2006年漳州市初中毕业置高中阶段招生考试 语文试题(实验区 (满分:150分:考试时间:120分钟) 亲爱的同学,蒂着你的薦明与智慧,轻松作答吧。相信自己—一我能行! 第一部分听说能力(15分) 听录音,完成1-6题。(15分) (请注意:1-4题读一遍,56题读两遍) 1.下面词语读音错误的一项是() A.馈赠B.干涸C.丢三落四D.发人深省 听下面一句话,话中“火”的意思是() A.紧急B.暴躁愤怒C.枪炮弹药D.物体燃烧时产生的光和焰 3.听下面一句话,回答问题。() A.嗨,你害人又害己啊!B.看,没见写着“禁止吸烟”? C.您夫人还没把您管教好吧?D.先生,您像在家里一样好啦! 4.听下面一篇报道,这篇报道的目的是什么? 听下面一段话,回答问题。 (1)漳州素有什么美誉? (2)漳州要力争实现的理想蓝图是什么?
2006 年漳州市初中毕业暨高中阶段招生考试 语文试题（实验区） (满分：150 分；考试时间：120 分钟) 亲爱的同学，带着你的聪明与智慧，轻松作答吧。相信自己——我能行! 第一部分 听说能力(15 分) 一、听录音，完成 1—6 题。（15 分） （请注意：1—4 题读一遍，5—6 题读两遍） 1．下面词语读音错误的一项是( ) A．馈赠 B．干涸 C．丢三落四 D．发人深省 2．听下面一句话，话中“火”的意思是( ) A．紧急 B．暴躁愤怒 C．枪炮弹药 D．物体燃烧时产生的光和焰 3．听下面一句话，回答问题。( ) A．嗨，你害人又害己啊！ B．看，没见写着“禁止吸烟”？ C．您夫人还没把您管教好吧？ D．先生，您像在家里一样好啦！ 4．听下面一篇报道，这篇报道的目的是什么？ 5．听下面一段话，回答问题。 (1)漳州素有什么美誉？ (2)漳州要力争实现的理想蓝图是什么？
请根据下面设置的情境,回答问题 第二部分积累与运用(15分) 二、积累运用。(15分) 7.按要求填空。(以回答正确的5道题计分) 。从头越,苍山如海 残阳如血。(毛泽东《忆秦娥·娄山关》) (2)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天 (龚自珍《已亥杂诗》 3)亲贤臣,远小人, ;亲小人,远贤 臣 。(诸葛亮《出师表》 4)衔远山,吞长江,浩浩汤汤, 气象万 千。(范仲淹《岳阳楼记》) (5)“近乡情更怯,不敢问来人”,这是连战先生回漳祭祖的真情流露。请再写出能表 达乡思乡愁的古代诗歌名 (6)当你在学习和生活中遇到挫折而垂头丧气时你不妨用古诗中的两句来勉励自 (7)锲而不舍,朽木不
6．请根据下面设置的情境，回答问题。 第二部分 积累与运用(15 分) 二、积累运用。(15 分) 7．按要求填空。(以回答正确的 5 道题计分) (1) ， 。从头越，苍山如海， 残阳如血。(毛泽东《忆秦娥·娄山关》) (2)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天 涯。 ， 。 (龚自珍《已亥杂诗》) (3)亲贤臣，远小人， ；亲小人，远贤 臣， 。（诸葛亮《出师表》 (4)衔远山，吞长江，浩浩汤汤， ； ，气象万 千。（范仲淹《岳阳楼记》） (5)“近乡情更怯，不敢问来人”，这是连战先生回漳祭祖的真情流露。请再写出能表 达乡思乡愁的古代诗歌名 句： ， 。 (6)当你在学习和生活中遇到挫折而垂头丧气时你不妨用古诗中的两句来勉励自 己： ， 。 (7)锲而不舍，朽木不 折； ，
8.名著填空。 》是英国作家笛福所作。主人公 的经历是全书的精华部分。 9、“玉质冰肌着碧纱,白玉黄冠展风华。仙子凌波出素鳞,清香溢满千万家。”这首 诗描写了某种花卉的情态特点。请猜猜这种花卉的名称并用说明性的语言介绍这种花卉。(说 明方法不少于两种) 花卉名称: 我的介绍 第三部分阅读能力(50分) 比较阅读[甲][乙]两个文段,完成10-15题。(17分) [甲]初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂 欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰: “士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 [乙]濮州刺史庞相寿坐贪污解任,自陈尝在秦王幕府:上怜之,欲听还旧任。