1.马克思劳动和技术异化理论①马克思一方面充分肯定了技术在社会中，特别是在资本主义社会中发挥的巨大作用，另一方面也揭示了在资本主义条件下技术的运用所产生的异化现象。马克思并没有把技术本身当做罪恶之源。2马克思对技术异化现象的批判，把对技术的批判与对资本主义制度3的批判有机地结合起来。这既不是技术决定论的，也不是社会决定论的，对于我国现阶段科学技术应用具有重要的启发作用
1. 马克思劳动和技术异化理论 ① 马克思一方面充分肯定了技术在社会中，特别是在资本主义社会中 发挥的巨大作用，另一方面也揭示了在资本主义条件下技术的运用 所产生的异化现象。 ② 马克思并没有把技术本身当做罪恶之源。 ③ 马克思对技术异化现象的批判，把对技术的批判与对资本主义制度 的批判有机地结合起来。这既不是技术决定论的，也不是社会决定 论的，对于我国现阶段科学技术应用具有重要的启发作用
马克思并没有把技术本身当做罪恶之源①资本主义的生产关系是技术异化现象得以产生的社会历史根源。②“因为机器就其本身来说缩短劳动时间，而它的资本主义应用延长工作日；因为机器本身减轻劳动，而它的资本主义应用提高劳动强度：因为机器本身是人对自然力的胜利，而它的资本主义应用使人受自然力奴役；因为机器本身增加生产者的财富，而它的资本主义应用使生产者变成需要救济的贫民
② 马克思并没有把技术本身当做罪恶之源 ① 资本主义的生产关系是技术异化现象得以产生的社会历 史根源。 ② “因为机器就其本身来说缩短劳动时间，而它的资本主 义应用延长工作日；因为机器本身减轻劳动，而它的资 本主义应用提高劳动强度；因为机器本身是人对自然力 的胜利，而它的资本主义应用使人受自然力奴役；因为 机器本身增加生产者的财富，而它的资本主义应用使生 产者变成需要救济的贫民
2.法兰克福学派技术社会批判理论1．基本观点：现代科技革命在发挥正面社会作用的同时，使人变成商品的奴隶、消费的奴隶；现代科学技术不是价值中立的，具有意识形态功能：现代科学技术依靠工具理性这个唯一社会标准成为独裁的手段。II.存在的问题：它把对科学技术异化的批判转变为对科学技术本身的批判和否定，掩盖了科学技术异化现象背后的社会根源，把经济问题、社会问题转换为科学技术问题，消解了人们对资本主义社会本身的批判，偏离了马克思历史唯物主义的轨道。走向了社会批判初裹的反面。科学技术的意识形态功能并不能归于科学技术本身，而应该归于资本主义社会的资本逻辑，归根于资本主义的生产关系
2. 法兰克福学派技术社会批判理论 I. 基本观点：现代科技革命在发挥正面社会作用的同时，使人变成商品的 奴隶、消费的奴隶；现代科学技术不是价值中立的，具有意识形态功能； 现代科学技术依靠工具理性这个唯一社会标准成为独裁的手段。 II. 存在的问题：它把对科学技术异化的批判转变为对科学技术本身的批 判和否定，掩盖了科学技术异化现象背后的社会根源，把经济问题、社会 问题转换为科学技术问题，消解了人们对资本主义社会本身的批判，偏离 了马克思历史唯物主义的轨道。走向了社会批判初衷的反面。 科学技术的 意识形态功能并不能归咎于科学技术本身，而应该归咎于资本主义社会的 资本逻辑，归根于资本主义的生产关系
3.生态马克思主义的社会批判理论生态马克思主义：是把生态问题与对资本主义社会的批判联系起来而形成的西方马克思主义新流派。代表人物有高兹、莱斯、奥康纳、福斯特、阿格尔、克沃尔等。基本观点：在资本主义制度下，资本的逐利本性驱使技术沦为资本家牟利的工具，这是技术应用造成环境问题的根本原因，必须把技术从资本主义生产的非理性动力中解放出来，才能从根本上解决环境问题。评价：生态马克思主义者区分了科学技术的价值理性与工具理性、科学技术的本性与资本主义制度下的实际运用，将生态维度的科学技术批判与资本主义批判结合起来，拓展了科学技术观的生态视域，对我们深刻地理解资本主义社会，发现当代全球性生态危机的资本因素，树立正确的科学技术观，发展有利于环境保护的科学技术具有重要意义
3. 生态马克思主义的社会批判理论 ① 生态马克思主义：是把生态问题与对资本主义社会的批判联系起来而形成 的西方马克思主义新流派。代表人物有高兹、莱斯、奥康纳、福斯特、阿格尔、 克沃尔等。 ② 基本观点：在资本主义制度下，资本的逐利本性驱使技术沦为资本家牟利的 工具，这是技术应用造成环境问题的根本原因，必须把技术从资本主义生产的 非理性动力中解放出来，才能从根本上解决环境问题。 ③ 评价：生态马克思主义者区分了科学技术的价值理性与工具理性、科学技术 的本性与资本主义制度下的实际运用，将生态维度的科学技术批判与资本主义 批判结合起来，拓展了科学技术观的生态视域，对我们深刻地理解资本主义社 会，发现当代全球性生态危机的资本因素，树立正确的科学技术观，发展有利 于环境保护的科学技术具有重要意义