第三讲 民族和国家 [教学目的及要求]：掌握爱国主义的内涵与如何作忠诚的爱国者。 [教学内容]：1.爱国主义的科学内涵、历史传统与时代价值： 2.新时期爱国主义的含义： 3.如何作忠诚的爱国者。 [教学重点]：1.如何理解新时期的爱国主义？ 2.怎样看爱国主义与经济全球化？ [教学难点]：怎样才能做一个忠诚的爱国者？ [教学手段]：利用多媒体课件讲授。 [教学内容]： 第一节中华民族的爱国主义传统 爱国主义是在人类社会产生阶级和国家以来的历史进程中形成、发展和巩固起来的，推动各民族历 史前进的强大的精神力量和宝贵的精神财富。中华民族是一个有着鲜明的爱国激情的民族，这是它的光 荣传统与骄傲，是至今56个民族共同生活在一起的真谛所在，这个民族的每一个人，自发地、自觉地 把自己与祖国兴亡紧紧地联系在一起。“国家兴亡，匹夫有责”，这是爱国主义深深扎根于每一个人心 中的根本原因。 想当年，抗日民族英雄吉鸿昌在“东亚病夫”的嘲笑声中，胸前挂着“我是中国人”字样的牌子， 昂首挺胸地走在美国的大街上：著名数学家华罗庚听到祖国解放的消息，摆脱种种干扰回到祖国。正是 靠这些仁人志士的爱国主义精神，中华民族才以悠久的历史、灿烂的文化、伟大的业绩屹立于世界民族 之林。千百年来，爱国主义一直是增强中华民族凝聚力的“社会水泥”和动员、鼓舞各族人民创造历史 的“思想旗帜”。如今的大学生，是祖国的希望和未来，肩负着社会主义现代化建设的历史重任，因此， 应该继承和发扬中华民族爱国主义的优良传统，站在和平与发展的时代至高点，培养爱国之情，树立报 国之志，练就建国之才，实践效国之愿。 一、爱国主义的科学内涵 自人类历史上产生国家以来，爱国主义就成为全人类共同高擎的一面旗帜。但是，不同历史时期， 不同国家、民族、阶级的人们对爱国主义有不同的理解。那么，什么是爱国主义？ (一)爱国主义的含义 爱国主义，体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己 故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道 德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。 1.爱国主义是对祖国的深厚感情藠 “爱国主义，体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自 己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。”自人类社会产生以来，人们总 是受一定的自然环境、语言文化、风俗习惯、政治结构、经济关系的影响。爱国感情主要表现为对自己 祖国、民族、人民、山河大地、灿烂历史和优秀文化的热爱：对祖国前途和民族命运的关心：对人民事 业的忠诚，以及为了祖国和人民的利益不惜牺牲一切的献身精神。其实质是对自己祖国、民族的崇高社 会责任感和历史使命感。什么是爱国主义，列宁有很精辟的概括，他说：“爱国主义就是千百年来巩固 起对自己祖国的一种最深厚的感情
第三讲 民族和国家 [教学目的及要求]：掌握爱国主义的内涵与如何作忠诚的爱国者。 [教学内容]：1.爱国主义的科学内涵、历史传统与时代价值； 2.新时期爱国主义的含义； 3.如何作忠诚的爱国者。 [教学重点]：1. 如何理解新时期的爱国主义？ 2. 怎样看爱国主义与经济全球化？ [教学难点]：怎样才能做一个忠诚的爱国者? [教学手段]：利用多媒体课件讲授。 [教学内容]： 第一节 中华民族的爱国主义传统 爱国主义是在人类社会产生阶级和国家以来的历史进程中形成、发展和巩固起来的，推动各民族历 史前进的强大的精神力量和宝贵的精神财富。中华民族是一个有着鲜明的爱国激情的民族，这是它的光 荣传统与骄傲，是至今 56 个民族共同生活在一起的真谛所在，这个民族的每一个人，自发地、自觉地 把自己与祖国兴亡紧紧地联系在一起。“国家兴亡，匹夫有责”，这是爱国主义深深扎根于每一个人心 中的根本原因。 想当年，抗日民族英雄吉鸿昌在“东亚病夫”的嘲笑声中，胸前挂着“我是中国人”字样的牌子， 昂首挺胸地走在美国的大街上；著名数学家华罗庚听到祖国解放的消息，摆脱种种干扰回到祖国。正是 靠这些仁人志士的爱国主义精神，中华民族才以悠久的历史、灿烂的文化、伟大的业绩屹立于世界民族 之林。千百年来，爱国主义一直是增强中华民族凝聚力的“社会水泥”和动员、鼓舞各族人民创造历史 的“思想旗帜”。