魏征谏 曰:“秦府左右,中外甚多,恐人人皆恃恩私,是使为善者惧。”上欣然纳之,谓相寿曰 “我昔为秦王,乃一府之主:今居大位,乃四海之主,不得独私故人。大臣所执如是,朕何 敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去 [注释]①秦王:李世民。他在称帝前被封为秦王。②上:皇上,指李世民。③中外 宫内宫外。 10.解释下面句中加点的字 (1)但当涉猎()(②2)及鲁肃过寻阳()(3)是使为善者惧()(4)相寿流涕而去() 11.下面句中加点字意思相同的一项是()
8．名著填空。 《 》是英国作家笛福所作。主人公 在 的经历是全书的精华部分。 9、“玉质冰肌着碧纱，白玉黄冠展风华。仙子凌波出素鳞，清香溢满千万家。”这首 诗描写了某种花卉的情态特点。请猜猜这种花卉的名称并用说明性的语言介绍这种花卉。（说 明方法不少于两种） 花卉名称： 我的介绍： 第三部分 阅读能力（50 分） 三、比较阅读[甲][乙]两个文段，完成 10—15 题。(17 分) [甲]初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂 欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰： “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 [乙]濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王①幕府；上②怜之，欲听还旧任。魏征谏 曰：“秦府左右，中外③甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰： “我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何 敢违！”赐帛遣之。相寿流涕而去。 [注释]①秦王：李世民。他在称帝前被封为秦王。 ②上：皇上，指李世民。③中外： 宫内宫外。 10．解释下面句中加点的字。 (1)但当涉猎( ) (2)及鲁肃过寻阳( ) (3)是使为善者惧( ) (4)相寿流涕而去( ) 11．下面句中加点字意思相同的一项是( )
A.孰若孤:若毒之乎 B.大兄何见事之晚乎:赐帛遣之 C.上欣然纳之;庞然大物也 D.蒙辞以军中多务;必以分人 12.下面注释出自《古汉语常用字字典》,请给划线句子中的“坐”选择正确的义项() 坐:①古人铺席于地,两膝着席,臀部压在脚跟上,叫做“做”。《战 国策·魏策四》:“先生~!”②座位。《史记·魏公子列传》:“公子 闩侯生坐上~。”③因犯……罪或错误。《汉书·龚遂传》:“群 于恶不道,皆诛死者二百余人。”④由于。乐府诗《陌上桑》:“但 砚罗敷。”⑤诉讼时在法官面前对质 13.翻译下面句子 今居大位,乃四海之主,不得独私故人 14.文中吕蒙和李世民有什么相同的品行?能反映这种品行的历史故事还有不少,请你 举一例。(课内外均可) 15、请联系实际,谈谈你从这两则故事中得到的启 四、阅读下文,完成16—20题。(16分) “己养养鸟”莫如“鸟养养鸟” 日,女儿问起鲁王养鸟的故事,很为鲁王鸣不平。鲁王有什么错呢?他不过是爱心太 重而已。对一只鸟儿尚且如此深爱的国王,难道还有什么可以指责的吗?我不禁为这种天真 捏了一把汗。现在的孩子太有自己的思想了,思想之前卫思考之新奇常常使我感到惊讶。鲁 王明明是个人尽皆知的昏君,到了今天的孩子眼里怎么成了值得同情、招人喜欢的情种了 呢?我觉得有必要跟女儿说说这件事,让她明白爱并不全都是美丽的
