2010年中考试题汇编之议论文阅读(1) 2010年北京市中考语文试题及答案 创新的快乐从哪里来 邓中翰 ①我国著名数学家谷超豪院士,曾将自己的三大研究领域一一微分几何、偏微分方程和数学物理,亲 昵地称为“金三角”,并告诉别人:“别看它们表面上枯燥,其实只要深入进去,就会发现其中奥妙无穷, 充满快乐。而正是这快乐给予了我无穷的动力。”谷先生的数学人生启示我们,科研工作者要在创新之路 上不断前行,不可缺少那种发自心底而又融入生活的创新的快乐,否则就缺少了动力。可是,在很多人眼 里,科研创新是艰深、枯燥、乏味的“苦差事”,又如何成为快乐的源泉呢?其实快乐就来源于创新的各 个环节:从源头到过程再到结果 ②创新的快乐,基于对科研的热爱。许多从事基础创新科研的学者,对自己所研究的学问怀有真诚的 喜爱、极大的兴趣、澎湃的激情与乐道的情怀,把治学作为人生最髙价值来追求。科学巨匠们都有这样的 心得:搞科研要有对科研的热爱。【甲】有了这种热爱,学者们才会对艰辛的研究工作甘之如饴,兴味盎 然,产生创新的恒久动力,在创新之路上越走越远。 ③创新的过程虽然充满着艰难曲折,但其中却有着无限的乐趣。从谷超豪到邓稼先、孙家栋,科学家 们或埋头于复杂的数字演算,或跋涉在人迹罕至的荒漠,或坚守在偏僻孤寂的实验室,虽有艰辛,但乐趣 无穷。【乙】为了科技攻关,科学家们战胜了无数的挑战,攀登了无数的险峰。正是在这样的过程中,他 们享受着因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣 ④创新的快乐,还在于对创新成果的分享。爱迪生用电灯给人类增添光明,袁隆平用杂交水稻为人类 解决温饱,高锟用光纤使人类加强交流……一直以来,全球的科学家都有一个共同的梦想:让全人类共享 科技进步的成果。【丙】用创新成果为大众创造美好生活,是科研工作者最大的快乐 ⑤科技创新事业,因其兴趣的基础、挑战的过程和共享的目的而充满了魅力,带给了科研工作者无限 的快乐,也因为这样的快乐,创新智慧才会竞相迸发,创新成果才会大量涌现,国家自主创新的步伐才会 坚实有力。 (有删改) 【注】①邓稼先,我国核物理学家,被誉为“两弹元勋”。②孙家栋,我国运载火箭与卫星技术专家。③ 袁隆平,我国杂交水稻育种专家,被誉为“杂交水稻之父”。④高锟,华裔物理学家,被誉为“光 纤之父” 18.文章第①段引用谷超豪院士的事例意在表明 。(不超过25个字)(2分) 19.阅读第②-④段,简要分析为什么说创新的快乐来源于“对科研的热爱”、“创新的过程”和“对创新
2010 年中考试题汇编之议论文阅读（1） 2010 年北京市中考语文试题及答案 创新的快乐从哪里来 邓中翰 ①我国著名数学家谷超豪院士，曾将自己的三大研究领域——微分几何、偏微分方程和数学物理，亲 昵地称为“金三角”，并告诉别人：“别看它们表面上枯燥，其实只要深入进去，就会发现其中奥妙无穷， 充满快乐。而正是这快乐给予了我无穷的动力。”谷先生的数学人生启示我们，科研工作者要在创新之路 上不断前行，不可缺少那种发自心底而又融入生活的创新的快乐，否则就缺少了动力。可是，在很多人眼 里，科研创新是艰深、枯燥、乏味的“苦差事”，又如何成为快乐的源泉呢？其实快乐就来源于创新的各 个环节：从源头到过程再到结果。 ②创新的快乐，基于对科研的热爱 ．．．．．．。许多从事基础创新科研的学者，对自己所研究的学问怀有真诚的 喜爱、极大的兴趣、澎湃的激情与乐道的情怀，把治学作为人生最高价值来追求。科学巨匠们都有这样的 心得：搞科研要有对科研的热爱。【甲】有了这种热爱，学者们才会对艰辛的研究工作甘之如饴，兴味盎 然，产生创新的恒久动力，在创新之路上越走越远。 ③创新的过程 ．．．．．虽然充满着艰难曲折，但其中却有着无限的乐趣。从谷超豪到邓稼先、孙家栋，科学家 们或埋头于复杂的数字演算，或跋涉在人迹罕至的荒漠，或坚守在偏僻孤寂的实验室，虽有艰辛，但乐趣 无穷。【乙】为了科技攻关，科学家们战胜了无数的挑战，攀登了无数的险峰。正是在这样的过程中，他 们享受着因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣。 ④创新的快乐，还在于对创新成果的分享 ．．．．．．．．。爱迪生用电灯给人类增添光明，袁隆平用杂交水稻为人类 解决温饱，高锟用光纤使人类加强交流……一直以来，全球的科学家都有一个共同的梦想：让全人类共享 科技进步的成果。【丙】用创新成果为大众创造美好生活，是科研工作者最大的快乐。 ⑤科技创新事业，因其兴趣的基础、挑战的过程和共享的目的而充满了魅力，带给了科研工作者无限 的快乐，也因为这样的快乐，创新智慧才会竞相迸发，创新成果才会大量涌现，国家自主创新的步伐才会 坚实有力。 （有删改） ------------------ 【注】①邓稼先，我国核物理学家，被誉为“两弹元勋”。②孙家栋，我国运载火箭与卫星技术专家。③ 袁隆平，我国杂交水稻育种专家，被誉为“杂交水稻之父”。④高锟，华裔物理学家，被誉为“光 纤之父”。 18.文章第①段引用谷超豪院士的事例意在表明 。（不超过 25 个字）（2 分） 19.阅读第②-④段，简要分析为什么说创新的快乐来源于“对科研的热爱”、“创新的过程”和“对创新
