捧砚:相传李白为唐明皇挥毫写新词,杨妃为之捧砚,高力士为之脱靴 叵奈:即叵料,不料 洒松烟:乃作者构想之辞。松烟,用松木烧成的烟灰,古人多用以制墨 [译文]莫不是杨贵妃还在,她是怎样逃脱了马嵬破的灾难呢?曾经代替唐明皇 捧砚,供李白挥毫,美丽的面庞让所有的妇人都失了颜色。可恨李白,看娇态出 了神,竟笔头一歪,把墨点在了桃花般艳丽的脸颊上。 26、沉醉东风渔夫 白朴 黄芦岸白蘋渡口,绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥 傲钉人间万户侯,不识字烟波钓叟。 [写作背景]元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的 “万户侯”,所以,此曲所写的“渔夫”是理想化了的。作者幼年经历了蒙古灭 金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到了元好问的教养 他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土。因此 他把理想投射到“渔夫”身上,赞赏那样的“渔夫”,羡慕“不识字”的“渔 夫”,后悔他做了读书识字的文人。在任何黑暗的社会里,正直的知识分子比“不 识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元 代! [注解] 忘机友:彼此之间没有欺诈之心无所顾忌的朋友 烟波钓叟:又称“烟波钓徒”,指唐代诗人张志和,他隐居江湖,自称“烟波钓 徒 [译文]金黄的芦苇铺满江岸,白色的浮萍飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤 上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧之心的朋友。他 们就是那些点缀在秋江上自由自在的鸥鹭。瞧不起那些达官贵人的正是那些不识 字的江上钓鱼翁。 27、寄生草.饮 白朴 长醉后方何碍,不醒时有甚思?糟醃两个功名字,醅淹千古兴亡事,曲埋万丈虹 霓志。不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。 [写作背景]郑振铎在《中国俗文学史》中说这首小令是“强为旷达”之作。它 以《饮》为题,而在多方歌颂酒乡的背后实寓藏着对现实的全面否定。作者何尝
捧砚：相传李白为唐明皇挥毫写新词，杨妃为之捧砚，高力士为之脱靴。 叵奈：即叵料，不料。 洒松烟：乃作者构想之辞。松烟，用松木烧成的烟灰，古人多用以制墨。 ［译文］莫不是杨贵妃还在，她是怎样逃脱了马嵬破的灾难呢？曾经代替唐明皇 捧砚，供李白挥毫，美丽的面庞让所有的妇人都失了颜色。可恨李白，看娇态出 了神，竟笔头一歪，把墨点在了桃花般艳丽的脸颊上。 26、沉醉东风.渔夫 白朴 黄芦岸白蘋渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。 傲钉人间万户侯，不识字烟波钓叟。 ［写作背景］元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的 “万户侯”，所以，此曲所写的“渔夫”是理想化了的。作者幼年经历了蒙古灭 金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到了元好问的教养。 他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此， 他把理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕“不识字”的“渔 夫”，后悔他做了读书识字的文人。在任何黑暗的社会里，正直的知识分子比“不 识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元 代！ ［注解］ 忘机友：彼此之间没有欺诈之心无所顾忌的朋友。 烟波钓叟：又称“烟波钓徒”，指唐代诗人张志和，他隐居江湖，自称“烟波钓 徒”。 ［译文］金黄的芦苇铺满江岸，白色的浮萍飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤 上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧之心的朋友。他 们就是那些点缀在秋江上自由自在的鸥鹭。瞧不起那些达官贵人的正是那些不识 字的江上钓鱼翁。 27、寄生草.饮 白朴 长醉后方何碍，不醒时有甚思？糟醃两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲埋万丈虹 霓志。不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。 ［写作背景］郑振铎在《中国俗文学史》中说这首小令是“强为旷达”之作。它 以《饮》为题，而在多方歌颂酒乡的背后实寓藏着对现实的全面否定。作者何尝