如今的大学生，是祖国的希望和未来，肩负着社会主义现代化建设的历史重任，因此， 应该继承和发扬中华民族爱国主义的优良传统，站在和平与发展的时代至高点，培养爱国之情，树立报 国之志，练就建国之才，实践效国之愿。 一、爱国主义的科学内涵 自人类历史上产生国家以来，爱国主义就成为全人类共同高擎的一面旗帜。但是，不同历史时期， 不同国家、民族、阶级的人们对爱国主义有不同的理解。那么，什么是爱国主义？ （一）爱国主义的含义 爱国主义，体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己 故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道 德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。 1．爱国主义是对祖国的深厚感情 “爱国主义，体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自 己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。”自人类社会产生以来，人们总 是受一定的自然环境、语言文化、风俗习惯、政治结构、经济关系的影响。爱国感情主要表现为对自己 祖国、民族、人民、山河大地、灿烂历史和优秀文化的热爱；对祖国前途和民族命运的关心；对人民事 业的忠诚，以及为了祖国和人民的利益不惜牺牲一切的献身精神。其实质是对自己祖国、民族的崇高社 会责任感和历史使命感。什么是爱国主义，列宁有很精辟的概括，他说：“爱国主义就是千百年来巩固 起对自己祖国的一种最深厚的感情
2.爱国主义是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范 千百年来，爱国主义己经成为人们坚定的道德信念和道德规范：爱国主义也己经成为人们确定政治 立场、政治态度、判断政治是非的根本原则，也是团结人民共同奋斗的共同政治基础。另外，我们也己 经把爱国主义写进了我国宪法。我国宪法规定：“第五十四条中华人民共和国公民有维护祖国的安全、 荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为。”“第五十五条保卫祖国、抵抗侵 略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。” 中华民族的爱国主义精神己经深深地融入我们的民族性格、民族意识和民族气概之中，成为我们国 家评判人们忠奸善恶、功过是非的最一般的社会道德标准，成为衡量重大历史事件进步与否的最一般的 价值尺度，成为判断一个人、一个阶级、一个政党以及一种学说、理论、思潮的是非功过和历史地位的 标准。 3.爱国主义是民族精神的核心 爱国主义是随着国家的出现而产生的。它一经产生，就成为一个国家和民族生存、巩固和发展的重 要的精神支柱。对于中华民族来说，爱国主义是一种崇高的精神境界和高尚的伦理道德观念，是推动我 们国家不断向前发展的重要精神支柱，是激发民族奋进的精神力量。江泽民同志指出，在我国历史上， 爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同奋斗的精神支柱。爱国主义这 面旗帜，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了重大作用。在爱国主义 精神的激励下，我们的国家和民族自强不息，产生了伟大的凝聚力和生命力。爱国主义精神已成为民族 精神中的瑰宝，过去、现在和将来都是激励人们奋发向上的强大精神动力。 (二)爱国主义的要求 1.爱祖国的大好河山 祖国，从来都不是一个抽象的概念，她首先就是我们脚下这块世代生息、繁衍的广表土地，就是我 们生于斯、长于斯的故土家园，我们对祖国的爱就源于对这片哺育自己的土地的最朴素而真挚的爱。俗 话说：“一方水土养一方人”。每个人最初认识和熟悉的都是自己故乡的一山一水，一草一木。随着社 会阅历的不断丰富，人们逐渐增加了对祖国广阔土地及其风貌的认识，从而将对故乡的依恋之情扩大为 对祖国的热爱和眷恋。 毋庸讳言，我们生存的这片可爱的国土和世界上其他国土一样，并不是十全十美的，也存在着一些 不尽如人意之处。这些不足之处虽不值得我们赞赏，却能激励我们的忧患意识和责任意识，促使我们加 倍努力去改造、改善这片国土，尽可能地减少、避免和消除这些不足之处，使我们的家园更美好，因此， 为我们国土的富饶美丽而赞美、热爱她，是爱国的表现。