 高 级 一 般 经 历 以 下 四 个 阶 段 ：院 试 、乡 试 、会 试 、殿 试 。 （ ） 9． 古 代 科 举 考 试 ， 乡 试 被 录 取 者 称 为 “举 人 ”， 第 一 名 为 “解 元 ”； 会 试 被 录 取 者 称 为 “贡 生 ”， 第 一 名 为 “ 会 元 ” ； 殿 试 及 第 者 称 “进 士 ” ， 前 三 名 依 次 为 ： 状 元 、 榜 眼 、 探花。（ ） 1 0 ． 一 般 认 为 ， 科 举 考 试 始 于 汉 武 帝 时 期 ， 终 于 清 朝 光 绪 年 间 。 （ ） （ 二 ） 山 川 与 地 理 1 1． 古 人 把 山 南 水 北 称 为 “ 阳 ”， 山 北 水 南 称 为 “阴 ”， 如 衡 阳 在 衡 山 之 南 ， 江 阴 是 长 江 之 南 。 （ ）
12.古代的“河”专指黄河,“江”专指“长江”,所以《鸿门宴》里“将军战河南”的 “河南”是指“黄河以南的地区”,不是今天所说的“河南省”。() 13.“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。() 14.古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州 广州。( 15.根据“上北下南,左西右东”的地理常识推断,古代的“江左”是指长江以西的 地区。() 16.古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位,反之为卑位,因此“北面”有称臣的意 17.古代以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷 西戎(西羌)、南蛮(南闽)、北狄,有鄙视之意。() 18.古代的“山东”一般是崤山以东地区,和今天的山东省不是一个概念:古代的“中 国”有“中原之国”的意思,和今天的“中国”不是同一个概 1q.“路”是宋代时期区域的名称,与今天的省区大致相似,如福建路、广东路。 20.在春秋战国时期,诸侯的封地称为“国”,士大夫的封地称为“家 (三)天文与历法 21.古人用干支纪年、纪月、纪日,如甲子、乙丑等,一个循环下来共有六十种 排列组合 22.十二天干排第一的是甲,十地支排第一的是子。( 23.古人用十二地支纪时,其中子时是指23点至1点,辰时是指7点至q点, 午时是指11点至13点。() 24.古人拿十二种动物配十二地支,寅为虎,午为马,戌为狗。()
1 2． 古 代 的 “ 河 ”专 指 黄 河 ， “江 ”专 指 “长 江 ” ， 所 以 《 鸿 门 宴 》 里 “ 将军战河南 ”的 “ 河 南 ” 是 指 “ 黄 河 以 南 的 地 区 ”， 不 是 今 天 所 说 的 “ 河南省 ” 。 （ ） 1 3． “五 岳 ” 是 指 东 岳 泰 山 、 南 岳 衡 山 、 西 岳 华 山 、 北 岳 恒 山 和 中 岳 黄 山 。 （ ） 1 4． 古 代 分 天 下 为 九 州 ， 即 兖 州 、 冀 州 、 青 州 、 徐 州 、 豫 州 、 雍 州 、 扬 州 、 梁 州 、 广州。（ ） 1 5．根据 “上 北 下 南 ， 左 西 右 东 ”的 地 理 常 识 推 断 ， 古 代 的 “江 左 ”是 指 长 江 以 西 的 地区。（ ） 1 6．古人把 “坐 北 朝 南 ” 的 位 置 认 为 是 尊 位 ， 反 之 为 卑 位 ， 因 此 “北 面 ”有 称 臣 的 意 思。（ ） 1 7． 