马克思主义哲学(任如汾) 改造世界.中国共产党自成立以来,一贯坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为 立党的晢学根据。根据马克思主义哲学的世界观、方法论,党在领导中国革命 建设、改革和现代化建设进程中形成了科学的不断丰富和发展的思想路线:实事 求是;解放思想、实事求是:;解放思想、实事求是、与时俱进。 什么叫思想路线?最普遍、最基本、最重要的准则。 什么是纲领?是路线的展开。 马克思、恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义,为无产阶级政党的思 想路线奠定了理论基础.列宁明确提出了,“从物到感觉和思想”与“从思想和 感觉到物”,的两个认识路线的对立。毛泽东在领导中国革命的长期实践中,注 重马克思主义哲学的研究与运用,反对主观主义即实际工作中的唯心论和形而上 学,科学地总结经验教训,提出和形成了党的实事求是的思想路线。坚持实事求 是的思想路线,首要的呈一切从实际出发、而不是从本本出发、从主观的愿望、 感想出发:正确处理好理论与实际的关系,坚持理论和实际的统一、主观和客观 的统一。实事求是是毛泽东思想的出发点和根本点 江泽民同志在新的历史条件下,强调马克思主义最重要的理论品质是与时俱 进。与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造 性。坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进.是我们党坚持先进性 和增强创造力的决定性因素。解放思想、实事求是、与时俱进,是马克思主义的 精髓,是马克思主义晢学的精髓。正是把握和运用这个精髓,才有毛泽东思想 邓小平理论和“三个代表”重要思想的创立和发展。坚持解放思想、实事求是、 与时俱进,必须不断根据实践的要求进行创新,要以科学的态度对待马克思主义: 在建设中国特色社会主义的伟大实践中,坚持和发展马克思主义,最重要最根本 的就是要坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜,并在实践中继续丰富和发展邓小 平理论,用发展着的马克思主义即邓小平理论、“三个代表”的重要思想指导 建设中国特色社会主义的新实践 三、马克思主义哲学与现时代 (一)马克思主义哲学和现代科技革命 在人类又明发展历史进程中,哲学的发展和自然科学的发展有着相互促进 的密切联系。19世纪上半叶自然科学的三大发现(细胞学说、能量守恒和转化定 律、达尔文进化论)为马克思主义哲学的创立奠定了自然科学基础。19世纪末20 世纪初的物理学革命推动了马克思主义哲学的发展.20世纪以来。科学技术迅 猛发展进一步证明马克思主义哲学基本原理的正确和丰富了对马克思主义哲学 基本原理的认识。这说明马克思主义哲学没有过时,同时马克思主义哲学也需要 研究现代科学技术革命出现的新情况、新问题,使之得到丰富和发展。 现代科技革命对马克思主义哲学推动作用的主要表现 (1)丰富和深化了马克思主义哲学的基本观点 (2)拓宽了马克思主义哲学的研究领域; (3)现代科学硏究的新方法引入哲学领域,使哲学研究的方式方法发生变革。 马克思主义晢学对现代科学技术发展的指导作用的主要表现:
马克思主义哲学（任如汾） 6 改造世界．中国共产党自成立以来，一贯坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为 立党的哲学根据。根据马克思主义哲学的世界观、方法论，党在领导中国革命、 建设、改革和现代化建设进程中形成了科学的不断丰富和发展的思想路线：实事 求是；解放思想、实事求是；解放思想、实事求是、与时俱进。 什么叫思想路线？最普遍、最基本、最重要的准则。 什么是纲领？是路线的展开。 马克思、恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义，为无产阶级政党的思 想路线奠定了理论基础．列宁明确提出了，“从物到感觉和思想”与“从思想和 感觉到物”，的两个认识路线的对立。毛泽东在领导中国革命的长期实践中，注 重马克思主义哲学的研究与运用，反对主观主义即实际工作中的唯心论和形而上 学，科学地总结经验教训，提出和形成了党的实事求是的思想路线。坚持实事求 是的思想路线，首要的呈一切从实际出发、而不是从本本出发、从主观的愿望、 感想出发：正确处理好理论与实际的关系，坚持理论和实际的统一、主观和客观 的统一。实事求是是毛泽东思想的出发点和根本点。 