不因为我们国土的某些不如人意而鄙视她、离 弃她，而是关心她、改善她和建设她，同样是爱国的表现，甚至是更重要的爱国表现。 案例： 无论是远离故乡的游子，还是远涉重洋的侨胞，都对故乡、故土有着深深的爱恋，他们常常随身珍 藏着一瓶家乡的水，或者一捧故乡的泥土，表达对故乡、对祖国的思念和热爱。1830年，波兰著名音 乐家肖邦在出国深造时，朋友送给他一瓶装满了祖国土地的泥土。在此后十余年的国外生活中，这瓶祖 国的泥土始终陪伴着他，给他颠沛流离的海外生活以巨大的精神力量。在他生命垂危之际，肖邦嘱附妹 妹：波兰的反动政府不许我的遗体运回华沙，但我希望至少能把我的心脏带回祖国。表达了一个爱国音 乐家的拳拳赤子之心。 2.爱自己的骨肉同胞
2．爱国主义是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范 千百年来, 爱国主义已经成为人们坚定的道德信念和道德规范；爱国主义也已经成为人们确定政治 立场、政治态度、判断政治是非的根本原则，也是团结人民共同奋斗的共同政治基础。另外，我们也已 经把爱国主义写进了我国宪法。我国宪法规定：“第五十四条中华人民共和国公民有维护祖国的安全、 荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为。”“第五十五条 保卫祖国、抵抗侵 略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。” 中华民族的爱国主义精神已经深深地融入我们的民族性格、民族意识和民族气概之中，成为我们国 家评判人们忠奸善恶、功过是非的最一般的社会道德标准，成为衡量重大历史事件进步与否的最一般的 价值尺度，成为判断一个人、一个阶级、一个政党以及一种学说、理论、思潮的是非功过和历史地位的 标准。 3．爱国主义是民族精神的核心 爱国主义是随着国家的出现而产生的。它一经产生，就成为一个国家和民族生存、巩固和发展的重 要的精神支柱。对于中华民族来说，爱国主义是一种崇高的精神境界和高尚的伦理道德观念，是推动我 们国家不断向前发展的重要精神支柱，是激发民族奋进的精神力量。江泽民同志指出，在我国历史上， 爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同奋斗的精神支柱。爱国主义这 面旗帜,在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了重大作用。在爱国主义 精神的激励下，我们的国家和民族自强不息，产生了伟大的凝聚力和生命力。爱国主义精神已成为民族 精神中的瑰宝，过去、现在和将来都是激励人们奋发向上的强大精神动力。 （二）爱国主义的要求 1．爱祖国的大好河山 祖国，从来都不是一个抽象的概念，她首先就是我们脚下这块世代生息、繁衍的广袤土地，就是我 们生于斯、长于斯的故土家园，我们对祖国的爱就源于对这片哺育自己的土地的最朴素而真挚的爱。俗 话说：“一方水土养一方人”。每个人最初认识和熟悉的都是自己故乡的一山一水，一草一木。随着社 会阅历的不断丰富，人们逐渐增加了对祖国广阔土地及其风貌的认识，从而将对故乡的依恋之情扩大为 对祖国的热爱和眷恋。 毋庸讳言，我们生存的这片可爱的国土和世界上其他国土一样，并不是十全十美的，也存在着一些 不尽如人意之处。这些不足之处虽不值得我们赞赏，却能激励我们的忧患意识和责任意识，促使我们加 倍努力去改造、改善这片国土，尽可能地减少、避免和消除这些不足之处，使我们的家园更美好，因此， 为我们国土的富饶美丽而赞美、热爱她，是爱国的表现。不因为我们国土的某些不如人意而鄙视她、离 弃她，而是关心她、改善她和建设她，同样是爱国的表现，甚至是更重要的爱国表现。 案例： 无论是远离故乡的游子，还是远涉重洋的侨胞，都对故乡、故土有着深深的爱恋，他们常常随身珍 藏着一瓶家乡的水，或者一捧故乡的泥土，表达对故乡、对祖国的思念和热爱。 1830 年，波兰著名音 乐家肖邦在出国深造时，朋友送给他一瓶装满了祖国土地的泥土。在此后十余年的国外生活中，这瓶祖 国的泥土始终陪伴着他，给他颠沛流离的海外生活以巨大的精神力量。在他生命垂危之际，肖邦嘱咐妹 妹：波兰的反动政府不许我的遗体运回华沙，但我希望至少能把我的心脏带回祖国。表达了一个爱国音 乐家的拳拳赤子之心。 2．爱自己的骨肉同胞
