3、春秋战国时期（公元前3世纪）用毕生经验总结写成我国历史上第一部相马学著作一《伯乐相马经》以及针灸书《伯乐针经》，为民间兽医用针之重要依据，标志着家畜针灸学的形成
3、春秋战国时期（公元前3世纪） 用毕生经验总结写成我国历史上第一部相马学著作— 《伯乐相马经》以及针灸书《伯乐针经》，为民间 兽医用针之重要依据，标志着家畜针灸学的形成
名医创立四诊：·“讳疾忌医”扁鹊见蔡桓公，有间望、闻、问、切扁鹊日：“君有疾在滕理，不治将恐深。”桓侯日：“寡人无疾。”扁隔韵鹊出，桓侯日：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，日：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓候不应。扁鹊出，柜侯又不悦。居十日，扁鹊复见，日：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，柜侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊日：疾在滕理，汤熨之所及也：在肌肤，针石之所及也：在肠胃，火齐之所及也：在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死
名医 创立四诊： 望、闻、问、切 • “讳疾忌医” 扁鹊见蔡桓公，立有间 ，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将 恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁 鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为 功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君 之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不 应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日， 扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不 治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出， 桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而 还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“ 疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤， 针石之所及也；在肠胃，火齐之所及 也；在骨髓，司命之所属，无奈何也 。今在骨髓，臣是以无请也。”居五 日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦 矣。桓侯遂死
战国时期出现了我国现存最早的一部医学典籍，注重整体观念，提出了阴阳五行学说，奠定了中（兽）医的理论基础中华五手年传秘方zsruater.kongfz.cnZhomghuawugtannionzatV#黄帝内经E部影响世界的药典巨著黄帝内经eceevsnHuangdineijing圆给百病EEciecHeE中州古籍出版社E
战国时期出现了我国现存最早的一部医学 典籍，注重整体观念，提出了阴阳五行学说， 奠定了中（兽）医的理论基础