义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可 教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有 药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。 唐朝有一位名僧百丈禅师②,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日 不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗 衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做 的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不 肯吃饭。 我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要 不断地劳作。倘若有人问我:“百行④什么为先?万恶什么为首?”我便一点 不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的 蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨 伐,万不能容赦的。……今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的 人—学生—说法③,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有 些人说得太精微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好,他说:“主一无 适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中 到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类 一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消 化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名 为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事 的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有 高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当 作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在 ①[群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉)⑤(说法]说教,讲道理。 语出《论语·卫灵公)。意思是和大家整天混⑥[朱子]即朱熹(1130-1200),南宋思想家、 在一起,不说一句有道理的话,只是卖弄小 哲学家、教育家 聪明,这种人是很难教导的呀! ⑦(主一无适便是敬)语出朱熹《论语集注》, ②百丈禅师)即怀海禅师(720-814),唐代 是对《论语,学面》“敬事而信”一句的注 禅宗僧人,因为居住在百丈山(在今江西奉 释。主一无适,专一于某种工作而不旁及其 新),故称“百丈禅师”。 他事情。 ③[征引)引用。 ③旁骛(w0))在正业以外有所追求。弯,追 ④(行(xng))德行。 敬业与乐业 阅读|21
把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职 业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所以我们对于各 种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功 德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如 何。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上 发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万 物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别 的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成 张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当 挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大 家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥 当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到 事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”……一个人对于自己的职 业不敬,从学理方面说,便是亵渎③职业之神圣;从事实方面说,一定把事情 做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有 利。庄子说:“用志不分,乃凝于神④。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。 我说的敬业,不外这些道理。 第二要乐业。“做工好苫呀!这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流 露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我 在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘 若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主 观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了 睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费 力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第 ①(《庄子》记佝偻(900u)丈人承蜩(600)的③②[曾文正)即曾国藩(1811-1872),晚清军政 故事〕故事见《庄子·达生》。一位驼背老 大臣,谥号文正 人,用竹竿粘蝉从不失手。孔子问他有什么③[亵渎(xed0)轻慢,不尊敏。 办法,他说天地虽大,万物虽多,他的注意④(用志不分,乃凝于神]语出《庄子·达生》。 力只集中在蟑翼上。这个故事旨在说明, 意思是做事不分心,精神就能集中 用心专一就可以达成目标。佝偻,脊背弯⑤〔素其位面行,不愿乎其外]语出《礼记·中 曲。丈人,对老人的尊称。承,(用竿)取物。 庸》意思是安于现在所处的位置,做好分内 的事,不企求本分外的事 22阅读 第二单元
一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里 才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明 不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱 着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句 话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么 呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变 化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗; 一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三,职业性质, 常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心 做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者 不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才 有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之 将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。 我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常 力求这两句话之实现与调和,常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所 讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此,我盼 望诸君和我一同受用! 思考探究 认真阅读课文,说说作者提出了什么观点,又是从哪几个方面进行阐释 和论证的。 议论性文章常用的论证方法有事例论证、对比论证、引用论证、比喻论 证等。本文用了哪些论证方法?试举例说明。 三议论文在论述过程中,常使用一些词语或句子来推进内容或转換话题,如 关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句,具体分析。 ①〔骈进〕并排前进。 沉浸在学习的快乐中而忘记了优愁,以至 ②(其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之 于不知道自己将要老了,如此而已。 将至云尔)语出《论语·述而》。意思是,③[强聒(gu6)不舍】唠叨叨说个没完。聒 他(孔子)这个人发愤读书而忘记了吃饭, 声音嘈杂,使人厌烦。 6敬业与乐业 阅读
G积界拓展 四作者在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个事例;在谈到 凡职业都是有趣味的”时,列出了四个原因。参照这两种写法,试着为 有业之必要”列举几条理由,或为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。 五作者说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设 成一个共和国家同一价值。”对这个观点,你怎么看?同学们之间讨论。 自读读写写 赦 徉师精撒旁骛「菘 展事渎浪荡安怒杜他绸和 新章取又不乙法门害不及义 并列复句·选择复句 (1)百行业为先,万恶懒为首。(梁启超《敬业与乐业》) (2)人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动面生活。(梁启超《敬业 与乐业》) (3)在饱们的内心深处,与其说盼望着回家,毋宁说更害怕回家。(茨 威格《伟大的悲剧》) (4)也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的 梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳下来罢………(鲁迅《从百草园到三 味书屋》) (1)(2)是并列复句,几个分句是并列关系,没有主次之分,或表明 正一反两方面的情况,或说明一件事情的几个方面,或叙述相关的几件事 情。(3)(4)是选择复句,各个分句分别叙述一种可能的情况,表示从中选 择一个。你能找出其中表示选择关系的关联词语吗? 阅读 第二单元
7就英法联军远征中国 致巴特勒上尉的信 雨果 预习 法军上尉巴特勒,在英法联军劫掠圆明国 之后,给大文豪雨果写信,征询他对所谓“远征 中国”的看法。想一想,雨果会怎样回答他呢? 朗读课文,注意体会作者富有激情和想 象力的语言。 先生: 你征求我对远征中国的意见。你认为这次远征是体面的,出色的。多谢你 对我的想法予以重视。在你看来,打着维多利亚女王②和拿破仑皇帝双重旗 号对中国的远征,是由法国和英国共同分享的光荣,而你很想知道,我对英法 的这次胜利会给予多少赞誉。 既然你想了解我的看法,那就请往下读吧: 在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起 源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在 ①选自《雨果文集》第十一卷(人民文学出③【拿破仑皇帝)指路易·拿破仑·波拿巴 版社2002年版)。程曾厚译。有改动。雨果 (1808-1873),即拿破仑三世,法兰西第二 (1802-1885),法国作家。代表作品有小说 帝国皇帝,1852-1870年在位。他在位期间 《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 曾发动对中国、越南、叙利亚、墨西哥的侵 ②(维多利亚女王(1819-1901)英国女王 略战争。 1837-1901年在位。 7就英法联不远征中国致巴特勒上时的信 阅读