历史证明：所有爱国者都热爱自己的骨肉同胞、热爱自己的人民。我国古代尚且有许多忧国忧民， “为民请命”的爱国者，以“为人民服务”为宗旨的无产阶级爱国者，更应该做到毛泽东高度赞扬鲁迅 先生所提倡的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”精神，以鲁迅为榜样，做无产阶级和人民大众的 “牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。邓小平也曾动情地说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国 和人民。” 3.爱祖国的灿烂文化 创造灿烂的民族文化我国作为一个伟大的文明古国，几千年来，勤劳、智慧、勇敢的中华民族通过 各种实践活动，创造了辉煌灿烂的文化，这些不仅对中华民族的发展乃至世界文明的进步都产生着巨大 而深远的影响，也是中华民族古代的爱国主义传统。指南针、造纸术、印刷术和火药的发明，是中华民 族对世界科学文化的重大贡献。 资料：中国是世界文明古国之一，在历史上有着灿烂的文化和发达的科学技术，对世界文明发展曾 起到了举世公认的巨大推动作用。我国的科学技术，曾在世界历史土长期处于领先地位。据1975年出 版的《自然科学大事年表》记载：公元前6世纪前，世界上最重要的发明创造54项，中国占31项。直 到公元1500年止，在世界科学技术就成中，中国占将近58%，其他世界各国只占42%。在世界文明的 发展史上，中华民族以高度发达的历史文化著称于世，为世界文化的发展做出了自己的贡献。 4.爱自己的国家 爱国主义不是一个抽象的概念，它最基本的含义就是爱祖国。 “祖国”这一概念包含着三层意思，第一，它有着由特定区域内的土地、海洋、山川等自然风貌和 矿产、森林、物产等自然资源所构成的国土；第二，它有着由风俗习惯、社会心理、语言文化、历史传 统等社会关系而连成一体的国民；第三，它有着为维护社会共同体的秩序、主权和安全而建立起来的实 施阶级统治的政治机构一一国家。由此可见，祖国是一个集自然、政治、经济、文化与历史为一体的综 合概念，是由一定社会历史阶段上的、一定区域内的国土、国民和国家机器等基本要素构成的人类生存 的社会共同体。而热爱、忠诚和报效祖国的爱国主义，则是这一环境和历史的产物。 因此，祖国是一个集自然、政治、经济、文化和历史于一体的综合概念，爱故土、爱人民、爱国家 是爱国主义最基本的内容。 案例1： 美国人也讲爱国主义。美国人崇尚肯尼迪的一句名言：“不要问国家能为你做些什么，先问你能为 国家做些什么！”他们富有很强的民族自尊心和自豪感，总是自恃“我作为一个美国人是幸福的，是值 得骄傲的”。他们不仅一贯对国民、包括对儿童灌输这种思想，还采取多种形式不断强化。就拿国旗来 说，每逢节日、庆典或集会，家家户户，包括汽车上都挂着国旗。2001年“9.11”事件后，国旗的销售 量大幅度地增加。他们在很多产品，包括开心果、杏仁等小商品包装上都印有美国国旗的标志，连儿童 的电子游戏，都有组合国旗的类似项目。 案例2：天津的一家日资公司，开发模拟第二次世界大战的游戏软件，最终是日本取得胜利。面对高 额的报酬，我国的五名开发软件的大学生宁可不要高薪而愤然辞职，表现了维护祖国尊严的高尚情操。 案例3： 一个名叫李立的中国留学生.讲述了他在美国留学时的一段经历。李立的邻居是一个靠卖艺为生的 吉卜赛人，男主人叫阿普杜拉。他开朗乐观、为人诚恳很快就和李立成了好朋友。一个休息日，李立和 阿普杜拉一边喝咖啡一边聊.谈到吉卜赛人四海为家的习俗，李立真诚地对阿普杜拉说：”我很钦佩你 们吉卜赛人的才华和生存能力，无论世界的哪个角落，几乎都有你们吉卜赛人。”阿普杜拉也高兴地说：
历史证明：所有爱国者都热爱自己的骨肉同胞、热爱自己的人民。我国古代尚且有许多忧国忧民， “为民请命”的爱国者，以“为人民服务”为宗旨的无产阶级爱国者，更应该做到毛泽东高度赞扬鲁迅 先生所提倡的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”精神，以鲁迅为榜样，做无产阶级和人民大众的 “牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。邓小平也曾动情地说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国 和人民。” 3．爱祖国的灿烂文化 创造灿烂的民族文化我国作为一个伟大的文明古国，几千年来，勤劳、智慧、勇敢的中华民族通过 各种实践活动，创造了辉煌灿烂的文化，这些不仅对中华民族的发展乃至世界文明的进步都产生着巨大 而深远的影响，也是中华民族古代的爱国主义传统。