成果的分享”。(3分) 答 20.根据文意,将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。(3分) ①孟子认为,独乐乐,不若与众乐乐(自己一个人欣赏音乐快乐,不如与众人一起欣赏音乐更快乐) ②古希腊哲学家苏格拉底说:“世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。” ③俄国文学批评家车尔尼雪夫斯基说:“幸福的斗争不论它是如何的艰难,它都不是痛苦,而是一种快乐。” 【甲】处应填: 【乙】处应填 【丙】处应填 18.答案:创新的快乐是在创新的道路上不断前行的动力 19.答案示例 对科研的热爱可以产生创新的恒久动力,在创新之路上越走越远;创新的过程可以使人享受到因不 断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣;创新成果的分享为大众创造了美好生活,这正是科研工 作者最大的快乐 20.答案:【甲】②【乙】③【丙】① 2010年北京燕山中考语文试题及答案 不以人蔽己,不以己蔽人 ①“不以人蔽己,不以己蔽人”,这句话的意思就是主张以存疑的态度来对待他人的意见和学术观点 同时又主张客观看待自己的意见和学术观点,反对独断专行。这种态度对于从事科学研究的人来说尤为重 要 ②不以人蔽己,可以解疑解蔽,推动认识的前进。鲁迅说:“没有冲破一切传统思想和手法的闯将, 中国是不会有真的新文艺的。”文艺如此,科学亦然。普朗克教授虽然提出了量子力学假设,但因为这 发现破坏了他一直虔诚奉为权威的牛顿的完美理论,所以他宣布取消自己的假设,物理学理论因此停滞了 几十年。而25岁的爱因斯坦不以人蔽己,他赞赏普朗克的假设并冋纵深探索硏究,提出了光量子理论,奠 定了量子力学的基础。随后他又锐意打破了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论。事 实上,人们对客观事物的认识因受种种条件的限制,往往不可避免地带有一定程度的表面性与片面性。谁 也不可能“一眼望穿天下事,一书写尽天下理”。如果对别人的观点理论全盘接受,也许就会被错误见解 蒙蔽头脑而一错再错了。所以,只有具有不以人蔽己的精神,才能去鉴别前人认识的对错,才能在实践中 去认真考察,不断思考,从而有所发现,有所建树。 ③不以己蔽人,可以解放思想,让许多后进者创造出比前人更高的成就来。罗蒙洛索夫在德国留学时 指出老师沃尔夫的一个论点有错,沃尔夫这位欧洲著名科学家,在自己学生的真知灼见面前,欣然认错 并鼓励他写成论文在校刊上发表。应该说,罗蒙诺索夫后来之所以能够在化学、物理学、天文学等许多领 域都取得了杰出成就,被人称为“俄罗斯科学之父”,这与他在前进道路上遇到了像沃尔夫这样不以己蔽
成果的分享”。（3 分） 答： 20.根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3 分） ①孟子认为，独乐乐，不若与众乐乐（自己一个人欣赏音乐快乐，不如与众人一起欣赏音乐更快乐）。 ②古希腊哲学家苏格拉底说：“世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。” ③俄国文学批评家车尔尼雪夫斯基说：“幸福的斗争不论它是如何的艰难，它都不是痛苦，而是一种快乐。” 【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填： 18.答案：创新的快乐是在创新的道路上不断前行的动力。 19.答案示例： 对科研的热爱可以产生创新的恒久动力，在创新之路上越走越远；创新的过程可以使人享受到因不 断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣；创新成果的分享为大众创造了美好生活，这正是科研工 作者最大的快乐。 20.答案：【甲】② 【乙】③ 【丙】① 2010 年北京燕山中考语文试题及答案 不以人蔽己，不以己蔽人 ①“不以人蔽己，不以己蔽人”，这句话的意思就是主张以存疑的态度来对待他人的意见和学术观点， 同时又主张客观看待自己的意见和学术观点，反对独断专行。这种态度对于从事科学研究的人来说尤为重 要。 ②不以人蔽己，可以解疑解蔽，推动认识的前进。鲁迅说：“没有冲破一切传统思想和手法的闯将， 中国是不会有真的新文艺的。”文艺如此，科学亦然。普朗克教授虽然提出了量子力学假设，但因为这一 发现破坏了他一直虔诚奉为权威的牛顿的完美理论，所以他宣布取消自己的假设，物理学理论因此停滞了 几十年。而 25 岁的爱因斯坦不以人蔽己，他赞赏普朗克的假设并向纵深探索研究，提出了光量子理论，奠 定了量子力学的基础。随后他又锐意打破了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论。事 实上，人们对客观事物的认识因受种种条件的限制，往往不可避免地带有一定程度的表面性与片面性。谁 也不可能“一眼望穿天下事，一书写尽天下理”。如果对别人的观点理论全盘接受，也许就会被错误见解 蒙蔽头脑而一错再错了。所以，只有具有不以人蔽己的精神，才能去鉴别前人认识的对错，才能在实践中 去认真考察，不断思考，从而有所发现，有所建树。 ③不以己蔽人，可以解放思想，让许多后进者创造出比前人更高的成就来。罗蒙洛索夫在德国留学时， 指出老师沃尔夫的一个论点有错，沃尔夫这位欧洲著名科学家，在自己学生的真知灼见面前，欣然认错， 并鼓励他写成论文在校刊上发表。应该说，罗蒙诺索夫后来之所以能够在化学、物理学、天文学等许多领 域都取得了杰出成就，被人称为“俄罗斯科学之父”，这与他在前进道路上遇到了像沃尔夫这样不以己蔽
人的前辈有关。正是在这些“不以己蔽人”的学者名家的引导下,更多的人才能推陈出新,获得了比前人 更高的成就 ④在具体的实践活动中,能够做到不以人蔽己,敢于否定别人的错误认识,固然不容易,但是要想做 到不以己蔽人,勇于否定自己的错误见解,就显得更加困难些。值得庆幸的是,大多数科学家,不仅具有 “不以人蔽己”的勇气,而且具有“不以己蔽人”的胸怀,科学因此而发展,社会因此而进步。 ⑤科学的昌明,社会的进步,需要大力发扬“不以人蔽己,不以己蔽人”的精神。 19.选文要阐明的中心论点是什么?(1分) 20.第②段与第③段的论证角度有什么不同?(3分) 答 21.读罢本文,你得到了怎样的启示?请简要作答。(3分) 答 (三)《不以人蔽己,不以己蔽人》(共7分) 19.“不以人蔽己,不以己蔽人。”(1分) 20.示例:两段文字的指向性不一样。第②段侧重于阐述以存疑的态度来对待别人的意见和学术观点,从而 解疑解蔽,有所发现,有所建树。第③段侧重于阐述客观地看待自己的意见和主张,从而推陈出新, 获得比前人更高的成就。两段文字相互补充,使全文的论证更具有逻辑性和说服力。(共3分。每点1 分) 21.答案:略。(共3分,交代启示1分,展开简要说明2分) 2010年重庆市中考语文试题及答案 成熟的稻谷会弯腰 野泉 电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时,谈到自己婚姻幸福的秘诀。他说:“夫妻之间难免会因 为争吵失和,我每次吵架后总是首先向妻子认错。”记者问道:“如此一来,您不觉得很没面子吗?”李 咏笑呵呵地说:“成熟的稻谷才会弯腰。” 成熟的稻谷才会弯腰,这是一句多么朴素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以会弯腰,是因为它经过默 默地孕育已经结出成熟的果实。遗憾的是,现实生活中有不少人忽视了这个道理。难怪孟买佛学院将弯腰 作为学生入学的第一课。 孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门,门高1.5米,宽40厘米。一 个成年人进去,不仅要侧身,而且还得弯腰,否则就是碰了壁也无法入内。所有新来的学生,都会由他的 老师带领着来到这个小门前,弯腰进出一次。老师教育大家说:大门当然进出方便,但是很多时候,我们
人的前辈有关。正是在这些“不以己蔽人”的学者名家的引导下，更多的人才能推陈出新，获得了比前人 更高的成就。 ④在具体的实践活动中，能够做到不以人蔽己，敢于否定别人的错误认识，固然不容易，但是要想做 到不以己蔽人，勇于否定自己的错误见解，就显得更加困难些。值得庆幸的是，大多数科学家，不仅具有 “不以人蔽己”的勇气，而且具有“不以己蔽人”的胸怀，科学因此而发展，社会因此而进步。 ⑤科学的昌明，社会的进步，需要大力发扬 “不以人蔽己，不以己蔽人”的精神。 19．选文要阐明的中心论点是什么？（1 分） 答： 20．第○2 段与第○3 段的论证角度有什么不同？（3 分） 答： 21．读罢本文，你得到了怎样的启示？请简要作答。（3 分） 答： （三）《不以人蔽己，不以己蔽人》（共 7 分） 19. “不以人蔽己，不以己蔽人。”（ 1 分） 20.示例：两段文字的指向性不一样。