一、什么是性健康？ 性与爱是人类精神的一道最 强烈的光辉，穿越灵与肉、穿越 神圣与世俗，荡涤着我们的灵魂。 大学生健康导论 16
大学生健康导论 16 性与爱是人类精神的一道最 强烈的光辉,穿越灵与肉、穿越 神圣与世俗,荡涤着我们的灵魂。 一、什么是性健康？
性爱一人类本能审美化 ·性爱包含性欲的因素，同时是一种高级的心理现象，它要求 高尚的道德感情和道德关系；是一种特定的社会现象，它是 经过社会文明所净化的美好感情。 性爱还是一种复杂、圣洁、崇高的感情交流，其特征不仅是 时间上的持久，还有多种多样的表现体验的方式，其中包括 温柔、体贴、共同生活的快乐和分离的苦闷等。 热烈的性爱一经形成，就渴望与所爱的对象结成终身伴侣， 总是要求把它巩固下去。 大学生健康导论 17
大学生健康导论 17 性爱——人类本能审美化 • 性爱包含性欲的因素，同时是一种高级的心理现象，它要求 高尚的道德感情和道德关系；是一种特定的社会现象，它是 经过社会文明所净化的美好感情。 • 性爱还是一种复杂、圣洁、崇高的感情交流，其特征不仅是 时间上的持久，还有多种多样的表现体验的方式，其中包括 温柔、体贴、共同生活的快乐和分离的苦闷等。 • 热烈的性爱一经形成，就渴望与所爱的对象结成终身伴侣， 总是要求把它巩固下去
人类性行为的属性 >一个有趣的传说：有一个老和尚把一个芹婴带到了深 山里的庙中去扶养。小和尚到了5岁还设有下过山， 也设见过其他人。 >有一次，老和尚带他下山去看看。小和尚看到一个站 娘，奇怪地问老和尚：“这是什么？” >老和尚帕他动了凡心，就骗他说：“这是老虎，会吃 人的/”后来小和尚又看到了许许多多过去从未见 过的事物。 >回山后，老和尚间他：“你会天看到的东西中什么最 可爱？”小和尚不假思索地说：“吃人的老虎最可 爱1 大学生健康导论 18
大学生健康导论 18 人类性行为的属性 一个有趣的传说：有一个老和尚把一个弃婴带到了深 山里的庙中去扶养。小和尚到了15岁还没有下过山， 也没见过其他人。 有一次，老和尚带他下山去看看。小和尚看到一个姑 娘，奇怪地问老和尚：“这是什么？” 老和尚怕他动了凡心，就骗他说：“这是老虎，会吃 人的！” 后来小和尚又看到了许许多多过去从未见 过的事物。 回山后，老和尚问他：“你今天看到的东西中什么最 可爱？”小和尚不假思索地说：“吃人的老虎最可 爱！
人类的性行为具有自然属性和社会属性 >人的一切自然属性是通过社会属性表现出来的。人是社会化 的动物，人的自然本能决不可能脱离社会的影响而存在。 >以吃饭为例，假如你肚子很饿，在饭店的橱窗前面，望到橱 窗里面挂着油亮亮、香喷喷的烤鸭，真是垂涎三尺。 >你想吃吗？很想！能进去拿了就吃吗？不能！如果你这样做 了，就会挨打，还可能被抓。 >想吃，这是自然属性的表现；不能去吃，是受了社会规范的 约束，这是社会属性的表现。 大学生健康导论 19
大学生健康导论 19 人的一切自然属性是通过社会属性表现出来的。人是社会化 的动物，人的自然本能决不可能脱离社会的影响而存在。 以吃饭为例,假如你肚子很饿，在饭店的橱窗前面，望到橱 窗里面挂着油亮亮、香喷喷的烤鸭，真是垂涎三尺。 你想吃吗？很想!能进去拿了就吃吗？不能! 如果你这样做 了，就会挨打，还可能被抓。 想吃，这是自然属性的表现；不能去吃，是受了社会规范的 约束，这是社会属性的表现。 人类的性行为具有自然属性和社会属性
性健康 ·世界卫生组织定义： ·性健康是指具有性欲的人在躯体、感情、 知识、信念、行为和社会交往上健康的总 和，它表达为积极健全的人格，丰富和成 熟的人际交往，坦诚与坚贞的爱情和夫妻 关系。 它包括这样三个内容，即生殖健康，性心 理健康，性生理健康。 大学生健康导论 20
性健康 • 世界卫生组织定义： • 性健康是指具有性欲的人在躯体、感情、 知识、信念、行为和社会交往上健康的总 和，它表达为积极健全的人格，丰富和成 熟的人际交往，坦诚与坚贞的爱情和夫妻 关系。 • 它包括这样三个内容，即生殖健康，性心 理健康，性生理健康。 大学生健康导论 20