指南针、造纸术、印刷术和火药的发明，是中华民 族对世界科学文化的重大贡献。 资料： 中国是世界文明古国之一，在历史上有着灿烂的文化和发达的科学技术，对世界文明发展曾 起到了举世公认的巨大推动作用。我国的科学技术，曾在世界历史土长期处于领先地位。据 1975 年出 版的《自然科学大事年表》记载：公元前 6 世纪前，世界上最重要的发明创造 54 项，中国占 31 项。直 到公元 1500 年止，在世界科学技术就成中，中国占将近 58％，其他世界各国只占 42%。在世界文明的 发展史上，中华民族以高度发达的历史文化著称于世，为世界文化的发展做出了自己的贡献。 4．爱自己的国家 爱国主义不是一个抽象的概念，它最基本的含义就是爱祖国。 “祖国”这一概念包含着三层意思，第一，它有着由特定区域内的土地、海洋、山川等自然风貌和 矿产、森林、物产等自然资源所构成的国土；第二，它有着由风俗习惯、社会心理、语言文化、历史传 统等社会关系而连成一体的国民；第三，它有着为维护社会共同体的秩序、主权和安全而建立起来的实 施阶级统治的政治机构——国家。由此可见，祖国是一个集自然、政治、经济、文化与历史为一体的综 合概念，是由一定社会历史阶段上的、一定区域内的国土、国民和国家机器等基本要素构成的人类生存 的社会共同体。而热爱、忠诚和报效祖国的爱国主义，则是这一环境和历史的产物。 因此，祖国是一个集自然、政治、经济、文化和历史于一体的综合概念，爱故土、爱人民、爱国家 是爱国主义最基本的内容。 案例 1： 美国人也讲爱国主义。美国人崇尚肯尼迪的一句名言：“不要问国家能为你做些什么，先问你能为 国家做些什么！”他们富有很强的民族自尊心和自豪感，总是自恃“我作为一个美国人是幸福的，是值 得骄傲的”。他们不仅一贯对国民、包括对儿童灌输这种思想，还采取多种形式不断强化。就拿国旗来 说，每逢节日、庆典或集会，家家户户，包括汽车上都挂着国旗。2001 年“9.11”事件后，国旗的销售 量大幅度地增加。他们在很多产品，包括开心果、杏仁等小商品包装上都印有美国国旗的标志，连儿童 的电子游戏，都有组合国旗的类似项目。 案例 2：天津的一家日资公司，开发模拟第二次世界大战的游戏软件，最终是日本取得胜利。面对高 额的报酬，我国的五名开发软件的大学生宁可不要高薪而愤然辞职，表现了维护祖国尊严的高尚情操。 案例 3： 一个名叫李立的中国留学生．讲述了他在美国留学时的一段经历。李立的邻居是一个靠卖艺为生的 吉卜赛人，男主人叫阿普杜拉。他开朗乐观、为人诚恳很快就和李立成了好朋友。一个休息日，李立和 阿普杜拉一边喝咖啡一边聊．谈到吉卜赛人四海为家的习俗，李立真诚地对阿普杜拉说：”我很钦佩你 们吉卜赛人的才华和生存能力，无论世界的哪个角落，几乎都有你们吉卜赛人。”阿普杜拉也高兴地说：
“不错，我们吉卜赛人无论到哪里，都能被那里的人民所接纳。”但突然，阿普杜拉的声音变得低沉了 许多：“但这也正是我们吉卜赛人的悲哀，因为我们没有祖国。”说到这里，一向乐观粗犷的阿普杜拉， 眼里噙满了泪水。李立被深深地震撼了，他突然感到，与阿普杜拉相比，自己是多么的幸福，因为在自 己的身后，有一个历史悠久的伟大的祖国。 二、爱国主义的优良传统 爱国主义是一个历史的范畴。所谓历史的范畴，就是说它是在社会发展的不同阶段、不同时期有不 同的时代内容和表现形式。爱国主义是历史的、具体的，在不同的历史时代和文化背景下所产生的爱国 主义，总是具有不同的内涵。爱国主义的丰富性和生命力，正是通过它的历史性和具体性来表现的。 中华民族的爱国主义优良传统内涵极为丰富，主要包括： (一)热爱祖国、矢志不渝 刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族光辉史册。 彭德怀同志一生刚直不阿，为了人民的利益他长时间蒙冤受屈，但他念念不忘祖国、不忘人民、不 忘养他的土地。他在临终前的遗言中说：“我死以后，把我的骨灰送到家乡…把它埋了，上头种一棵 苹果树，让我最后报答家乡父老乡亲。” 我们的国歌中有一句惊心动魄的歌词，就是“用我们的血肉筑成我们新的长城”并非艺术的夸张， 而是血写的史实。根据历史学家刘大年的推算，从鸦片战争到新中国成立。中国在争取民族独立和解放 的战争中牺牲的烈士，以及被帝国主义残杀的人民，当以亿计。即以1亿人计算，他们的血肉之躯， 首足相连，围绕中国也可达四圈之多！这是世界史上前所未有的牺牲，是中华民族从警醒到崛起的历史 见证。 (二)天下兴亡、匹夫有责 要以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前 途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。“先天下之忧而忧，后天下之乐为乐”，“天 下兴亡，匹夫有责”等思想深刻表达了中华民族的爱国情怀。 (三)维护统一、反对分裂 中华民族是一个多民族的统一体。民族团结和睦，始终是各族人民的共同愿望；维护民族团结和祖 国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。 中国作为一个多民族的大国，只有在国家统一和民族团结的前提下，才可能实现真正的发展。一旦 出现国家的分裂和民族纷争，必然会导致各种势力争霸一方、内乱不己，国家的建设和人民的生活都将 遭到破坏，并给外敌入侵提供可乘之机。古往今来的一切爱国者，都把自觉维护民族团结和国家统一视 为自己的神圣职责。秦始皇统一中国、昭君出塞、文成赴藏…这些留下了中华民族向往统一、各民族 相互融合的千古诗篇。飞越关山建奇功的西汉名将霍去病，“一年三百六十日，多是横戈马上行”抗击 倭寇的明代将领戚继光，以及1840年以来为抗击帝国主义侵略而英勇斗争的无数先烈们谱写了中华民 族捍卫国家独立与主权的壮丽篇章。 维护祖国统一、领土完整，维护各民族人民的大团结在今天依然是我国面临的重要任务。台湾当局 一直不放弃台湾独立的主张，从李登辉公然抛出所谓的“两国论”，到现在的台湾领导人拒不承认“一 个中国”的原则立场，岛内分裂势力在“台独”的道路上越走越远。这是一切有着爱国之心的包括台湾 同胞在内的中国人坚决不能容许的。 中国共产党人维护国家主权和领土完整的立场是坚定不移的，中国人民为统一祖国而奋斗的决心是 坚决的。1997年我们收回了香港，1999年我们收回了澳门，我们也将一定实现台湾与大陆的统一。1982
“不错，我们吉卜赛人无论到哪里，都能被那里的人民所接纳。”但突然，阿普杜拉的声音变得低沉了 许多：“但这也正是我们吉卜赛人的悲哀，因为我们没有祖国。”说到这里，一向乐观粗犷的阿普杜拉， 眼里噙满了泪水。李立被深深地震撼了，他突然感到，与阿普杜拉相比，自己是多么的幸福，因为在自 己的身后，有一个历史悠久的伟大的祖国。 二、爱国主义的优良传统 爱国主义是一个历史的范畴。所谓历史的范畴，就是说它是在社会发展的不同阶段、不同时期有不 同的时代内容和表现形式。爱国主义是历史的、具体的，在不同的历史时代和文化背景下所产生的爱国 主义，总是具有不同的内涵。爱国主义的丰富性和生命力，正是通过它的历史性和具体性来表现的。 中华民族的爱国主义优良传统内涵极为丰富，主要包括： （一）热爱祖国、矢志不渝 刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族光辉史册。 彭德怀同志一生刚直不阿，为了人民的利益他长时间蒙冤受屈，但他念念不忘祖国、不忘人民、不 忘养他的土地。他在临终前的遗言中说：“我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵 苹果树，让我最后报答家乡父老乡亲。” 我们的国歌中有一句惊心动魄的歌词，就是“用我们的血肉筑成我们新的长城”并非艺术的夸张， 而是血写的史实。根据历史学家刘大年的推算，从鸦片战争到新中国成立。中国在争取民族独立和解放 的战争中牺牲的烈士，以及被帝国主义残杀的人民，当以亿计。即以 1 亿人计算，他们的血肉之躯， 首足相连，围绕中国也可达四圈之多！这是世界史上前所未有的牺牲，是中华民族从警醒到崛起的历史 见证。 （二）天下兴亡、匹夫有责 要以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前 途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。“先天下之忧而忧，后天下之乐为乐”，“天 下兴亡，匹夫有责”等思想深刻表达了中华民族的爱国情怀。 （三）维护统一、反对分裂 中华民族是一个多民族的统一体。民族团结和睦，始终是各族人民的共同愿望；维护民族团结和祖 国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。 中国作为一个多民族的大国，只有在国家统一和民族团结的前提下，才可能实现真正的发展。一旦 出现国家的分裂和民族纷争，必然会导致各种势力争霸一方、内乱不已，国家的建设和人民的生活都将 遭到破坏，并给外敌入侵提供可乘之机。