江泽民同志在新的历史条件下，强调马克思主义最重要的理论品质是与时俱 进。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造 性。坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进．是我们党坚持先进性 和增强创造力的决定性因素。解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义的 精髓，是马克思主义哲学的精髓。正是把握和运用这个精髓，才有毛泽东思想、 邓小平理论和“三个代表”重要思想的创立和发展。坚持解放思想、实事求是、 与时俱进，必须不断根据实践的要求进行创新，要以科学的态度对待马克思主义： 在建设中国特色社会主义的伟大实践中，坚持和发展马克思主义，最重要最根本 的就是要坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜，并在实践中继续丰富和发展邓小 平理论，用发展着的马克思主义即邓小平理论、 “三个代表”的重要思想指导 建设中国特色社会主义的新实践。 三、马克思主义哲学与现时代 (一)马克思主义哲学和现代科技革命 在人类又明发展历史进程中，哲学的发展和自然科学的发展有着相互促进 的密切联系。19 世纪上半叶自然科学的三大发现(细胞学说、能量守恒和转化定 律、达尔文进化论)为马克思主义哲学的创立奠定了自然科学基础。l9 世纪末 20 世纪初的物理学革命推动了马克思主义哲学的发展．20 世纪以来。科学技术迅 猛发展进一步证明马克思主义哲学基本原理的正确和丰富了对马克思主义哲学 基本原理的认识。这说明马克思主义哲学没有过时，同时马克思主义哲学也需要 研究现代科学技术革命出现的新情况、新问题，使之得到丰富和发展。 现代科技革命对马克思主义哲学推动作用的主要表现 ⑴丰富和深化了马克思主义哲学的基本观点； ⑵拓宽了马克思主义哲学的研究领域； ⑶现代科学研究的新方法引入哲学领域，使哲学研究的方式方法发生变革。 马克思主义哲学对现代科学技术发展的指导作用的主要表现：
马克思主义哲学(任如汾) (1)提供世界观和方法论指导; (2)提供创新与发展的哲学论证 (3)有助于正确分析和解决现代科技革命进程中出现的新问题。 (二)马克思主义哲学和现代西方哲学 在马克思主义哲学产生和发展的过程中,西方哲学出现了多种的思潮与学 派,在当代主要存在科学主义和人本主义两种对立思潮。科学主义思潮的基本主 张是以具体的、实证的理性代替传统哲学抽象的、思辨的理性,即要科学,而不 要形而上学(指传统哲学)。人本主义思潮的墓本主张科学主义相反:要形而上学, 而不要科学。这里讲的形而上学不同于传统哲学,而是以人为中心的形而上学, 以非理性主义反对科学技术。这里讲的形而上学不同于传统哲学,而是以人为中 心的形而上学,以非理性主义反对科学技术。这两种思潮都从不同的角度反对马 克思主义哲学的唯物论、辩证法和唯物史观.但它们当中也含有某些合理因素值 得注意.反对科学主义而要重视科学精神,反对人本主义而要重视人文精神,实 现科学精神和人文精神的统 (新增)(三)司马克思主义哲学的中国化 马克思主义基本原理同各国具体实际相结合是马克思主义的一项基本 原则。中国共产党最基本的经验是始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际 相结合,坚持科学理论的指导,坚定不移地走自己的路。马克思主义及其哲学 原理作为世界性、国际性的理论不是教条,只有正确运用于各国具体实践并在实 践中不断发展才具有强大的生命力.毛泽东思想、邓小平理论包括其哲学思想是 中国化了的马克思主义,既体现了马克思列宁主义的①基本原理,又包含了中华 民族的②优秀思想和中国共产党人的③实践经验。毛泽东、邓小平在领导中国革 命和建设的伟大实践中,运用马克思主义哲学理论并使之民族化、通俗化和群众 化,丰富和发展了马克思主义哲学理论。毛泽东的《实践论》、《矛盾论》等 许多著作和邓小平提出的“解放思想、实事求呈”,科学技术是第一生产力,、 关于“三个有利于”的标准等等,都是对马克思主义哲学理论以及马克思主义哲 学中国化的伟大贡献。 基本点 △x“三个代表”重要思想的集中概括是始终代表先进生产力发展要求、 始终代表先进文化前进方向、始终代表中国最广大人民群众根本利益。“三个代 表”重要思想形成和发展的理论基础是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理 论,贯穿了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,体现了对马克思主 义哲学特别是唯物主义历史观的具体运用、丰富和发展,因此,“三个代表”重 要思想是马克思主义及其哲学同中国实践相结合的最新理论成果 重点记忆 1、哲学与世界观、方法论、具体科学的含义与关系 2、哲学基本问题含义、内容、意义及正确解决。 3、唯物主义、唯心主义的根源、基本观点、基本形态。 4、马克思主义哲学与旧哲学的根本区别、根本特征。 5、党的思想路线的形成、发展的进程和解放思想、实事求是、与时俱进