A．孰若孤；若毒之乎 B．大兄何见事之晚乎；赐帛遣之 C．上欣然纳之；庞然大物也 D．蒙辞以军中多务；必以分人 12．下面注释出自《古汉语常用字字典》，请给划线句子中的“坐”选择正确的义项（ ） 坐：①古人铺席于地，两膝着席，臀部压在脚跟上，叫做“做”。《战 国策·魏策四》：“先生～！”②座位。《史记·魏公子列传》：“公子 引侯生坐上～。”③因犯……罪或错误。《汉书·龚遂传》：“群臣～陷 王于恶不道，皆诛死者二百余人。”④由于。乐府诗《陌上桑》：“但～ 观罗敷。”⑤诉讼时在法官面前对质。 13．翻译下面句子。 今居大位，乃四海之主，不得独私故人。 14．文中吕蒙和李世民有什么相同的品行？能反映这种品行的历史故事还有不少，请你 举一例。（课内外均可） 15、请联系实际，谈谈你从这两则故事中得到的启示。 四、阅读下文，完成 16—20 题。(16 分) “己养养鸟”莫如“鸟养养鸟” 一日，女儿问起鲁王养鸟的故事，很为鲁王鸣不平。鲁王有什么错呢？他不过是爱心太 重而已。对一只鸟儿尚且如此深爱的国王，难道还有什么可以指责的吗？我不禁为这种天真 捏了一把汗。现在的孩子太有自己的思想了，思想之前卫思考之新奇常常使我感到惊讶。鲁 王明明是个人尽皆知的昏君，到了今天的孩子眼里怎么成了值得同情、招人喜欢的情种了 呢？我觉得有必要跟女儿说说这件事，让她明白爱并不全都是美丽的
且不说鲁王应不应该爱鸟,单说他爱鸟的方法就有不少问题。鲁王把鸟养在太庙里,“奏 九韶以为乐,具太牢以为膳”,关怀可以算得上是无微不至了,但是鸟儿毕竟不是人,享受 不了人的福气,吃不了肉也喝不了酒更是无法欣赏九韶美乐,惶恐忧惧而死,是迟早的事情。 鲁王的爱是单方面强加给鸟儿的,鸟儿受到的优待恰恰是一种不公正的虐待。庄子就曾一针 见血的指出过鲁王的错误所在:“此以己养养鸟,非以鸟养养鸟也。” 推己及人,设身处地为他人着想当然是好事,但问题是要看清对象并且尊重对象的意愿。 人们喜欢将自然界的飞禽走兽关在它们并不喜欢的笼子里精心喂养;将山间的花草秀木挖回 家栽在花盆里细心呵护:将活泼好动的孩子硬生生的关在教室里,学习他们并不感兴趣的唱 歌跳舞画画弹琴吹箫下棋昑诗书法,将成堆的书籍习题强迫孩子阅读演算,其实都是在重复 鲁王对鸟儿的爱心。这样的推己及人之爱,实际上是十分可怕的,当然也就没有是么美丽可 美国人想救伊拉克人于水火之中,被派遣去“解放”伊拉克人的大兵们却将人家的家园 炸烂烧毁;日本人当初要建立大东亚王道乐土,却干着活剥人皮杀人比赛的游戏,许许多多 打着仁义仁爱旗号的“爱心”,都给其所施爱的对象们带来了惊心动魄的灾难,这样的 “爱”不仅没有美丽可言,而且丑陋无比 孔子说过:“己所不欲,勿施于人”。那么可不可以反过来,说“己之所欲,施之于人 呢?显然,鲁王的做法就是典型的将“己之所欲,施之于人”,确切地说应该是“己之所欲, 施之于鸟” 爱是美丽的,但并不是所有的爱都是美丽的。美丽的爱不应该是以“以己养养鸟”,而 定是“以鸟养养鸟” (选自《杂文报》2006年3月31日有删改) 16.文章的中心论点是什么? 17.请分别说说“以己养养鸟”和“以鸟养养鸟”的含义
且不说鲁王应不应该爱鸟，单说他爱鸟的方法就有不少问题。鲁王把鸟养在太庙里，“奏 九韶以为乐，具太牢以为膳”，关怀可以算得上是无微不至了，但是鸟儿毕竟不是人，享受 不了人的福气，吃不了肉也喝不了酒更是无法欣赏九韶美乐，惶恐忧惧而死，是迟早的事情。 鲁王的爱是单方面强加给鸟儿的，鸟儿受到的优待恰恰是一种不公正的虐待。庄子就曾一针 见血的指出过鲁王的错误所在：“此以己养养鸟，非以鸟养养鸟也。” 推己及人，设身处地为他人着想当然是好事，但问题是要看清对象并且尊重对象的意愿。 人们喜欢将自然界的飞禽走兽关在它们并不喜欢的笼子里精心喂养；将山间的花草秀木挖回 家栽在花盆里细心呵护；将活泼好动的孩子硬生生的关在教室里，学习他们并不感兴趣的唱 歌跳舞画画弹琴吹箫下棋吟诗书法，将成堆的书籍习题强迫孩子阅读演算，其实都是在重复 鲁王对鸟儿的爱心。这样的推己及人之爱，实际上是十分可怕的，当然也就没有是么美丽可 言。 美国人想救伊拉克人于水火之中，被派遣去“解放”伊拉克人的大兵们却将人家的家园 炸烂烧毁；日本人当初要建立大东亚王道乐土，却干着活剥人皮杀人比赛的游戏，许许多多 打着仁义仁爱旗号的“爱心”，都给其所施爱的对象们带来了惊心动魄的灾难，这样的 “爱”不仅没有美丽可言，而且丑陋无比。 孔子说过：“己所不欲，勿施于人”。那么可不可以反过来，说“己之所欲，施之于人” 呢？显然，鲁王的做法就是典型的将“己之所欲，施之于人”，确切地说应该是“己之所欲， 施之于鸟”。 爱是美丽的，但并不是所有的爱都是美丽的。美丽的爱不应该是以“以己养养鸟”，而 一定是“以鸟养养鸟”。 （选自《杂文报》2006 年 3 月 31 日 有删改） 16．文章的中心论点是什么? 17．请分别说说“以己养养鸟”和“以鸟养养鸟”的含义