古 代 以 中 原 为 中 心 ， 人 们 将 处 于 东 、 西 、 南 、 北 方 的 少 数 民 族 分 别 称 为 东 夷 、 西 戎 （ 西 羌 ） 、 南 蛮 （ 南 闽 ） 、 北 狄 ， 有 鄙 视 之 意 。 （ ） 1 8．古 代 的 “山 东 ”一 般 是 崤 山 以 东 地 区 ，和 今 天 的 山 东 省 不 是 一 个 概 念 ；古 代 的 “中 国 ” 有 “ 中 原 之 国 ” 的 意 思 ， 和 今 天 的 “ 中 国 ” 不 是 同 一 个 概 念 。 （ ） 1 9 ． “ 路 ”是 宋 代 时 期 区 域 的 名 称 ， 与 今 天 的 省 区 大 致 相 似 ， 如 福 建 路 、 广 东 路 。 （ ） 2 0 ． 在 春 秋 战 国 时 期 ， 诸 侯 的 封 地 称 为 “ 国 ”， 士 大 夫 的 封 地 称 为 “ 家 ” 。 （ ） （ 三 ） 天 文 与 历 法 2 1 ． 古 人 用 干 支 纪 年 、 纪 月 、 纪 日 ， 如 甲 子 、 乙 丑 等 ， 一 个 循 环 下 来 共 有 六 十 种 排 列 组 合 。 （ ） 2 2 ． 十 二 天 干 排 第 一 的 是 甲 ， 十 地 支 排 第 一 的 是 子 。 （ ） 2 3． 古 人 用 十 二 地 支 纪 时 ， 其 中 子 时 是 指 2 3 点 至 1 点 ， 辰 时 是 指 7 点 至 9 点 ， 午时是指 11 点 至 1 3 点。（ ） 2 4 ． 古 人 拿 十 二 种 动 物 配 十 二 地 支 ， 寅 为 虎 ， 午 为 马 ， 戌 为 狗 。 （ ）
25.十二生肖排第一的是鼠,排最后的是狗。( 26.古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季 气温、物候等情,这就是二十四节气。() 27.二十四节气中排第一的立春,排最后的是除夕。( 28.农历每月的第一天叫“朔”,最 2q.古人把农历每个月的十五称为“望”,每个月的十六称为“既望”。() 3O.古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季,仲夏就是夏季的第二个月。() (四)政区与官职 31.三省六部制里,主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。() 32.三省六部制里,主管官吏任免与考核的是吏部,主管军事的是兵部。() 33.封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣,如淮阴侯韩 信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。() 34,成语“下车伊始”中的“下车”最初是借指官吏初到任,“乞骸骨”是官员请求退 职的委婉说法,“致仕”也有辞官或者退休的意思。() 35.在唐代的三省六部制里,主管司法刑狱的是刑部,主管土地户口、赋税财政 的是民部。() 36.三省六部制里,主管工程营造、屯田水利的是户部。() 37.在唐代,官员官服的颜色因官位的高低而有所不同,高级官员一般是紫色或 红色,有“大紫大红“红得发紫”等说法,官阶低的一般是青色或黑色,从《琵琶 行》“司马青衫”可以看出,李白当时的官阶比较低。() 38.三公是古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词,具体说法不 般认为是指司马、司徒和司空。() 3q.“迁”是古代官吏调动常用的词语,具体表示升官之意常用“右迁”一词。(