马克思主义哲学（任如汾） 7 ⑴提供世界观和方法论指导； ⑵提供创新与发展的哲学论证： ⑶有助于正确分析和解决现代科技革命进程中出现的新问题。 （二）马克思主义哲学和现代西方哲学 在马克思主义哲学产生和发展的过程中，西方哲学出现了多种的思潮与学 派，在当代主要存在科学主义和人本主义两种对立思潮。科学主义思潮的基本主 张是以具体的、实证的理性代替传统哲学抽象的、思辨的理性，即要科学，而不 要形而上学(指传统哲学)。人本主义思潮的墓本主张科学主义相反：要形而上学， 而不要科学。这里讲的形而上学不同于传统哲学，而是以人为中心的形而上学， 以非理性主义反对科学技术。这里讲的形而上学不同于传统哲学，而是以人为中 心的形而上学，以非理性主义反对科学技术。这两种思潮都从不同的角度反对马 克思主义哲学的唯物论、辩证法和唯物史观．但它们当中也含有某些合理因素值 得注意．反对科学主义而要重视科学精神，反对人本主义而要重视人文精神，实 现科学精神和人文精神的统一 （新增）（三）司马克思主义哲学的中国化 马克思主义基本原理同各国具体实际相结合是马克思主义的一项基本 原则。中国共产党最基本的经验是始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际 相结合，坚持科学理论的指导， 坚定不移地走自己的路。马克思主义及其哲学 原理作为世界性、国际性的理论不是教条，只有正确运用于各国具体实践并在实 践中不断发展才具有强大的生命力．毛泽东思想、邓小平理论包括其哲学思想是 中国化了的马克思主义，既体现了马克思列宁主义的①基本原理，又包含了中华 民族的②优秀思想和中国共产党人的③实践经验。毛泽东、邓小平在领导中国革 命和建设的伟大实践中，运用马克思主义哲学理论并使之民族化、通俗化和群众 化，丰富和发展了马克思主义哲学理论。毛泽东的《实践论》、 《矛盾论》等 许多著作和邓小平提出的“解放思想、实事求呈”、，科学技术是第一生产力，、 关于“三个有利于”的标准等等，都是对马克思主义哲学理论以及马克思主义哲 学中国化的伟大贡献。 基本点 v“三个代表”重要思想的集中概括是始终代表先进生产力发展要求、 始终代表先进文化前进方向、始终代表中国最广大人民群众根本利益。“三个代 表”重要思想形成和发展的理论基础是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理 论，贯穿了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，体现了对马克思主 义哲学特别是唯物主义历史观的具体运用、丰富和发展．因此，“三个代表”重 要思想是马克思主义及其哲学同中国实践相结合的最新理论成果． 重点记忆 1、哲学与世界观、方法论、具体科学的含义与关系。 2、哲学基本问题含义、内容、意义及正确解决。 3、唯物主义、唯心主义的根源、基本观点、基本形态。 4、马克思主义哲学与旧哲学的根本区别、根本特征。 5、党的思想路线的形成、发展的进程和解放思想、实事求是、与时俱进 的
马克思主义哲学(任如汾) 涵义与意义 +6、马克思主义哲学中国化的理论成果 基础练习 答题方法 选择题,包括单项选择题和不定项选择题,属于客观性试题.单项选择题有 四个备选项,只有一项是最符合题意要求的。不定项选择题有五个备选项,至少 有一项是符合题意要求的,也就是说正确的选择可能有1-5个选项 选择题主要是考査基本理论、基本知识的理解与记忆相对主观性试题而言 是比较容易的。特别是单项选择题最容易.不定项选择题有难度,难在试题有 定的综合性。如果考生没有对理论、知识的全面掌握理解和分析、比较能力,就 容易被错误的干扰项所迷惑.发生多选、少选、错选的错误.因此.要准确地回 答好选择题.首先需要全面掌握基本理论和基本知识其次要有一定的方法 选择题的出法,按不同的角度可以分为 ①正面试题或反面试题,问的是正确观点或错误观点 ②直接试题或间接试题,直接试题是直接从教材上找出答案,考的是记忆, 间接试题则是从教材上找不出答案,考的是理解运用: ③单一试题或综合试题,单一试题只考一个知识点,综合试题考的是多个知 识点的综合.