沈从文十二岁就接受了基本的 军事训练,十五岁随军外出,曾 做上士,后来还以书记名义随大 军在边境剿过匪,又当过城区屠 宰税务员,这“放纵野蛮”的数 载间,他看够了底层人物细微的 悲欢。到了二十岁,他决意去北 京闯闯 这一“闯”,他先成了中国公学的国文 教师,后成了著名的作家
沈从文十二岁就接受了基本的 军事训练，十五岁随军外出，曾 做上士，后来还以书记名义随大 军在边境剿过匪，又当过城区屠 宰税务员，这“放纵野蛮”的数 载间，他看够了底层人物细微的 悲欢。到了二十岁，他决意去北 京闯闯……。 这一“闯”，他先成了中国公学的国文 教师，后成了著名的作家
三四十年代的作家们,大多逃避政权的干预 仰仗自然神灵的力量,专注于人性的研究与描写 沈从文也是这样。 朱光潜评价其作品时曾说:沈从文的文学庙堂里 供奉的仅仅是人性。 是的,人性,作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了 最充分的体现。因为在沈从文看来:“一部伟大作品,总是表 现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从 文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性, 他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系,而在古老 的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人, 讴歌一种自在、自得的人生,追求一种“优美、健康”的生活
三四十年代的作家们，大多逃避政权的干预， 仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与描写， 沈从文也是这样。 朱光潜评价其作品时曾说：沈从文的文学庙堂里 供奉的仅仅是人性。 是的，人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了 最充分的体现。因为在沈从文看来：“一部伟大作品，总是表 现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从 文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性， 他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，而在古老 的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人， 讴歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活
沈从文的作品“以其独到的思想认识和艺术表现方式, 绘制了一部上世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。 作品中那种“优奚,健康,自然,而又不悸乎人性的人生 形式”促使作者以特异的湘西边陲,作为构筑暮与美的 “神庙”的地基。 可EE
沈从文的作品“以其独到的思想认识和艺术表现方式， 绘制了一部上世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷” 。 作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生 形式”促使作者以特异的湘西边陲，作为构筑善与美的 “神庙”的地基
沈从文人性“神庙”里的 湘西人物 女性形象 生动健康的少女形象 “健康,优美,自然 而又不悖乎人性” 贵州苗族阿妹 0rn ?id=64513
沈从文人性“神庙”里的 湘西人物 ▪ 女性形象 生动健康的少女形象 “健康，优美，自然 而又不悖乎人性
生命硬汉形象 摆渡老人 水手 (生命中的韧性和刚性,平凡生命中燃烧的光和热
▪ 生命硬汉形象 摆渡老人 水手 （生命中的韧性和刚性，平凡生命中燃烧的光和热）