忘却个人功名、国家兴亡,只因他既背负着学生的国恨家仇,不愿出仁新朝;同 时他已身为亡国之民,又不能投身于抗元斗争之中,自觉已无资格关心兴亡大事 这都是时代使然,真个旷达,本可淡然置之。而曲里还需提到这些,还要借助酒 去排除这些,下说明其未能忘情,实难遣此,只是“强为旷达” [注解] 方何碍:却有什么妨碍,即无碍。方,却。 有甚思:还有什么思念? 糟醃:用酒糟醃渍。 醅淹:用浊酒淹没。 曲埋:用酒貓埋掉。曲,通麵 虹霓志:气贯长虹[译文]长醉以后没有妨碍,不醒的时候有什么可以想的呢? 用酒糟醃渍了功名二字,用浊酒淹没了千年来的兴亡史事,用酒貓埋掉万丈凌云 壮志。不识时务的人都笑话屈原不应轻生自尽,但知己的人都说陶渊明归隐田园 是正确的 28、驻马听.吹 白朴 裂石穿云,玉管宜横清更洁。霜天沙漠,鹧鹕风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮,梅 花惊作黄昏雪。人静也,一声吹落江楼月。 [注解] 裂石穿云:形容笛声高亢。 玉管:笛的美称 横:横吹。 清更洁:形容格调清雅纯正 凤凰台:故址在今南京西南角,六朝宋时所建。相传建前该处有风凰飞集,故称 译文]笛声象裂石穿云一样高亢,笛子横吹,音调就更雅正了。就象下了霜的 天气里的大漠,连鹧鹕也想要飞舞了。凤凰台上黑云遮盖,梅花竟被惊动,化为 黄昏的雪花。人声都没了,笛子的声音把江楼上的月亮都吹落了。 29、庆东原.白朴
忘却个人功名、国家兴亡，只因他既背负着学生的国恨家仇，不愿出仁新朝；同 时他已身为亡国之民，又不能投身于抗元斗争之中，自觉已无资格关心兴亡大事。 这都是时代使然，真个旷达，本可淡然置之。而曲里还需提到这些，还要借助酒 去排除这些，下说明其未能忘情，实难遣此，只是“强为旷达”。 ［注解］ 方何碍：却有什么妨碍，即无碍。方，却。 有甚思：还有什么思念？ 糟醃：用酒糟醃渍。 醅淹：用浊酒淹没。 曲埋：用酒麯埋掉。曲，通麯。 虹霓志：气贯长虹［译文］长醉以后没有妨碍，不醒的时候有什么可以想的呢？ 用酒糟醃渍了功名二字，用浊酒淹没了千年来的兴亡史事，用酒麯埋掉万丈凌云 壮志。不识时务的人都笑话屈原不应轻生自尽，但知己的人都说陶渊明归隐田园 是正确的。 28、驻马听.吹 白朴 裂石穿云，玉管宜横清更洁。霜天沙漠，鹧鹕风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮，梅 花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。 ［注解］ 裂石穿云：形容笛声高亢。 玉管：笛的美称。 横：横吹。 清更洁：形容格调清雅纯正。 凤凰台：故址在今南京西南角，六朝宋时所建。相传建前该处有凤凰飞集，故称。 ［译文］笛声象裂石穿云一样高亢，笛子横吹，音调就更雅正了。就象下了霜的 天气里的大漠，连鹧鹕也想要飞舞了。凤凰台上黑云遮盖，梅花竟被惊动，化为 黄昏的雪花。人声都没了，笛子的声音把江楼上的月亮都吹落了。 29、庆东原.白朴
忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾?那里也良谋子牙?那里也 豪气张华?千古是非心,一夕渔樵话 写作背景]本曲系叹世之作。叹世是中国古代文人长写不疲的题目。尤其是南 宋词,许多篇章包容有山川之叹、家国之叹、身世之叹。元曲家继承了这一题目 但元代知识分子的叹世,自有与其前辈十分不同的特点。这首小令正是这方面的 代表作。 [注解] 忘忧草:即萱草,又名紫萱,可食,食后如酒醉,故有忘忧之名 含笑花:木本植物,花如兰,“开时常不满,若含笑焉。” 闻早:趁早。 冠宜挂:即宜辞官。 陆贾:汉高祖谋臣,以能言善辩知名。 子牙:姜太公,名姜尚,又名吕尚,字子牙。为周武王的谋士,帮助周武王伐纣 灭殷。 张华:字茂先,西晋文学家。曾劝谏晋武帝伐吴,灭吴后持节都督幽州诸军事, 虽为文人而有武略,故称豪气张华。 渔樵话:渔人樵夫所说的闲话 [译文]看看忘忧草,想想含笑花,劝你忘却忧愁,趁早离开官场。能言善辩的 陆贾哪里去了?足智多谋的姜子牙哪里去了?文韬武略的张华哪里去了?千古 万代的是非曲直,都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。 30、阳春曲.知几 白朴 知荣知辱牢缄口,谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手,贫煞也风流。 写作背景]作者对世事采取袖手旁观的态度,安于贫困,认为名士自流,这种 生活态度和处世观念,在元代知识界有一定的代表性。 [注解] 牢缄口:紧紧地闭上嘴
忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也 豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。 ［写作背景］本曲系叹世之作。叹世是中国古代文人长写不疲的题目。尤其是南 宋词，许多篇章包容有山川之叹、家国之叹、身世之叹。元曲家继承了这一题目。 但元代知识分子的叹世，自有与其前辈十分不同的特点。这首小令正是这方面的 代表作。 ［注解］ 忘忧草：即萱草，又名紫萱，可食，食后如酒醉，故有忘忧之名。 含笑花：木本植物，花如兰，“开时常不满，若含笑焉。” 闻早：趁早。 冠宜挂：即宜辞官。 陆贾：汉高祖谋臣，以能言善辩知名。 子牙：姜太公，名姜尚，又名吕尚，字子牙。为周武王的谋士，帮助周武王伐纣 灭殷。 张华：字茂先，西晋文学家。曾劝谏晋武帝伐吴，灭吴后持节都督幽州诸军事， 虽为文人而有武略，故称豪气张华。 渔樵话：渔人樵夫所说的闲话。 ［译文］看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的 陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古 万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。 30、阳春曲.知几 白朴 知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手，贫煞也风流。 ［写作背景］作者对世事采取袖手旁观的态度，安于贫困，认为名士自流，这种 生活态度和处世观念，在元代知识界有一定的代表性。 ［注解］ 牢缄口：紧紧地闭上嘴
淹留:停留,久留 贫煞:非常贫穷 译文]知道什么是光荣,什么是耻辱,却牢牢地闭着口,明白谁是谁非却只暗 地里点头。姑且在诗书堆里停留吧,对世事悠闲地袖手旁观,穷死也风流 31、阳春曲.题情 白朴 从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳。甚是严,越间阻越情忺 [注解] 好事:这里指男女情事。 俭:贫乏,引申为受挫折。 拘钳:拘束、钳制。 间阻:从中阻拦。 情忺:情投意合。忺,高兴,适意。 [译文]美好的爱情天生要经受磨难,自古来瓜儿都是先苦后甜。奶娘催逼管束 又紧又严,可是越阻拦,我和他的情意越缠绵。 32、天净沙.春 白朴 春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。啼莺舞燕,小桥流水飞红。 [注解]飞红:指落花 [译文]山绿了,阳光暖了,吹起和煦的春风。楼阁上少女凭栏眺望,高卷起帘 栊。院子里杨柳依依,秋千轻轻摇动,院外有飞舞的春燕,啼喈的黄莺,小桥之 下流水潺潺,落花飞红。 33、四块玉.天台路 马致远 采药童,乘鸾客。怨感刘郎下天台,春风再到人何在?桃花又不见开。命薄的穷 秀才,谁都你回去来? [作者简介]马致远(1250?-1324前),字千里,号东篱,大都人。早年在 大都生活二十余年,郁郁不得志。元灭南宋后南下,曾出任江浙省务官,与卢挚、 张可久有唱和。晚年隐居田园,过着“酒中仙,尘外客,林中友”的“幽栖”生