在已考的单项选择题中大多数是正面的、直接的、单一的试题, 不定项选择题大多数是正面的、综合的试题。 因此选择题有难有易只要真正懂得和记得了基本理论又有一定的运用能 力。做这种题就不怕了、不难了 (1)正选法(顺选法) 试题的题干即问题明白,就可以直接从题肢即备选项中选出正确答案,其它 选项就不必考虑。这种方法最适用于直接性试题这种试题考査基本概念、基本观 点与知识的理解和记忆太多数单项选择题属于这种性质的试题 (2)逆选法(排谬法) 逆选法是将错误答案排除的方法。遇到从题干上直接看不出正确答案的试 题就需要正选法、逆选法并用。 (3)比较法(蒙猜法) 这种方法是没有办法的办法,在有一定知识基础上的蒙猜也是一种方法 在做题过程的一般情况下是三种方法综合使用,对试题的性质不同即是 正面出题还是反面出题,其答题的特点不同。 A、正面出题,问的马克思主义理论、知识的正确观点,大多数题目属于 正面出题。 a凡是备选项是错误观点。肯定是错误答案不选: b备选项是正确观点的不一定是正确答案: c只有符合题意要求的正确观点才是正确答案 (一)单项选择题:第9题 9.“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是 A、主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点 B、主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
马克思主义哲学（任如汾） 8 涵义与意义。 ＋6、马克思主义哲学中国化的理论成果 基础练习 答题方法 选择题，包括单项选择题和不定项选择题，属于客观性试题．单项选择题有 四个备选项，只有一项是最符合题意要求的。不定项选择题有五个备选项，至少 有一项是符合题意要求的，也就是说正确的选择可能有 1－5 个选项． 选择题主要是考查基本理论、基本知识的理解与记忆相对主观性试题而言 是比较容易的。特别是单项选择题最容易．不定项选择题有难度，难在试题有一 定的综合性。如果考生没有对理论、知识的全面掌握理解和分析、比较能力，就 容易被错误的干扰项所迷惑．发生多选、少选、错选的错误．因此．要准确地回 答好选择题．首先需要全面掌握基本理论和基本知识其次要有一定的方法。 选择题的出法，按不同的角度可以分为： ①正面试题或反面试题，问的是正确观点或错误观点： ②直接试题或间接试题，直接试题是直接从教材上找出答案，考的是记忆， 间接试题则是从教材上找不出答案，考的是理解运用： ③单一试题或综合试题，单一试题只考一个知识点，综合试题考的是多个知 识点的综合．在已考的单项选择题中大多数是正面的、直接的、单一的 试题， 不定项选择题大多数是正面的、综合的试题。 因此选择题有难有易只要真正懂得和记得了基本理论又有一定的运用能 力。做这种题就不怕了、不难了 ⑴正选法（顺选法） 试题的题干即问题明白，就可以直接从题肢即备选项中选出正确答案，其它 选项就不必考虑。这种方法最适用于直接性试题这种试题考查基本概念、基本观 点与知识的理解和记忆太多数单项选择题属于这种性质的试题。 ⑵逆选法（排谬法） 逆选法是将错误答案排除的方法。遇到从题干上直接看不出正确答案的试 题就需要正选法、逆选法并用。 ⑶比较法（蒙猜法） 这种方法是没有办法的办法，在有一定知识基础上的蒙猜也是一种方法． 在做题过程的一般情况下是三种方法综合使用，对试题的性质不同即是 正面出题还是反面出题，其答题的特点不同。 A、 正面出题，问的马克思主义理论、知识的正确观点，大多数题目属于 正面出题。 a 凡是备选项是错误观点。肯定是错误答案不选： b 备选项是正确观点的不一定是正确答案： c 只有符合题意要求的正确观点才是正确答案。 （一）单项选择题：第 9 题 9．“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是 A、主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点 B、主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