第②段侧重于阐述以存疑的态度来对待别人的意见和学术观点，从而 解疑解蔽，有所发现，有所建树。第③段侧重于阐述客观地看待自己的意见和主张，从而推陈出新， 获得比前人更高的成就。两段文字相互补充，使全文的论证更具有逻辑性和说服力。（共 3 分。每点 1 分） 21.答案：略。（共 3 分，交代启示 1 分，展开简要说明 2 分） 2010 年重庆市中考语文试题及答案 成熟的稻谷会弯腰 野泉 电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时，谈到自己婚姻幸福的秘诀。他说：“夫妻之间难免会因 为争吵失和，我每次吵架后总是首先向妻子认错。”记者问道：“如此一来，您不觉得很没面子吗？”李 咏笑呵呵地说：“成熟的稻谷才会弯腰。” 成熟的稻谷才会弯腰，这是一句多么朴素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以会弯腰，是因为它经过默 默地孕育已经结出成熟的果实。遗憾的是，现实生活中有不少人忽视了这个道理。难怪孟买佛学院将弯腰 作为学生入学的第一课。 孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门，门高 l.5 米，宽 40 厘米。一 个成年人进去，不仅要侧身，而且还得弯腰，否则就是碰了壁也无法入内。所有新来的学生，都会由他的 老师带领着来到这个小门前，弯腰进出一次。老师教育大家说：大门当然进出方便，但是很多时候，我们
要进入的地方没有很宽阔的大门,或者,有的大门不是随便可以进入的。这个时候,只有学会了弯腰侧身 暂时放下尊贵和体面的人才能进入,否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理,其实也是人生的哲学。 你留意过大雪过后的雪松吗?它的树枝因积雪而压弯了腰,低垂下来。第一次看的时候我曾这样想, 不是“大雪压青松,青松挺且直”吗?雪压青松也弯腰,岂不愧对先人的赞誉?思绪一闪而过,眼球早被 另一雪景吸引。人行道上的梧桐,虽然它们也高低错落,交叉穿梭,但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压 断了。 原来雪松之所以在大雪的重压之下弯下腰来,为的是不让自己折断,为的是往后的日子继续挺拔向上 原来,弯腰并非就是软弱,而是一份弹性,一种韧性,是生命的一种更深刻的睿智!蔺相如“先国家之急而 后私仇”,诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”,鲁迅“俯首甘为孺子牛”。这些弯腰成就了他们,让他们从凡 人走向圣贤 需要指出的是,弯腰并非毫无原则的妥协,二是一个人走向成熟的标志。对于外界的压力,我们 要尽可能地去承受,在承受不住的时候,不妨弯一下腰。是的,有时弯腰就如同蝉蜕。那不是倒下,而是 通过自身的改变,来创造一个全新的自我。 (摘自2009年11月20日《广州日报》,有改动) 18.阅读全文,谈谈你对标题“成熟的稻谷会弯腰”的理解。(4分) 19.孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课有什么目的?(4分) 20.列举雪松后,作者为什么还要举梧桐的例子?请谈谈理由。(4分) 1.请分析最后一段中划线句子的含义。(4分) 有时弯腰就如同蝉蜕 22.请结合你的一次“弯腰”经历,谈谈你对“弯腰”的认识。(4分) 18.“弯腰”就是暂时放下尊贵和体面。“成熟的稻谷会弯腰”是说一个成熟的心智,要善于通过自身的改 变,选择“暂时的放弃”,以弹性和韧性,求得一种更为深刻的生命睿智,从而创造一个全新的自我 孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课,是要让学生明白:“很多时候,我们要进入的地方没有很 宽阔的大门,或者,有的大门不是随便可以进入的。这个时候,只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体 面的人才能进入,否则你只能被挡在门外。”20.列举雪松证明了“重压之下弯下腰来,为的是不让自
