“悠然见南山”中的“见”可否改“看” “望”等字?表达效果有何不同? 表达效果明显不一样。“见”是无意 中看见,把人与物融为一体;而“看”或 “望”是有意远观,使人和物拉开了一段 距离。用“见”追求的是一种不用意而境 与意融汇的完美的境界
表达效果明显不一样。 “见”是无意 中看见，把人与物融为一体；而“看”或 “望”是有意远观，使人和物拉开了一段 距离。用“见”追求的是一种不用意而境 与意融汇的完美的境界。 “悠然见南山”中的“见”可否改“看”、 “望”等字？表达效果有何不同？
苏东坡曾说过:“‘采菊东篱下,悠 然见南山。’采菊之次,偶然见山,初不 用意而境与意会,故可喜也”。这种写法 古诗中常见,有些明明是作者自己看到的 却偏偏写成是景物自己撞上来的,变有意 为无意,化有我为无我,例如王安石的 《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔,花 木成畦手自裁。一水护田将绿绕,两山排 闼送青来”的最后两句,诗人用拟人的手 法,将“一水”、“两山”写成富有人情 的亲切形象
苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠 然见南山。 ’采菊之次，偶然见山，初不 用意而境与意会，故可喜也” 。这种写法， 古诗中常见，有些明明是作者自己看到的， 却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意 为无意，化有我为无我，例如王安石的 《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花 木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排 闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手 法，将“一水” 、 “两山”写成富有人情 的亲切形象
“山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是什么 描写?有何深刻意义?跟前两句的人物描写有何 关系? 诗句的表面意思是:太阳下山时,山色 十分美丽,成群的飞鸟结伴而还,这两句是 景物描写。 深刻含义是:鸟飞倦了,也知还家,可有 些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中, 不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美 宁静的大自然的怀抱呢?我们仿佛又一次听到 诗人在呼吁:“归去来兮,田园荒芜胡不归?
诗句的表面意思是：太阳下山时，山色 十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是 景物描写。 “山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么 描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何 关系？ 深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有 些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中， 不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美 宁静的大自然的怀抱呢？我们仿佛又一次听到 诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归？
这两句虽是写景,实是抒情悟理,与上两 句写人是紧密相关的,首先是悟理飞鸟尚 知还,人亦更知还,用飞鸟相与还的现象类比 出人应“归真返朴”。而这个“理”,正好为 两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此 可见,这几句写人写景,水乳交融,互为表里
这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两 句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚 知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比 出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为 两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此 可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里
三、“此中有真意” 你认为所谓“真意” 指什么? 人的自然性。人 寇頓牝于自煞,不 必有意追求当b 外的东西
三、“此中有真意” 你认为所谓“真意” 指什么？ 人的自然本性。人 应归化于自然，不 必有意追求生命以 外的东西