马克思主义哲学(任如汾) C、认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点 D、夸大了意识能动作用的唯心主义观点 D是正确选项 (二)不定项选择题 1.一切哲学都是(一一共性) A系统化理论化的世界观 B自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结 C最抽象的含有阶级性的意识形态 D世界观和方法论的统 E社会进步的推动力量 CABCD 2形而上学唯物主义物质观的缺陷在于 A、把质上无限多样的物质世界归结为粒子在量上的不同 B、把某种特殊的物质形态误认为物质的一般 不了解人类对物质的认识是一个永无止境的过程 D、没有以科学的材料作为依据,纯粹自发的猜测 E、割裂了自然界与人类社会的物质统一性 3.一些自然科学家没有学习马克思主义哲学也能在科学上取得伟大成就,由 于他们 A摆脱了哲学的指导 B在科学实践过程中摆脱了唯心王义 C自觉不自觉地贯彻了唯物主义、辩证法的原则 D完全依靠个人的天才条件 认识 E“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界是一切自然科学的基础” (BCE) 5在下列命题中,属于主观唯心主义的观点是: A我思故我在一-著名的折衷主义 B存在就是被感知贝克莱 C物是绝对观念的外化黑格尔 D万物皆备于我孟子 E人的理性为自然立法康德 CABDE
马克思主义哲学（任如汾） 9 C、认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点 D、夸大了意识能动作用的唯心主义观点 D 是正确选项 (二)不定项选择题 1.一切哲学都是（――共性） A 系统化理论化的世界观 B 自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结 C 最抽象的含有阶级性的意识形态 D 世界观和方法论的统一 E 社会进步的推动力量 （ABCD） 2.形而上学唯物主义物质观的缺陷在于 A、把质上无限多样的物质世界归结为粒子在量上的不同 B、把某种特殊的物质形态误认为物质的一般 C、不了解人类对物质的认识是一个永无止境的过程 D、没有以科学的材料作为依据，纯粹自发的猜测 E、割裂了自然界与人类社会的物质统一性 3.一些自然科学家没有学习马克思主义哲学也能在科学上取得伟大成就，由 于他们 A 摆脱了哲学的指导 B 在科学实践过程中摆脱了唯心王义 C 自觉不自觉地贯彻了唯物主义、辩证法的原则 D 完全依靠个人的天才条件 认识 E“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界是一切自然科学的基础” （BCE） 5.在下列命题中，属于主观唯心主义的观点是： A 我思故我在――著名的折衷主义 B 存在就是被感知 贝克莱 C 物是绝对观念的外化 黑格尔 D 万物皆备于我 孟子 E 人的理性为自然立法 康德 （ABDE）
马克思主义哲学(任如汾) 第2章世界的物质性和人的实践活动 重点:三观两原理 本章是马克思主义哲学的唯物论,或辩证的实践的唯物论.回答世界的本质、 本原是什么“人是怎样把握世界的本质的”本章围绕以思维与存在或意识与物质 的关系,论述辩证唯物主义的物质观包括运动观、时空观)实践观、意识观, 揭示世界的物质统一性原理和人的实践活动的重大意义。本章的重点是物质观 实践观、意识观以及体现三者的关系的世界的物质统一性原理、物质和意识的辩 证关系原理。 物质及其存在形式 )辨证唯物主义的物质观及其意义 1、马克思主义以前的物质观 从古至今的一切唯心主义坚持意识第一性、物质第二性的错误观点,虽 然也承认物质的存在,但又认为物质是意识的产物和表现,物质依赖于意识,没 有意识也就没有物质 (2)马克思主义以前的唯物主义包括古代朴素唯物主义和近代形而上学唯 物主义坚持物质第一性、意识第二性的正确观点,但前者把物质归结某种具体的 实物,如水、火、气等,这是一种没有科学依据的猜测;后者把物质归结为近代 自然科学发现的最小的不可再分的原子或基本粒子,这种观点虽有一定的科学依 据,但却犯了把自然科学物质结构的特殊概念混同于哲学的具有普遍性的物质范 畴的形而上学错误,不仅经不起原子可以再分的自然科学发展的检验,而且也经 不起“物质消灭了”的唯心主义观点的攻击 2、恩格斯对物质概念的说明 恩格斯指出 实物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这 一总和中抽象出来的”。