要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、 暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理，其实也是人生的哲学。 你留意过大雪过后的雪松吗？它的树枝因积雪而压弯了腰，低垂下来。第一次看的时候我曾这样想， 不是“大雪压青松，青松挺且直”吗？雪压青松也弯腰，岂不愧对先人的赞誉？思绪一闪而过，眼球早被 另一雪景吸引。人行道上的梧桐，虽然它们也高低错落，交叉穿梭，但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压 断了。 原来雪松之所以在大雪的重压之下弯下腰来，为的是不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。 原来，弯腰并非就是软弱，而是一份弹性，一种韧性，是生命的一种更深刻的睿智!蔺相如“先国家之急而 后私仇”，诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”，鲁迅“俯首甘为孺子牛”。这些弯腰成就了他们，让他们从凡 人走向圣贤。 需要指出的是，弯腰并非毫无原则的妥协，二是一个人走向成熟的标志。对于外界的压力，我们 要尽可能地去承受，在承受不住的时候，不妨弯一下腰。是的，有时弯腰就如同蝉蜕。那不是倒下，而是 通过自身的改变，来创造一个全新的自我。 （摘自 2009 年 11 月 20 日《广州日报》，有改动） 18.阅读全文，谈谈你对标题“成熟的稻谷会弯腰”的理解。（4 分） 19．孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课有什么目的？（4 分） 20．列举雪松后，作者为什么还要举梧桐的例子？请谈谈理由。（4 分） 21.请分析最后一段中划线句子的含义。（4 分） 有时弯腰就如同蝉蜕。 22.请结合你的一次“弯腰”经历，谈谈你对“弯腰”的认识。（4 分） 18.“弯腰”就是暂时放下尊贵和体面。“成熟的稻谷会弯腰”是说一个成熟的心智，要善于通过自身的改 变，选择“暂时的放弃”，以弹性和韧性，求得一种更为深刻的生命睿智，从而创造一个全新的自我。 19. 孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课，是要让学生明白：“很多时候，我们要进入的地方没有很 宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体 面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。” 20.列举雪松证明了“重压之下弯下腰来，为的是不让自
己折断,为的是往后的日子继续挺拔向上”的道理后,再举梧桐的例子,从反面证明“不弯腰被折断”的 道理。这样的正反对比论证,更全面,更辩证,说服力更强。21.蝉蜕是为了新生,“有时弯腰就如同 蝉蜕”,比喻“弯腰”也是人的一种新生方式,通过“弯腰”这种自身的改变,来创造一个全新的自我。2 示例:我从来就是一个莽撞之人,眼里夹不得沙子,对别人“侮辱”之事,非要争斗得你死我活方可罢休。 有一次,一个我经常看不惯的人口出狂言,侮辱我妈。我火冒三丈,提起凳子就像那人砸去,结果将那人 砸得鼻血长流。万幸的是,没有砸出大问题,现在想来就后怕,如果砸出大事来,后悔的一定是我。这件 事让我看到了自己性格中的莽撞成分,我要改改自己了,要学会弯腰,训练自己的韧性,磨砺自己的好性 2010年浙江温州中考语文试题及答案 为汉语的处境忧心不平 卢新宇 (1)最近,一则关于汉语的消息让人百感交集 (2)上海举行的一项翻译大賽爆岀冷门:由于缺乏最好的译文,大赛不仅一等奖空缺,还将二等奖颁给 了一位土生土长的新加坡人,其原因不仅在于他突出的英文水平,更在于他“流畅、优美的中文表达” 相形之下,国内选手提交的相当多的作品言不达意,其中用词不精当、标点符号误用等小错误“更比比皆 (3)这则消息让人隐约看到汉语的处境 (4)身为一个中国人,让我们能时时牢记自己身份的,除了身体发肤之外,就该是我们的母语了。在无数 中国人心里,古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分,也是我们之所以成为我们的文化标记 横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水,化为不尽的纸上烟云。音分四声,律有平仄,构成了汉语 诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来,隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维,我们依靠 它倾诉,运用它思想,通过它记载,凭借它穿越五千年历史文化隧道。 (5)然而,在我们的生活中,汉语正面临着危机。一方面,在“全民学英语”的热潮中,以在校学生 为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化,日常语言日渐单调。