2 5 ． 十 二 生 肖 排 第 一 的 是 鼠 ， 排 最 后 的 是 狗 。 （ ） 2 6． 古 人 根 据 月 亮 的 圆 缺 把 一 年 分 成 二 十 四 段 ， 分 列 在 十 二 个 月 中 ， 以 反 映 四 季 、 气 温 、 物 候 等 情 ， 这 就 是 二 十 四 节 气 。 （ ） 2 7 ． 二 十 四 节 气 中 排 第 一 的 立 春 ， 排 最 后 的 是 除 夕 。 （ ） 2 8 ． 农 历 每 月 的 第 一 天 叫 “朔 ”， 最 后 一 天 叫 “ 晦 ” 。 （ ） 2 9 ． 古 人 把 农 历 每 个 月 的 十 五 称 为 “望 ” ， 每 个 月 的 十 六 称 为 “既 望 ”。 （ ） 3 0．古 人 把 每 个 季 节 三 个 月 顺 次 称 为 孟 、仲 、季 ，仲 夏 就 是 夏 季 的 第 二 个 月 。（ ） （ 四 ） 政 区 与 官 职 3 1 ． 三 省 六 部 制 里 ， 主 管 外 交 礼 仪 、 祭 祀 、 科 举 、 学 校 的 是 礼 部 。 （ ） 3 2． 三 省 六 部 制 里 ， 主 管 官 吏 任 免 与 考 核 的 是 吏 部 ， 主 管 军 事 的 是 兵 部 。 （ ） 3 3 ． 封 邑 是 指 古 代 君 主 把 自 己 国 土 的 某 一 块 地 方 作 为 奖 励 赐 给 功 臣 ， 如 淮 阴 侯 韩 信 所 在 的 淮 阴 就 是 刘 邦 赐 给 他 的 封 邑 。 （ ） 3 4． 成 语 “下 车 伊 始 ”中 的 “下 车 ”最 初 是 借 指 官 吏 初 到 任 ， “乞骸骨 ”是 官 员 请 求 退 职 的 委 婉 说 法 ， “ 致 仕 ” 也 有 辞 官 或 者 退 休 的 意 思 。 （ ） 3 5 ． 在 唐 代 的 三 省 六 部 制 里 ， 主 管 司 法 刑 狱 的 是 刑 部 ， 主 管 土 地 户 口 、 赋 税 财 政 的 是 民 部 。 （ ） 3 6 ． 三 省 六 部 制 里 ， 主 管 工 程 营 造 、 屯 田 水 利 的 是 户 部 。 （ ） 3 7 ． 在 唐 代 ， 官 员 官 服 的 颜 色 因 官 位 的 高 低 而 有 所 不 同 ， 高 级 官 员 一 般 是 紫 色 或 红色，有 “大 紫 大 红 ” “红 得 发 紫 ” 等 说 法 ， 官 阶 低 的 一 般 是 青 色 或 黑 色 ， 从 《 琵 琶 行 》 “ 司 马 青 衫 ”可 以 看 出 ， 李 白 当 时 的 官 阶 比 较 低 。 （ ） 3 8． 三 公 是 古 代 朝 廷 中 最 尊 显 的 三 个 官 职 的 合 称 。 周 代 已 有 此 词 ， 具 体 说 法 不 一 ， 一 般 认 为 是 指 司 马 、 司 徒 和 司 空 。 （ ） 3 9．“迁 ”是 古 代 官 吏 调 动 常 用 的 词 语 ，具 体 表 示 升 官 之 意 常 用 “ 右 迁 ”一 词 。（ ）
40.“出”在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职,如《琵琶行》中有“予出官 二年 (五)节日与习俗 41.古人把正月初一称为元日或元旦,正月十五称为上元或元宵。( 42.端午节,农历五月初五,是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的传统 节日。() 43.七夕,农历七月初七,和民间传说牛郎织女的故事有关。( 斗4.