淹留：停留，久留。 贫煞：非常贫穷。 ［译文］知道什么是光荣，什么是耻辱，却牢牢地闭着口，明白谁是谁非却只暗 地里点头。姑且在诗书堆里停留吧，对世事悠闲地袖手旁观，穷死也风流。 31、阳春曲.题情 白朴 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳。甚是严，越间阻越情忺。 ［注解］ 好事：这里指男女情事。 俭：贫乏，引申为受挫折。 拘钳：拘束、钳制。 间阻：从中阻拦。 情忺：情投意合。忺，高兴，适意。 ［译文］美好的爱情天生要经受磨难，自古来瓜儿都是先苦后甜。奶娘催逼管束 又紧又严，可是越阻拦，我和他的情意越缠绵。 32、天净沙.春 白朴 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。 ［注解］飞红：指落花。 ［译文］山绿了，阳光暖了，吹起和煦的春风。楼阁上少女凭栏眺望，高卷起帘 栊。院子里杨柳依依，秋千轻轻摇动，院外有飞舞的春燕，啼喈的黄莺，小桥之 下流水潺潺，落花飞红。 33、四块玉.天台路 马致远 采药童，乘鸾客。怨感刘郎下天台，春风再到人何在？桃花又不见开。命薄的穷 秀才，谁都你回去来？ ［作者简介］马致远（1250？－1324 前），字千里，号东篱，大都人。早年在 大都生活二十余年，郁郁不得志。元灭南宋后南下，曾出任江浙省务官，与卢挚、 张可久有唱和。晚年隐居田园，过着“酒中仙，尘外客，林中友”的“幽栖”生
活。他是元曲四大家之一,极负盛名。散曲有瞿钧编注《乐篱乐府全集》,共收 套数二十二套,小令一百一十七首 写作背景]传说东汉末年,剡县人刘晨、阮肇入天台山(在今浙江省东部)采 药,遇二仙女,结为夫妇,共居半年,及至电乡,子孙已历七世。此事出知南朝 宋刘义庆所撰《幽明录》,原书已佚,今见《太平御览》卷四十一和《太平广记》 卷六十一引《神仙传》。魏晋南北朝“篡”,“乱”频仍,人们处于水深火热之 中,厌恶这种社会现实,向往安定幸福的生活,于是出现了一些描写无君无臣、 和平美满的桃花源境界的作品,以寄托理想和愿望,刘晨、阮肇的故事便是其中 具有代表性的作品之 [注解] 怨感:感伤。 刘郎:即刘晨。 [译文]本来是采药童子的刘晨,在天台山遇见了仙人,便成了乘驾鸾鸟的仙客。 可惜的是他又因思想凡世下了天台山,到如今春风再次吹来时,当年遇到的仙人 却不知在哪里?桃花也不见再次开放了。唉,这个命薄的穷秀才,谁让你又回去 了? 4、四块玉.马嵬坡 马致远 睡海棠,春将晚,恨不得明皇掌中看。《霓裳》便是中原患。不因这玉环,引起 那禄山?怎知蜀道难。 [写作背景]马嵬坡又名马嵬驿,在今陕西省兴平县西北。唐玄宗宠爱杨贵妃, 荒淫误国,酿成安史之乱。安史叛军攻破潼关,唐明皇仓皇向四川逃难,路过马 嵬驿时,扈从的禁卫军哗变,求诛杨氏以谢天下。玄宗为了稳定军心,被迫缢死 杨贵妃。这首小令以曲写史,意在总结历史的经验和教训 [注解] 睡海棠:比喻杨贵妃 《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,相传杨贵妃善舞此曲。 玉环:杨贵妃字玉环。 蜀道难:指安禄山攻入潼关,唐玄宗仓皇逃往四川之事。 [译文]杨贵妃就如暮春时节的睡海棠那般娇媚美艳,使得唐明皇恨不得将她时 时放在掌上赏玩。《霓裳》曲便是中原的祸患。不是因为有了这个杨玉环引起了
活。他是元曲四大家之一，极负盛名。散曲有瞿钧编注《乐篱乐府全集》，共收 套数二十二套，小令一百一十七首。 ［写作背景］传说东汉末年，剡县人刘晨、阮肇入天台山（在今浙江省东部）采 药，遇二仙女，结为夫妇，共居半年，及至电乡，子孙已历七世。此事出知南朝 宋刘义庆所撰《幽明录》，原书已佚，今见《太平御览》卷四十一和《太平广记》 卷六十一引《神仙传》。魏晋南北朝“篡”，“乱”频仍，人们处于水深火热之 中，厌恶这种社会现实，向往安定幸福的生活，于是出现了一些描写无君无臣、 和平美满的桃花源境界的作品，以寄托理想和愿望，刘晨、阮肇的故事便是其中 具有代表性的作品之一。 ［注解］ 怨感：感伤。 刘郎：即刘晨。 ［译文］本来是采药童子的刘晨，在天台山遇见了仙人，便成了乘驾鸾鸟的仙客。 可惜的是他又因思想凡世下了天台山，到如今春风再次吹来时，当年遇到的仙人 却不知在哪里？桃花也不见再次开放了。唉，这个命薄的穷秀才，谁让你又回去 了？ 34、四块玉.马嵬坡 马致远 睡海棠，春将晚，恨不得明皇掌中看。《霓裳》便是中原患。不因这玉环，引起 那禄山？怎知蜀道难。 ［写作背景］马嵬坡又名马嵬驿，在今陕西省兴平县西北。唐玄宗宠爱杨贵妃， 荒淫误国，酿成安史之乱。安史叛军攻破潼关，唐明皇仓皇向四川逃难，路过马 嵬驿时，扈从的禁卫军哗变，求诛杨氏以谢天下。玄宗为了稳定军心，被迫缢死 杨贵妃。这首小令以曲写史，意在总结历史的经验和教训。 ［注解］ 睡海棠：比喻杨贵妃。 《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，相传杨贵妃善舞此曲。 玉环：杨贵妃字玉环。 蜀道难：指安禄山攻入潼关，唐玄宗仓皇逃往四川之事。 ［译文］杨贵妃就如暮春时节的睡海棠那般娇媚美艳，使得唐明皇恨不得将她时 时放在掌上赏玩。《霓裳》曲便是中原的祸患。不是因为有了这个杨玉环引起了