古往今来的一切爱国者，都把自觉维护民族团结和国家统一视 为自己的神圣职责。秦始皇统一中国、昭君出塞、文成赴藏……这些留下了中华民族向往统一、各民族 相互融合的千古诗篇。飞越关山建奇功的西汉名将霍去病，“一年三百六十日，多是横戈马上行”抗击 倭寇的明代将领戚继光，以及 1840 年以来为抗击帝国主义侵略而英勇斗争的无数先烈们谱写了中华民 族捍卫国家独立与主权的壮丽篇章。 维护祖国统一、领土完整，维护各民族人民的大团结在今天依然是我国面临的重要任务。台湾当局 一直不放弃台湾独立的主张，从李登辉公然抛出所谓的“两国论”，到现在的台湾领导人拒不承认“一 个中国”的原则立场，岛内分裂势力在“台独”的道路上越走越远。这是一切有着爱国之心的包括台湾 同胞在内的中国人坚决不能容许的。 中国共产党人维护国家主权和领土完整的立场是坚定不移的，中国人民为统一祖国而奋斗的决心是 坚决的。1997 年我们收回了香港，1999 年我们收回了澳门，我们也将一定实现台湾与大陆的统一。1982
年9月，邓小平同志在会见英国首相撒切尔夫人时，就斩钉截铁地说过，“主权问题不是一个可以讨论 的问题”，如果不能按期收回香港，“任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交待，甚至也不能 向世界人民交待。如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章”。江泽民主席在 联合国成立50周年特别纪念大会的发言中也郑重申明，我们对台湾一贯坚持和平统一，一国两制的方 针，但如果出现外国势力入侵和岛内民族分裂主义分子搞台独，我们决不放弃使用非和平手段的可能。 (四)同仇敌忾、抗御外侮 中华民族爱好和平与自由，但绝不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是团结一致， 同仇敌忾，奋起反抗。 案例1：1948年6月，在国民党的统治下，时任清华大学文学系主任的朱自清先生，与当时的北京 市民一样缺吃少穿，又身患重病，瘦弱得体重还不到90斤。但朱先生仍然在《抗议美国扶日政策并拒 绝领取美援面粉宣言》上签了名。这份宣言宣称：“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国 具有收买灵魂性质的一切施舍物质。”两个多月后，朱先生与世长辞。他临终前特别向家人交代：“我 是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不要买国民党配给的美国面粉。”毛泽东后来称赞朱 自清先生说：“我们中国人是有骨气的。…朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。” 案例2：1989年的政治风波之后，以美国为首的西方国家对中国实行“制裁”，企图以压促变。邓 小平就此向全世界明确宣告：“世界上最不怕孤立、最不怕封锁、最不怕制裁的就是中国。”后来，他 在会见尼克松时再次重申中国对待西方制裁的态度，“受害的是中国。要中国来乞求，办不到。哪怕拖 一百年，中国人也不会乞求取消制裁。如果中国不尊重自己，中国就站不住，国格没有了，关系太大了。 中国任何一个领导人在这个问题上犯了错误都会垮台的，中国人民不会原谅的。” 三、爱国主义的时代价值 (一)爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 在历史发展过程中，中华民族表现出了强大的生命力。 在人类发展史上，有哪一个国家像中国这样从未间断地保持、延续了本民族的原生文明？有哪一个 民族像中华民族这样尽管经历了如此多的内忧外患，饱受了种种苦难却从来没有被外来的敌人所征服？ 纵观历史，曾与中国一起被列为世界文明古国的其他国家，几乎无一例外地都衰落在历史的风尘中。 早在19世纪，德国哲学家黑格尔在比较了各个文明古国的发展史之后就曾断言：“只有黄河、长江流 过的那个中华帝国是世界上惟一持久的国家。”而一百年后的另一位英国著名学者罗素也发出惊叹： “自孔子以来，埃及、巴比伦、波斯、马其顿，包括罗马的帝国，都消亡了；但是中国却以持续的进化 生存下来了。” 这其中当然有着非常深刻复杂的社会历史原因。但有一点是肯定的，古老的中华民族之所以顽强地 走到今天，一个重要的原因就是千百年来爱国主义传统从形成到不断地延续、积淀和发展，已经深深地 融入到我们民族的精神中，形成了强大的民族凝聚力和国家凝聚力，成为动员和鼓舞人民团结奋斗的一 面旗帜。为此，才有了“天下兴亡、匹夫有责”的千年古训；才有了生生不息、代代崛起的“位卑未敢 忘忧国”的仁人志士。正是这种伟大的爱国主义精神，推动着我们这个古老的民族自强不息、艰苦奋斗、 历经磨难而不衰，屹立于世界民族之林。 在新的历史条件下，致力于中华民族的伟大复兴，必须在爱国主义的伟大旗帜下，建立最广泛的爱 国统一战线，集中整个民族的智慧和力量来谋求国家的发展和民族的振兴。 (二)爱国主义是祖国统一和民族团结的纽带