中秋节,农历八月十五,辛弃疾的词《水调歌头明月几时有》正是写于中秋 之夜。( 45.重阳节,农历九月初九,古人有重阳节带老人家登高的习俗,以示对老人家 的尊敬。() 斗6,腊日,农历十二月廿八,“年廿八,洗邋遢”,这一天,古人有清洗家具、大 搞清洁的习俗。() 47.除夕,农历十二月三十,因此也叫“年三十”,那一天人们往往通宵不眠,有 除旧迎新的意思。() 48.寒食,节令名,在清明节的一天或两天。寒食节这一天禁止生火,只吃冷食 斗q.社稷:“社”,古代指谷神,即农业之神:“稷”,指土地之神。社稷后来成为 国家的象征。( 50.旦日:太阳初出、天亮时,或指第二天、明天,也特指农历正月初 (六)宗庙与祭祀 51.牺牲:古代祭祀用的牲畜,色纯为“牺”,如牛羊猪:色杂为“牲”,如鸡鸭鹅
4 0．“出 ” 在 古 代 一 般 是 指 地 方 的 官 员 到 朝 廷 担 任 要 职 ，如 《 琵 琶 行 》中 有 “予出官 二 年 ” 。 （ ） （ 五 ） 节 日 与 习 俗 4 1 ． 古 人 把 正 月 初 一 称 为 元 日 或 元 旦 ， 正 月 十 五 称 为 上 元 或 元 宵 。 （ ） 4 2 ． 端 午 节 ， 农 历 五 月 初 五 ， 是 为 了 纪 念 伟 大 的 爱 国 主 义 诗 人 屈 原 而 形 成 的 传 统 节日。（ ） 4 3 ． 七 夕 ， 农 历 七 月 初 七 ， 和 民 间 传 说 牛 郎 织 女 的 故 事 有 关 。 （ ） 4 4． 中 秋 节 ， 农 历 八 月 十 五 ， 辛 弃 疾 的 词 《 水 调 歌 头 ·明 月 几 时 有 》 正 是 写 于 中 秋 之夜。（ ） 4 5 ． 重 阳 节 ， 农 历 九 月 初 九 ， 古 人 有 重 阳 节 带 老 人 家 登 高 的 习 俗 ， 以 示 对 老 人 家 的尊敬。（ ） 4 6 ． 腊 日 ， 农 历 十 二 月 廿 八 ， “ 年 廿 八 ， 洗 邋 遢 ” ， 这 一 天 ， 古 人 有 清 洗 家 具 、 大 搞 清 洁 的 习 俗 。 （ ） 4 7 ． 除 夕 ， 农 历 十 二 月 三 十 ， 因 此 也 叫 “ 年三十 ” ， 那 一 天 人 们 往 往 通 宵 不 眠 ， 有 除 旧 迎 新 的 意 思 。 （ ） 4 8． 寒 食 ， 节 令 名 ， 在 清 明 节 的 一 天 或 两 天 。 寒 食 节 这 一 天 禁 止 生 火 ， 只 吃 冷 食 。 （ ） 4 9．社稷： “社 ”， 古 代 指 谷 神 ， 即 农 业 之 神 ； “稷 ”， 指 土 地 之 神 。 社 稷 后 来 成 为 国 家 的 象 征 。 （ ） 5 0． 旦 日 ： 太 阳 初 出 、 天 亮 时 ， 或 指 第 二 天 、 明 天 ， 也 特 指 农 历 正 月 初 一 。（ ） （ 六 ） 宗 庙 与 祭 祀 5 1． 牺 牲 ： 古 代 祭 祀 用 的 牲 畜 ， 色 纯 为 “牺 ”， 如 牛 羊 猪 ； 色 杂 为 “牲 ”， 如 鸡 鸭 鹅 。 （ ）
52.古代帝王祭祀时,牛羊豕三牲全备为“太牢”,只有羊豕没有牛为“少牢”。() 53.顿首,古代的一种见面礼,行礼时点点头以示问候。() 54.稽首,古代的拜礼,行礼时头碰地须停留一段时间,新婚夫妇拜天地父母常 用此大礼。() 55.古代男子二十岁成年,行加冠礼并取字取号,故男子二十岁称为 苏轼字子瞻,号东坡居士。() 56,斋戒,古人祭祀或做重大事情前,为表虔诚,往往要沐浴更衣并忌荤,不喝 酒,不吃肉。() 57.古代的座次有时以左为尊,成语“虚左以待”就是最好的证明。