这说明,物质是指各种具体实物或物质形态的共性,物 质概念是从各种具体实物中抽象和概括出来的具有普遍性的哲学概念,物质和物 质形态、哲学的物质概念或范畴和其他科学的物质概念是共性与个性的关系 △3、列宁对物质的定义 马克思主义哲学的物质范畴是马克思主义哲学一个最重要最基本的范畴, 列宁总结自然科学发展原子可分的新成果和唯物主义同唯心主义斗争的经验,在 上述恩格斯说明的墓础上进一步指出:“物质是标志着客观实在的哲学范畴,这 种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉 所复写、摄影、反映”.这就是说作为哲学范畴的物质是指①不依赖人们的意识 而存在并能为人们的意识②所反映的③客观实在,物质的唯一特性是它的客观实 在性 潜在性 列宁对物质的科学定义说明 (1)哲学的物质范畴是通过物质和意识的关系来界定的,物质不是意识/不 依赖意识而存在,物质对于意识的独立性、根源性,意识对物质的依赖性,体现 了物质第一性、意识第二性的唯物主义观点,体现了世界的本原、本质是物质的 唯物主义一元论观点 列宁认为“物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义 在这里,仅仅在承认什么是第一性和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范 围内才有绝对的意义.超出这个范围,这种对立无疑是相对的.”这是因为意识 是物质的反映,反映者同被反映者是相联系的,在人类的实践活动中“物质可 以变成精神,精神可以变成物质”(毛泽东语)
马克思主义哲学（任如汾） 10 第 2 章 世界的物质性和人的实践活动 重点：三观两原理 本章是马克思主义哲学的唯物论，或辩证的实践的唯物论．回答世界的本质、 本原是什么“人是怎样把握世界的本质的”本章围绕以思维与存在或意识与物质 的关系，论述辩证唯物主义的物质观(包括运动观、时空观)、实践观、意识观， 揭示世界的物质统一性原理和人的实践活动的重大意义。本章的重点是物质观、 实践观、意识观以及体现三者的关系的世界的物质统一性原理、物质和意识的辩 证关系原理。 一、物质及其存在形式 (一) 辩证唯物主义的物质观及其意义 l、马克思主义以前的物质观 (1)从古至今的一切唯心主义坚持意识第一性、物质第二性的错误观点，虽 然也承认物质的存在，但又认为物质是意识的产物和表现，物质依赖于意识， 没 有意识也就没有物质。 (2)马克思主义以前的唯物主义包括古代朴素唯物主义和近代形而上学唯 物主义坚持物质第一性、意识第二性的正确观点，但前者把物质归结某种具体的 实物，如水、火、气等，这是一种没有科学依据的猜测；后者把物质归结为近代 自然科学发现的最小的不可再分的原子或基本粒子，这种观点虽有一定的科学依 据，但却犯了把自然科学物质结构的特殊概念混同于哲学的具有普遍性的物质范 畴的形而上学错误，不仅经不起原子可以再分的自然科学发展的检验，而且也经 不起“物质消灭了”的唯心主义观点的攻击。 2、恩格斯对物质概念的说明 恩格斯指出： “实物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这 一总和中抽象出来的”。这说明，物质是指各种具体实物或物质形态的共性，物 质概念是从各种具体实物中抽象和概括出来的具有普遍性的哲学概念，物质和物 质形态、哲学的物质概念或范畴和其他科学的物质概念是共性与个性的关系． 3、列宁对物质的定义 马克思主义哲学的物质范畴是马克思主义哲学一个最重要最基本的范畴， 列宁总结自然科学发展原子可分的新成果和唯物主义同唯心主义斗争的经验，在 上述恩格斯说明的墓础上进一步指出：“物质是标志着客观实在的哲学范畴，这 种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉 所复写、摄影、反映”．这就是说作为哲学范畴的物质是指①不依赖人们的意识 而存在并能为人们的意识②所反映的③客观实在，物质的唯一特性是它的客观实 在性。 列宁对物质的科学定义说明： (1)哲学的物质范畴是通过物质和意识的关系来界定的，物质不是意识、不 依赖意识而存在，物质对于意识的独立性、根源性，意识对物质的依赖性，体现 了物质第一性、意识第二性的唯物主义观点，体现了世界的本原、本质是物质的 唯物主义一元论观点． 列宁认为“物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义， 在这里，仅仅在承认什么是第一性和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范 围内才有绝对的意义．超出这个范围，这种对立无疑是相对的．”这是因为意识 是物质的反映，反映者同被反映者是相联系的，在人类的实践活动中 “物质可 以变成精神，精神可以变成物质” (毛泽东语)。 潜在性