年 9 月，邓小平同志在会见英国首相撒切尔夫人时，就斩钉截铁地说过，“主权问题不是一个可以讨论 的问题”，如果不能按期收回香港，“任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交待，甚至也不能 向世界人民交待。如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章”。江泽民主席在 联合国成立 50 周年特别纪念大会的发言中也郑重申明，我们对台湾一贯坚持和平统一，一国两制的方 针，但如果出现外国势力入侵和岛内民族分裂主义分子搞台独，我们决不放弃使用非和平手段的可能。 （四）同仇敌忾、抗御外侮 中华民族爱好和平与自由，但绝不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是团结一致， 同仇敌忾，奋起反抗。 案例 1：1948 年 6 月，在国民党的统治下，时任清华大学文学系主任的朱自清先生，与当时的北京 市民一样缺吃少穿，又身患重病，瘦弱得体重还不到 90 斤。但朱先生仍然在《抗议美国扶日政策并拒 绝领取美援面粉宣言》上签了名。这份宣言宣称：“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国 具有收买灵魂性质的一切施舍物质。”两个多月后，朱先生与世长辞。他临终前特别向家人交代：“我 是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不要买国民党配给的美国面粉。”毛泽东后来称赞朱 自清先生说：“我们中国人是有骨气的。……朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。” 案例 2：1989 年的政治风波之后，以美国为首的西方国家对中国实行“制裁”，企图以压促变。邓 小平就此向全世界明确宣告：“世界上最不怕孤立、最不怕封锁、最不怕制裁的就是中国。”后来，他 在会见尼克松时再次重申中国对待西方制裁的态度，“受害的是中国。要中国来乞求，办不到。哪怕拖 一百年，中国人也不会乞求取消制裁。如果中国不尊重自己，中国就站不住，国格没有了，关系太大了。 中国任何一个领导人在这个问题上犯了错误都会垮台的，中国人民不会原谅的。” 三、爱国主义的时代价值 （一）爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 在历史发展过程中，中华民族表现出了强大的生命力。 在人类发展史上，有哪一个国家像中国这样从未间断地保持、延续了本民族的原生文明？有哪一个 民族像中华民族这样尽管经历了如此多的内忧外患，饱受了种种苦难却从来没有被外来的敌人所征服？ 纵观历史，曾与中国一起被列为世界文明古国的其他国家，几乎无一例外地都衰落在历史的风尘中。 早在 19 世纪，德国哲学家黑格尔在比较了各个文明古国的发展史之后就曾断言：“只有黄河、长江流 过的那个中华帝国是世界上惟一持久的国家。”而一百年后的另一位英国著名学者罗素也发出惊叹： “自孔子以来，埃及、巴比伦、波斯、马其顿，包括罗马的帝国，都消亡了；但是中国却以持续的进化 生存下来了。” 这其中当然有着非常深刻复杂的社会历史原因。但有一点是肯定的，古老的中华民族之所以顽强地 走到今天，一个重要的原因就是千百年来爱国主义传统从形成到不断地延续、积淀和发展，已经深深地 融入到我们民族的精神中，形成了强大的民族凝聚力和国家凝聚力，成为动员和鼓舞人民团结奋斗的一 面旗帜。为此，才有了“天下兴亡、匹夫有责”的千年古训；才有了生生不息、代代崛起的“位卑未敢 忘忧国”的仁人志士。正是这种伟大的爱国主义精神，推动着我们这个古老的民族自强不息、艰苦奋斗、 历经磨难而不衰，屹立于世界民族之林。 在新的历史条件下，致力于中华民族的伟大复兴，必须在爱国主义的伟大旗帜下，建立最广泛的爱 国统一战线，集中整个民族的智慧和力量来谋求国家的发展和民族的振兴。 （二）爱国主义是祖国统一和民族团结的纽带