() 58.封禅,古代帝王祭天地的最隆重的礼节,多由皇帝亲自到华山主持。() 5q.嗣位是指继承君位,我国封建王朝奉行长子继承制,君位只能由最年长的儿 子继承。() 6O.九宾:古代祭祀活动中最隆重的礼节。() 七)礼仪与风俗 61.垂髫:借指三岁到九岁的儿童。总角:八岁到十四岁的少年。() 62.及笄之年:古代把十五岁的女子称为及笄,所以及笄之年是指女子十五岁 在古代,女子十五岁成年,表示可以出嫁了。( 63.而立之年:男子三十岁。不惑之年:男子四十岁。 6斗.古人对死的称谓等级森严,天子、帝后之死曰崩,诸侯、太子之死曰薨,大 夫之死曰卒,庶人之死曰不录。( 65.“幸”通常指封建帝王到达某地,也叫巡幸。“召幸”特指皇帝对妃嫔的召见 66.赐姓:古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。()
5 2．古 代 帝 王 祭 祀 时 ，牛 羊 豕 三 牲 全 备 为 “太 牢 ”，只 有 羊 豕 没 有 牛 为 “ 少 牢 ” 。（ ） 5 3 ． 顿 首 ， 古 代 的 一 种 见 面 礼 ， 行 礼 时 点 点 头 以 示 问 候 。 （ ） 5 4 ． 稽 首 ， 古 代 的 拜 礼 ， 行 礼 时 头 碰 地 须 停 留 一 段 时 间 ， 新 婚 夫 妇 拜 天 地 父 母 常 用 此 大 礼 。 （ ） 5 5 ． 古 代 男 子 二 十 岁 成 年 ， 行 加 冠 礼 并 取 字 取 号 ， 故 男 子 二 十 岁 称 为 “弱 冠 ”， 如 苏 轼 字 子 瞻 ， 号 东 坡 居 士 。 （ ） 5 6 ． 斋 戒 ， 古 人 祭 祀 或 做 重 大 事 情 前 ， 为 表 虔 诚 ， 往 往 要 沐 浴 更 衣 并 忌 荤 ， 不 喝 酒 ， 不 吃 肉 。 （ ） 5 7 ． 古 代 的 座 次 有 时 以 左 为 尊 ， 成 语 “虚 左 以 待 ” 就 是 最 好 的 证 明 。 （ ） 5 8． 封 禅 ， 古 代 帝 王 祭 天 地 的 最 隆 重 的 礼 节 ， 多 由 皇 帝 亲 自 到 华 山 主 持 。 （ ） 5 9 ． 嗣 位 是 指 继 承 君 位 ， 我 国 封 建 王 朝 奉 行 长 子 继 承 制 ， 君 位 只 能 由 最 年 长 的 儿 子继承。（ ） 6 0 ． 九 宾 ： 古 代 祭 祀 活 动 中 最 隆 重 的 礼 节 。 （ ） （ 七 ） 礼 仪 与 风 俗 6 1 ． 垂 髫 ： 借 指 三 岁 到 九 岁 的 儿 童 。 总 角 ： 八 岁 到 十 四 岁 的 少 年 。 （ ） 6 2 ． 及 笄 之 年 ： 古 代 把 十 五 岁 的 女 子 称 为 及 笄 ， 所 以 及 笄 之 年 是 指 女 子 十 五 岁 。 在 古 代 ， 女 子 十 五 岁 成 年 ， 表 示 可 以 出 嫁 了 。 （ ） 6 3 ． 而 立 之 年 ： 男 子 三 十 岁 。 不 惑 之 年 ： 男 子 四 十 岁 。 （ ） 6 4 ． 古 人 对 死 的 称 谓 等 级 森 严 ， 天 子 、 帝 后 之 死 曰 崩 ， 诸 侯 、 太 子 之 死 曰 薨 ， 大 夫 之 死 曰 卒 ， 庶 人 之 死 曰 不 录 。 （ ） 6 5． “幸 ”通 常 指 封 建 帝 王 到 达 某 地 ， 也 叫 巡 幸 。 “ 召 幸 ”特 指 皇 帝 对 妃 嫔 的 召 见 、 宠幸。（ ） 6 6 ． 赐 姓 ： 古 代 天 子 给 有 功 之 臣 赐 予 天 子 的 姓 氏 以 示 褒 宠 。 （ ）