应当承认,在经济全球化的背 景下,外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语:不意味着我们可以将汉语视为 不学自能的天赋。诗人余光中说得好:英文充其量是我们了解世界的一种工具而已,汉语才是我们真正的 根。事实证明,忽视母语修养所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范,生活用词的平 庸乏味,也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。 6)我们的后辈可能不知道“蒹葭苍苍,白露为霜”,不再会用“执子之手,与子偕老”,只会说“芦 苇开的很茂盛,清早的露水变成霜”、“我要和你结婚”。试想,一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人, 怎能理解中国文化的丰富内涵?一个不懂得“虽不能至,心向往之”的人,又怎能感受精神世界的宏大深
己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上”的道理后，再举梧桐的例子，从反面证明“不弯腰被折断”的 道理。这样的正反对比论证，更全面，更辩证，说服力更强。 21.蝉蜕是为了新生，“有时弯腰就如同 蝉蜕”，比喻“弯腰”也是人的一种新生方式，通过“弯腰”这种自身的改变，来创造一个全新的自我。 22. 示例：我从来就是一个莽撞之人，眼里夹不得沙子，对别人“侮辱”之事，非要争斗得你死我活方可罢休。 有一次，一个我经常看不惯的人口出狂言，侮辱我妈。我火冒三丈，提起凳子就像那人砸去，结果将那人 砸得鼻血长流。万幸的是，没有砸出大问题，现在想来就后怕，如果砸出大事来，后悔的一定是我。这件 事让我看到了自己性格中的莽撞成分，我要改改自己了，要学会弯腰，训练自己的韧性，磨砺自己的好性 格。 2010 年浙江温州中考语文试题及答案 为汉语的处境忧心不平 卢新宇 ⑴最近，一则关于汉语的消息让人百感交集。 ⑵上海举行的一项翻译大赛爆出冷门：由于缺乏最好的译文，大赛不仅一等奖空缺，还将二等奖颁给 了一位土生土长的新加坡人，其原因不仅在于他突出的英文水平，更在于他“流畅、优美的中文表达”。 相形之下，国内选手提交的相当多的作品言不达意，其中用词不精当、标点符号误用等小错误“更比比皆 是”。 ⑶这则消息让人隐约看到汉语的处境。 ⑷身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语了。在无数 中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。 横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。音分四声，律有平仄，构成了汉语 诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来，隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠 它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。 ⑸然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。一方面，在“全民学英语”的热潮中，以在校学生 为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化，日常语言日渐单调。 应当承认，在经济全球化的背 景下，外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语；不意味着我们可以将汉语视为 不学自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的 根。事实证明，忽视母语修养所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平 庸乏味，也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。 ⑹我们的后辈可能不知道“蒹葭苍苍，白露为霜”，不再会用“执子之手，与子偕老”，只会说“芦 苇开的很茂盛，清早的露水变成霜”、“我要和你结婚”。试想，一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人， 怎能理解中国文化的丰富内涵？一个不懂得“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深