李清照词全集 渔家傲 天接云涛连晓雾, 星河欲转千帆舞 彷佛梦魂归帝所, 闻天语, 殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮, 学诗漫有惊人句; 九万里风鹏正举, 风休住, 遥舟吹取三山去
作家筒介 李清照(1084-1155)号易安居士,南宋 杰出女文学家,章丘明水(今属山东济南) 人。以词著名,兼工诗文,并著有词论,在 中国文学史上享有祟高声誉。 李清照出生于一个爱好文学艺术的士大 夫家庭,与太学生赵明诚结婚后一同研究金 石书画,过着幸福美好的生活。靖康之变后, 她与赵明诚避乱江南,丧失了珍藏的大部分 文物。后来赵明诚病死,她独自漂流在杭州、 越州、金华一带,在凄苦孤寂中度过了晚年。 她是一位诗、词、文、赋都有成就的作家 但最擅长、最有名的是词。她早年曾著《词 论》,主张「词,别是一家」。注重词体 “协音律、重铺叙、有情致”的特点,并批 评了从柳永、苏轼到秦观、黄庭坚等词家的 不足。 有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人 有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》
有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人 有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。 李清照 （1084-1155） 号易安居士，南宋 杰出女文学家，章丘明水（今属山东济南） 人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在 中国文学史上享有崇高声誉。 李清照出生于一个爱好文学艺术的士大 夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金 石书画，过着幸福美好的生活。靖康之变后， 她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分 文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、 越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。 她是一位诗、词、文、赋都有成就的作家， 但最擅长、最有名的是词。她早年曾著《词 论》，主张「词，别是一家」。注重词体 “协音律、重铺叙、有情致”的特点，并批 评了从柳永、苏轼到秦观、黄庭坚等词家的 不足
渔家傲 解星 河 释 李清照 帝所:天帝居住的地方。 天接云涛连晓雾, 天语:天帝的话语。 星河欲转千帆舞; 我报路长嗟日暮:路长,隐含屈 仿佛梦魂归帝所, 原《离骚》“路漫漫其修远兮, 闻天语, 吾将上下而求索”之意。日暮, 殷勤问我归何处。 隐含屈原《离骚》:“欲少留此 灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。 嗟:慨叹。 我报路长嗟日暮, 谩:徒,空 学诗漫有惊人句; 鹏:古代神话传说中的大鸟。 九万里风鹏正举, 蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船古 风休住, 人以蓬根被风吹飞,喻飞动。 蓬舟吹取三山去 吹取:吹得。 三山:传说中海上的三座仙山
渔 家 傲 李清照 天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞； 仿佛梦魂归帝所， 闻天语， 殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮， 学诗漫有惊人句； 九万里风鹏正举， 风休住， 蓬舟吹取三山去。 解 释： 星河：银河。 帝所：天帝居住的地方。 天语：天帝的话语。 我报路长嗟日暮：路长，隐含屈 原《离骚》“路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索”之意。日暮， 隐含屈原《离骚》：“欲少留此 灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。 嗟:慨叹。 谩：徒，空。 鹏：古代神话传说中的大鸟。 蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古 人以蓬根被风吹飞，喻飞动。 吹取：吹得。 三山：传说中海上的三座仙山
“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。” 描绘出一幅仙境一般的壮丽景色。这里,“星河”,即银河。意思是说,天 空连接着那象波浪一样翻滚的云霞,这些云霞又是和晨雾连在一起,显得曙 色朦胧。而透过云雾远远望去,银河中波涛汹涌,象要使整条河翻转过来似 的。河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑,风帆摆动得象在银河中起舞 样。这是写天上的云彩,可谓千姿万态。虽然写的是作者在梦中所幻想的自 然景象,但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的 潜意识所促使的。所以,在它里面既有壮丽的一面,又有艰险的一面。它展 现出一个晨雾迷茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆竞渡的开阔境界。这境界象 是个仙境,作者就是在这仙境中经历着的。所以,也渐渐地使她的梦魂好象 回到天帝居住的宫殿去了。 仿佛梦魂归帝所” “帝所”,指天帝居住的宫殿。其实,这是人们在经历了千辛万苦后所希望 和追求的美好前途。而她之所以梦回“帝所”’是有其思想根源的。古代诗 人往往设想自己是从天上宫阙来的,所以在幻想美好的前途时也就往往说 “归帝所”去。如苏轼的《水调歌头》说:“不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,……,也就是写他想回到天帝宫殿去。那么,作者魂回帝宫去, 情况怎样呢?
“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。” 描绘出一幅仙境一般的壮丽景色。这里，“星河”，即银河。意思是说，天 空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙 色朦胧。而透过云雾远远望去，银河中波涛汹涌，象要使整条河翻转过来似 的。河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑，风帆摆动得象在银河中起舞一 样。这是写天上的云彩，可谓千姿万态。虽然写的是作者在梦中所幻想的自 然景象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的 潜意识所促使的。所以，在它里面既有壮丽的一面，又有艰险的一面。它展 现出一个晨雾迷茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆竞渡的开阔境界。这境界象 是个仙境，作者就是在这仙境中经历着的。所以，也渐渐地使她的梦魂好象 回到天帝居住的宫殿去了。 “仿佛梦魂归帝所” “帝所”，指天帝居住的宫殿。其实，这是人们在经历了千辛万苦后所希望 和追求的美好前途。而她之所以梦回“帝所”，是有其思想根源的。古代诗 人往往设想自己是从天上宫阙来的，所以在幻想美好的前途时也就往往说 “归帝所”去。如苏轼的《水调歌头》说：“不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，……”也就是写他想回到天帝宫殿去。那么，作者魂回帝宫去， 情况怎样呢？
“闻天语,殷勤问我归何处。” 她听着天帝在对她说话,殷勤地问她要回到哪里去? 李清照南渡以来,一直飘泊天涯,备受排挤与打击,尝尽了 人间的白眼,如今天帝这么关照她,使她感到多么温暖啊! 作者这么写,不管其主观动机如何,客观上已把天上和人间 作了一个鲜明的对照,讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年 来的逃难生活中,多少事,向谁诉?这次竟然得到诉说的机 会了。这就引出了词的下片,由她诉说自己的苦难和心愿
“闻天语，殷勤问我归何处。” 她听着天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？ 李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了 人间的白眼，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！ 作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间 作了一个鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年 来的逃难生活中，多少事，向谁诉？这次竟然得到诉说的机 会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的苦难和心愿